उद्धरण

प्रकाशमय उद्धरण

मुसलमानों की सबसे अच्छी नैतिकता क्षमा है
أفضل أخلاق المسلمين العفو
الحسن البصري رحمه الله
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | प्रकरण (36) | सहनशीलता, क्षमा, क्षमा और क्रोध की निन्दा
आपके लिए यह बेहतर है कि आप अपने अन्याय के साथ ईश्वर से मिलें बजाय इसके कि आप अपने अन्याय को बर्बाद करके ईश्वर से मिलें
إنك إن تلقى الله ومظلمتك كما هي خير لك من أن تلقاه وقد انتقستها
عمر بن عبد العزيز رحمه الله
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | प्रकरण (36) | सहनशीलता, क्षमा, क्षमा और क्रोध की निन्दा
हे वफ़ादार सेनापति, तुम्हें क्या रोना आता है? भगवान के द्वारा, यह कृतज्ञता के कारणों में से एक है
ما يبكيك يا أمير المؤمنين فوالله إن هذا لمن مواقن الشكر
عبد الرحمن بن عوف
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | एपिसोड (35) | अच्छे संस्कार
ईश्वर की शपथ, मैं यह धन लोगों में शत्रुता और घृणा उत्पन्न किये बिना उन्हें नहीं देता
إن هذا المال والله ما أعطيه قوم إلا ألقي بينهم العداوة والبغضاء
عمر بن الخطاب
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | एपिसोड (35) | अच्छे संस्कार
एक दिरहम के इनाम की तुलना में दो दिरहम का इनाम अधिक गंभीर है
ذد درهمين أشد حساباً من ذد درهم
أبو ذر
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | एपिसोड (35) | अच्छे संस्कार
और जो कोई गरीबी के डर से अपना पैसा इकट्ठा करने में घंटों खर्च करता है, जिसने ऐसा किया वह गरीबी है
ومن ينفق الساعات في جمع ماله مخافة فقر فالذي فعل الفقر
المتنبي
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | एपिसोड (35) | अच्छे संस्कार
यदि आप इसे धारण करते हैं तो आप पैसा हैं और यदि आप इसे खर्च करते हैं तो पैसा आपका है
أنت للمال إذا أمسكته وإذا أنفقته فالمال لك
أبو نواس
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | एपिसोड (35) | अच्छे संस्कार
जहाँ तक मेरे पैसे की बात है, भगवान जानता है कि मैं इसके साथ क्या कर रहा था। जहाँ तक मेरी संपत्ति और ज़मीन की बात है, मैं नहीं चाहता कि मेरे बच्चे इसे किसी के साथ बाँटें
أما مالي فالله أعلم ما كنت أفعل فيه وأما رباعي وأرضي فإني لا أحب أن يشارك ولدي فيها أحد
ابن عمر
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | एपिसोड (35) | अच्छे संस्कार
उस धन से बड़ा इनाम में कोई धन नहीं है जो एक आदमी अपने बच्चों को दूसरों की जरूरतों से समृद्ध करने के लिए छोड़ता है
ما من مال أعظم أجرا من مال تركه الرجل لولده يغنيهم عن الناس
عامر بن عبد قيس
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | एपिसोड (35) | अच्छे संस्कार
मैं उपवास के स्थान पर प्रार्थना को चुनता हूं, इसलिए यदि मैं उपवास करता हूं, तो मैं प्रार्थना में कमजोर हो जाता हूं
إني أختار الصلاة على الصوم فإذا صمت ضعفت عن الصلاة
عبد الله بن مسعود
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | एपिसोड (35) | अच्छे संस्कार
