الشمائل المحمدية | الحلقة (26) | باب ما جاء في عبادة رسول الله ﷺ -2

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Traducción automática — puede contener errores
0:00 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
0:07 Con las plumas del anhelo
0:09 Y la tinta del amor
0:11 Escribimos sobres más preciosos que el oro.
0:15 Al describir al maestro de la creación
0:17 Dios lo bendiga y le de paz
0:20 Shamail Muhammadiyah
0:31 Capítulo sobre lo mencionado respecto a la adoración del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
0:38 Según la autoridad de Hudhayfah bin Al-Yaman, que Dios esté complacido con ambos.
0:41 Oró con el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, por la noche.
0:46 Cuando entró en oración, dijo:
0:50 Dios es el más grande, poseedor de reino, poder, orgullo y grandeza.
0:56 Luego leyó Al-Baqarah.
0:58 Luego se arrodilló
1:00 Su reverencia era similar a su postura.
1:03 Y él estaba diciendo
1:05 Gloria a mi gran Señor
1:07 Gloria a mi gran Señor
1:10 Luego levantó la cabeza
1:12 Su posición era similar a estar arrodillado.
1:15 Y él estaba diciendo
1:17 Alabado sea Dios
1:19 Alabado sea Dios
1:21 Luego se postró
1:22 Su postración era similar a su posición de pie.
1:26 Y él estaba diciendo
1:28 Gloria a mi Señor, el Altísimo
1:30 Gloria a mi Señor, el Altísimo
1:32 Luego levantó la cabeza
1:34 Entre las dos postraciones había algo así como una postración.
1:38 Y él estaba diciendo
1:40 Señor, perdóname
1:42 Señor, perdóname
1:44 Hasta que leyó Al-Baqarah
1:46 Y la familia de Imran
1:48 y mujeres
1:49 Y la mesa o el ganado
1:51 Shuba que dudaba de la mesa y del ganado.
1:55 En este hadiz
1:59 Hudhayfah, que Dios esté complacido con él.
2:01 Oró con el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, por la noche.
2:05 Quizás esto fue durante el mes de Ramadán.
2:09 Según la narración en Musnad Ahmad
2:12 y el dijo
2:13 Cuando el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, entró en oración
2:17 Es decir, quería meterse en ello.
2:20 el dijo
2:21 Dios es el más grande, poseedor de reino, poder, orgullo y grandeza.
2:27 Todas estas son descripciones de la glorificación de Dios Todopoderoso.
2:33 Él es el dueño del reino, del poder, del orgullo y de la grandeza.
2:38 El reino es del rey.
2:40 Y la tiranía es del álgebra.
2:42 Él, Gloria a Él, es el Rey poderoso.
2:46 y el dijo
2:47 Luego leyó Al-Baqarah.
2:49 Es decir completo
2:51 Luego se arrodilló
2:52 Su reverencia era similar a su postura.
2:55 Y él estaba diciendo
2:57 Gloria a mi gran Señor
2:59 Gloria a mi gran Señor
3:01 Esto incluye la duración de su reverencia, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
3:05 Él repetía: Gloria a mi Señor, el Grande.
3:09 En honor al Señor Todopoderoso
3:12 Porque arrodillarse es un lugar para glorificar a Dios
3:15 y el dijo
3:16 Luego levantó la cabeza
3:18 Su posición era similar a estar arrodillado.
3:22 Significa que la moderación después de inclinarse
3:25 Se mantiene lo suficientemente alto como para arrodillarse
3:29 Y él estaba diciendo
3:31 Alabado sea Dios
3:34 Luego se postró
3:36 Su postración era similar a su posición de pie.
3:39 Y él estaba diciendo
3:41 Gloria a mi Señor, el Altísimo
3:44 Es decir, lo repite durante su larga postración.
3:48 Luego levantó la cabeza
3:50 Entonces lo que había entre las dos postraciones era algo así como una postración.
