ضمن سلسلة الشمائل المحمدية (اكتملت السلسلة) · درس 26 من 40

الشمائل المحمدية | الحلقة (26) | باب ما جاء في عبادة رسول الله ﷺ -2

◉ 131 مشاهدة ⏱ 20:52 الصوت الأصلي (عربي)
0:000:00

التفريغ النصي

0:00 بسم الله الرحمن الرحيم
0:07 بأقلام الشوق
0:09 ومداد الحب
0:11 نُسطِّر حُظوفًا أغلى من الذهب
0:15 في وصف سيد الخلق
0:17 صلى الله عليه وسلم
0:20 الشمائل المحمدية
0:31 باب ما جاء في عبادة رسول الله صلى الله عليه وسلم
0:38 عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما
0:41 أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم من الليل
0:46 قال فلما دخل في الصلاة قال
0:50 الله أكبر ذو الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة
0:56 ثم قرأ البقرة
0:58 ثم ركع
1:00 فكان ركوعه نحو من قيامه
1:03 وكان يقول
1:05 سبحان ربي العظيم
1:07 سبحان ربي العظيم
1:10 ثم رفع رأسه
1:12 فكان قيامه نحو من ركوعه
1:15 وكان يقول
1:17 لربي الحمد
1:19 لربي الحمد
1:21 ثم سجد
1:22 فكان سجوده نحو من قيامه
1:26 وكان يقول
1:28 سبحان ربي الأعلى
1:30 سبحان ربي الأعلى
1:32 ثم رفع رأسه
1:34 فكان بين السجدتين نحو من السجود
1:38 وكان يقول
1:40 ربي اغفر لي
1:42 ربي اغفر لي
1:44 حتى قرأ البقرة
1:46 وآل عمران
1:48 والنساء
1:49 والمائدة أو الأنعام
1:51 شعبة الذي شك في المائدة والأنعام
1:55 في هذا الحديث
1:59 أن حذيفة رضي الله عنه
2:01 صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم من الليل
2:05 ولعل ذلك كان في شهر رمضان
2:09 حسب الرواية في مسند أحمد
2:12 وقوله
2:13 فلما دخل النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة
2:17 أي أراد الدخول فيها
2:20 قال
2:21 الله أكبر ذو الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة
2:27 هذه كلها أوصاف تعظيم لله سبحانه وتعالى
2:33 فهو صاحب الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة
2:38 فالملكوت من الملك
2:40 والجبروت من الجبر
2:42 فهو سبحانه وتعالى الملك الجبار
2:46 وقوله
2:47 ثم قرأ البقرة
2:49 أي كامله
2:51 ثم ركع
2:52 فكان ركوعه نحو من قيامه
2:55 وكان يقول
2:57 سبحان ربي العظيم
2:59 سبحان ربي العظيم
3:01 هذا فيه طول ركوعه صلى الله عليه وسلم
3:05 وكان يكرر سبحان ربي العظيم
3:09 تعظيما للرب جل جلاله
3:12 لأن الركوع محل تعظيم الله
3:15 وقوله
3:16 ثم رفع رأسه
3:18 فكان قيامه نحو من ركوعه
3:22 يعني أن الاعتدال الذي بعد الركوع
3:25 يقف فيه طويلا نحو من الركوع
3:29 وكان يقول
3:31 لربي الحمد
3:34 ثم سجد
3:36 فكان سجوده نحو من قيامه
3:39 وكان يقول
3:41 سبحان ربي الأعلى
3:44 أي يكرر ذلك في سجوده الطويل
3:48 ثم رفع رأسه
3:50 فكان ما بين السجدتين نحو من السجود
3:54 وكان يقول
3:56 رب اغفر لي
3:58 حتى قرأ البقرة
4:00 وآل عمران
4:02 والنساء
4:03 والمائدة
4:04 أو الأنعام
4:06 أي قرأ هذه السور
4:08 في أربع ركعات
4:10 وقول
4:11 شعبة الذي شك في المائدة والأنعام
4:14 أي شك أي السورتين ذكرت في الحديث
4:18 وعن عائشة رضي الله عنها قالت
4:24 قام رسول الله صلى الله عليه وسلم
4:27 بآية من القرآن
4:29 ليلة
4:31 في هذا الحديث
4:34 أن النبي صلى الله عليه وسلم
4:36 قام بآية واحدة من القرآن
4:39 ليلة كاملة
4:41 جاء في مسند الإمام أحمد
4:44 من حديث أبي ذر رضي الله عنه
4:47 أن النبي صلى الله عليه وسلم
4:50 صلى ليلة
4:52 فقرأ بآية حتى أصبح
4:55 يركع بها ويسجد بها
4:58 إن تعذبهم فإنهم عبادك
5:02 وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم
5:08 وهذا يدل على مشروعية تكرار الآية الواحدة
5:12 أو السورة الواحدة
