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De la serie الشمائل المحمدية (اكتملت السلسلة) · Lección 10 de 40

الشمائل المحمدية | الحلقة (10) | باب ما جاء في ذِكْرِ خاتم رسول الله ﷺ

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Transcripción

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0:00 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
0:07 Con las plumas del anhelo
0:09 Y la tinta del amor
0:11 Escribimos sobres más preciosos que el oro.
0:15 Al describir al maestro de la creación
0:17 Dios lo bendiga y le de paz
0:20 Shamail Muhammadiyah
0:30 Capítulo sobre lo mencionado en la mención del sello del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
0:36 el anillo
0:39 Es un anillo con un lóbulo de otro.
0:42 Si no tiene clavo
0:44 es una trampa
0:46 Lo que se quiere decir es el anillo que se lleva en el dedo.
0:49 Se toma para sellar.
0:51 No es el sello de profecía que lleva en la espalda, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
0:56 Se ha hablado antes
0:59 Y al Mensajero, que Dios le bendiga y le conceda paz.
1:03 Tomó el anillo tarde después de su migración.
1:07 Lo tomó al final del sexto año de la Hégira.
1:11 Cuando él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, comenzó a escribir a los reyes invocando la religión de Dios Todopoderoso.
1:18 Cuando quiso escribir a los romanos
1:21 le dijeron
1:22 No leen un libro a menos que esté sellado.
1:27 Luego tomó el anillo
1:30 Por eso algunos estudiosos han detallado la norma sobre el uso de anillo.
1:34 Y dijeron
1:36 Si es necesario porque es, por ejemplo, juez o funcionario, es necesario sellarlo.
1:42 Para él es un año.
1:45 Pero si no es necesario, entonces está permitido.
1:50 Sobre la autoridad de Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él, dijo.
1:56 El sello del Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, estaba hecho de papel.
2:01 Su clase era etíope.
2:04 En este hadiz
2:07 Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él, nos dice
2:10 Sobre la autoridad del Sello del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
2:13 Nos dijo que era de papel.
2:16 es decir de plata
2:18 Hay evidencia de que está permitido que un hombre use un anillo de plata.
2:23 y el dijo
2:24 Su clase era etíope.
2:27 Lóbulo
2:28 Es el lugar donde está grabado el anillo.
2:32 El anillo del Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, era etíope.
2:37 Es decir, es de piedra abisinia.
2:40 O es abisinio en su descripción y en la forma en que está grabado.
2:44 O que su color es abisinio, es decir, negro.
2:48 Según la autoridad de Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos.
2:52 Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz
2:55 Toma un anillo de plata
2:57 Solía sellarlo y no usarlo.
3:01 En este hadiz
3:03 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, llevaba un anillo de plata.
3:08 Y fue sellado con él
3:10 esto paso con nosotros
3:12 Pero el problema está en decirlo y no llevarlo.
3:16 Esto es contrario a muchos hadices.
3:19 Lo que indica que él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, llevaba puesto su anillo.
3:24 Entre los eruditos se encuentran aquellos que han tomado el camino de reconciliarse con estos hadices.
3:30 Algunos de ellos lo consideran anormal por la violación que supone.
3:35 Así se dijo
3:36 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, tuvo más de un anillo
3:41 Lleva unos y el otro no.
3:43 O podría ser la razón por la que no lo usa.
3:46 No era plata pura
3:49 Más bien, se mezcla con algo que no está permitido usar, como oro, por ejemplo.
3:53 Si se prueba este aumento, esto indica que no lo usa.
3:58 Se mantiene en una determinada condición.
4:01 Bajo la autoridad de Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él, dijo:
4:06 El anillo del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, estaba hecho de plata.
4:11 un diente de ella
4:13 En este hadiz, Anas, que Dios esté complacido con él, dice:
4:19 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, tenía un anillo de plata.
4:24 un diente de ella
4:25 Esto contradice lo que dijo en su hadiz anterior.
4:29 Su clase era etíope.
4:32 Algunos estudiosos combinaron los dos
4:35 es plata
4:37 Y es etíope en la descripción y redacción de su inscripción.
4:41 Se decía que los combinaría.