3:54 Y él estaba diciendo
3:56 Señor perdóname
3:58 Hasta que leyó Al-Baqarah
4:00 Y la familia de Imran
4:02 y mujeres
4:03 y la mesa
4:04 o ganado
4:06 Es decir, lee estas suras.
4:08 En cuatro rak'ahs
4:10 y decir
4:11 Shuba que dudaba de la mesa y del ganado.
4:14 No hay duda de cuál de las dos suras se mencionó en el hadiz.
4:18 Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella, dijo.
4:24 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, resucitó
4:27 Con un verso del Corán
4:29 noche
4:31 En este hadiz
4:34 Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz
4:36 Recitó un verso del Corán.
4:39 toda la noche
4:41 Fue mencionado en el Musnad del Imam Ahmad.
4:44 Del hadiz de Abu Dharr, que Dios esté complacido con él.
4:47 Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz
4:50 Él oró la noche
4:52 Entonces recitó un verso hasta la mañana.
4:55 Se arrodilla y se postra con él.
4:58 Si los torturas, son tus sirvientes.
5:02 Y si los perdonas, entonces eres el Poderoso, el Sabio
5:08 Esto indica la legitimidad de repetir un solo verso.
5:12 O una sura
5:14 En una rak'ah o en una noche
5:18 Ibn al-Qayyim, que Dios tenga misericordia de él, dijo
5:21 Si la gente supiera lo que significa leer el Corán, pensarían en ello.
5:25 Estarían más preocupados por eso que por todo lo demás.
5:28 Si lo lee, piensa
5:31 Hasta que encontró una señal y la necesitó.
5:34 Para sanar su corazón
5:36 Repítelo incluso cien veces.
5:38 Incluso una noche
5:40 Leer un verso te hace pensar y entender.
5:43 Mejor que leer Khatma
5:45 Sin contemplación y comprensión
5:48 Y es más beneficioso para el corazón.
5:50 Llamó a la fe
5:52 Y prueba la dulzura del Corán
5:54 Esta era la costumbre de los antepasados.
5:57 Alguien repite el verso hasta la mañana.
6:00 Sobre la autoridad de Abdullah bin Masoud, que Dios esté complacido con él, dijo.
6:06 Una noche oré con el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
6:11 todavia esta en pie
6:14 Hasta que pensé en algo malo
6:17 le dijeron
6:18 Y no me importó
6:20 el dijo
6:21 Estaba a punto de sentarme y rezarle al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
6:25 En este hadiz
6:29 Una explicación de la duración de la oración del Profeta (que Dios lo bendiga y le conceda paz) por la noche.
6:34 A veces no hay nada de malo en orar en congregación durante las oraciones voluntarias.
6:39 También incluye la disidencia del imán.
6:42 es algo malo
6:45 Por eso dijo, que Dios esté complacido con él.
6:47 Estaba preocupado por algo malo
6:49 Cuando le dijeron
6:51 Y no me importó
6:53 el dijo
6:54 Estaba a punto de sentarme y rezarle al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
6:59 Esto tiene varios significados.
7:02 De ella
7:03 Se sienta y completa su oración mientras está sentado.
7:06 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, está llamado a orar de pie
7:11 O abandonar la oración
7:13 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, está llamado a orar solo
7:18 O tiene la intención de cortar el modelo a seguir.
7:20 Él realiza su oración solo
7:23 Dejó al Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, para completarlo solo.
7:28 Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella.
7:32 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, solía orar sentado.
7:37 Él lee sentado.
7:39 Si quedan treinta o cuarenta versos de su recitación
7:45 Se puso de pie y recitó mientras estaba de pie.
7:48 Luego se arrodilló y se postró
7:50 Luego hizo lo mismo en la segunda rak'ah.
7:55 En este hadiz
7:58 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, solía orar sentado.
8:03 Esto fue al final de su vida después de haber envejecido.
8:08 Como dijo Aisha, que Dios esté complacido con ella.
8:11 Ella nunca vio al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, reza la oración de la noche sentada.
8:18 incluso mayor
8:20 Estaba leyendo sentado.
