Teil der Reihe الشمائل المحمدية (اكتملت السلسلة)
· Lektion 2 von 40
الشمائل المحمدية | الحلقة (2) | باب ما جاء في خَلْقِ رسول الله ﷺ | الجزء الأول
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Transkript
Maschinelle Übersetzung — Fehler möglich
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Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen
0:07
Mit den Stiften der Sehnsucht und der Tinte der Liebe
0:11
Wir schaffen Vermögen, die wertvoller sind als Gold
0:15
Möge Gott den Meister der Schöpfung segnen und ihm Frieden schenken
0:20
Shamail Muhammadiyah
0:28
Kapitel über das, was über den Charakter des Gesandten Gottes erwähnt wurde, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
0:33
Schöpfung ist die Beschreibung des scheinbaren Bildes und der scheinbaren Form
0:39
Schöpfung ist eine Beschreibung der inneren und edlen Qualitäten
0:44
Und Gott, der Allmächtige
0:46
Er schuf seinen Propheten Muhammad, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
0:50
In der vollständigsten und besten Form
0:53
Es war so, wie es die Gefährten beschrieben haben
0:56
Das ist es, was dabei herauskommt
0:58
Gute Manieren
0:59
Proportionale Mitglieder
1:01
Die Augen haben noch nie etwas Schöneres oder Besseres gesehen als ihn
1:05
Weder vorher noch nachher
1:08
Hassan bin Thabit, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte über ihn
1:12
Besser als dich haben meine Augen noch nie gesehen
1:15
Schöner als du, Frauen haben nicht geboren
1:19
Ich wurde frei von jedem Fehler geschaffen
1:22
Es ist, als ob Sie nach Ihren Wünschen erschaffen wurden
1:26
Scheich Al-Islam Ibn Taymiyyah, möge Gott ihm gnädig sein, sagte
1:31
Sein Charakter, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, war sein Abbild
1:35
Wer die Bilder vervollständigt und vervollständigt
1:38
Ich sammle sie wegen der Tugenden, die seine Vollkommenheit anzeigen
1:42
Al-Tirmidhi präsentierte die offensichtlichen Beschreibungen
1:46
Denn es ist das Erste, was man von den Qualitäten der Perfektion wahrnimmt
1:50
Weil es wie ein Beweis für interne Beschreibungen ist
1:53
Das Offensichtliche ist die Adresse des Verborgenen
1:56
Und für existenzielle Ordnung
1:59
Dem Offensichtlichen wird im Dasein Vorrang vor dem Verborgenen eingeräumt
2:03
Mit der Autorität von Anas bin Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
2:09
Er war der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
2:13
Es ist weder lang noch kurz
2:17
Weder der Albino-Weiße noch der Mensch
2:21
Weder mit den lockigen Katzenhaaren noch mit der Prahlerei
2:25
Gott, der Allmächtige, sandte ihn im Alter von vierzig Jahren
2:30
Er lebte zehn Jahre in Mekka
2:33
Und seit zehn Jahren in der Stadt
2:36
Möge Gott ihm den Tod im Alter von sechzig Jahren schenken
2:40
Er hat weder zwanzig weiße Haare auf dem Kopf noch im Bart
2:48
In diesem Hadith beschreibt Anas bin Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein
2:53
Die Größe des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
2:56
Die Schönheit seines Bildes und die Perfektion seiner Schöpfung
3:00
Er sagt, dass es weder lang noch kurz war
3:06
Das heißt, er war durchschnittlich groß
3:09
Er war nicht sehr groß
3:12
Es war auch nicht kurz
3:15
Aber zwischen diesem und jenem
3:18
Aber er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
3:21
Es lag näher und schlanker an der Höhe
3:24
Bezeugt durch Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein
3:27
Die ursprüngliche Länge half ihm nicht
3:30
Aber die zusätzliche Länge ist von Vorteil
3:33
Er ist derjenige, der unter Männern dafür gelobt wird, groß zu sein
3:36
Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, beschreibt
3:39
Die Farbe des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, als er sagte
3:43
Er war weder Albino noch Mensch
3:48
Die Bedeutung ist, dass der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
3:52
Es war nicht sehr weiß wie der Aussätzige
3:55
Es ist eine anhaltende Farbe
3:58
Er war auch nicht braun
4:01
Vielmehr war es weiß, weiß und erleuchtet
4:05
Wie es im Hadith von Anas heißt, möge Gott mit ihm zufrieden sein
4:08
In Sahih Al-Bukhari
4:10
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
4:13
Es blühte in allen Farben
4:16
Al-Azhar ist der aufgeklärte Weiße
4:19
Und auch im Hadith
4:21
Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, beschreibt die Poesie des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
4:27
Indem ich sage
4:28
Nicht so lockig wie eine Katze oder ein Löwe
4:32
Krauses Haar ist miteinander verflochten
4:37
Sich übereinander winden
4:40
Es ist Negerpoesie
4:42
Und Katzen sind sehr lockig
4:46
Glattes Haar ist weich und glatt
4:49
