प्रकाशमय उद्धरण

जो कोई भी इस दुनिया में रेशम पहनता है वह इसे परलोक में नहीं पहनेगा

ये मेरी क़ौम के मर्दों के लिए हराम है

मेरे देश के पुरुषों के लिए रेशम और सोना पहनना वर्जित है और महिलाओं के लिए तो यह और भी अपमानजनक है

पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने हमें सोने और चांदी के बर्तनों से पीने, उनसे खाने, रेशम और ब्रोकेड पहनने या उन पर बैठने से मना किया।

ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, अल-जुबैर और अब्द अल-रहमान बिन औफ, ईश्वर उनसे प्रसन्न हों, को खुजली के कारण रेशम पहनने की अनुमति दी।

घोड़े या ऊँट की सवारी न करें

उसने जंगली जानवरों की खालें पहनने से मना किया

क्या आप इससे आश्चर्यचकित हैं? हमने कहा, "हाँ।" साद इब्न मुआद के रूमाल ने कहा, "स्वर्ग में, इससे बेहतर है।"

हे भगवान, आपकी जय हो। तुमने मुझे कपड़े पहनाये. मैं तुझसे इसकी भलाई और जो कुछ इसके साथ किया गया उसकी भलाई माँगता हूँ, और मैं इसकी बुराई और जो कुछ इसके साथ किया गया उसकी बुराई से तेरी पनाह माँगता हूँ।

ईश्वर की जय हो, पुरस्कार और प्रशंसा पाने में कोई बुराई नहीं है

जो घोड़ों पर ख़र्च करता है वह उस व्यक्ति के समान है जो दान के लिए अपना हाथ बढ़ाता है और उसे छीन नहीं लेता

हां, वह आदमी एक अभद्र असिडी है, अगर यह उसके लबादे की लंबाई और उसके परिधान के ढीलेपन के कारण नहीं होता

तुम अपने भाइयों से मिलने को आ रहे हो, तो अपना झोली और वस्त्र तैयार करो, कि मानो लोगों के बीच में एक छछूंदर हो, क्योंकि परमेश्वर को अभद्रता वा अभद्रता पसंद नहीं।

एक मुसलमान आधे शिन तक पढ़ता है, और उसके और टखनों के बीच कोई नुकसान या दोष नहीं होता है। जो कोई टखनों से नीचे है, वह नरक में है, और जो कोई अपना वस्त्र लापरवाही से खींचता है, परमेश्वर उस पर दृष्टि नहीं करेगा।

मैं एक ढीले वस्त्र में ईश्वर के दूत के पास से गुजरा, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें। उन्होंने कहा, "हे अब्दुल्ला, अपना कपड़ा उठाओ।" तो मैंने इसे बढ़ाया, तो उन्होंने कहा, "बढ़ाओ," तो बढ़ाओ। मैं अभी भी इसे खोज रहा था. लोगों ने कहा, "कहाँ जाना है," और उसने कहा, "पैरों के मध्य तक।"

जो कोई अपने लिबास को घोड़े की तरह घसीटेगा, क़यामत के दिन ख़ुदा उस पर नज़र न डालेगा। तो उम्म सलामा ने कहा, "तो महिलाएं अपनी पूंछों के साथ क्या करती हैं?" उन्होंने कहा, "रकीन शुब्रा।" उसने कहा, “तब उनके पैर बेनकाब हो जायेंगे।” उन्होंने कहा, "इसे एक हाथ ढीला करो और अधिक मत जोड़ो।"

जो कोई ईश्वर के प्रति नम्रता दिखाते हुए वस्त्र त्यागता है, जबकि वह ऐसा करने में सक्षम है, ईश्वर उसे पुनरुत्थान के दिन सृष्टि के प्रमुखों के सामने बुलाएगा ताकि वह चुन सके कि वह विश्वास का कौन सा परिधान पहनना चाहता है।

यह अभिव्यक्ति कितनी सटीक और सच्ची है. शांति वह है जो यह धर्म पूरे जीवन में डालता है। व्यक्ति की शांति, समूह की शांति, विश्व की शांति, अंतरात्मा की शांति, मन की शांति, अंगों की शांति, घर, परिवार, समाज, राष्ट्र की शांति, मानव और मानवता की शांति। जीवन के साथ शांति, ब्रह्मांड के साथ शांति, और भगवान, ब्रह्मांड और जीवन के भगवान के साथ शांति। वह शांति जो मानवता को इस धर्म, या इसके दृष्टिकोण और कानून के अलावा नहीं मिलती और न ही कभी मिली है। इस सत्य की गहराई को कोई भी नहीं समझ सकता जिसने प्राचीन और आधुनिक पूर्व-इस्लामिक काल में युद्ध के तरीकों का स्वाद चखा हो और जिसने विश्वासों से उत्पन्न चिंता के युद्ध का स्वाद चखा हो। पूर्व-इस्लामिक समय और पूर्व-इस्लामिक कानूनों और विनियमों और जीवन स्थितियों में उनके भ्रम से उत्पन्न चिंता का युद्ध

