उद्धरण
प्रकाशमय उद्धरण
अगर इस मूर्ति में अच्छाई होती तो वह खुद को नुकसान से बचा लेता
لو كان في هذا الصنم خير لدفع الأذى عن نفسه
मैं ईश्वर के दूत के साथ अपनी वाचा से पहले एक व्यापारी था, ईश्वर उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें। जब मैं इस्लाम में परिवर्तित हुआ, तो मैं व्यापार और पूजा को जोड़ना चाहता था, लेकिन जो मैं चाहता था वह मेरे लिए सही नहीं था, इसलिए मैंने व्यापार छोड़ दिया और पूजा की ओर रुख किया। उसकी क़सम जिसके हाथ में अबू दर्दा की आत्मा है, मैं आज मस्जिद के दरवाजे पर एक दुकान खोलना पसंद करूंगा ताकि मैं समूह के साथ प्रार्थना करने से न चूकूं, फिर मैं खरीदूंगा और बेचूंगा और हर दिन तीन सौ दीनार कमाऊंगा।
لقد كنت تاجرا قبل عهدي برسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أسلمت أردت أن أجمع بين التجارة والعبادة فلم يستقم لي ما أرد فتركت التجارة وأقبلت على العبادة والذي نفس أبي الدرداء بيده ما أحب أن يكون لي اليوم حانوت على باب المسجد فلا تفوتني صلاة مع الجماعة ثم أبيع وأشتري فأربح كل يوم ثلاثمائة دينار
मैं यह नहीं कह रहा हूं कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने बेचने से मना किया है, लेकिन मैं उन लोगों में शामिल होना चाहूंगा जो ईश्वर की याद से व्यापार या बिक्री से विचलित नहीं होते हैं।
إني لا أقول إن الله عز وجل حرم البيع ولكني أحب أن أكون من الذين لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله
यदि आप मेरे उनके पास जाकर उन्हें उनके रब की किताब और उनके पैगंबर की सुन्नत सिखाने और उनके साथ प्रार्थना करने से संतुष्ट हैं, तो मैं जाऊंगा
إذا رضيت مني أن أذهب إليهم لأعلمهم كتاب ربهم وسنة نبيهم وأصلي بهم ذهبت
मस्जिदें हर धर्मनिष्ठ व्यक्ति का घर होती हैं
المساجد بيت كل تقي
हे मुस्लिम व्यक्ति के आश्रम के पुत्र, उसका घर वह है जहां वह अपनी और अपनी दृष्टि की रक्षा करता है। बाजारों में बैठने से सावधान रहें, क्योंकि यह ध्यान भटकाने वाला और ध्यान भटकाने वाला है।
يا بني صومعة الرجل المسلم بيته يكف فيه نفسه وبصره وإياكم والجلوس في الأسواق فإنه يلهي ويلغي
मैंने केवल दर्डा के मामले की अच्छाई के बारे में जांच की, और उन्होंने कहा, "कैसे?" उन्होंने कहा, "आप दर्दा के बारे में क्या सोचते हैं, अगर उसके सामने दास उसकी सेवा कर रहे हों, और वह खुद को उन महलों में पाती है जिनकी भव्यता से आंखें चौंधिया जाती हैं? उस दिन उसका धर्म कहां होगा?"
إنما تحريت فيما صنعته صلاح أمر الدرداء فقال وكيف فقال ما ظنكم بالدرداء إذا قام بين يديها العبيد يخدمونها ووجدت نفسها في قصور يخطف لألاؤها البصر أين يصبح دينها يومئذ
भगवान आप पर दया करें. क्या मैंने आप पर विस्तार नहीं किया? क्या मैंने तुम्हें नहीं भेजा?