क्योंकि मैं एक महीने या शुक्रवार या ईश्वर की इच्छा के अनुसार एक मुस्लिम परिवार का समर्थन करता हूं, वह मेरे लिए हज के बाद हज से भी अधिक प्रिय है, और रोटी की एक प्लेट जो मैं ईश्वर से प्यार करने वाले भाई को उपहार के रूप में देता हूं वह मेरे लिए उस दीनार से अधिक प्रिय है जो मैं सर्वशक्तिमान ईश्वर के मार्ग में खर्च करता हूं।
لأن أعول أهل بيت من المسلمين شهرا أو جمعة أو ما شاء الله أحب إلي من حجة بعد حجة ولطبق بدانق أهديه إلى أخ ليف الله أحب إلي من دينار أنفقه في سبيل الله عز وجل
ابن عباس
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | एपिसोड (35) | अच्छे संस्कार
अच्छा और सुंदर, लेकिन देखो कि सुबह से शाम तक तुम्हारे लिए क्या अनिवार्य है और यह अनिवार्य है
حسن جميل ولكن انظر إلى الذي يلزمك من حين تصبح إلى حين تمسي فلزم
مالك بن أنس
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | एपिसोड (35) | अच्छे संस्कार
जो कोई किसी स्वैच्छिक पूजा का आनंद लेता है, और अनिवार्य प्रार्थना का समय आ जाता है, और उसके लिए समय स्वैच्छिक कृत्य के आनंद को बाधित नहीं करता है, तो वह अपने स्वैच्छिक कार्य में धोखा खा जाता है।
كل من كان في شيء من التطوع يلذ به فجاء وقت فريضة فلم يقطع وقتها لذة التطوع فهو في تطوعه مخدوع
أبو سليمان الداراني
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | एपिसोड (35) | अच्छे संस्कार
अरब लोग कितने नम्र हैं: बीमार व्यक्ति के पास ज्यादा देर तक न बैठें, क्योंकि बीमार व्यक्ति को जरूरत महसूस हो सकती है और उसके साथ बैठने पर वह शर्मीला हो सकता है।
ما أرفق العرب لا تطيل الجلوس عند المريض فإن المريض قد تبدو له حاجة فيستحي من جلسائه
أبو العالية · عن أبو العالية رحمه الله
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | प्रकरण (34) | आवश्यक एवं विलासिता संबंधी आवश्यकताओं के संबंध में पूर्ववर्तियों की स्थिति
सबसे अच्छा क्लिनिक सबसे छुपा हुआ होता है
خير العيادة أخفها
طاووس · قال طاووس رحمه الله
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | प्रकरण (34) | आवश्यक एवं विलासिता संबंधी आवश्यकताओं के संबंध में पूर्ववर्तियों की स्थिति
अपने लिए प्रार्थना करें, क्योंकि जब वह संकटग्रस्त स्त्री को पुकारती है तो वह उसे उत्तर देता है
ادع لنفسك فإنه يجيب المضطرة إذا دعاه
طاووس · عن عبد الله بن أبي صالح قال
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | प्रकरण (34) | आवश्यक एवं विलासिता संबंधी आवश्यकताओं के संबंध में पूर्ववर्तियों की स्थिति
अबू बक्र, भगवान उससे प्रसन्न हों, वह वही था जिसने अमीरात में प्रवेश करने तक कुरैश के साथ व्यापार किया था
كان أبو بكر رضي الله عنه من أتجر قريش حتى دخل في الإمارة
عائشة رضي الله عنها · قالت عائشة رضي الله عنها
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | प्रकरण (34) | आवश्यक एवं विलासिता संबंधी आवश्यकताओं के संबंध में पूर्ववर्तियों की स्थिति
आप व्यापार क्यों नहीं करते?