Das ist weder komplex noch verwirrend
4:53
So empfand der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
4:57
Es war irgendwo zwischen lockig und weich
5:02
In der Überlieferung von Abu Hurairah heißt es: Möge Gott mit ihm zufrieden sein
5:06
Er war ein Mann der Poesie
5:09
Er war derjenige, der wie ein Mann aussah und mit einem Kamm gebürstet wurde
5:13
Einige von ihnen interpretierten es als Biegen und leichtes Verdrehen
5:18
Es ist die beste Qualität der Poesie
5:21
Und im ganzen Gespräch
5:23
Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, erwähnt die Mission des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
5:29
Und er sagt
5:31
Gott, der Allmächtige, sandte ihn im Alter von vierzig Jahren
5:35
Das heißt, er wurde ein Prophet, als er vierzig Jahre alt war
5:40
Und er sagte: „Er lebte zehn Jahre in Mekka.“
5:44
Und seit zehn Jahren in der Stadt
5:47
Es ist bekannt, dass der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, dreizehn Jahre lang in Mekka lebte
5:53
Ohne Meinungsverschiedenheit
5:55
Vielleicht ist das mit diesem Hadith gemeint
5:58
Dies ist die Zeit, die der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, in Mekka verbrachte
6:03
Nach der Offenbarung von Surat Al-Muddaththir
6:06
Der Befehl, die Nachricht anzukündigen
6:08
O du, der du vertuschst, erhebe dich und warne
6:12
Denn als er geschickt wurde
6:14
Er versteckte sich drei Jahre lang
6:16
Dann predigte er den Aufruf zehn Jahre lang laut
6:20
Was dem am nächsten kommt, ist gemeint
6:23
Die im Hadith erwähnten zehn Jahre
6:26
Es basiert auf der Eliminierung des zusätzlichen Bruchteils über zehn
6:30
So wie es der arabische Brauch in der Arithmetik ist
6:35
Und er sagte
6:36
Möge Gott ihm den Tod im Alter von sechzig Jahren schenken
6:40
Was bewiesen ist, ist, dass der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
6:43
Er starb, als er dreiundsechzig Jahre alt war
6:47
Diese Überlieferung findet sich also in diesem Hadith
6:51
Es basiert auf der Eliminierung des zusätzlichen Bruchteils
6:54
Er erwähnte auch die Dauer seines Aufenthalts in Mekka, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
7:00
Was sein Sprichwort betrifft
7:02
Er hat weder zwanzig weiße Haare auf dem Kopf noch im Bart
7:07
Das heißt, weniger als zwanzig weiße Haare
7:11
Es wurde in einer anderen Überlieferung auf die Autorität von Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, erwähnt
7:15
Es sind siebzehn oder achtzehn weiße Haare
7:20
Dies zeigt, dass in ihm wenig ist. Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
7:25
Bis zu seinem Tod genoss er seine Jugend und seine Brille
7:30
Dies ist auch ein Beweis für das große Interesse der Gefährten
7:35
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, indem er die kleinsten Details über unseren Propheten übermittelt
7:41
Sie verrieten uns sogar die Anzahl seiner weißen Haare
7:45
In seinem Kopf und Bart
7:47
Mögen Gottes Gebete und Friede mit ihm sein
7:52
Auf Anraten von Anas bin Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er:
7:56
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, war ein Viertel
8:01
Weder lang noch kurz
8:04
Guter Körper
8:06
Sein Haar war weder lockig noch glatt
8:10
Braune Farbe
8:12
Wenn er geht, wird er aufstehen
8:14
Auch in diesem Hadith
8:19
Anas bin Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein, beschreibt unseren Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
8:25
Er ist einer der Menschen, die ihm am nächsten stehen
8:28
Dort diente er zehn Jahre lang
8:31
Die Dauer seines Aufenthalts in Medina, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
8:35
Er sagt in diesem Hadith:
8:38
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, war ein Viertel
8:42
Weder lang noch kurz
8:45
Es wird in der Sprache gesagt
8:47
Ein Viertelmann
8:49
Und ein ehrlicher Mann
8:51
Wenn es zwischen lang und kurz liegt
8:54
Es ist die gleiche Bedeutung, die wir im ersten Hadith erwähnt haben
8:58
Es wurde in einer Überlieferung von Abu Hurairah erwähnt, möge Gott mit ihm zufrieden sein
9:02
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
9:06
Es liegt näher an der Länge
9:09
Er sagte, er hätte einen guten Körper
9:11
Das heißt, sanftmütig
9:13
Proportionale Mitglieder
9:15
Farbe, Weichheit und mäßige Länge und Fleisch
9:20
Nicht zu dick und abgemagert
9:23
Was seine Aussage betrifft, ist er braun
9:27
Seine offensichtliche Bedeutung steht im Widerspruch zu dem, was wir im vorherigen Hadith erwähnt haben
9:31
Aus diesem Grund glauben einige Gelehrte
9:34
Dieser Satz ist nicht bewiesen
9:37
Unter den Gelehrten gibt es diejenigen, die das vertreten
9:39
Doch was ist hier mit Bräunen gemeint?
