De la serie الشمائل المحمدية (اكتملت السلسلة)
· Lección 35 de 40
الشمائل المحمدية | الحلقة (35) | باب ما جاء في عيش رسول الله ﷺ | الجزء الثاني
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En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
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Con plumas de amor y tinta de amor
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Creamos fortunas más preciosas que el oro.
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Al describir al Maestro de la Creación, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
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Al-Shamael Al-Muhammadi
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Capítulo sobre lo mencionado sobre la vida del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
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Sobre la autoridad de Muhammad bin Sirin, dijo:
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Estábamos con Abu Hurairah
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Lleva dos prendas de lino andrajosas.
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En uno de ellos se sonó la nariz.
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Él dijo: "Bakh, Bakh".
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Abu Hurairah se suena la nariz con lino
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Me habéis visto y soy el último entre los que son el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
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Y la habitación de Aisha
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me desmayé
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Y el que viene vendrá
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Me pone el pie en el cuello
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Anbi ve la locura
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Y no estoy loco
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No es más que hambre
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En este hadiz
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Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él, recordó su situación pasada
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Y compararlo con su condición actual.
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Y que un día
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le dio mucha hambre
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No encontró alimento para nutrir su cuerpo.
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Y llena sus necesidades
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Incluso empezó a retorcerse de hambre en la mezquita del Profeta (que Dios le bendiga y le conceda paz).
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hasta que se desmaye
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Quien lo ve piensa que se retuerce por su locura.
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Es sólo la gravedad del hambre lo que encuentra
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Y si es hoy
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Lleva dos prendas de lino andrajosas.
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se suena la nariz
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El significado de dos vestidos rotos
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Es decir, se tiñen con masq.
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es arcilla roja
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El lino es un tipo de tejido muy conocido.
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Su vestimenta es moderada en climas cálidos, fríos y secos.
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No se pega al cuerpo
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Es una de las prendas preciosas.
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La razón para mencionar este hadiz en este capítulo.
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Porque indica la estrechez de su vida, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
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Si tuviera algo
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Cuando su padre dejó a Rira con hambre
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Hasta que colapsó de hambre extrema
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Según la autoridad de Saad bin Abi Waqasir, que Dios esté complacido con él, dijo.
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Soy el primer hombre que se pone firme por el amor de Dios Todopoderoso.
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Soy el primer hombre que dispara una flecha por amor de Dios.
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Me has visto conquistar a la pandilla
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Porque sólo comemos hojas y tallos de árboles.
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Hasta que nos dolieron las fosas nasales
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Uno de nosotros se acostaría como tú lo harías con una oveja o un camello.
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Y Ibn Asad empezó a insultarme en mi religión.
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Me decepcionaba y me perdía si mi trabajo se desviaba
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En este hadiz se menciona a Saad bin Abi Waqasir, que Dios esté complacido con él.
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Que Dios esté complacido con él, su precedencia en el Islam y algunos de sus hechos.
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Dijo: "Soy el primer hombre que pone los pies adelante por amor de Dios Todopoderoso".
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Esto significa que la primera sangre de los politeístas derramada por la causa de Dios estuvo en sus manos.
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Esto se debe a que solía rezar en La Meca en secreto al comienzo del Islam.
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Algunos politeístas lo vieron y se rebelaron contra él, por lo que luchó con ellos.
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Golpeó a uno de ellos con la barba de un camello y de él manó sangre.
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Fue la primera sangre derramada por amor de Dios.
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Y él dijo: "Soy el primer hombre que dispara una flecha por amor de Dios".
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Esto fue durante la expedición de Ubaidah bin Al-Harith, que Dios esté complacido con él.
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Los combates allí fueron la primera guerra que tuvo lugar entre politeístas y musulmanes.
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En el primer año de inmigración.
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Donde el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, envió un grupo de musulmanes a Rabigh
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Lanzar una caravana a los Quraysh, y se atacaron unos a otros con flechas, pero no había competencia entre ellos.
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Saad, que Dios esté complacido con él, fue el primero en disparar una flecha por amor de Dios.
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Y dijo: “Me vi peleando entre un grupo de compañeros de Mahoma, que Dios lo bendiga y le conceda paz”.
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Sólo comemos hojas y tallos hasta que nuestras fosas nasales se ulceran.
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Esto quiere decir que estaba asaltando con un grupo de compañeros.
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No tienen alimento excepto hojas de árboles y cultivos jóvenes.
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La habla es el fruto del samr.
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Y él dijo: “Hasta que nuestras narices se ulceren”.