رحمك الله ألم أوسع عليك ألم أبعث إليك
तुम में से किसी का सन्देश इस संसार से सवार के समान हो
ليكن بلاغ أحدكم من الدنيا كزاد راكب
मेरे पाप शिकायत नहीं करते. उन्होंने कहा, "तुम क्या चाहते हो?" उन्होंने कहा, "मुझे क्षमा करें, मेरे भगवान।" फिर उसने अपने आस-पास के लोगों से कहा, "मुझे समझाओ। ईश्वर के अलावा कोई ईश्वर नहीं है, और मुहम्मद ईश्वर के दूत हैं।"
ما تشتكي ذنوبي قالوا وما تشتهي قال عفو ربي ثم قال لمن حوله لقنوني لا إله إلا الله محمد رسول الله
इब्न मलिक, यह वही है जो सर्वशक्तिमान ईश्वर ने मुझे दिया है, और यदि आपने इस स्थान की अनदेखी की होती, तो आपने वह देखा होता जो आपकी आँखों ने नहीं देखा, वह सुना होता जो आपके कान नहीं सुन सकते थे, और वह पाया होता जो आपके दिल में कभी नहीं आया था। तो इब्न मलिक ने कहा, "और यह सब किसका है, हे अबू मुहम्मद?" उन्होंने कहा, "सर्वशक्तिमान ईश्वर ने इसे अबू दर्दा के लिए तैयार किया था' क्योंकि वह अपनी हथेलियों और अपनी छाती से खुद को दुनिया से बचाता था।"
يبن مالك هذا ما أعطان الله عز وجل ولو أشرفت على هذه الثنية لرأيت ما لم تر عينك وسمعت ما لم تسمع أذنك ووجدت ما لم يخطر على قلبك فقال ابن مالك ولمن ذلك كله يا أبا محمد فقال أعده الله عز وجل لأبو الدرداء لأنه كان يدفع عنه الدنيا بالراحتين والصدر
यदि नमाज़ स्थापित हो गई है, तो इसे दौड़ते समय न करें, बल्कि चलते समय पढ़ें और शांत रहें। जो कुछ भी आप पकड़ लेते हैं, प्रार्थना करते हैं, और जो भी छूट जाता है, उसे पूरा करें।
إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون وأتوها وأنتم تمشون وعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا
अगर नमाज़ अदा की जाये तो फ़र्ज़ नमाज़ के अलावा कोई नमाज़ नहीं है
إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة
जो बन्दा झुकने और साष्टांग प्रणाम करने के बीच अपनी पीठ सीधी नहीं करता, ख़ुदा उसकी तरफ़ नहीं देखता
لا ينظر الله إلى عبد لا يقيم صلبه بين ركوعه وسجوده
क्या तुम में से कोई इस बात से नहीं डरता कि यदि वह इमाम के सामने सिर उठाएगा, तो ईश्वर उसका सिर गधे का सिर बना देगा, या उसकी छवि गधे की छवि बना देगा?
أما يخشى أحدكم إذا رفع رأسه قبل الإمام أي يجعل الله رأسه رأس حمار أو يجعل صورته صورة حمار
हम पैगंबर के पीछे थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, और जब हमने साष्टांग प्रणाम करने के लिए उनके खड़े होने की स्थिति को नीचे किया, तो हममें से कोई भी नहीं झुकेगा, न ही हम में से किसी ने तब तक अपनी पीठ झुकाई जब तक कि भगवान के दूत, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, अपना माथा जमीन पर नहीं रख दिया।
كنا خلف النبي صلى الله عليه وسلم فكان إذا نحط من قيامه للسجود لا ينحني أحد منا لا يحني أحد منا ظهره حتى يظع رسول الله صلى الله عليه وسلم جبهته على الأرض
इमाम को उसके अनुसरण के लिए नियुक्त किया गया था, इसलिए यदि वह तकबीर कहता है, तो वे तकबीर कहते हैं, और यदि वह झुकता है, तो वे झुकते हैं
إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا وإذا ركع فركعوا
ऐ लोगों, मैं तुम्हारा इमाम हूं, इसलिए झुकने, सजदा करने, खड़े होने, बैठने या जाने में मुझसे पहले न होओ।
أيها الناس إني إمامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا بالقعود ولا بالإنصراف