4:43 Tiene pluralidad
4:45 Es decir, son dos anillos.
4:47 Anillo de clavo etíope
4:50 y un anillo de plata
4:53 Bajo la autoridad de Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él, dijo:
4:58 Cuando el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, quiso
5:02 Escribir a no árabes
5:04 le dijeron
5:05 Los no árabes no aceptan nada excepto una carta con un sello.
5:10 Entonces haz un anillo
5:12 Es como si estuviera mirando la blancura de su palma.
5:18 En este hadiz
5:20 Explicando el motivo por el cual el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, tomó el anillo.
5:25 Y solo lo tomó
5:27 Cuando quiso mantener correspondencia con los reyes y grandes de los persas.
5:30 no son arabes
5:32 Para invitarlos al Islam
5:34 Esto ocurrió al final del sexto año de la Hégira.
5:38 Cuando él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, regresó de Hudaybiyyah.
5:42 Entonces le dijeron
5:44 Los reyes persas sólo se basan en un libro con un sello.
5:49 Porque sellarlo es una glorificación del estatus de aquel a quien está escrito.
5:53 Y dejarlo sintiendo abandonado su glorificación.
5:56 Y también porque si no está sellado
5:59 Planteó dudas sobre su contenido
6:02 no trabajan en eso
6:04 y el dijo
6:05 Es como si estuviera mirando la blancura de su palma.
6:08 Esto es porque era plata.
6:11 Vio el brillo de plata en su palma, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
6:17 Y en el hadiz
6:18 Fomento de interactuar con las personas como quieran.
6:22 Y dejar lo que odian
6:24 Y tomar el control del enemigo de una manera que no cause daño o que no esté prohibida por la ley islámica.
6:31 Bajo la autoridad de Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él, dijo:
6:35 Era el grabado del sello del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
6:40 Muhammad Saqr
6:42 Y el Mensajero de Saqr
6:44 Juro que es Saqr
6:47 En este hadiz
6:50 Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él, nos dice
6:53 El grabado del sello del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
6:57 Estaba compuesto por tres palabras.
7:00 Ella es Mahoma, el Mensajero de Dios.
7:03 Estas palabras no fueron escritas en una sola línea.
7:07 Pero en tres líneas
7:10 Mahoma en una fila
7:12 Y un mensajero en una fila
7:14 La palabra "Dios" está en una línea.
7:18 Quizás esto se deba a que el anillo no puede permitir que las tres palabras se escriban en una línea.
7:24 Y el significado aparente del hadiz.
7:26 Esa primera línea desde arriba es Mahoma.
7:29 El segundo es un mensajero.
7:31 La tercera es la palabra de majestad.
7:34 Esta fue su inscripción.
7:36 No habia nada mas sobre el
7:39 En cuanto a lo que algunos estudiosos mencionaron
7:42 Su escritura fue de abajo hacia arriba.
7:45 Significa sacudirse el jalala en la parte superior de las tres líneas.
7:49 Y Mahoma está en el fondo
7:52 Ninguno de los hadices era auténtico al respecto.
7:56 Según la autoridad de Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él.
8:00 Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz
8:03 Escribió a Kasr, César y Al-Najashi.
8:07 Entonces le dijeron
8:08 No aceptan un libro sin sello
8:13 Así, el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, formuló
8:16 un anillo de plata
8:19 En él estaba grabado Mahoma, el Mensajero de Dios.
8:23 Él tuvo una conversación previa con nosotros.
8:28 Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz
8:31 Escribió a reyes y grandes personajes.
8:34 Los llama a Dios Todopoderoso
8:36 Y en este hadiz
8:38 Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz
8:41 Escribió a Kasr, César y Al-Najashi.
8:44 Este Negus no es Ashama
8:47 Aquel sobre quien el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, oró
8:52 y el dijo
8:53 Así, el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, formuló
8:56 un anillo
8:57 Cualquier pedido que tenga un anillo hecho para ello.
9:00 Y él dijo: "Su anillo es de plata".
9:03 Es decir, de plata.
9:05 En él estaba grabado Mahoma, el Mensajero de Dios.