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Es decir, sufrimos heridas en los lados de la boca debido a la aspereza y al calor del papel que comemos.
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Y él dijo: “Uno de nosotros se vestirá de oveja como de oveja o de camello”.
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Es decir, si uno de nosotros hace sus necesidades, excreta algo parecido a los excrementos de una oveja o un camello.
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Porque comió como yo comí
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Saad, que Dios esté complacido con él, mencionó estos asuntos con una historia.
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El pueblo de Kufa se quejó de Saad ante Omar, que Dios esté complacido con él.
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Saad era su gobernador
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Mencionaron que no ora bien
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Entonces Omar lo envió
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Él dijo: ¡Oh Abu Ishaq!
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Estas personas afirman que no se reza bien
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Saad, que Dios esté complacido con él, dijo.
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En cuanto a mí, lo juro
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Porque solía rezar con ellos la oración del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
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que pena lo de ella
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Rezo la oración de la tarde
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Así que corrí en los dos primeros.
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Se lo hice más fácil a los otros dos.
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omar dijo
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Ese pensamiento de ti, Abu Ishaq
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En este hadiz, Saad dice:
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Y los hijos de Asad comenzaron a burlarse de mí por mi religión.
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Y en una narración de Al-Bukhari
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Disculpe por convertirme al Islam.
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Es decir, disciplíname y enséñame a orar.
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O reprocharme por no ser bueno en eso
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El significado es que Saad, que Dios esté complacido con él.
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Negó la elegibilidad de Ibn Asad para enseñarle sentencias.
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Con su antecesor y su empresa.
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Y su sacrificio en el Islam.
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y el dijo
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Así que estaba decepcionado y perdido.
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Es decir, si no rezas bien
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Y necesito enseñarles
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estaba muy decepcionado
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mi trabajo se fue
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Es decir, en el pasado de mis oraciones.
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Sa'd, que Dios esté complacido con él, ha hablado
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Para elogiarse a sí mismo
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Es deber del creyente abandonar eso.
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Pero cuando los ignorantes le reprocharon
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No reza bien
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tengo que mencionar su merito
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Y su precedencia en el Islam y su obra.
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El hombre se elogió
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Si está libre de transgresión y elongación.
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Lo que dijo tenía la intención de mostrar la verdad.
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El no odiaba eso
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Bajo la autoridad de Utbah bin Ghazwan, que Dios esté complacido con él, dijo:
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Me viste cuando tenía siete años.
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Con el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
7:57
No tenemos comida excepto hojas de árboles.
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Hasta que nos dolieron las fosas nasales
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Entonces ella tomó una rosa
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Así que lo dividí entre Saad y yo.
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Ninguno de nosotros está entre esos siete.
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Excepto que él es el príncipe de Egipto de las tierras
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Y probarás a los príncipes después de nosotros.
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Este hadiz tiene una historia.
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Es Omar bin Al-Khattab, que Dios esté complacido con él.
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Utbah bin Ghazwan fue enviada con un grupo de compañeros, que Dios esté complacido con ellos.
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Estar contra las cuerdas en las fronteras del pueblo del Islam
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Designe un área para que estén
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Cuando llegaron al lugar
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Utbah, que Dios esté complacido con él, se dirigió a sus compañeros.
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Un largo sermón de un musulmán lo refutó en su Sahih.
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La evidencia en esta sección
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Este es el dicho de Utbah, que Dios esté complacido con él.
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Me viste cuando tenía siete años.
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Con el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
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No tenemos comida excepto hojas de árboles.
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Hasta que nos dolieron las fosas nasales
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Esto indica las dificultades de vivir y las dificultades.
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que eran al principio
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Y él dijo: “Tomé un manto”.
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Así que lo dividí entre Saad y yo.
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Significa que encontró un Burdah tirado
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En el suelo desgastado
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Lo recogió y lo dividió entre él.
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Saad bin Abi Waqqas, que Dios esté complacido con él
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Por su extrema necesidad
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Luego dice: ¿Y nosotros?
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De esos siete, nadie excepto
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Él es el príncipe de Egipto de las tierras.
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Utba, que Dios esté complacido con él, menciona
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La bendición que recibieron
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Después de ese estado de pasión y falta de vida
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Donde se convirtieron en príncipes de las tierras.
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Y él dijo: “Y probarás a los príncipes”.
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Después de nosotros, es decir, que
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Su dimensión de príncipes no es como
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Compañeros en la justicia y la religión
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Y alejándose del mundo mundano
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Y fue asi
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Es uno de los nobles de las noticias sobre asuntos.