जो कोई भी इमाम के पास कुछ प्रार्थना लेकर जाता है वह तब तक अपना कर्ज़ पूरा करने के लिए खड़ा नहीं होता जब तक कि इमाम दो सलाम पूरा न कर ले।
ومن سبقه الإمام بشئ من الصلاة فلا يقوم لقضاء ما عليه إلا بعد فراغ الإمام من التسليمتين
वास्तव में, तुम में से प्रत्येक अपने रब के साथ एक समुदाय है, अतः एक दूसरे को हानि न पहुँचाओ, और तिलावत में एक दूसरे की बड़ाई न करो
ألا إن كلكم مناج ربه فلا يؤذين بعضكم بعضا ولا يرفع بعضكم على بعض في القراءة
ईश्वर और उसके देवदूत पहली पंक्ति में प्रार्थना करते हैं
إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول
किसी स्थान पर कब्ज़ा करना स्वीकार्य नहीं है और यह उस स्थान को हड़पना है। पहला बेहतर है और इसके अधिक योग्य है
حجز المكان أمر لا يجوز وغصب للمكان فالسابق أولى منه وأحق منه
हे कुरैश के लोगों, तुम जानते हो, ईश्वर की शपथ, कि मैं लोगों के बीच सबसे प्रभावी और प्रभावी निशानेबाजों में से एक हूं, और ईश्वर की शपथ, तुम तब तक मुझ तक नहीं पहुंचोगे जब तक कि मैं अपने सभी तीरों से तुममें से एक को नहीं मार देता, और फिर मैं तुम्हें अपनी तलवार से तब तक मारता हूं जब तक मेरे हाथ में उसका कुछ भी बचा रहता है।
يا معشر قريش لقد علمتم والله أني من أرمى الناس وأحكمهم إصابة والله لا تصلون إلي حتى أقتل بكل سهم معي رجلا منكم ثم أضربكم بسيفي ما بقي في يدي شيء منه
बिक्री का लाभ, अबू याह्या, बिक्री का लाभ
ربيح البيع أبا يحيا ربيح البيع
हे मेरे लोगों, ईश्वर की शपथ, हमने मुहम्मद के बारे में अच्छाई के अलावा कुछ नहीं सीखा है, और हमने दया, परोपकार और न्याय के अलावा उनकी पुकार से कुछ भी नहीं सुना है। तो जब लोग उसकी ओर दौड़ते हैं तो हम उससे धीमे क्यों हो जाते हैं?
يا قوم والله ما علمنا عن محمد إلا خيرا ولا سمعنا من دعوته إلا مرحمة وإحسان وعدلا فما بالنا نبطئ عنه والناس إليه يسرعون
ईश्वर की हम पर दया है, इसलिए उसने हमारे लिए एक दूत भेजा है जो हमें अच्छाई की ओर मार्गदर्शन करेगा, हमें ऐसा करने का आदेश देगा, हमें बुराई सिखाएगा और हमें उससे रोकेगा। उसने हमसे वादा किया कि यदि हम उसका उत्तर देंगे जिसके लिए उसने हमें बुलाया है, तो ईश्वर हमें इस दुनिया और उसके बाद की भलाई देगा। यह केवल थोड़ा सा है, जब तक कि ईश्वर हमारे संकट और हमारे अपमान को सम्मान से और हमारी शत्रुओं को भाईचारे और दया से बदल न दे। उसने हमें आदेश दिया है कि हम लोगों को उस ओर बुलाएं जो उनके लिए अच्छा है और शुरुआत उन लोगों से करें जो हमारे पड़ोसी हैं। हम आपको हमारे धर्म में प्रवेश करने के लिए आमंत्रित करते हैं, जो कि सभी अच्छाइयों और सभी बुरी चीजों की कुरूपता का धर्म है। उन्होंने इसके खिलाफ चेतावनी दी क्योंकि यह अपने अनुयायियों को अविश्वास के अंधेरे और उसके अन्याय से विश्वास की रोशनी और उसके न्याय की ओर ले जाता है। यदि आप हमें इस्लाम में स्वीकार कर लेंगे, तो हम आपके पीछे ईश्वर की पुस्तक छोड़ देंगे और आपको उसके नियमों के अनुसार शासन करने के लिए नियुक्त करेंगे, और हम आपसे दूर हो जाएंगे और आपको अकेला छोड़ देंगे। यदि तुम ईश्वर के धर्म में प्रवेश करने से इन्कार करोगे तो हम तुमसे जजिया लेंगे और तुम्हारी रक्षा करेंगे। यदि तुम जजिया देने से इन्कार करोगे तो हम तुमसे लड़ेंगे।