9:42
Die leichte Röte, mit der ich sein Weiß trinke
9:46
Wo sein Weiß war, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
9:50
Mit einem Hauch von Rot durchdrungen
9:53
Auf diese Weise können die beiden Hadithe kombiniert werden
9:57
Ibn Kathir, möge Gott ihm gnädig sein, sagte
10:00
Die Bräune auf seinem Gesicht, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
10:05
Das lag daran, dass er häufig reiste und der Sonne ausgesetzt war
10:10
Und er sagte: „Wenn er geht, wird er auf seinen Füßen stehen.“
10:13
Dies steht in der Beschreibung seines Wandels, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
10:18
Beim Gehen schwankte er vorwärts
10:22
Als würde er von einem Abgrund oder von einer Klippe hinabsteigen
10:27
Es ist der Weg derer mit Mut und Entschlossenheit
10:30
Es ist der schönste Spaziergang
10:32
Weitere Erklärungen finden Sie in diesem Abschnitt, so Gott will
10:37
Mit der Autorität von Al-Baraa bin Azib, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er:
10:43
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, war ein großer Mann
10:49
Weit zwischen den Schultern
10:52
Es ist so toll, dass es bis zu meinem Ohrläppchen reicht
10:56
Er trägt einen roten Anzug
10:58
Ich habe noch nie etwas Besseres gesehen
11:02
In einer Erzählung über ihn sagte er:
11:05
Ich habe noch nie jemanden in einem roten Anzug gesehen
11:09
Besser als der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
11:14
Er hat Haare, die bis zu seinen Schultern reichen
11:17
Weit zwischen den Schultern
11:20
Es war weder kurz noch lang
11:26
In diesem von Al-Baraa bin Azib überlieferten Hadith möge Gott mit beiden zufrieden sein
11:31
Das Wort „Mann“ wird verwendet, um den Buchstaben „Jim“ und seine Kasra zu bezeichnen
11:36
Was den Damm betrifft, da ist ein Mann
11:39
Al-Baraa beschreibt die Person des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
11:44
Es ist quadratisch, weder lang noch kurz
11:49
Was das Ausbrechen aus dem Fitnessstudio als Mann angeht
11:52
Er beschreibt die Poesie des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
11:56
Er ist ein entspannter Mann, weder lockig noch kraus
12:03
Und sein Spruch liegt weit zwischen den Schultern
12:06
Das heißt, breit im oberen Rückenbereich zwischen den Schultern
12:10
Er muss eine breite Brust haben
12:14
Das ist ein Zeichen des Erfolgs
12:17
Es wurde weit in der Verkleinerungsform gesetzt
12:21
Hinweis auf Dimensionsreduzierung
12:24
Das heißt, der Abstand zwischen seinen Schultern
12:27
Er widersprach nicht der Mäßigung
12:30
Und so kam es in einem Roman
12:32
Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, war großzügigherzig
12:36
Die Schulter ist der Komplex aus Oberarmknochen und Schulterknochen
12:41
Und seine Worte sind so großartig, dass sie ihm bis in die Ohren reichen
12:46
Das heißt, dichtes Haar auf dem Kopf
12:48
Bis es das Ohrläppchen erreicht
12:51
Es ist der weiche Teil, der am Ohr hängt
12:55
Wo eine Frau ihre Ohrringe hinlegt
12:59
Haare weisen je nach Länge drei Eigenschaften auf
13:03
Fülle, Fülle und Sammlung
13:07
Sie alle beschreiben die Poesie des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
13:12
Die Linguisten sagten
13:14
Fülle
13:15
Was von den Haaren bis zum Ohrläppchen reicht
13:18
Und die Versammlung
13:20
Nicht mehr als das Ohrläppchen
13:22
Ob er zuerst die Schultern erreicht
13:26
Und die Menge
13:27
Was für ein Schlag auf die Schultern
13:30
Und er sagte, er trage einen roten Anzug
13:33
Der Anzug bezieht sich nicht auf das Kleid
13:36
Es sei denn, es sind zwei Teile
13:39
Wie der Lendenschurz und das Gewand
13:41
Dies liegt daran, dass einer von ihnen den anderen ersetzt
13:45
Deshalb wurde es Hilla genannt
13:47
Möglicherweise wurde die Rötung mit einer anderen Farbe gemischt
13:50
Wie zum Beispiel Weißheit oder Schwärze
13:53
Denn der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
13:56
Er verbot das Tragen roter Mitren
13:59
Es ist ein rein rotes Kleid
14:04
Und er sagte: „Ich habe noch nie etwas Besseres gesehen als...