5:14 في الركعة الواحدة أو في الليلة الواحدة
5:18 قال ابن القيم رحمه الله
5:21 فلو عرم الناس ما في قراءة القرآن بالتدبر
5:25 لاشتغلوا بها عن كل ما سواها
5:28 فإذا قرأه بتفكر
5:31 حتى مر بآية وهو محتاج إليها
5:34 في شفاء قلبه
5:36 كررها ولو مئة مرة
5:38 ولو ليلة
5:40 فقراءة آية بتفكر وتفهم
5:43 خير من قراءة ختمة
5:45 بغير تدبر وتفهم
5:48 وأنفع للقلب
5:50 وأدعى إلى حصول الإيمان
5:52 وذوق حلاوة القرآن
5:54 وهذه كانت عادة السلف
5:57 يردد أحدهم الآية إلى الصباح
6:00 وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال
6:06 صليت ليلة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
6:11 فلم يزل قائما
6:14 حتى هممت بأمر سوء
6:17 قيل له
6:18 وما هممت به
6:20 قال
6:21 هممت أن أقعد وأدعى النبي صلى الله عليه وسلم
6:25 في هذا الحديث
6:29 بيان لطول صلاة النبي صلى الله عليه وسلم في الليل
6:34 وأنه لا بأس بصلاة الجماعة في النوافل أحيانا
6:39 وفيه أيضا أن مخالفة الإمام
6:42 تعد من الأمور السيئة
6:45 ولهذا قال رضي الله عنه
6:47 هممت بأمر سوء
6:49 فلما قيل له
6:51 وما هممت به
6:53 قال
6:54 هممت أن أقعد وأدعى النبي صلى الله عليه وسلم
6:59 وهذا يحتمل عدة معان
7:02 منها
7:03 أنه يجلس ويكمل صلاته جالسا
7:06 ويدعى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي قائما
7:11 أو أن يترك الصلاة
7:13 ويدعى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي وحده
7:18 أو أن ينوي قطع القدوة
7:20 ويتم صلاته منفردا
7:23 ويترك النبي صلى الله عليه وسلم يكمل وحده
7:28 وعن عائشة رضي الله عنها
7:32 أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي جالسا
7:37 فيقرأ وهو جالس
7:39 فإذا بقي من قراءته قدر ما يكون ثلاثين أو أربعين آية
7:45 قام فقرأ وهو قائم
7:48 ثم ركع وسجد
7:50 ثم صنع في الركعة الثانية مثل ذلك
7:55 في هذا الحديث
7:58 أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي جالسا
8:03 وهذا إنما كان في آخر حياته بعدما أسن
8:08 كما قالت عائشة رضي الله عنها
8:11 أنها لم تر رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط
8:18 حتى أسن
8:20 فكان يقرأ قاعدا
8:22 حتى إذا أراد أن يركع
8:25 قام فقرأ نحو من ثلاثين آية أو أربعين آية
8:30 ثم ركع
8:32 ويحتمل أن يكون صلى الله عليه وسلم صلى جالسا
8:36 لتعب أو مرض أو كبر أو نحو ذلك
8:41 وعن عبد الله بن شقيق قال
8:45 سألت عائشة رضي الله عنها
8:48 عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تطوعه
8:54 فقالت
8:55 كان يصلي ليلا طويلا قائما
8:59 وليلا طويلا قاعدا
9:02 فإذا قرأ وهو قائم
9:04 ركع وسجد وهو قائم
9:07 وإذا قرأ وهو جالس
9:09 ركع وسجد وهو جالس
9:13 في هذا الحديث
9:16 تصف عائشة رضي الله عنها
9:18 صلاة النبي صلى الله عليه وسلم في الليل
9:22 فتقول
9:24 كان يصلي ليلا طويلا قائما
9:27 فإذا قرأ وهو قائم
9:30 ركع وسجد وهو قائم
9:33 بمعنى أنه إذا افتتح القراءة وهو قائم
9:37 يركع من القيام ويسجد من القيام
9:41 وأحيانا يصلي ليلا طويلا قاعدا
9:45 أي أنه إذا افتتح القراءة وهو جالس
9:49 فإنه يركع ويسجد وهو جالس
9:52 وقد يشكر على هذا الحديث
9:55 حديث عائشة السابق الذي فيه
9:58 وكان يقرأ قاعدا
10:00 حتى إذا أراد أن يركع
10:03 قام فقرأ نحو من ثلاثين أو أربعين آية
10:07 ثم ركع
10:09 قال ابن حجر رحمه الله
10:13 وهذا محمول على حالته الأولى
10:16 قبل أن يدخل في السن
10:18 جمعا بين الحديثين
10:21 وصلاة الرجل القاعد
10:23 أجرها على النصف من صلاة القائم
10:27 لكن النبي صلى الله عليه وسلم
10:30 مستثنى من ذلك
10:32 فإن صلاته قاعدا