8:22 Incluso si quisiera arrodillarse
8:25 Se puso de pie y recitó unos treinta o cuarenta versos.
8:30 Luego se arrodilló
8:32 Es posible que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, orara sentado.
8:36 Por fatiga, enfermedad, vejez o similares.
8:41 Refiriéndose a la autoridad de Abdullah bin Shaqiq, dijo:
8:45 Aisha, que Dios esté complacido con ella, preguntó.
8:48 Sobre la oración del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, sobre su oración voluntaria.
8:54 y ella dijo
8:55 Él oró de pie toda la noche
8:59 Y una larga noche sentada
9:02 Si lee estando de pie
9:04 Se arrodilló y se postró mientras estaba de pie.
9:07 Y si lee sentado
9:09 Se arrodilló y se postró mientras estaba sentado.
9:13 En este hadiz
9:16 Aisha, que Dios esté complacido con ella, describe
9:18 La oración del Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, por la noche.
9:22 Entonces ella dice
9:24 Él oró de pie toda la noche
9:27 Si lee estando de pie
9:30 Se arrodilló y se postró mientras estaba de pie.
9:33 Lo que significa que si comienza a leer estando de pie
9:37 Se arrodilla mientras está de pie y se postra mientras está de pie.
9:41 A veces reza durante largas noches, sentado
9:45 Es decir, si comienza a leer sentado
9:49 Se arrodilla y se postra mientras está sentado.
9:52 Quizás se le agradezca esta conversación.
9:55 El hadiz anterior de Aisha en el que
9:58 Estaba leyendo sentado.
10:00 Incluso si quisiera arrodillarse
10:03 Se puso de pie y recitó unos treinta o cuarenta versos.
10:07 Luego se arrodilló
10:09 Ibn Hajar, que Dios tenga misericordia de él, dijo
10:13 Esto se predica de su primer estado.
10:16 Antes de que envejezca
10:18 Una combinación de los dos hadices.
10:21 Y la oración del hombre sentado
10:23 Su recompensa es la mitad de la oración Qaim.
10:27 Pero el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz.
10:30 Excluido de esto
10:32 Su oración está sentada
10:34 Su recompensa no disminuye por orar de pie.
10:38 Según lo narra Muslim en su Sahih
10:41 Hadiz de Abdullah bin Omar, que Dios esté complacido con ambos.
10:44 el dijo
10:46 Sucedió que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
10:50 Un hombre rezando mientras está sentado.
10:53 La mitad de la oración
10:55 el dijo
10:56 Así que me acerqué a él y lo encontré orando sentado.
11:00 Entonces puse mi mano sobre su cabeza
11:02 y el dijo
11:03 ¿Qué te pasa, Abdullah bin Omar?
11:06 dije
11:07 Sucedió, oh Mensajero de Dios, que dijiste
11:10 La oración de un hombre sentado es la mitad de la oración.
11:14 Y rezas sentado
11:17 el dijo
11:18 si
11:19 Pero no soy como ninguno de ustedes
11:22 Esta era considerada una de sus características, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
11:27 Bajo la autoridad de Hafsa, la esposa del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo:
11:33 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, solía rezar su rosario sentado.
11:40 Él recita la sura y la recita.
11:43 Para que sea más alto que es más alto que él.
11:47 En este hadiz
11:50 Hafsa, la Madre de los creyentes, que Dios esté complacido con ella, dice
11:54 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, solía rezar su rosario sentado.
12:01 Lo que aquí se entiende por rosario es voluntario.
12:04 La oración voluntaria se llama rosario.
12:07 Por los elogios que contiene.
12:10 El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, solía realizar su oración voluntaria sentado.
12:15 Y fue al final de su vida cuando se volvió pesado.
12:19 y dilo
12:21 Él recita la sura y la recita.
12:24 Para que sea más alto que es más alto que él.
12:27 Es decir, recita la sura lenta y pensativamente.