14:08
Al-Baraa, möge Gott mit ihm zufrieden sein, kam mit diesem Satz
14:11
Um die Gesamtheit seiner Schönheit zu zeigen
14:14
Weil es unmöglich ist, die Bedingungen seiner Vollkommenheit im Detail zu beschreiben
14:17
Und die Summe seiner Worte
14:19
Ich habe noch nie etwas gesehen, das so gut war
14:22
Möge Gott ihn wie seine guten Taten segnen und ihm Frieden schenken
14:25
Vielmehr war es besser als alles Gute
14:29
Er sagte, ich hätte nichts gesehen
14:32
Ohne zu sagen, dass ich keinen Menschen gesehen habe
14:35
Um die Verallgemeinerung zu fördern
14:37
Bis er die Sonne und den Mond frisst
14:40
Und andere schöne Dinge
14:43
Und er hat es nie gesagt
14:45
Das heißt, immer in all den Dingen, die ich sah
14:50
Darin liegt die Vollkommenheit seiner Schöpfung und die Schönheit seines Bildes
14:54
Und die Pracht seines Antlitzes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
14:58
Und mit welcher Güte und Schönheit Gott der Allmächtige ihn ausgestattet hat
15:02
Mögen mein Vater und meine Mutter, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
15:09
Im Auftrag von Ali bin Abi Talib, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
15:13
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, war es nicht
15:17
Lang oder kurz
15:19
Die Handflächen und Füße
15:22
Großköpfig
15:24
Riesige Mittelfußknochen
15:26
Lange durchgesickert
15:28
Wenn er geht, wird er belohnt
15:31
Als würde es vom Boden fallen
15:34
Ich habe noch nie jemanden wie ihn vor oder nach ihm gesehen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
15:40
In diesem Hadith
15:44
Ali bin Abi Talib, möge Gott mit ihm zufrieden sein, beschreibt den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
15:50
Es ist weder lang noch kurz
15:54
Er ist mit uns vorbeigekommen
15:56
Und er sagte: zwei Hände und zwei Füße
15:59
Das heißt, sie sind dick
16:01
Obwohl seine Handfläche, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
16:04
Es war voller Fleisch
16:07
Mit seiner Größe und Dicke
16:10
Aber es war weich und glatt
16:13
Wie im Hadith von Anas bewiesen, möge Gott mit ihm zufrieden sein
16:17
Ich habe weder Papier noch Seide angerührt
16:20
Sanfter als seine Hand, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
16:24
Diese Dicke in den Handflächen wird bei Männern gelobt
16:28
Weil es für ihren Halt stärker ist
16:31
Er verunglimpft Frauen
16:33
Er sagte, er hätte einen riesigen Kopf
16:36
Es wurde in Azeems wichtigem Roman erwähnt
16:40
Was versteht man unter einem großen Kopf?
16:42
Knochenig und etwas groß
16:45
Es zeigt perfekte Gehirnleistung an
16:49
Durch seine Vollkommenheit unterscheidet sich ein Mensch von anderen
16:53
Und er sagte, die Heizkörper seien riesig
16:56
Paradiese sind Plural von Epiphysen
16:59
Es handelt sich um zwei Knochen, die in einem Gelenk zusammentreffen
17:03
Gemeint sind die Köpfe der Knochen
17:06
In Richtung Schultern, Knie und Hüfte
17:10
Er wollte ein riesiges Mitglied
17:13
Es zeigt den Erfolg seines Besitzers an
17:16
Und was er gesagt hat, ist lang und durchgesickert
17:19
Das Leck besteht aus feinem Haar
17:22
Das dauert eine Länge von der Brust bis zum Nabel
17:26
Der Rest des Gesprächs, so Gott will
17:30
Und Gott weiß es am besten
17:32
Möge Gottes Segen und Friede auf unserem Propheten Muhammad sein
17:35
Und auf seine ganze Familie und seine Gefährten