10:34 لا ينقص أجرها عن صلاته قائما
10:38 لما رواه مسلم في صحيحه
10:41 حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
10:44 أنه قال
10:46 حدثت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
10:50 صلاة الرجل قاعدا
10:53 نصف الصلاة
10:55 قال
10:56 فأتيته فوجدته يصلي جالسا
11:00 فوضعت يدي على رأسه
11:02 فقال
11:03 ما لك يا عبد الله بن عمر
11:06 قلت
11:07 حدثت يا رسول الله أنك قلت
11:10 صلاة الرجل قاعدا على نصف الصلاة
11:14 وأنت تصلي قاعدا
11:17 قال
11:18 أجل
11:19 ولكني لست كأحد منكم
11:22 فعد هذا من خصائصه صلى الله عليه وسلم
11:27 وعن حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت
11:33 كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في سبحته قاعدا
11:40 ويقرأ بالسورة ويرتلها
11:43 حتى تكون أطول من أطول منها
11:47 في هذا الحديث
11:50 تقول حفصة أم المؤمنين رضي الله عنها
11:54 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي في سبحته قاعدا
12:01 والمراد بالسبحة هنا النافلة
12:04 فالنافلة تسمى سبحة
12:07 لما فيها من التسبيح
12:10 كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي نافلته قاعدا
12:15 وذلك في آخر حياته لما ثقل
12:19 وقولها
12:21 ويقرأ بالسورة ويرتلها
12:24 حتى تكون أطول من أطول منها
12:27 أي يرتل السورة بتمهل وتدبر
12:31 حتى تصير السورة القصيرة المرتلة
12:34 أطول من السورة الطويلة
12:38 وعن أبي سلمة بن عبد الرحمن
12:44 أن عائشة رضي الله عنها أخبرته
12:47 أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يمت
12:51 حتى كان أكثر صلاته وهو جالس
12:55 في هذا الحديث
12:58 أن النبي صلى الله عليه وسلم
13:01 كان أكثر صلاته وهو جالس
13:04 وذلك عند قرب وفاته
13:07 لأنه كبر وثقل
13:09 وإنما فعل ذلك صلى الله عليه وسلم
13:13 لأنه كان يحب المداومة على العمل
13:17 أحب العمل إلى الله أدومه وإنقل
13:21 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال
13:27 صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
13:31 ركعتين قبل الظهر
13:33 وركعتين بعدها
13:35 وركعتين بعد المغرب في بيته
13:39 وركعتين بعد العشاء في بيته
13:44 فيما مضى من الأحاديث من هذا الباب
13:47 كانت صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
13:50 في قيام الليل
13:52 وفي الأحاديث القادمة
13:54 بيان للسنن الرواتب
13:57 وقوله صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
14:01 المعيّة المقصودة في هذا الحديث
14:05 أي مجرد الاقتداء به صلى الله عليه وسلم
14:08 في الصلاة
14:10 فصل ابن عمر ركعتين وحده
14:13 كما صل النبي صلى الله عليه وسلم
14:15 ركعتين
14:17 وسيأتي عن ابن عمر أيضا
14:19 ذكر ركعتين قبل الفجر
14:22 فهذه عشر ركعات تسمى السنن الرواتب
14:26 وسيأتي من حديث عائشة رضي الله عنها
14:30 أنه صلى الله عليه وسلم
14:33 كان يصلي قبل الظهر أربعة
14:36 فمن أهل العلم من حمل ذلك على حالين
14:40 فمرّة يصلي أربعة
14:42 كما روت عائشة
14:44 ومرّة يصلي ثنتين
14:47 كما روى ابن عمر رضي الله عنهما
14:50 وفي الحديث فضيلة صلاة السنة في البيت
14:55 وعن ابن عمر رضي الله عنهما
15:00 قال
15:01 حدثتني حفصة
15:03 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
15:06 كان يصلي ركعتين حين يطلع الفجر
15:10 وينادي المنادي
15:12 قال أيوب
15:14 وأوراه قال خفيفتين
15:17 في هذا الحديث
15:20 ذكرنا فلة النبي صلى الله عليه وسلم
15:23 قبل صلاة الفجر
15:25 وهي تتمة العشر الركعات
15:28 فابن عمر رضي الله عنهما
15:31 رأى النبي صلى الله عليه وسلم
15:33 يصلي ثمان ركعات