12:31 Hasta que la sura sea breve y recitada
12:34 Más largo que la larga sura
12:38 Sobre la autoridad de Abu Salamah bin Abdul Rahman
12:44 Aisha, que Dios esté complacido con ella, le dijo
12:47 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, no murió
12:51 Hasta que la mayoría de sus oraciones fueron mientras estaba sentado.
12:55 En este hadiz
12:58 Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz
13:01 Oraba la mayor parte del tiempo sentado.
13:04 Esto sucedió cuando estaba cerca de su muerte.
13:07 porque el es grande y pesado
13:09 Pero lo hizo, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
13:13 Porque le gustaba seguir trabajando
13:17 Me encanta trabajar para Dios, perpetuarlo y transmitirlo.
13:21 Bajo la autoridad de Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos, dijo:
13:27 Oré con el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
13:31 Dos rak'ahs antes del mediodía
13:33 Y dos rak'ahs después de eso
13:35 Y dos rak'ahs después del atardecer en su casa.
13:39 Y dos rak'ahs después de cenar en su casa.
13:44 En los hadices anteriores sobre este tema.
13:47 Fue la oración del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
13:50 En la oración de la noche
13:52 Y en las siguientes conversaciones
13:54 Declaración de estándares salariales.
13:57 Y él dijo: "Oré con el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz".
14:01 El significado que se pretende en este hadiz.
14:05 Es decir, simplemente imitándolo, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
14:08 En oración
14:10 Ibn Omar rezó dos rak'ah solo
14:13 Como oró el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
14:15 Dos rak'ahs
14:17 También vendrá de Ibn Omar.
14:19 Mencionó dos rak'ahs antes del amanecer.
14:22 Estas son diez rak'ahs llamadas Sunnah Al-Rawatib.
14:26 Provendrá del hadiz de Aisha, que Dios esté complacido con ella.
14:30 Él, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
14:33 Rezó cuatro antes del mediodía.
14:36 Entre los estudiosos hay quienes interpretan esto en dos casos.
14:40 Una vez, cuatro personas oraron
14:42 Como narró Aisha
14:44 Y una vez reza dos veces
14:47 Según lo narrado por Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos.
14:50 En el hadiz está la virtud de rezar la Sunnah en casa.
14:55 Según la autoridad de Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos.
15:00 el dijo
15:01 Hafsa me dijo
15:03 Que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
15:06 Solía rezar dos rak'ahs cuando llegaba el amanecer.
15:10 La persona que llama grita
15:12 Ayoub dijo
15:14 O dijo dos ligeros
15:17 En este hadiz
15:20 Mencionamos al compañero del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
15:23 Antes de la oración del amanecer
15:25 Es la finalización de las diez rak'ahs.
15:28 Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos.
15:31 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, vio
15:33 Él reza ocho rak'ahs
15:36 Su hermana Hafsa, la esposa del Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, le dijo
15:40 Salario Fajr
15:42 Porque lo rezaba en su casa.
15:45 Entonces se convirtieron en diez
15:47 Estas son las dos rak'ahs
15:49 El musulmán los reza después del amanecer.
15:52 Después de que la persona que llama pide oración
15:55 La Sunnah es rezar a la ligera.
15:59 No les afecta
16:01 Y la Sunnah también se aplica a ellos.
16:03 Para leer en la primera
16:05 Digan, oh incrédulos
16:07 Y en el segundo, dijo: “Él es Dios, Uno”.
16:11 Bajo la autoridad de Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos, dijo:
16:15 Lo aprendí del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
16:19 Ocho rak'ahs
16:21 Dos rak'ahs antes del mediodía
16:23 Y dos rak'ahs después de eso
16:25 Y dos rak'ahs después del atardecer
16:28 Y dos rak'ahs después de la cena.
16:31 Ibn Omar dijo
16:33 Hafsa me dijo dos rak'ahs mañana
16:36 No los vi del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
16:42 Refiriéndose a la autoridad de Abdullah bin Shaqiq, dijo:
16:45 Aisha, que Dios esté complacido con ella, preguntó.