ما لك لا تتجر
محمد بن سيرين · وكان محمد بن سيرين رحمه الله إذا أتاه رجل من العرب قال له
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | प्रकरण (34) | आवश्यक एवं विलासिता संबंधी आवश्यकताओं के संबंध में पूर्ववर्तियों की स्थिति
वह लाभ जिसमें कुछ नीचता शामिल हो, लोगों से भीख माँगने से बेहतर है
مكسبة فيها بعض الدناء خير من مسألة الناس
عمر بن الخطاب · عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | प्रकरण (34) | आवश्यक एवं विलासिता संबंधी आवश्यकताओं के संबंध में पूर्ववर्तियों की स्थिति
जब आत्मा अपना पोषण प्राप्त कर लेती है, तो वह आश्वस्त हो जाती है और जुनूनी विचारों से मुक्त होकर पूजा के प्रति समर्पित हो जाती है।
إن النفس إذا أحرزت رزقها اطمأنت وتفرغت للعبادة وأيس منها الوسواس
سلمان الفارسي · مر سلمان الفارسي رضي الله عنه على رجل في السوق وقد اشترى وسقى من طعام فقال له يا أبا عبد الله تفعل هذا وأنت صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | प्रकरण (34) | आवश्यक एवं विलासिता संबंधी आवश्यकताओं के संबंध में पूर्ववर्तियों की स्थिति
क्योंकि रात भर जागने और दिन में उपवास करने की अपेक्षा जो काम मैं ने भोर को किया वह करना मुझे अधिक प्रिय है
لأن أغدو فيما غدوت به أحب إلي من أن أقوم الليل وأصوم النهار
معاوية بن قرة · قال مسلم لقيني معاوية بن قرة رحمه الله وأنا جاء من الكلأ فقال لي ما صنعت فقلت اشتريت لأهلي كذا وكذا قال وأصبت من حلال قلت نعم قال
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | प्रकरण (34) | आवश्यक एवं विलासिता संबंधी आवश्यकताओं के संबंध में पूर्ववर्तियों की स्थिति
अपने बाज़ार पर टिके रहो, क्योंकि जब तक तुम्हें अपने भाइयों की ज़रूरत नहीं होगी, तब तक तुम उनके प्रति उदार रहोगे
إلزم سوقك فإنك لا تزال كريما على إخوانك ما لم تحتج إليهم
أيوب السختياني · وقال أيوب السختياني رحمه الله
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | प्रकरण (34) | आवश्यक एवं विलासिता संबंधी आवश्यकताओं के संबंध में पूर्ववर्तियों की स्थिति
यदि ईश्वर फैलता है तो विस्तार करो
إذا وسع الله فأوسعوا
عمر بن الخطاب · قال عمر رضي الله عنه
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | प्रकरण (34) | आवश्यक एवं विलासिता संबंधी आवश्यकताओं के संबंध में पूर्ववर्तियों की स्थिति
उन्हें शोहरत से नफ़रत थी, उन ख़ूबसूरत कपड़ों से नफ़रत थी जिन्हें पहनकर लोग मशहूर हो जाते थे और लोग आँखें उठा लेते थे, और उन ख़राब कपड़ों से नफ़रत करते थे जिन्हें पहनकर लोग तुच्छ समझते थे।
كانوا يكرهون الشهرتين الثياب الجياد التي يشتهر فيها ويرفع الناس فيها أبصارهم والثياب الرديأة التي يحتقر فيها
سفيان الثوري · وعن سفيان الثوري رحمه الله قال
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | प्रकरण (34) | आवश्यक एवं विलासिता संबंधी आवश्यकताओं के संबंध में पूर्ववर्तियों की स्थिति
आपने मुझे प्रार्थना में देरी करते हुए देखा, लेकिन वह तब था जब मेरे कपड़े धोए गए थे और मैं उनके सूखने का इंतजार कर रहा था
رأيتموني أخرت الصلاة إنما ذاك ثيابي غسلت فانتظرت جفوفها
عمر بن عبد العزيز · وقال عمر بن عبد العزيز رحمه الله لجلسائه
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | प्रकरण (34) | आवश्यक एवं विलासिता संबंधी आवश्यकताओं के संबंध में पूर्ववर्तियों की स्थिति
अपने रिश्तेदारों को जोड़ने के लिए अपनी वंशावली जानें
تعلموا أنسابكم لتصلوا أرحامكم
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | प्रकरण (33) | प्रलोभनों और क्लेशों से युक्त पूर्ववर्तियों की स्थिति
