Citas luminosas

La certeza y la paciencia son como acres de tierra cavando, y si uno se sienta, el otro se sienta.

Teme a Dios y ten paciencia.

Pero paciencia ante el primer shock.

La paciencia es la totalidad de la materia, el sistema de firmeza, el sostén de la mente, la semilla del bien y el truco que colma su capacidad. Su primer nivel es la atención, luego la aspiración, luego la firmeza, luego la paciencia, luego la paciencia, luego la satisfacción, y es el fin de todas las situaciones.

Y obedeced a Dios y a Su Mensajero, y no discutáis, no sea que desfallezcáis y perdáis vuestras fuerzas, sino tened paciencia. De hecho, Dios está con los que tienen paciencia.

Y les recompensó con un jardín y seda por su paciencia.

El creyente, hombre o mujer, seguirá sufriendo aflicciones en su cuerpo, propiedades e hijos hasta que encuentre a Dios Todopoderoso y no haya pecado sobre él.

Tragó amargura sin fruncir el ceño

Y el que tiene paciencia y perdona, ese es el que resuelve los asuntos.

Tú me has creado, oh Mensajero de Dios.

Un ángel descendió del cielo para no creer en lo que os decía. Cuando ustedes vencieron, Satanás cayó, pero yo no me iba a sentar cuando cayó Satanás.

Su mente, por Dios, y su entendimiento fueron desperdiciados por los ignorantes.

Y nadie lo alcanzará excepto aquellos que sean pacientes, y nadie lo alcanzará excepto aquellos que tengan mucha suerte.

De hecho, atrás quedaron los días de la paciencia. La paciencia en esto es como agarrar brasas. Para el que trabaja entre ellos, es como la recompensa de cincuenta hombres que hacen lo mismo que su trabajo, y yo he recibido más que eso. Él dijo: "Oh Mensajero de Dios, la recompensa para cincuenta de ellos". Él dijo: "La recompensa de cincuenta de ustedes".

Que el día que le sobrevenga una calamidad será el mismo que antes de que le sucediera.

Así que ten mucha paciencia.

¡Cuán asombroso es el asunto del creyente! todo esta bien para el Esto no se aplica a nadie excepto al creyente. Si le sucede algo bueno, se le darán gracias y le irá bien. Si le sobreviene alguna desgracia, es paciente y le conviene

Ser el que sufre desgracias entre el pueblo y no sabe quién es.

sin alarma

Bondad sin mal gracias y buena salud Y paciencia con la calamidad

De hecho, había un grupo de Mis siervos que decían: “Señor nuestro, hemos creído, perdónanos y ten piedad de nosotros, y Tú eres el Mejor de los Misericordiosos”.

Así que los tomasteis como una burla hasta que os hice olvidar Mi recuerdo, y os reíais de ellos.

Los he recompensado hoy por su paciencia. De hecho, ellos son los vencedores.

A quien reprima su ira y sea capaz de expresarla, Dios Todopoderoso lo llamará ante los jefes de la creación en el Día de la Resurrección hasta que le dé a elegir entre las hermosas vírgenes que Él desee.

El borde del Paraíso con penurias, mientras lo odies, y el borde del Infierno con deseos, mientras lo buscas. No eres más que una persona gravemente enferma que sufre dolores. Si su alma es paciente con renuencia a recibir la medicina, obtendrá, a través de la paciencia, bienestar, y si su alma está angustiada por lo que encuentra, la enfermedad de la adversidad persistirá sobre ella.

Las acciones se basan en intenciones. Pero cada persona obtiene lo que pretendía. Quien haya emigrado a Dios y a Su Mensajero Entonces su migración fue hacia Dios y Su Mensajero. Quien emigró para este mundo lo alcanzará. O una mujer para casarse Entonces emigró a donde emigró.

El Islam se basa en cinco principios: testificar que no hay más dios que Dios y que Mahoma es Su siervo y Mensajero, establecer la oración, pagar el zakat, realizar el Hayy en la Casa y ayunar durante el Ramadán.

Por Dios, si no fuera por la vergüenza de que me mintieran, habría mentido sobre él.

No, estamos en un periodo de tiempo donde no sabemos qué hará.

No había ninguna palabra para mí para incluir nada más que esta palabra.

Adorad sólo a Dios y no le asociéis nada, y abandonad lo que vuestros padres dicen y nos mandan a orar, ser veraces, castidad y ataduras.

Te pregunté acerca de su linaje, y mencionaste que hay un linaje entre ustedes, y de igual manera se envían mensajeros a través del linaje de su pueblo.

Les pregunté si alguno de ustedes había dicho este dicho, y ustedes dijeron que no, entonces dije, si alguien hubiera dicho este dicho antes que él, habrían dicho: "Un hombre sigue un dicho que fue dicho antes que él".