إن الله رحمنا فأرسل إلينا رسولا يدلنا على الخير ويأمرنا به ويعرفنا الشر وينهانا عنه ووعدنا إن أجبناه إلى ما دعانا إليه أن يعطينا الله خير الدنيا والآخرة فما هو إلا قليل حتى بدل الله ضيقنا سعه وذلتنا عزة وعداواتنا إخاء ومرحمة وقد أمرنا أن ندعو الناس إلى ما فيه خيرهم وأن نبدأ بمن يجاورنا فنحن ندعوكم إلى الدخول في ديننا وهو دين حسن الحسن كله وحض عليه وقبح القبيح كله وحذر منه وهو ينقل معتنقيه من ظلام الكفر وجوره إلى نور الإيمان وعدله فإن أجبتمونا إلى الإسلام خلفنا فيكم كتاب الله وأقمناكم عليه على أن تحكموا بأحكامه ورجعنا عنكم وتركناكم وشأنكم فإن أبيتم الدخول في دين الله أخذنا منكم الجزية وحميناكم فإن أبيتم إعطاء الجزية حاربناكم
ईश्वर सबसे पहले मुस्लिम सैनिकों को एक ऐसा व्यक्ति प्रदान करता है, जो जब दोनों सेनाओं का मुकाबला हो, तो सबसे आगे हो। वह अल-नुमान बिन मुकरिन अल-मुज़ानी हैं।
والله الأول ين على جند المسلمين رجلا يكون إذا التق الجمعان أسبق من الأسنة هو النعمان بن مقرن المزني
अब्दुल्ला उमर इब्न अल-खत्ताब से लेकर अल-नुमान इब्न मुक़रीन तक। जहाँ तक निम्नलिखित का संबंध है, मुझे सूचित किया गया है कि गैर-अरबों के बड़े समूह नहावंद शहर में आपके लिए एकत्र हुए हैं। तो यदि मेरा यह पत्र तुम्हारे पास आए, तो परमेश्वर के आदेश से, परमेश्वर की सहायता से, और परमेश्वर की सहायता से उन मुसलमानों के साथ आगे बढ़ो जो तुम्हारे साथ हैं, और उबड़-खाबड़ भूमि पर न चलो और न उन्हें हानि पहुँचाओ, क्योंकि मुसलमानों में से एक आदमी मुझे एक लाख दीनार से भी अधिक प्रिय है। असलम अलैकुम।
من عبد الله عمر بن الخطاب إلى النعمان بن مقرن أما بعد فإنه بلغني أن جموعا من الأعاجم كثيرة قد جمعوا لكم بمدينة نهاوند فإذا أتاك كتابي هذا فسر بأمر الله وبعون الله وبنصر الله بمن معك من المسلمين ولا توطئهم وعرا فتؤذيهم فإن رجلا واحدا من المسلمين أحب إلي من مئة ألف دينار والسلام عليك
मैं तीन चीजों का उच्चारण कर रहा हूं, इसलिए यदि मैं पहली का उच्चारण करता हूं, तो जिसने तैयारी नहीं की है वह खुद को तैयार कर ले। और यदि मैं दूसरी बात कहूं, तो तुम में से हर एक पुरूष अपने ऊपर हथियार कस ले। सो यदि मैं तीसरा कहूं, तो परमेश्वर के शत्रुओं से लड़ूंगा, इसलिये मेरे साथ रहो।
إني مكبر ثلاثة فإذا كبرت الأولى فليتهيأ من لم يكن قد تهيأ وإذا كبرت الثانية فليشدد كل رجل منكم سلاحه على نفسه فإذا كبرت الثالثة فإني حامل على أعداء الله فحملوا معي
आस्था के घर होते हैं पाखंड का घर होता है और बनी मुक़रीन का घर आस्था के घरों से
إن للإيمان بيوتا
وللنفاق بيوتا
وإن بيت بني مقرن
من بيوت الإيمان
हे भगवान, उसे सद्बुद्धि दो
اللهم آته الحكمة
ईश्वर की शपथ, मैं ईश्वर का दूत हूं, भले ही आप मुझसे इनकार करें
والله إني لرسول الله وإن كذبتموني
मैं आपके पास आने के लायक हूं ज्ञान आता है और नहीं आता
أنا أحق بالمجيء إليك
فالعلم يؤتى ولا يأتي
हमें अपने विद्वानों के साथ यही करने का आदेश दिया गया है
هكذا أمرنا أن نفعل بعلمائنا
हमें अपने पैगम्बर के घराने के लोगों के साथ यही करने का आदेश दिया गया था
هكذا أمرنا أن نفعل بأهل بيت نبينا
अगर मैंने इब्न अब्बास को देखा तो मैं ऐसा करूंगा मैंने कहा सबसे खूबसूरत लोग अगर वह बोले तो मैं कहूंगा सबसे वाक्पटु लोग अगर वह बोले तो मैं कहूंगा कि मैं सबसे अधिक जानकार हूं
كنت إذا رأيت ابن عباس
قلت أجمل الناس
فإذا نطق قلت أفصح الناس
فإذا تحدث قلت أعلم الناس
आपने और इसके जैसे अन्य लोगों ने हमारे लिए मुश्किल खड़ी कर दी है.'