मैं दिन में कभी उसके पीछे चले बिना नहीं चला, या रात में उसके सामने आए बिना नहीं चला, और जब मैं उसके नीचे था तो मैं कभी छत पर नहीं चढ़ा।
ما مشيت نهارا قط إلا مشى خلفي ولا ليلا إلا مشى أمامي ولا رقي سطحا وأنا تحته
عمر بن ذر رحمه الله
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | प्रकरण (33) | प्रलोभनों और क्लेशों से युक्त पूर्ववर्तियों की स्थिति
उमर प्रार्थना करने लगा, मतलब उसका भाई, और मैं अपनी माँ के पैर पर आँख मारने लगा, और मुझे यह पसंद नहीं आया कि मेरी रात उसकी रात हो
بات عمر يصلي يعني أخاه وبت أغمز رجل أمي وما أحب أن ليلتي بليلته
محمد بن المنكدر رحمه الله
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | प्रकरण (33) | प्रलोभनों और क्लेशों से युक्त पूर्ववर्तियों की स्थिति
मैं बाहर जाना चाहता था, मतलब एक यात्रा, लेकिन मेरी माँ ने मुझे जाने से मना कर दिया, इसलिए मैंने उनकी बात मानी, इसलिए मुझे इसमें आशीर्वाद मिला
أردت الخروج يعني الرحلة فمنعتني أمي فآطعتها فبورك لي فيه
ابن دار رحمه الله
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | प्रकरण (33) | प्रलोभनों और क्लेशों से युक्त पूर्ववर्तियों की स्थिति
माता-पिता का आदर करना बड़े पापों का प्रायश्चित है
بر الوالدين كفارة للكبائر
الإمام أحمد رحمه الله
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | प्रकरण (33) | प्रलोभनों और क्लेशों से युक्त पूर्ववर्तियों की स्थिति
हमने पाया कि जीने का सबसे अच्छा तरीका धैर्य है
وجدنا خير عيشنا الصبر
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | प्रकरण (33) | प्रलोभनों और क्लेशों से युक्त पूर्ववर्तियों की स्थिति
वास्तव में, विश्वास के लिए धैर्य का वही अर्थ है जो शरीर के लिए सिर का है। यदि सिर काट दिया जाए, शरीर नष्ट कर दिया जाए, तो वह आवाज उठाता है और कहता है, "जिसके पास धैर्य नहीं है, उसके लिए कोई विश्वास नहीं है।"
ألا إن الصبر من الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد فإذا قطع الرأس باد الجسد ثم رفع صوته فقال ألا إنه لا إيمان لمن لا صبر له
علي بن أبي طالب رضي الله عنه
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | प्रकरण (33) | प्रलोभनों और क्लेशों से युक्त पूर्ववर्तियों की स्थिति
मैंने उन दिनों में धैर्य की परीक्षा देखी जिसका परिणाम प्रशंसनीय रहा। यह किसी ऐसे व्यक्ति के लिए दुर्लभ है जो किसी ऐसी चीज़ के लिए मेहनती हो और जीत हासिल करने के लिए धैर्य रखता हो।
إني رأيت وفي الأيام تجربة للصبر عاقبة محمودة الأثر وقل من جد في شيء تطلبه واستشعر الصبر إلا فاز بالظفر
علي بن أبي طالب رضي الله عنه
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | प्रकरण (33) | प्रलोभनों और क्लेशों से युक्त पूर्ववर्तियों की स्थिति
सर्वशक्तिमान ईश्वर विपत्ति में अपने वफादार सेवक की परीक्षा लेता है, फिर उसे ठीक कर देता है, इसलिए यह जो बीत गया उसके लिए प्रायश्चित है, इसलिए जो बच जाता है उसके लिए उसे दोषी ठहराया जाता है, अर्थात वह गलत काम से दूर हो जाता है और पश्चाताप करता है। और सर्वशक्तिमान परमेश्वर अपने व्यभिचारी दास को विपत्ति से परखता है, और फिर उसे छुड़ा लेता है, इस प्रकार वह उस ऊँट के समान है जिसके स्वामियों ने उसे स्वतंत्र कर दिया, फिर छोड़ दिया, इसलिए वह नहीं जानता कि उन्होंने उसके साथ क्या तर्क किया या जब उन्होंने उसे छोड़ा तो उन्होंने उसे क्या छोड़ा।
إن الله عز وجل يبتلي عبده المؤمن بالبلاء ثم يعافيه فيكون كفارة لما مضى فيستعتب فيما بقي أي يرجع عن الإساءة ويتوب وإن الله عز وجل يبتلي عبده الفاجر بالبلاء ثم يعافيه فيكون كالبعير عقله أهله ثم أطلقوه فلا يدري فيما عقلوه ولا فيما أطلقوه حين أطلقوه
