الشمائل المحمدية | الحلقة (26) | باب ما جاء في عبادة رسول الله ﷺ -2

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0:00 Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen
0:07 Mit den Stiften der Sehnsucht
0:09 Und die Tinte der Liebe
0:11 Wir schreiben Umschläge, die kostbarer sind als Gold
0:15 Bei der Beschreibung des Meisters der Schöpfung
0:17 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
0:20 Shamail Muhammadiyah
0:31 Kapitel über das, was bezüglich der Verehrung des Gesandten Gottes erwähnt wurde, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
0:38 Mit der Autorität von Hudhayfah bin Al-Yaman, möge Gott mit beiden zufrieden sein
0:41 Er betete nachts mit dem Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
0:46 Als er das Gebet begann, sagte er:
0:50 Gott ist der Größte, der Besitzer von Königreich, Macht, Stolz und Größe
0:56 Dann las er Al-Baqarah
0:58 Dann kniete er nieder
1:00 Seine Verbeugung ähnelte seinem Stehen
1:03 Und er sagte
1:05 Ehre sei meinem großen Herrn
1:07 Ehre sei meinem großen Herrn
1:10 Dann hob er den Kopf
1:12 Sein Stehen ähnelte seinem Knien
1:15 Und er sagte
1:17 Lob sei Gott
1:19 Lob sei Gott
1:21 Dann warf er sich nieder
1:22 Seine Niederwerfung ähnelte seinem Stehen
1:26 Und er sagte
1:28 Ehre sei meinem Herrn, dem Allerhöchsten
1:30 Ehre sei meinem Herrn, dem Allerhöchsten
1:32 Dann hob er den Kopf
1:34 Zwischen den beiden Niederwerfungen gab es so etwas wie eine Niederwerfung
1:38 Und er sagte
1:40 Herr, vergib mir
1:42 Herr, vergib mir
1:44 Bis er Al-Baqarah las
1:46 Und die Familie von Imran
1:48 Und Frauen
1:49 Und der Tisch oder das Vieh
1:51 Shuba, der an Tisch und Vieh zweifelte
1:55 In diesem Hadith
1:59 Hudhayfah, möge Gott mit ihm zufrieden sein
2:01 Er betete nachts mit dem Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
2:05 Vielleicht war das im Monat Ramadan
2:09 Gemäß der Überlieferung in Musnad Ahmad
2:12 Und er sagte
2:13 Als der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, in das Gebet eintrat
2:17 Das heißt, er wollte sich darauf einlassen
2:20 Er sagte
2:21 Gott ist der Größte, der Besitzer von Königreich, Macht, Stolz und Größe
2:27 Dies sind alles Beschreibungen der Verherrlichung des allmächtigen Gottes
2:33 Er ist der Besitzer des Königreichs, der Macht, des Stolzes und der Größe
2:38 Das Königreich gehört dem König
2:40 Und Tyrannei kommt aus der Algebra
2:42 Er, Ehre sei ihm, ist der mächtige König
2:46 Und er sagte
2:47 Dann las er Al-Baqarah
2:49 Das heißt, vollständig
2:51 Dann kniete er nieder
2:52 Seine Verbeugung ähnelte seinem Stehen
2:55 Und er sagte
2:57 Ehre sei meinem großen Herrn
2:59 Ehre sei meinem großen Herrn
3:01 Dazu gehört auch die Länge seiner Verbeugung. Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
3:05 Er wiederholte: Ehre sei meinem Herrn, dem Großen
3:09 Zu Ehren des allmächtigen Herrn
3:12 Denn das Knien ist ein Ort, an dem man Gott verherrlichen kann
3:15 Und er sagte
3:16 Dann hob er den Kopf
3:18 Sein Stehen ähnelte seinem Knien
3:22 Es bedeutet Mäßigung nach der Verbeugung
3:25 Er ist groß genug, um zu knien
3:29 Und er sagte
3:31 Lob sei Gott
3:34 Dann warf er sich nieder
3:36 Seine Niederwerfung ähnelte seinem Stehen
3:39 Und er sagte
3:41 Ehre sei meinem Herrn, dem Allerhöchsten
3:44 Das heißt, er wiederholt dies während seiner langen Niederwerfung
3:48 Dann hob er den Kopf
3:50 Was also zwischen den beiden Niederwerfungen lag, war so etwas wie eine Niederwerfung
3:54 Und er sagte
3:56 Herr, vergib mir
3:58 Bis er Al-Baqarah las
4:00 Und die Familie von Imran
4:02 Und Frauen
4:03 Und der Tisch
4:04 Oder Vieh
4:06 Das heißt, lesen Sie diese Suren
4:08 In vier Rak'ahs
4:10 Und sag
4:11 Shuba, der an Tisch und Vieh zweifelte
4:14 Es besteht kein Zweifel, welche der beiden Suren im Hadith erwähnt wurde
4:18 Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie
4:24 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, erhob sich
4:27 Mit einem Vers aus dem Koran
4:29 Nacht
4:31 In diesem Hadith
4:34 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
4:36 Er rezitierte einen Vers aus dem Koran
4:39 Die ganze Nacht
4:41 Es wurde im Musnad von Imam Ahmad erwähnt
4:44 Aus dem Hadith von Abu Dharr: Möge Gott mit ihm zufrieden sein
4:47 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
4:50 Er betete die Nacht
4:52 Also rezitierte er bis zum Morgen einen Vers
4:55 Er kniet und wirft sich damit nieder
4:58 Wenn du sie folterst, sind sie deine Diener
5:02 Und wenn du ihnen vergibst, dann bist du der Mächtige, der Weise
5:08 Dies weist auf die Legitimität der Wiederholung eines einzelnen Verses hin
5:12 Oder eine Sure
5:14 In einer Rak'ah oder in einer Nacht
5:18 Ibn al-Qayyim, möge Gott ihm gnädig sein, sagte
5:21 Wenn die Menschen wüssten, worauf es beim Lesen des Korans ankommt, würden sie darüber nachdenken
5:25 Sie wären mehr damit beschäftigt als mit allem anderen
5:28 Wenn er es liest, denkt er
5:31 Bis er auf ein Schild stieß und es brauchte
5:34 Um sein Herz zu heilen
5:36 Wiederholen Sie es sogar hundertmal
5:38 Sogar eine Nacht
5:40 Das Lesen eines Verses regt zum Nachdenken und Verstehen an
5:43 Besser als Khatma zu lesen
5:45 Ohne Nachdenken und Verstehen
5:48 Und es ist wohltuender für das Herz
5:50 Er rief zum Glauben auf
5:52 Und kosten Sie die Süße des Korans
5:54 Dies war der Brauch der Vorfahren
5:57 Jemand wiederholt den Vers bis zum Morgen
6:00 Mit der Autorität von Abdullah bin Masoud, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
6:06 Eines Nachts betete ich mit dem Gesandten Gottes: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
6:11 Es steht immer noch
6:14 Bis ich an etwas Schlimmes dachte
6:17 Ihm wurde gesagt
6:18 Und es war mir egal
6:20 Er sagte
6:21 Ich wollte mich gerade hinsetzen und zum Propheten beten: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
6:25 In diesem Hadith
6:29 Eine Erklärung der Länge des nächtlichen Gebets des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
6:34 Es schadet nicht, manchmal im Rahmen freiwilliger Gebete in der Gemeinschaft zu beten
6:39 Dazu gehört auch die Meinungsverschiedenheit des Imams
6:42 Es ist eine schlechte Sache
6:45 Deshalb sagte er: Möge Gott mit ihm zufrieden sein
6:47 Ich machte mir Sorgen über etwas Schlimmes
6:49 Als es ihm gesagt wurde
6:51 Und es war mir egal
6:53 Er sagte
6:54 Ich wollte mich gerade hinsetzen und zum Propheten beten: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
6:59 Das hat mehrere Bedeutungen
7:02 Von ihr
7:03 Er sitzt und vervollständigt sein Gebet im Sitzen
7:06 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wird aufgerufen, im Stehen zu beten
7:11 Oder das Gebet aufzugeben
7:13 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ist aufgerufen, allein zu beten
7:18 Oder er beabsichtigt, das Vorbild abzuschneiden
7:20 Er verrichtet sein Gebet allein
7:23 Er ließ den Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, allein zurück
7:28 Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein
7:32 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, betete im Sitzen
7:37 Er liest im Sitzen
7:39 Wenn von seiner Rezitation noch dreißig oder vierzig Verse übrig sind
7:45 Er stand auf und rezitierte im Stehen
7:48 Dann kniete er nieder und warf sich nieder
7:50 Dann tat er dasselbe in der zweiten Rak’ah
7:55 In diesem Hadith
7:58 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, betete im Sitzen
8:03 Dies geschah am Ende seines Lebens, als er alt geworden war
8:08 Wie Aisha sagte, möge Gott mit ihr zufrieden sein
8:11 Sie hat den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, nie gesehen, wie er das Nachtgebet im Sitzen betete
8:18 Noch älter
8:20 Er las im Sitzen
8:22 Auch wenn er am liebsten knien würde
8:25 Er stand auf und rezitierte etwa dreißig oder vierzig Verse