لقد أعضل علينا أمر أنت له ولأمثاله
वह एक बूढ़ा लड़का है उसके पास एक जिम्मेदार ज़बान और एक विचारशील दिल है
إنه فتا الكهول
له لسان سؤول وقلب عقول
हे पापी, तू अपने पाप के परिणामों से सुरक्षित नहीं है वह जानता था कि पाप के बाद जो होता है वह पाप से भी बड़ा होता है यदि आप अपने दाएँ और बाएँ वालों को लेकर शर्मीले नहीं हैं और तुम किसी पाप से कम पाप नहीं कर रहे हो और यदि तुम पाप के समय हँसते हो और तुम नहीं जानते कि परमेश्वर तुम्हारे साथ क्या कर रहा है जो पाप से भी बड़ा है और यदि आप पाप के बारे में बात करते हैं तो उस पर आपकी खुशी पाप से भी अधिक है जिस पाप से आप चूक गए उस पर आपका दुःख पाप से भी बड़ा है पाप करते समय यदि आप अपना आवरण हटाते हैं तो आपको हवा से डर लगता है यद्यपि आपका हृदय यह नहीं चाहता कि परमेश्वर आपके प्रति पाप से अधिक बड़ा दृष्टिकोण रखे हे पापी! क्या आप जानते हैं कि अय्यूब का पाप क्या था, शांति उस पर हो? जब सर्वशक्तिमान ईश्वर ने उसके शरीर और धन से उसकी परीक्षा ली बल्कि उनका कसूर यह था कि एक गरीब व्यक्ति ने अन्याय से बचाने के लिए उनसे मदद मांगी थी उसे उसकी कोई परवाह नहीं थी
يا صاحب الذنب لا تأمن عاقبة ذنبك
وعلم أن ما يتبع الذنب أعظم من الذنب نفسه
فإن عدم استحيائك ممن على يمينك وعلى شمالك
وأنت تقترف الذنب لا يقل عن الذنب
وإن ضحكك عند الذنب
وأنت لا تدري ما الله صانع بك أعظم من الذنب
وإن فرحك بالذنب إذا ضفرت به أعظم من الذنب
وإن حزنك على الذنب إذا فاتك أعظم من الذنب
وإن خوفك من الريح إذا حركت سترك وأنت ترتكب الذنب
مع كونك لا يطلب فؤادك من نظر الله إليك أعظم من الذنب
يا صاحب الذنب
أتدري ما كان ذنب أيوب عليه السلام
حين ابتلاه الله عز وجل بجسده وماله
إنما كان ذنبه أنه استعان به مسكين ليدفع عنه الظلم
فلم يعنه
अपने भाई की मदद करो
أعينوا أخاكم
इसे ले लो भगवान आपका ख्याल रखेंगे
خذها
فإن الله سيؤدي عنك
हमने उन लोगों को आदेश दिया है जिन्हें आपसे पहले और आपसे पहले किताब दी गई थी कि वे ईश्वर से डरें
ولقد وصينا الذين أوتوا الكتاب من قبلكم وإياكم أن اتقوا الله
पैगम्बरों में ऐसा कोई पैगम्बर नहीं है जिसे उसके जैसी आयतें न दी गई हों जिस पर मनुष्य विश्वास करते आए हों। बल्कि, जो मुझे दिया गया वह एक रहस्योद्घाटन था जिसे ईश्वर ने उस पर प्रकट किया था, इसलिए मुझे आशा है कि मैं पुनरुत्थान के दिन सबसे अधिक अनुसरण करने वाला व्यक्ति बनूंगा।
ما من الأنبياء نبي إلا أعطي من الآيات ما مثله آمن عليه البشر وإنما كان الذي أوتيته وحيا أوحاه الله إليه فأرجو أن أكون أكثرهم تابعا يوم القيامة
आपके प्रभु की महिमा हो, वे जो वर्णन करते हैं उससे भी अधिक महिमा के प्रभु और दूतों पर शांति हो भगवान की स्तुति करो, दुनिया के भगवान
سبحان ربك رب العزة عما يصفون
وسلام على المرسلين
والحمد لله رب العالمين
वे देवदूत आपकी बात सुन रहे थे, उसैद, और यदि आपने पढ़ना जारी रखा होता, तो लोग इसे देख लेते और आप उनसे छिप नहीं पाते।
تلك الملائكة كانت تستمع لك يا أسيد ولو أنك مضيت في قراءتك لرأاه الناس ولم تستتر منهم
और तुम, हे अंसार, भगवान तुम्हें सबसे अच्छा इनाम दे, क्योंकि तुमने शुद्धता और धैर्य नहीं जाना है, और तुम्हें बाद में एक विपत्ति का सामना करना पड़ेगा, इसलिए जब तक तुम मुझसे न मिलो और तुम्हारी नियुक्ति फव्वारा है, तब तक धैर्य रखो।