9:08 Mientras pasaba con nosotros
9:10 Está permitido grabar el nombre en el anillo.
9:13 Está permitido grabar el nombre de Dios Todopoderoso.
9:16 Puede grabar en él una palabra de sabiduría.
9:19 O de otra manera
9:21 En cuanto a lo que dijo, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
9:24 Nadie graba la inscripción en este anillo.
9:28 Esta es la razón de la prohibición.
9:30 Él, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
9:32 Tomó el anillo y lo grabó.
9:35 Para concluir sus libros
9:37 A los reyes persas y otros
9:39 Si alguien más grabó lo mismo
9:41 Se habría producido un spoiler y se habría producido el defecto.
9:45 Según la autoridad de Ibn Omar, que Dios esté complacido con él, lo que dijo
9:50 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, tomó
9:53 un anillo de papel
9:55 estaba en su mano
9:57 Luego estuvo en manos de Abu Bakr.
9:59 la mano de omar
10:01 Luego estuvo en manos de Othman.
10:03 Hasta que cayó en el pozo de Ares
10:06 Inscrito por Mahoma el Profeta
10:09 En este hadiz
10:11 Pruebas de que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz
10:15 No heredado
10:17 si el heredo
10:18 Para pagar el anillo a sus herederos
10:21 Así era el sello del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
10:25 En su mano hasta que murió
10:27 Y en manos de Abu Bakr y Omar
10:29 hasta que murió
10:31 Luego estuvo en manos de Othman.
10:33 Seis años
10:35 Entonces Othman se sentó en el pozo de Aris.
10:39 Es un pozo en un jardín cercano.
10:42 Desde la mezquita de Quba
10:44 Movió el sello del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
10:47 en su mano
10:49 El anillo cayó al pozo.
10:51 Entonces buscaron el anillo en el pozo.
10:53 tres dias
10:55 Hasta sacaron el agua del pozo
10:58 No encontraron el anillo.
11:00 La gente no estaba en desacuerdo con Othman
11:03 Hasta que el anillo se le cayó de la mano
11:07 Y la afirmación de que hay un sello del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
11:11 A esta hora tardía
11:14 Una afirmación que carece de pruebas
11:17 Este tipo de cosas sólo se aceptan con pruebas demostradas.
11:20 Y evidencia clara
11:26 Capítulo sobre lo que se dijo sobre el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
11:30 Lo estaba sellando en su mano derecha.
11:34 Según la autoridad de Ali bin Abi Talib, que Dios esté complacido con él.
11:37 Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz
11:40 Llevaba su anillo en su mano derecha.
11:43 Basándose en la autoridad de Hammad bin Salamah, dijo:
11:46 Vi a Ibn Abi Rafi haciendo un sello en su mano derecha.
11:50 Entonces le pregunté sobre eso.
11:52 Él dijo: Vi a Abdullah bin Jaafar.
11:55 Lo sella en su mano derecha.
11:58 Abdullah bin Jaafar dijo
12:00 Él era el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
12:03 Lo sella en su mano derecha.
12:07 Según la autoridad de Jabir bin Abdullah, que Dios esté complacido con ambos.
12:10 Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz
12:13 Lo estaba sellando en su mano derecha.
12:16 Refiriéndose a la autoridad de Salt bin Abdullah, dijo:
12:19 Era Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos.
12:22 Lo sella en su mano derecha.
12:24 no creo que haya dicho nada
12:27 Él era el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
12:30 Lo sella en su mano derecha.
12:32 En estas conversaciones hay una comunidad
12:37 Nos beneficiamos de que él, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
12:40 Llevaba su anillo en la mano derecha.
12:44 Según la autoridad de Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos.
12:48 Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz
12:50 Tomó un anillo de plata
12:53 Y haz su lóbulo con lo que está al lado de su palma.
12:56 Y Mahoma, el Mensajero de Dios, estaba grabado en él.
13:00 Prohibió a cualquiera grabar en él.
13:03 Él es quien cayó de Mu'aqib al pozo de Aris.
13:09 Por favor explique algunas partes de este hadiz con nosotros.
13:13 Y dijo, e hizo su porción de lo que está al lado de su palma.