8:30 Dann kniete er nieder
8:32 Es ist möglich, dass der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, im Sitzen betete
8:36 Bei Müdigkeit, Krankheit, Alter oder Ähnlichem
8:41 Im Auftrag von Abdullah bin Shaqiq sagte er:
8:45 Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, fragte
8:48 Über das Gebet des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, über sein freiwilliges Gebet
8:54 Und sie sagte
8:55 Er betete die ganze Nacht im Stehen
8:59 Und eine lange Nacht im Sitzen
9:02 Wenn er im Stehen liest
9:04 Er kniete nieder und warf sich im Stehen nieder
9:07 Und wenn er im Sitzen liest
9:09 Er kniete nieder und warf sich im Sitzen nieder
9:13 In diesem Hadith
9:16 Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, beschreibt
9:18 Das Gebet des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, nachts
9:22 So sagt sie
9:24 Er betete die ganze Nacht im Stehen
9:27 Wenn er im Stehen liest
9:30 Er kniete nieder und warf sich im Stehen nieder
9:33 Das heißt, wenn er im Stehen anfängt zu lesen
9:37 Er kniet im Stehen und wirft sich im Stehen nieder
9:41 Manchmal betet er lange Nächte im Sitzen
9:45 Das heißt, wenn er im Sitzen mit dem Lesen beginnt
9:49 Er kniet und wirft sich im Sitzen nieder
9:52 Ihm sei für dieses Gespräch gedankt
9:55 Der vorherige Hadith von Aisha, in dem
9:58 Er las im Sitzen
10:00 Auch wenn er am liebsten knien würde
10:03 Er stand auf und rezitierte etwa dreißig oder vierzig Verse
10:07 Dann kniete er nieder
10:09 Ibn Hajar, möge Gott ihm gnädig sein, sagte
10:13 Dies wird von seinem ersten Zustand ausgesagt
10:16 Bevor er alt wird
10:18 Eine Kombination der beiden Hadithe
10:21 Und das Gebet des sitzenden Mannes
10:23 Seine Belohnung ist die Hälfte des Qaim-Gebets
10:27 Aber der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
10:30 Davon ausgenommen
10:32 Sein Gebet sitzt
10:34 Sein Lohn wird durch das Beten im Stehen nicht gemindert
10:38 Wie von Muslim in seinem Sahih erzählt
10:41 Hadith von Abdullah bin Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein
10:44 Er sagte
10:46 Es geschah, dass der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte
10:50 Ein Mann betet im Sitzen
10:53 Das halbe Gebet
10:55 Er sagte
10:56 Also kam ich zu ihm und fand ihn betend sitzend
11:00 Also legte ich meine Hand auf seinen Kopf
11:02 Und er sagte
11:03 Was ist los mit dir, Abdullah bin Omar?
11:06 Ich sagte
11:07 Es geschah, oh Gesandter Gottes, dass du gesagt hast
11:10 Das Gebetssitzen eines Mannes ist das halbe Gebet
11:14 Und Sie beten im Sitzen
11:17 Er sagte
11:18 Ja
11:19 Aber ich bin nicht wie einer von euch
11:22 Dies galt als eine seiner Eigenschaften. Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
11:27 Mit der Autorität von Hafsa, der Frau des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte sie:
11:33 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, betete seinen Rosenkranz im Sitzen
11:40 Er rezitiert die Sure und rezitiert sie
11:43 Damit es größer ist, als es größer ist
11:47 In diesem Hadith
11:50 Hafsa, die Mutter der Gläubigen, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagt
11:54 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, betete seinen Rosenkranz im Sitzen
12:01 Was hier mit Rosenkranz gemeint ist, ist freiwillig
12:04 Das freiwillige Gebet wird Rosenkranz genannt
12:07 Wegen des darin enthaltenen Lobes
12:10 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, verrichtete sein freiwilliges Gebet im Sitzen
12:15 Und das war am Ende seines Lebens, als er schwer wurde
12:19 Und sag es
12:21 Er rezitiert die Sure und rezitiert sie
12:24 Damit es größer ist, als es größer ist
12:27 Das heißt, er rezitiert die Sure langsam und nachdenklich
12:31 Bis die Sure kurz und rezitiert wird
12:34 Länger als die lange Sure
12:38 Im Auftrag von Abu Salama bin Abdul Rahman