16:48 Sobre la oración del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
16:52 ella dijo
16:54 Solía rezar dos rak'ah antes del mediodía.
16:57 Luego dos rak'ahs
16:59 Después del atardecer, dos rak'ahs
17:01 Después de la cena, dos rak'ahs
17:04 Dos días antes del amanecer
17:07 Basándose en la autoridad de Asim Ibn Damra, dijo:
17:11 Le preguntamos a Ali, que Dios esté complacido con él.
17:14 Sobre la oración del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, durante el día.
17:19 y el dijo
17:21 no puedes soportarlo
17:24 el dijo
17:25 Entonces dijimos
17:26 Los que podemos soportar esa oración
17:29 y el dijo
17:31 Era si el sol estuviera aquí.
17:34 Como se ve aquí por la tarde
17:37 Rezó dos rak'ahs
17:39 Y si el sol estuviera aquí
17:42 Como se ve aquí al mediodía
17:45 cuatro oraron
17:47 Reza cuatro veces antes del mediodía.
17:50 Luego dos rak'ahs
17:52 Y antes de que sean las cuatro de la tarde
17:54 Él separa cada dos rak'ahs saludando a los ángeles cercanos, a los profetas y a quienes los siguen entre los creyentes y musulmanes.
18:05 En este hadiz, algunos de los seguidores le preguntaron a Ali, que Dios esté complacido con él, sobre la oración del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, durante el día.
18:17 Esta pregunta es para consideración, no solo para conocimiento.
18:22 Por eso les dijo: "No podéis soportar eso".
18:27 Es decir, no se puede continuar y persistir en esto.
18:32 Dijeron: Quien entre nosotros pueda soportarlo, que ore.
18:37 Es decir, nos gustaría saber que
18:40 Quien entre nosotros pueda soportar esa oración, orará y obtendrá su recompensa.
18:46 Ali, que Dios esté complacido con él, les dijo
18:49 Si el sol estuviera aquí, es decir, desde delante del este, sería como si apareciera desde aquí por la tarde.
18:58 Quiero decir, desde dirección a Marruecos por la tarde.
19:01 Es decir, si la apariencia del sol cuando está en el este es la misma que cuando está en dirección oeste, cuando llega la tarde.
19:10 Rezó dos rak'ahs
19:11 Y él dijo: “Si el sol estuviera aquí”.
19:15 Es decir, del este.
19:17 Como se ve aquí al mediodía
19:19 Es decir, antes del atardecer.
19:21 Oró cuatro veces
19:23 Y todo esto en la oración Duha.
19:26 y el dijo
19:29 Reza cuatro veces antes del mediodía.
19:31 Es decir, reza cuatro rak'ah después del llamado a la oración del mediodía.
19:35 Este es el salario del mediodía.
19:38 Y él dijo, y luego dos rak'ahs
19:41 Este es el salario post-dhuhr
19:44 Y cuatro veces antes de la tarde
19:46 Es decir, reza cuatro rak'ah antes de la oración de la tarde.
19:50 Este no es uno de los estándares salariales.
19:53 Ha habido un gran mérito en ello.
19:56 Vino bajo la autoridad de Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos.
20:00 Que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo
20:03 Que Dios tenga misericordia de un hombre que reza cuatro veces antes de la oración de la tarde.
20:08 y el dijo
20:10 Separa cada dos rak'ahs ofreciendo saludos a los ángeles cercanos.
20:15 y los profetas
20:17 Y los creyentes y musulmanes que los siguieron.
20:21 Es posible que lo que se quiere decir con esto sea lo mencionado en el tashahhud.
20:25 Es posible que se trate de entrega.
20:29 Es decir, saluda tanto a su derecha como a su izquierda.
20:33 Este es el más claro y cercano.
20:36 El resto de la charla, si Dios quiere.
20:40 Y Dios sabe mejor
20:42 Que las bendiciones de Dios y la paz sean con nuestro profeta Mahoma.
20:45 Y sobre toda su familia y compañeros