سلمان الفارسي رضي الله عنه · رواه سعيد بن وهب
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | प्रकरण (33) | प्रलोभनों और क्लेशों से युक्त पूर्ववर्तियों की स्थिति
मैं पाप के अलावा कुछ नहीं देखता, और भगवान इससे अधिक क्षमा नहीं करते
ما أراه إلا بذنب وما يعفو الله أكثر
عمران بن حسين رضي الله عنه
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | प्रकरण (33) | प्रलोभनों और क्लेशों से युक्त पूर्ववर्तियों की स्थिति
धैर्य विश्वास का आधा हिस्सा है, और निश्चितता पूरा विश्वास है
الصبر نصف الإيمان واليقين الإيمان كله
عبدالله بن مسعود رضي الله عنه
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | प्रकरण (33) | प्रलोभनों और क्लेशों से युक्त पूर्ववर्तियों की स्थिति
आपको एकजुट होना होगा, क्योंकि ईश्वर मुहम्मद के राष्ट्र को एकजुट नहीं करेगा, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, उसके गुमराह होने के खिलाफ, और तब तक धैर्य रखें जब तक कि धर्मी को राहत न मिल जाए और अनैतिक से छुटकारा न मिल जाए।
عليك بالجماعة فإن الله لن يجمع أمة محمد صلى الله عليه وسلم على ضلاله واصبر حتى يستريح بر ويستراح من فاجر
أبو مسعود الأنصارية رضي الله عنه · عن يسير بن عمر
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | प्रकरण (33) | प्रलोभनों और क्लेशों से युक्त पूर्ववर्तियों की स्थिति
राजद्रोह लोगों का मार्गदर्शन करने के लिए नहीं आता है, बल्कि यह आस्तिक को उसके धर्म से विमुख करने के लिए आता है
إن الفتنة ليست تأتي تهدي الناس ولكن إنما تأتي تقارع المؤمن عن دينه
مطرف رحمه الله
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | प्रकरण (33) | प्रलोभनों और क्लेशों से युक्त पूर्ववर्तियों की स्थिति
भगवान के कहने के लिए, "तुमने अमुक को क्यों मारा?" मुझे उससे अधिक प्रिय यह कहना है, "तुमने अमुक को क्यों मारा?"
ولأن يقول الله لم لا قتلت فلانا أحب إلي من أن يقول لم قتلت فلانا
مطرف رحمه الله
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | प्रकरण (33) | प्रलोभनों और क्लेशों से युक्त पूर्ववर्तियों की स्थिति
धोखे से जिहाद का फ़ायदा ढूँढ़ने की अपेक्षा बैठे-बैठे विश्वास कर लेना मुझे अधिक प्रिय है
لأن آخذ بالثقة في القعود أحب إلي من أن ألتمس فضل الجهاد بالتغرير
مطرف رحمه الله
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | प्रकरण (33) | प्रलोभनों और क्लेशों से युक्त पूर्ववर्तियों की स्थिति
शैतान कभी किसी बात से निराश नहीं होता सिवाय इसके कि स्त्रियाँ उसके पास आती हैं
ما يأس الشيطان من شيء إلا أتاه من قبل النساء
سعيد بن المسيب رحمه الله
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | प्रकरण (33) | प्रलोभनों और क्लेशों से युक्त पूर्ववर्तियों की स्थिति
ऐसी कोई चीज़ नहीं है जिससे मुझे महिलाओं से ज़्यादा डर लगता है
ما من شيء أخوف عندي من النساء
سعيد بن المسيب رحمه الله
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | प्रकरण (33) | प्रलोभनों और क्लेशों से युक्त पूर्ववर्तियों की स्थिति
यदि मुझे राजकोष सौंपा गया होता, तो मैं विश्वसनीय होता और विकृत राष्ट्र के प्रति अपने ऊपर भरोसा न करता
لو إئتمنت على بيت مال لكنت أمينا ولا آمن نفسي على أمة شوهى
عطاء بن أبي رباح رحمه الله
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | प्रकरण (33) | प्रलोभनों और क्लेशों से युक्त पूर्ववर्तियों की स्थिति
पुरुष को स्त्री के साथ अकेला नहीं रहना चाहिए, क्योंकि उनमें से तीसरा शैतान है