12:44 Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte es ihm
12:47 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ist nicht gestorben
12:51 Bis die meisten seiner Gebete im Sitzen stattfanden
12:55 In diesem Hadith
12:58 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
13:01 Die meiste Zeit betete er im Sitzen
13:04 Dies geschah, als er seinem Tod nahe war
13:07 Weil er groß und schwer ist
13:09 Aber er hat es getan, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
13:13 Weil er gerne weiter arbeitete
13:17 Ich liebe es, für Gott zu arbeiten, es aufrechtzuerhalten und weiterzugeben
13:21 Auf die Autorität von Ibn Omar hin, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er:
13:27 Ich betete mit dem Gesandten Gottes: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
13:31 Zwei Rak'ahs vor Mittag
13:33 Und danach zwei Rak'ahs
13:35 Und zwei Rak'ahs nach Sonnenuntergang in seinem Haus
13:39 Und zwei Rak'ahs nach dem Abendessen in seinem Haus
13:44 In den vorherigen Hadithen zu diesem Thema
13:47 Es war das Gebet des Propheten: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
13:50 Im Nachtgebet
13:52 Und in den folgenden Gesprächen
13:54 Erklärung der Gehaltsstandards
13:57 Und er sagte: „Ich habe mit dem Gesandten Gottes gebetet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken.“
14:01 Die in diesem Hadith beabsichtigte Bedeutung
14:05 Das heißt, ihn einfach nachzuahmen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
14:08 Im Gebet
14:10 Ibn Omar betete allein zwei Rak'ahs
14:13 Als der Prophet betete, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
14:15 Zwei Rak'ahs
14:17 Es wird auch von Ibn Omar kommen
14:19 Er erwähnte zwei Rak'ahs vor Tagesanbruch
14:22 Dies sind zehn Rak'ahs, die Sunnah Al-Rawatib genannt werden
14:26 Es wird aus dem Hadith von Aisha stammen, möge Gott mit ihr zufrieden sein
14:30 Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
14:33 Er betete vier vor Mittag
14:36 Unter den Gelehrten gibt es diejenigen, die dies in zwei Fällen interpretieren
14:40 Einmal beteten vier Menschen
14:42 Wie Aisha erzählte
14:44 Und einmal betet er zweimal
14:47 Wie von Ibn Omar berichtet, möge Gott mit beiden zufrieden sein
14:50 Im Hadith gibt es die Tugend, die Sunnah zu Hause zu beten
14:55 Mit der Autorität von Ibn Omar möge Gott mit beiden zufrieden sein
15:00 Er sagte
15:01 Hafsa hat es mir erzählt
15:03 Möge Gott den Gesandten Gottes segnen und ihm Frieden schenken
15:06 Er pflegte zwei Rak'ahs zu beten, wenn die Morgendämmerung kam
15:10 Der Anrufer ruft
15:12 sagte Ayoub
15:14 Oder er sagte zwei leichte
15:17 In diesem Hadith
15:20 Wir erwähnten den Gefährten des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
15:23 Vor dem Morgengebet
15:25 Es ist die Vollendung der zehn Rak'ahs
15:28 Ibn Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein
15:31 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sah
15:33 Er betet acht Rak'ahs
15:36 Seine Schwester Hafsa, die Frau des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte es ihm
15:40 Fajr-Gehalt
15:42 Weil er es in seinem Haus betete
15:45 So wurden es zehn
15:47 Das sind die beiden Rak'ahs
15:49 Der Muslim betet sie nach Tagesanbruch
15:52 Nachdem der Anrufer zum Gebet aufgerufen hat
15:55 Die Sunnah besteht darin, leicht zu beten
15:59 Es betrifft sie nicht
16:01 Und die Sunnah gilt auch für sie
16:03 Zum ersten Mal einlesen
16:05 Sagt, ihr Ungläubigen
16:07 Und im zweiten sagte er: „Er ist Gott, einer.“
16:11 Auf die Autorität von Ibn Omar hin, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er:
16:15 Ich habe es vom Gesandten Gottes gelernt, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
16:19 Acht Rak'ahs
16:21 Zwei Rak'ahs vor Mittag
16:23 Und danach zwei Rak'ahs
16:25 Und zwei Rak'ahs nach Sonnenuntergang
16:28 Und zwei Rak'ahs nach dem Abendessen
16:31 sagte Ibn Omar
16:33 Hafsa hat mir morgen zwei Rak'ahs gesagt