15:36 وأخبرته أخته حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
15:40 براتبة الفجر
15:42 لأنه كان يصليها في بيته
15:45 فأصبحت عشرة
15:47 وهتان الركعتان
15:49 يصليهما المسلم بعد طلوع الفجر
15:52 وبعد نداء المنادي للصلاة
15:55 والسنة فيهما أن تصليا خفيفتين
15:59 فلا يطال فيهما
16:01 والسنة فيهما أيضا
16:03 أن يقرأ في الأولى
16:05 بقل يا أيها الكافرون
16:07 وفي الثانية بقل هو الله أحد
16:11 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال
16:15 حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم
16:19 ثمان ركعات
16:21 ركعتين قبل الظهر
16:23 وركعتين بعدها
16:25 وركعتين بعد المغرب
16:28 وركعتين بعد العشاء
16:31 قال ابن عمر
16:33 وحدثتني حفصة بركعتين الغدا
16:36 ولم أكن أراهما من النبي صلى الله عليه وسلم
16:42 وعن عبد الله بن شقيق قال
16:45 سألت عائشة رضي الله عنها
16:48 عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
16:52 قالت
16:54 كان يصلي قبل الظهر ركعتين
16:57 وبعدها ركعتين
16:59 وبعد المغرب ركعتين
17:01 وبعد العشاء ركعتين
17:04 وقبل الفجر ثنتين
17:07 وعن عاصم ابن ضمرة قال
17:11 سألنا علي رضي الله عنه
17:14 عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم من النهار
17:19 فقال
17:21 إنكم لا تطيقون ذلك
17:24 قال
17:25 فقلنا
17:26 من أطاق ذلك منا صلى
17:29 فقال
17:31 كان إذا كانت الشمس منها هنا
17:34 كهيئتها منها هنا عند العصر
17:37 صلى ركعتين
17:39 وأذا كانت الشمس منها هنا
17:42 كهيئتها منها هنا عند الظهر
17:45 صلى أربعة
17:47 ويصلي قبل الظهر أربعة
17:50 وبعدها ركعتين
17:52 وقبل العصر أربعة
17:54 يفصل بين كل ركعتين بالتسليم على الملائكة المقربين والنبيين ومن تبعهم من المؤمنين والمسلمين
18:05 في هذا الحديث أن بعض التابعين سألوا علي رضي الله عنه عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم من النهار
18:17 وهذا السؤال منهم للتأسي لا لمجرد العلم
18:22 ولذلك قال لهم إنكم لا تطيقون ذلك
18:27 أي لا تستطيعون المداومة والمواضبة على ذلك
18:32 فقالوا من أطاق ذلك منا صلى
18:37 أي أننا نرغب في معرفة ذلك
18:40 فمن أطاق ذلك منا صلى وفاز بأجرها وثوابها
18:46 فقال لهم علي رضي الله عنه
18:49 كان إذا كانت الشمس منها هنا يعني من قبل المشرق كهيئتها منها هنا عند العصر
18:58 يعني من جهة المغرب عند العصر
19:01 أي إذا كانت هيئة الشمس وهي في المشرق كهيئتها لما تكون في جهة المغرب cuando العصر
19:10 صلى ركعتين
19:11 وقوله وإذا كانت الشمس منها هنا
19:15 أي من الشرق
19:17 كهيئتها منها هنا عند الظهر
19:19 أي قبل الزوال
19:21 صلى أربع
19:23 وهذا كله في صلاة الضحى
19:26 وقوله
19:29 يصلي قبل الظهر أربع
19:31 أي يصلي بعد أذان الظهر أربع ركعات
19:35 وهذه راتبة الظهر
19:38 وقوله وبعدها ركعتين
19:41 وهذه راتبة الظهر البعدية
19:44 وقبل العصر أربع
19:46 أي يصلي قبل العصر أربع ركعات
19:50 وهذه ليست من السنان الرواتب
19:53 وقد ورد فيها فضل عظيم
19:56 فقد جاء عن ابن عمر رضي الله عنهما
20:00 أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
20:03 رحم الله امرأا صلى قبل العصر أربع
20:08 وقوله
20:10 يفصل بين كل ركعتين بالتسليم على الملائكة المقربين
20:15 والنبيين
20:17 ومن تبعهم من المؤمنين والمسلمين
20:21 يحتمل أن المراد بذلك ما جاء في التشهد
20:25 ويحتمل أن المراد به التسليم
20:29 أي أنه يسلم عن يمينه وعن شماله
20:33 وهذا هو الأوضح والأقرب
20:36 للحديث بقية إن شاء الله
20:40 والله أعلم
20:42 وصلى الله وسلم على نبينا محمد
20:45 وعلى آله وصحبه أجمعين