और ख़ुदा ने उन पर ज़ुल्म नहीं किया बल्कि उन्होंने ख़ुद पर ज़ुल्म किया

हे अबू धर्र, क्या तुम सोचते हो कि बहुत सारा पैसा धन है? मैने हां कह दिया।" उन्होंने कहा, "क्या आपको लगता है कि पैसे की कमी गरीबी है?" मैंने कहा, "हाँ, हे ईश्वर के दूत।" उन्होंने कहा, "धन दिल की अमीरी है, और गरीबी दिल की गरीबी है।"

कह दें: हारे हुए वे लोग हैं जिन्होंने क़यामत के दिन अपने आप को और अपने परिवार को खो दिया। सचमुच, यह स्पष्ट हानि है

उन्होंने उसे बिक्री से होने वाले लाभ के बारे में बताया, और उसने कहा, "और भगवान तुम्हें अपना व्यवसाय खो न दे।"

विक्रय लाभ

जो लोग ईमान लाए और अपने ईमान को अन्याय के साथ नहीं मिलाया, उनके लिए सुरक्षा है और वे मार्गदर्शित हैं

ईश्वर ने तुममें से उन लोगों से, जो ईमान लाए और अच्छे कर्म किए, वादा किया है कि वह उन्हें धरती पर उत्तराधिकारी नियुक्त करेगा, जैसे उसने उनसे पहले के लोगों को उत्तराधिकारी नियुक्त किया था, और वह उनके लिए उनका धर्म स्थापित करेगा जिसे उसने उनके लिए स्वीकार किया है, और वह उनके डर के बाद उन्हें सुरक्षा प्रदान करेगा।

इसलिए वह सज-धज कर अपने लोगों के पास गया

यदि यह बहुत है, तो इसका परिणाम कम होगा

यह मत सोचो कि जो लोग अपनी उपलब्धि पर खुश होते हैं और जो उन्होंने नहीं किया उसके लिए प्रशंसा पाना पसंद करते हैं, यह मत सोचो कि वे यातना से बच जायेंगे, और उन्हें दर्दनाक यातना मिलेगी।

जो लोग अपराध करते थे, वे विश्वास करने वालों में से थे, हँसते हुए, और जब वे उनके पास से गुजरते थे, तो वे आँख मारते थे, और जब वे अपने परिवारों की ओर मुड़ते थे, तो वे हँसते थे।

या क्या जो लोग बुरे कर्म करते हैं, वे यह समझते हैं कि हम उन्हें उन लोगों के समान बना दें जो ईमान लाए और अच्छे कर्म किए, और जीवन और मृत्यु में एक समान हों?

अविश्वास तत्काल और स्थायी दर्द लाता है, जिसके बारे में ईश्वर सर्वज्ञ है, और इस कारण से आप पाएंगे कि इनमें से अधिकांश लोग अपने जीवन का आनंद नहीं लेते हैं, सिवाय उस चीज़ के जो उनके दिमाग को साफ़ करती है और उनके दिलों को नशीले पदार्थों का सेवन करने, किसी संगीतकार को देखने या किसी गायक को सुनने से विचलित करती है।

ऐ लोगों, तुम्हारे पास तुम्हारे रब की ओर से एक शिक्षा आ गई है, और जो कुछ सीने में है उसके लिए शिफ़ा और ईमानवालों के लिए मार्गदर्शन और दया आ गई है। कहो, "अल्लाह की कृपा और उसकी दया से, वे इसमें आनन्द मनाएँ। यह उससे बेहतर है जो वे इकट्ठा करते हैं।"

उन्होंने इस दुनिया की ज़िंदगी में ख़ुशी मनाई और आख़िरत में इस दुनिया की ज़िंदगी एक मौज-मस्ती के अलावा और कुछ नहीं है

उसके लोगों ने उससे कहा: खुश मत हो, क्योंकि भगवान उन लोगों को पसंद नहीं करते जो खुश हैं

'रा'ना' मत कहो, बल्कि 'हमें देखो' कहो

और भूमि की मरम्मत के बाद उस में गड़बड़ी न करना

और कहो, "काम करो," क्योंकि ईश्वर, उसके दूत और ईमान वाले तुम्हारे काम को देखेंगे, और तुम परोक्ष और प्रत्यक्ष के जानने वाले के पास लौटाए जाओगे, और वह तुम्हें बता देगा कि तुम क्या कर रहे थे।

सभी लोग सुबह बाहर निकलते हैं और अपनी आत्मा को बेच देते हैं, उन्हें मुक्त कर देते हैं या स्वतंत्र कर देते हैं

और उस आदमी के पास उसके अलावा कुछ नहीं है जिसके लिए वह प्रयास करता है

और उनका प्रयास देखा जाएगा

फिर उसे पूरा इनाम मिलेगा

थोड़े से भ्रष्टाचार को बहुत बड़े भ्रष्टाचार से दूर करना जायज़ नहीं है, न ही दो नुकसानों में से बड़े नुकसान को हासिल करके कम नुकसान को दूर करना जायज़ है, क्योंकि शरीयत हितों को प्राप्त करने और उन्हें पूर्ण करने और बुराइयों को बेअसर करने और उन्हें जितना संभव हो उतना कम करने से आया है।