16:36 Ich habe sie nicht vom Propheten gesehen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
16:42 Im Auftrag von Abdullah bin Shaqiq sagte er:
16:45 Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, fragte
16:48 Über das Gebet des Gesandten Gottes: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
16:52 Sie sagte
16:54 Er pflegte vor Mittag zwei Rak'ahs zu beten
16:57 Dann zwei Rak'ahs
16:59 Nach Sonnenuntergang zwei Rak'ahs
17:01 Nach dem Abendessen zwei Rak'ahs
17:04 Zwei Tage vor Sonnenaufgang
17:07 Auf die Autorität von Asim Ibn Damra hin sagte er:
17:11 Wir fragten Ali: Möge Gott mit ihm zufrieden sein
17:14 Über das Gebet des Gesandten Gottes: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, während des Tages
17:19 Und er sagte
17:21 Du kannst es nicht ertragen
17:24 Er sagte
17:25 Also sagten wir
17:26 Diejenigen von uns, die das ertragen können, beten
17:29 Und er sagte
17:31 Es war, als ob die Sonne hier wäre
17:34 Wie es hier am Nachmittag aussieht
17:37 Er betete zwei Rak'ahs
17:39 Und wenn die Sonne hier wäre
17:42 So wie es hier mittags aussieht
17:45 Vier beteten
17:47 Er betet viermal vor Mittag
17:50 Dann zwei Rak'ahs
17:52 Und bevor es vier Uhr nachmittags ist
17:54 Er trennt jeweils zwei Rak'ahs, indem er die ihm nahestehenden Engel, die Propheten und diejenigen unter den Gläubigen und Muslimen begrüßt, die ihnen folgen.
18:05 In diesem Hadith fragten einige der Anhänger Ali, möge Gott mit ihm zufrieden sein, nach dem Gebet des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, während des Tages.
18:17 Diese Frage dient der Überlegung und nicht nur der Erkenntnis
18:22 Deshalb sagte er zu ihnen: „Das könnt ihr nicht ertragen.“
18:27 Das heißt, Sie können damit nicht weitermachen und beharren
18:32 Sie sagten: Wer von uns das ertragen kann, soll beten
18:37 Das heißt, wir würden das gerne wissen
18:40 Wer von uns dieses Gebet ertragen kann, wird beten und seine Belohnung erhalten
18:46 Ali, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte zu ihnen
18:49 Wenn die Sonne hier wäre, also von vor Osten, wäre sie so, als würde sie von hier aus am Nachmittag erscheinen
18:58 Ich meine, aus Richtung Marokko am Nachmittag
19:01 Das heißt, wenn das Aussehen der Sonne im Osten mit dem Aussehen im Westen übereinstimmt, dann ist es Nachmittag
19:10 Er betete zwei Rak'ahs
19:11 Und er sagte: „Wenn die Sonne hier wäre.“
19:15 Das heißt, aus dem Osten
19:17 So wie es hier mittags aussieht
19:19 Das heißt, vor Sonnenuntergang
19:21 Er betete viermal
19:23 Und das alles im Duha-Gebet
19:26 Und er sagte
19:29 Er betet viermal vor Mittag
19:31 Das heißt, er betet vier Rak'ahs nach dem Mittagsgebet
19:35 Das ist das Mittagsgehalt
19:38 Und er sagte: und dann zwei Rak'ahs
19:41 Dies ist das Gehalt nach der Dhuhr
19:44 Und viermal vor dem Nachmittag
19:46 Das heißt, er betet vor dem Nachmittagsgebet vier Rak'ahs
19:50 Dies gehört nicht zu den Gehaltsstandards
19:53 Darin liegt ein großer Verdienst
19:56 Es geschah auf Befehl von Ibn Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein
20:00 Das sagte der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
20:03 Möge Gott einem Mann gnädig sein, der vor dem Nachmittagsgebet viermal betet
20:08 Und er sagte
20:10 Er trennt jeweils zwei Rak'ahs, indem er den nahestehenden Engeln Grüße darbringt
20:15 Und die Propheten
20:17 Und die Gläubigen und Muslime, die ihnen folgten
20:21 Es ist möglich, dass damit gemeint ist, was im Taschahhud erwähnt wurde
20:25 Es ist möglich, dass es sich um eine Lieferung handelt
20:29 Das heißt, er grüßt sowohl zu seiner Rechten als auch zu seiner Linken
20:33 Dies ist das klarste und naheliegendste
20:36 Der Rest des Gesprächs, so Gott will
20:40 Und Gott weiß es am besten
20:42 Möge Gottes Segen und Friede auf unserem Propheten Muhammad sein
20:45 Und auf seine ganze Familie und seine Gefährten