ألا لا يخلون رجل بامرأة فإن ثالثهما الشيطان
رسول الله صلى الله عليه وسلم · في الحديث
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | प्रकरण (33) | प्रलोभनों और क्लेशों से युक्त पूर्ववर्तियों की स्थिति
मैं उनकी स्त्रियों को छोड़कर कभी किसी राष्ट्र में नहीं आया
ما أتيت أمة قط إلا من قبل نسائهم
حسان بن عطية رحمه الله
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | प्रकरण (33) | प्रलोभनों और क्लेशों से युक्त पूर्ववर्तियों की स्थिति
तीन बातें हैं जिनसे तुम्हें अपने आप को नहीं परखना चाहिए: किसी हाकिम के सामने मत जाना, चाहे तू कहे, “मैं उसे परमेश्‍वर की आज्ञा मानने की आज्ञा देता हूँ।” और किसी स्त्री के साथ घर में न जाना, चाहे तू कहे, कि मैं उसे परमेश्वर की पुस्तक सिखाता हूं, और जो कोई चाहता है, उसकी बात कान से न सुनना, क्योंकि तू नहीं जानता, कि उस से तेरे मन में क्या बात बैठी है।
ثلاث لا تبلون نفسك بهن لا تدخل على السلطان وإن قلت آمره بطاعة الله ولا تدخل على أمرأة وإن قلت أعلمها كتاب الله ولا تصغين بسمعك لذي هوا فإنك لا تدري ما يعلق بقلبك منه
ميمون بن مهران رحمه الله
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | प्रकरण (33) | प्रलोभनों और क्लेशों से युक्त पूर्ववर्तियों की स्थिति
धन से भरे घर के लिए मेरे पास आओ, और काली दासी के लिए मेरे पास मत आओ जो मेरे लिए वैध नहीं है
إئت مني على بيت مملوء مالا ولا تأت مني على جارية سوداء لا تحل لي
سفيان الثوري رحمه الله
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | प्रकरण (33) | प्रलोभनों और क्लेशों से युक्त पूर्ववर्तियों की स्थिति
जो कोई पहले अपनी ओर से परीक्षा का कारण बताता है, वह प्रयत्न करने पर भी अन्त में उद्धार न पाएगा
من أعطى أسباب الفتنة من نفسه أولا لم ينجو آخرا وإن كان جاهدا
أشياخ أهل الشام · رواه ابن الجوزي عن ابن المبارك
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | प्रकरण (33) | प्रलोभनों और क्लेशों से युक्त पूर्ववर्तियों की स्थिति
मैंने ख़ैबर देखा और मैं उन लोगों में से था जो दरार पर चढ़ गए और मैं तब तक लड़ता रहा जब तक कि मेरी जगह नहीं देखी गई और मैंने लाल कपड़ा पहना हुआ था। मैं नहीं जानता कि मैं इस्लाम में एक योद्धा के रूप में सवार था। मेरे लिए उससे भी बड़ी प्रसिद्धि है
شَهِدْتُ خَيْبَرُ وَكُنْتُ فِي مَنْ صَعَدَ الثُّلْمَةِ فَقَاتَلْتُ حَتَّى رُؤِيَ مَكَانِي وَعَلَيَّ ثَوْبٌ أَحْمَرٍ فَمَا أَعْلَمُ أَنِّي رَكِبْتُ فِي الْإِسْلَامِ ذَمْبًا أَعْظَمَ عَلَيَّ مِنْهُ أي الشهرة
بريدة بن الحصيب · عن بريدة بن الحصيب رضي الله عنه قال
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | प्रकरण (32) | अच्छे कर्मों को छुपाना और छिपाना
उवैस बिन आमेर यमन के लोगों से आपूर्ति लेकर आपके पास आता है, पहले मुराद से, फिर क़रन से, जिसे कुष्ठ रोग था और वह इससे ठीक हो गया था, सिवाय उस जगह के जहां उसने उन्हें खींचा था। उसकी एक माँ है जिसे कुष्ठ रोग है। यदि उस ने परमेश्वर से शपथ खाई, तो वह उसे पूरा करेगा। यदि आप सक्षम हैं तो वह आपके लिए क्षमा मांग लेंगे तो ऐसा कर लें।
يأتي عليكم أويس بن عامر مع أمداد أهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرأ منه إلا موضع جرهم له والدة هو بها بر لو أقسم على الله لأبره فإن استطعت أن يستغفر لك فافعل
رسول الله صلى الله عليه وسلم · سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (في قصة أويس بن عامر)
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | प्रकरण (32) | अच्छे कर्मों को छुपाना और छिपाना
मैं उन लोगों की मूर्खता में हूं जिनसे मैं प्यार करता हूं