इब्राहीम न तो यहूदी था और न ही ईसाई, बल्कि वह एक ईमानदार मुसलमान था, और वह बहुदेववादियों में से नहीं था। इब्राहीम के सबसे करीबी लोग वे हैं जिन्होंने उसका अनुसरण किया, और यह पैगंबर और वे जो विश्वास करते हैं, और ईश्वर विश्वासियों का संरक्षक है।

जो कोई भी इस्लाम के अलावा कोई अन्य धर्म चाहेगा, उसे यह स्वीकार नहीं किया जाएगा

यह उस बात का अर्थ है जो कुछ पूर्ववर्तियों ने कहा था: "दिल इधर-उधर भटक रहे हैं," इसलिए एक दिल पृथ्वी के चारों ओर घूमता है, और एक दिल स्वर्गदूतों के साथ सिंहासन के चारों ओर घूमता है। तो आत्मा की सबसे बड़ी पीड़ा उसका सांसारिक कर्मों में डूब जाना और अपवित्र हो जाना, उसकी शरण में उसकी निरंतर व्यस्तता, और जिसके लिए उसे बनाया गया था और जिसके लिए तैयार किया गया था, उसका अवलोकन करना बंद कर देना है।

ईश्वर जिसे मार्ग दिखाना चाहता है, उसके लिए अपना सीना इस्लाम के लिए खोल देता है, और जिसे वह पथभ्रष्ट करना चाहता है, उसके लिए उसका सीना संकीर्ण और अजीब कर देता है, मानो वह आकाश पर चढ़ रहा हो। इसी प्रकार, परमेश्वर उन लोगों पर घृणित कार्य करता है जो विश्वास नहीं करते।

इसके साथ, ईश्वर उन लोगों का मार्गदर्शन करता है जो उसकी इच्छा का अनुसरण करते हैं, शांति के मार्ग पर चलते हैं, और उन्हें अपनी अनुमति से अंधकार से प्रकाश में लाते हैं, और उन्हें सीधे मार्ग पर ले जाते हैं।

और जब वे भटक गए, तो परमेश्वर ने उनके मनों को भटका दिया, और परमेश्वर अवज्ञाकारी लोगों को मार्ग नहीं दिखाता

जो लोग ईश्वर के चिन्हों पर विश्वास नहीं करते, ईश्वर उनका मार्गदर्शन नहीं करेगा और उन्हें दुखद यातना मिलेगी

ईश्वर उन लोगों का मार्गदर्शन नहीं करता जो झूठे और काफ़िर हैं

और तुम्हारा रब अपने बन्दों पर ज़ुल्म नहीं करता

ईश्वर किसी आत्मा पर तब तक बोझ नहीं डालता जब तक कि वह उसके लिए पर्याप्त न हो, क्योंकि यह वही है जो उसने कमाया है, और यही वह है जो उसने कमाया है

जिसने तुम्हें परखने के लिए मौत और जिंदगी पैदा की कि तुममें से कौन काम में सबसे अच्छा है

आस्तिक का मामला कितना अद्भुत है, क्योंकि उसका पूरा मामला अच्छा है, और आस्तिक को छोड़कर किसी के लिए ऐसा नहीं है। यदि उस पर कोई भलाई पहुँचती है, तो वह धन्यवाद करता है, और यह उसके लिए अच्छा है, और यदि उस पर विपत्ति आती है, तो वह सब्र करता है, और यह उसके लिए अच्छा है।

सबसे अधिक पीड़ित लोग पैगंबर हैं, फिर सबसे अच्छे लोग। सबसे अच्छी बात यह है कि मनुष्य की परीक्षा उसके धर्म के अनुसार, उसके धर्म के अनुसार संकेत से की जाती है। यदि उसका धर्म ठोस है तो उसकी परीक्षा कड़ी होगी और यदि उसके धर्म में नरमी है तो उसकी परीक्षा उसके धर्म के अनुसार होगी।

हम उन्हें क्षितिजों पर और उनके भीतर अपनी निशानियाँ दिखाएँगे जब तक कि उन्हें यह स्पष्ट न हो जाए कि यह सत्य है

उसने कहा कि यह भगवान की ओर से है

ईश्वर जिसे चाहता है उसे बिना हिसाब दिए प्रदान करता है

من قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون دينه فهو شهيد ومن قتل دون دمه فهو شهيد ومن قتل دون أهله فهو شهيد رواه الترمذي

जैसे खानेवाले अपने कटोरे को पुकारते हैं, वैसे ही राष्ट्र तुम्हें पुकारने वाले हैं। किसी ने कहा, "और उस दिन हम कम रह जायेंगे।" उसने कहा, "उस दिन तुम बहुत हो जाओगे, परन्तु तुम नदी के मैल के समान मैल हो। और परमेश्वर तुम्हारे शत्रुओं के मन से तुम्हारा भय दूर करेगा, और परमेश्वर तुम्हारे हृदय में निर्बलता डालेगा।" किसी ने कहा, "हे ईश्वर के दूत, कमजोरी क्या है?" उन्होंने कहा, "इस संसार से प्रेम और मृत्यु से घृणा।"