Te pregunté si alguno de sus padres era rey y respondiste que no. Dijiste: “Si uno de sus padres fue rey”, dijiste: “Un hombre que busca el reino de su padre”.

Te pregunté si lo acusabas de mentir antes de que dijera lo que dijo, y dijiste que no, porque sé que él no habría dejado de mentir a la gente y mentiría a Dios.

Te pregunté si lo seguían los nobles del pueblo o los débiles, y mencionaste que los débiles lo seguían y eran los seguidores de los mensajeros.

Te pregunté si aumentan o disminuyen, y mencionaste que aumentan, y así es la cuestión de la fe hasta que se complete.

Le pregunté si alguien se retira por insatisfacción con su religión después de entrar en ella, y usted dijo que no. Lo mismo ocurre con la fe cuando se mezcla con los corazones en su pantalla.

Te pregunté si traiciona, y dijiste que no, y tampoco los mensajeros traicionan.

¿Qué te ordena?

Y así es la cuestión de la fe hasta que se cumpla.

Y el resultado es para los justos.

El Islam se basa en cinco principios: testificar que no hay más dios que Dios y que Mahoma es el Mensajero de Dios, establecer la oración, pagar el zakat, el Hajj y ayunar el Ramadán.

La fe tiene sesenta y pocas ramas y la vida es una rama de la fe.

Un musulmán es aquel de cuya lengua y mano los musulmanes están a salvo, y un inmigrante es aquel que abandona lo que Dios ha prohibido.

Dijeron: Oh Mensajero de Dios, ¿qué Islam es mejor? Dijo aquel de cuya lengua y mano los musulmanes están a salvo.

Un hombre le preguntó al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, cuál es el mejor Islam. Él dijo: “Das de comer y saludas a los que conoces y a los que no conoces”.

Ninguno de vosotros cree hasta que ama para su hermano lo que ama para sí mismo.

Por Aquel en cuyas manos está mi alma, ninguno de vosotros creerá hasta que yo le sea más querido que su padre y su hijo.

Ninguno de vosotros creerá hasta que yo le sea más querido que su padre, su hijo y todos los hombres.

Hay tres cosas que quien esté en él encontrará la dulzura de la fe: el que ama a Dios y a Su Mensajero más que a cualquier otra cosa, y el que ama a un siervo que lo ama sólo por Dios, y el que odia volver a la incredulidad después de que Dios lo haya salvado, así como odia ser arrojado al Infierno.

Amar a Dios es uno de los deberes del Islam

El signo de la fe es el amor por los Ansar y el signo de la hipocresía es el odio por los Ansar.

Os juro lealtad a no asociar nada a Dios, ni a robar, ni a cometer adulterio, ni a matar a vuestros hijos, ni a traer entre vuestras manos y a vuestros pies ninguna calumnia que inventéis, y a no desobedecerme en nada bueno. Así que quien entre vosotros cumpla con su deber, su recompensa será con Dios. Y quien haga algo de eso y lo tome en este mundo, es para él expiación y purificación. Y quien Dios oculta, es para Dios. Si quiere, le castigará, y si quiere, le perdonará.

Veo que amas a las ovejas y las tomas y las tratas a ellas y a sus rebaños, porque escuché al Profeta (que la paz y las oraciones de Dios sean con él) decir: “Llegará un tiempo en que las ovejas serán la mayor riqueza de un musulmán, y él las seguirá por los lechos de las montañas o por los lechos de las montañas en el campo, escapando con su religión de las tentaciones”.

te conozco de dios

Dijeron: "No somos como tú, oh Mensajero de Dios. Dios te ha perdonado por tus pecados pasados ​​y futuros". Se enoja hasta que la ira es visible en su rostro. Luego dice: “El más piadoso de ustedes y el que más conoce a Dios soy yo”.

Bajo la autoridad de Abu Saeed Al-Khudri, dijo: El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: Mientras dormía, vi personas que se presentaban ante mí con camisas, algunas de las cuales llegaban hasta el pecho y otras por debajo. Me mostraron a Omar ibn al-Khattab, que llevaba una camisa que arrastraba. Dijeron: "¿Por qué interpretaste eso, oh Mensajero de Dios?" Él dijo: “Religión”.

Bajo la autoridad de Abdullah bin Omar, que Dios esté complacido con ambos, el Profeta (que la paz y las oraciones de Dios sean con él) pasó junto a un hombre que lo culpaba de su vida. Él dijo: "Estás avergonzado". Era como si estuviera diciendo: "Te haré daño". Entonces el Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: Déjalo, porque la vida es parte de la fe.

Con la autoridad de Ibn Omar, que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo: "Se me ha ordenado luchar contra la gente hasta que den testimonio de que no hay más dios que Dios y que Mahoma es el Mensajero de Dios, y realicen oraciones y paguen el zakat. Si lo hacen, su sangre y sus riquezas estarán protegidas de mí, excepto por el derecho del Islam, y su ajuste de cuentas será con Dios".