وأنتم معشر الأنصار جزاكم الله أطيب الجزاء فإنكم ما علمت أعفة صبر وإنكم ستلقون أثرة بعد فاصبروا حتى تلقوني وموعدكم الحوض
मैं अपने भाई उसैद को लोगों पर निर्भर नहीं छोड़ता
لا أترك أخي أسيد عالة على الناس
ईश्वर से अधिक ईर्ष्यालु कोई नहीं है। इसीलिए उन्होंने प्रकट और गुप्त दोनों प्रकार के अनैतिक कार्यों पर रोक लगा दी
ليس شيء أغير من الله من أجل ذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن
आस्तिक ईर्ष्यालु होता है, और ईश्वर उससे भी अधिक ईर्ष्यालु होता है
المؤمن يغار والله أشد غيره
यदि हृदय से ईर्ष्या निकल जाए तो प्रेम भी निकल जाता है। बल्कि धर्म इससे विमुख हो जाता है। ईर्ष्या जिहाद का आधार है और जो सही है उसका आदेश देना और जो बुराई है उसे रोकना है। यदि यह हृदय से अनुपस्थित है, तो वह प्रयास नहीं करेगा और न ही सही का आदेश देगा।
إذا ترحلت الغيرة من القلب ترحلت منه المحبة بل ترحل منه الدين والغيرة أصل الجهاد والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فإن خلت من القلب لم يجاهد ولم يأمر بالمعروف
वास्तव में, प्रत्येक राजा का एक रक्षक होता है, भले ही ईश्वर उसके महरम की रक्षा करता हो
ألا وإن لكل ملك حماه ألا وإن حما الله محارمه
जो कोई संरक्षक बनकर मेरे पास लौटेगा, मैंने उस पर युद्ध की घोषणा कर दी है
من عاد لي وليا فقد آذنته بالحرب
एक व्यभिचारी पति स्वर्ग में प्रवेश नहीं करेगा
لا يدخل الجنة ديوث
मैंने एक शब्द कहा था कि यदि इसे समुद्र के पानी में मिला दिया जाये तो यह मिल जायेगा
لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجت
आयशा, ईश्वर उससे प्रसन्न हो, ने कहा, "उसके कंधे को छोड़कर, सब कुछ चला गया है।" उन्होंने, भगवान की प्रार्थना और शांति उन पर हो, कहा, "बल्कि, यह सब उसके कंधे को छोड़कर बाकी रह गया।"
فقالت عائشة رضي الله عنها ذهبت كلها إلا كتفها فقال عليه الصلاة والسلام بل بقيت كلها إلا كتفها
यदि कोई व्यक्ति रात को उठकर अपने परिवार वालों को जगाए तो दो रकअत नमाज़ पढ़े, जो याद करने वालों के बीच ईश्वर के पास लिखी जाती है। भगवान ने सुनाया और बहुत सी स्त्रियाँ हैं जो याद करती हैं।
إذا قام الرجل من الليل وأيقظ أهله فصل يا ركعتين كتبا عند الله من الذاكرين رواه الله كثيرة والذاكرات
अपने अच्छे चरित्र के साथ, आस्तिक उस व्यक्ति के स्तर तक पहुँच जाता है जो उपवास कर रहा है और खड़ा है
إن المؤمن ليبلغ بحسن خلقه درجة الصائم القائم
एक मनुष्य का नाम परमेश्वर के साम्हने अन्धकार की अदालत में लिखा जाता है, और उसके परिवार के अलावा कोई भी उसके साथ नहीं होता
إن الرجل ليكتب عند الله في ديوان الظلمة وليس معه إلا أهل بيته
एक आस्तिक पुरुष को किसी आस्तिक स्त्री का चरित्र नापसंद होने पर उसके साथ कंधे से कंधा नहीं मिलाना चाहिए
لا يفرك مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقه
तुममें से किसी को भी अपनी पत्नी को ऊँट की खाल की तरह कोड़े नहीं मारना चाहिए और फिर दिन के अंत में उसके साथ संभोग करना चाहिए
لا يجلد أحد أحدكم امراته جلد البعير ثم يجامعها في آخر اليوم