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Invisible y señaló la diferencia.
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Que lo vieron, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
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¿Cuál fue el motivo de su deporte?
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Luchar con ellos y reducirlos.
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en su sustento
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Así que continuaron con eso.
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En cuanto a otros después de ellos
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ellos no son
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Bajo la autoridad de Anas, que Dios esté complacido con él, dijo:
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El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
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nadie tiene miedo
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Y he sido perjudicado en nombre de Dios
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Y nadie está herido
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Treinta de ellos vinieron a mí.
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Noche y día y ¿qué tengo?
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Bilal tiene comida que come el hígado.
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Excepto por algo que esconde Ibtbalal.
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En este hadiz
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El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, cuenta
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y el dijo
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Temí a Dios y nadie temió
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Es decir, ella amenazó y amenazó
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Por tortura y asesinato
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Por mi demostración de la religión de Dios Todopoderoso
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Nadie me tenía miedo en ese momento.
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Y él dijo: “Y he sido perjudicado”.
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En Dios y nadie saldrá perjudicado.
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Que ya esta herido aun
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Y decir que en la esencia de Dios
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nadie sale lastimado
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en ese momento
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Y él dijo: “Me han llegado treinta días”.
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Entre el día y la noche
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Bilal y yo no tenemos comida para cualquiera que tenga hígado.
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Excepto por algo que esconde Ibtbalal.
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Es decir, Bilal, que Dios esté complacido con él.
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Él era mi compañero en ese momento.
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Nos impusieron treinta días y treinta noches.
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Total y completamente
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No tenemos comida para que la coma ninguna persona viva.
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fue solo una pequeña cosa
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Por mucho que Bilal lo lleve bajo el brazo
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No teníamos un recipiente para poner la comida.
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Todo esto es resultado de las restricciones.
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De parte de su pueblo, que Dios lo bendiga y le conceda la paz.
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Para dejar de continuar la llamada
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Pero él, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
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Siguió con paciencia y diligencia
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Hasta que Dios reveló la religión a través de él.
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Sobre la autoridad de Anas, que Dios esté complacido con él.
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Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz
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No almorzó ni cenó
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De pan y carne excepto en los bancos
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Abdullah dijo
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Algunos dijeron que son muchas manos.
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En este hadiz, Anas Ibn Malik, que Dios esté complacido con él, narra
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Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz
13:17
No almorzó ni cenó
13:20
En un día de pan y carne
13:23
excepto en los bancos
13:26
Abdullah, que es el jeque Al-Tirmidhi, dijo
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Algunos de ellos dijeron: Añadió
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Es decir, muchas manos.
13:35
Malik Ibn Dinar, que Dios tenga misericordia de él, dijo
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Que Dios tenga misericordia de él, le pregunté a un hombre del desierto, ¿qué hizo? Dijo que comiésemos con la gente.
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La abundancia de manos sobre la comida es una de sus bendiciones. El Imam Ahmad dijo: Si recoge comida cuatro veces, entonces estará completo.
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Si se menciona el nombre de Dios al principio, y alabado sea Dios al final, y hay muchas manos sobre él, y hay quienes están permitidos
14:07
Bajo la autoridad de Nawfal bin Iyasan Al-Hudhali, dijo: Abd al-Rahman bin Awf, que Dios esté complacido con él, fue nuestro compañero.
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Fue el mejor compañero y un día nos visitó hasta que cuando entramos a su casa, entró, se bañó y luego se fue.
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Y nos dieron un plato que contenía pan y carne. Cuando di a luz a Abd al-Rahman, dije: Oh Abu Muhammad, ¿qué te hace llorar?
14:41
Él dijo: El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, murió y él y su familia no se saciaron con pan de cebada.
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No creo que debamos retrasarlo por lo que es mejor para nosotros. Este hadiz es débil, pero se informó cerca de él en Sahih Imam al-Bukhari.
15:03
Abdul Rahman bin Awf, que Dios esté complacido con él, vino un día con su comida y dijo: Musab bin Umair fue asesinado y era mejor que yo.
15:13
No se encontró nada con qué envolverlo excepto una prenda. Mató a Hamza o a otro hombre mejor que yo, y no encontró nada para cubrirlo excepto una prenda.
15:27
Tenía miedo de que nuestras buenas obras en nuestra vida mundana se hubieran apresurado y entonces él se pondría a llorar.
15:37
El resto del hadiz, si Dios quiere y Dios sabe mejor, y que las bendiciones y la paz de Dios sean con nuestro Profeta Muhammad, su familia y todos sus compañeros.