13:17 Al-Nawawi, que Dios tenga misericordia de él, dijo
13:19 Los científicos dijeron
13:21 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, no ordenó nada al respecto.
13:26 Está permitido colocar su lóbulo en el interior de la palma.
13:29 Y en la superficie
13:31 Los predecesores trabajaron en ambos sentidos.
13:33 ¿Y quién lo tomó al pie de la letra?
13:37 ellos dijeron
13:39 Pero la mentira es mejor
13:42 Siguiendo su ejemplo, que Dios lo bendiga y le conceda la paz.
13:45 Y porque protege sus dientes
13:47 Y me entrego a el
13:49 Más allá del orgullo y la admiración
13:51 y el dijo
13:53 Él es quien cayó de Mu'aqib al pozo de Aris.
13:57 Anteriormente se mencionó que cayó de manos de Othman, que Dios esté complacido con él.
14:01 Se dijo acerca de combinar los dos hadices.
14:04 Quizás Othman, que Dios esté complacido con él.
14:06 Le tendió el anillo a Muaqib, que Dios esté complacido con él.
14:09 Para sellarlo o por una necesidad
14:12 Luego cuando volvió a dárselo
14:15 cayó al pozo
14:17 Y Muqayb, que Dios esté complacido con él.
14:19 Es hijo de Abi Fatima Al-Dawsi.
14:21 Uno de los primeros pioneros del Islam.
14:25 Sobre la autoridad de Jaafar bin Muhammad
14:28 Bajo la autoridad de su padre, dijo:
14:30 Fueron Hassan y Hussein
14:32 Concluyen a su izquierda
14:35 De este hadiz
14:38 Nos beneficia el hecho de que el asunto es amplio.
14:41 Si lo desea, se puede sellar en su mano derecha.
14:44 Si lo desea, será sellado a su izquierda.
14:47 Bajo la autoridad de Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos, dijo:
14:52 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, tomó
14:56 un anillo de oro
14:58 Solía usarlo en su mano derecha.
15:01 Entonces la gente tomó anillos de oro.
15:04 Entonces él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, lo presentó.
15:07 Dijo que nunca lo usaría
15:10 Entonces la gente sacó sus anillos.
15:13 En este hadiz
15:17 Ibn Omar, que Dios esté complacido con ellos, nos dice
15:20 Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz
15:23 tomó un anillo de oro
15:25 Fue entonces cuando estaba permitido en primer lugar.
15:29 Luego copia
15:31 Esto fue propuesto por la paz y las bendiciones de Dios sean con él.
15:34 Y la gente lo puso
15:36 Él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
15:39 nunca lo uso
15:41 Un anillo de oro no está permitido para los hombres.
15:44 Más bien, les dieron una licencia para un anillo de plata.
15:48 Esto también se mencionó en los hadices bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
15:54 Al final de esta sección
15:58 Sabemos que su sello, que Dios lo bendiga y le conceda paz, fue autenticado
16:02 En sus manos están tanto la derecha como la izquierda.
16:06 Esto ha sido declarado en hadices auténticos.
16:09 Algunos eruditos dijeron
16:11 Ambos lados están permitidos, pero el derecho es mejor.
16:14 porque es un adorno
16:16 Y la derecha es más apropiada.
16:18 Ibn Uzaymin, que Dios tenga misericordia de él, dijo
16:21 La opinión correcta es que es Sunnah tanto a la derecha como a la izquierda.
16:25 El sello se coloca en el dedo meñique de la mano.
16:30 Estaba prohibido usarlo en los dedos medio e índice.
16:34 Como en el hadiz de Ali, que Dios esté complacido con él.
16:37 El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, me prohibió
16:40 Para ser sellado en este o aquel dedo
16:44 Dijo y señaló el del medio y el siguiente.
16:49 En cuanto a las mujeres, están estampados en todos los dedos.
16:54 Porque ella lo toma para decoración y embellecimiento.
16:58 El resto de la charla, si Dios quiere.
17:02 Y Dios sabe mejor
17:04 Que Dios bendiga y conceda paz a nuestro Profeta Mahoma.
17:08 Y sobre toda su familia y compañeros