أكون في غبراء الناس أحب إلي
أويس بن عامر · في قصة عمر بن الخطاب مع أويس
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | प्रकरण (32) | अच्छे कर्मों को छुपाना और छिपाना
जो कुछ तू ने मुझ से देखा वह तुझे पसन्द नहीं, क्योंकि शैतान ने ऐसे-ऐसे स्वर्गदूतों के द्वारा परमेश्वर की आराधना की है
لا يعجبك ما رأيت مني فإن إبليس قد عبد الله مع الملائكة كذا وكذا
بشر بن منصور · قال بشر بن منصور رحمه الله
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | प्रकरण (32) | अच्छे कर्मों को छुपाना और छिपाना
तुम नहीं जानते कि मेरा दिल कहाँ है
وما يدريكم أين قلبي
مسلم بن يسار · ذكر لمسلم بن يسار رحمه الله قلة التفاته في الصلاة فقال
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | प्रकरण (32) | अच्छे कर्मों को छुपाना और छिपाना
उन्होंने मुझसे इस बारे में नहीं पूछा
إنه لم يسألني عن هذا
إبراهيم النخعي · عن الأعمش عن إبراهيم النخعي
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | प्रकरण (32) | अच्छे कर्मों को छुपाना और छिपाना
यदि आपके पास यह है, तो मुझे आपकी परवाह नहीं है तो भी मुझे कोई परवाह नहीं है। यदि आपके पास यह नहीं है, तो आप अपने से बेहतर किसी व्यक्ति से असहमत हैं
إن كنت تملكه فما أبالي ألا أعتد بك وإن كنت لا تملكه فخالفت من هو خير منك
إبراهيم النخعي · قال إبراهيم النخعي لجوابني التميمي
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | प्रकरण (32) | अच्छे कर्मों को छुपाना और छिपाना
यदि वे नफरत नहीं करते हैं, तो जब वे मिलते हैं, तो एक आदमी अपना सर्वश्रेष्ठ प्रदर्शन करता है
إن كانوا لا يكرهون إذا اجتمعوا أن يخرج الرجل أحسن ما عنده
إبراهيم النخعي · قال إبراهيم النخعي رحمه الله
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | प्रकरण (32) | अच्छे कर्मों को छुपाना और छिपाना
मैं जो कहना चाहता था वह मैंने बता दिया
ذكرت وما أحب أن أذكر
أيوب السختياني · وقال أيوبن السختياني رحمه الله
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | प्रकरण (32) | अच्छे कर्मों को छुपाना और छिपाना
भगवान उस सेवक के प्रति सच्चा नहीं है जो प्रसिद्धि से प्यार करता है
ما صدق الله عبد أحب الشهرة
إبراهيم بن أدهم وأيوب السختياني · وعن إبراهيم ابن أدهم وأيوبن السختياني رحمه الله قال
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | प्रकरण (32) | अच्छे कर्मों को छुपाना और छिपाना
एक ईमानदार व्यक्ति का लक्षण जो प्रसिद्धि को पसंद करता है लेकिन उसे महसूस नहीं करता है, वह यह है कि यदि उसे इसके लिए अपमानित किया जाता है, तो वह उसकी आलोचना नहीं करता है या खुद को दोषमुक्त नहीं करता है, बल्कि स्वीकार करता है और कहता है, "भगवान उस पर दया करें जो मुझे मेरी गलतियाँ बताता है," और खुद की प्रशंसा नहीं करता है। उसे इसके दोषों का अहसास नहीं होता, बल्कि ऐसा महसूस होता है कि उसे इसका अहसास नहीं होता, क्योंकि यह एक पुरानी बीमारी है।
علامة المخلص الذي قد يحب شهرة ولا يشعر بها أنه إذا عوتب في ذلك لا يحرد ولا يبرئ نفسه بل يعترف ويقول رحم الله من أهدا إلي عيوبي ولا يكن معجبا بنفسه لا يشعر بعيوبها بل لا يشعر أنه لا يشعر فإن هذا داء مزمن
الذهبي · قال الذهبي رحمه الله
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | प्रकरण (32) | अच्छे कर्मों को छुपाना और छिपाना
मुझे लोगों को जानना पसंद है और वे मुझे नहीं जानते
أحب أن أعرف الناس ولا يعرفوني
سفيان الثوري · وقال سفيان الثوري رحمه الله
▶ कथनी और करनी के बीच सलाफ़ के जीवन का सारांश | प्रकरण (32) | अच्छे कर्मों को छुपाना और छिपाना