De la serie الشمائل المحمدية (اكتملت السلسلة)
· Lección 14 de 40
الشمائل المحمدية | الحلقة (14) | باب ما جاء في صفة أكل رسول الله ﷺ وصفة خُبْزه
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Transcripción
Traducción automática — puede contener errores
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En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
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Con las plumas del Chouf
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Y la tinta del amor
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Escribimos sobres más preciosos que el oro.
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Al describir al maestro de la creación
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Dios lo bendiga y le de paz
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Shamail Muhammadiyah
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Capítulo sobre lo mencionado respecto a la descripción de la comida del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
0:38
Según la autoridad de Ka'b Ibn Malik, que Dios esté complacido con él.
0:41
Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz
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Se estaba chupando los dedos tres veces.
0:47
Sobre la autoridad de Anas Ibn Malik, que Dios esté complacido con él, dijo.
0:51
Él era el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
0:54
si come comida
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Se lamió los tres dedos
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Bajo la autoridad de Ka'b Ibn Malik, que Dios esté complacido con él, dijo:
1:03
El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, solía comer con sus tres dedos y lamerlos.
1:13
En el primer hadiz, el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, solía lamerse los dedos tres veces.
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Esta narración es anómala, por eso Al-Tirmidhi la comentó y dijo
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Este hadiz fue narrado por alguien distinto de Muhammad bin Bashar, quien se lamió los tres dedos.
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Es la narración preservada y probada, y es lo que se indica en el segundo y tercer hadiz de esta sección.
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Estos hadices contienen algunas normas de etiqueta a la hora de comer, incluido comer con tres dedos.
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Estos tres dedos no han sido identificados, pero sí conocidos: el pulgar, el índice y el dedo medio.
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Esta es una de las normas alimentarias recomendadas y comer con tres dedos es una comida sólida.
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Que el comensal puede agarrar con sus tres dedos.
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Pero si la comida está esparcida, como arroz, por ejemplo
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No tiene nada de malo que se lo coma con sus cuatro o cinco dedos si lo necesita.
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La etiqueta a la hora de comer también incluye lamerse los dedos por completo después de comer, no mientras se come.
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Porque puede dañar a quien coma con él.
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La sabiduría en esto es buscar la bendición de la comida.
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Si dijo, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
2:44
Si a uno de vosotros le cae un mordisco, que lo tome.
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Que le quite cualquier daño que tenga y se la coma.
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Y no se lo dejes al diablo
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No se limpia la mano con el pañuelo hasta que se lame los dedos.
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No sabe en qué alimento está la bendición.
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Él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, nos mandó dejar cortar el cuenco.
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Es decir, comemos lo que queda de la comida para buscar bendición.
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Al-Nawawi, que Dios tenga misericordia de él, dijo
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Significa, y Dios sabe mejor, que hay una bendición en la comida que una persona prepara.
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No sabe que esta bendición está en lo que come.
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O lo que quedó en sus dedos
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O lo que queda en el fondo del cuenco
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O en el mordisco caído
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Debe mantener todo esto para obtener la bendición.
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El origen de la bendición.
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Crecer, probar la bondad y disfrutarla.
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Lo que se quiere decir aquí, y Dios sabe mejor, es lo que se logra a través de la nutrición.
3:50
Él está libre de daño
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Fortalece la obediencia a Dios Todopoderoso y otras cosas.
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Él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
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Si uno de ustedes come comida
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No debe limpiarse la mano hasta haberla lamido o lamido
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De acuerdo
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Significa, y Dios sabe mejor
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No se limpia la mano hasta que la lame.
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Si el no lo hace
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Deja que otros que no puedan hacerlo lo lamen.
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Como esposa, esclava e hija
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Lo aman y no pueden apreciarlo.
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En el hadiz, está permitido limpiarse la mano con un pañuelo.
4:31
Pero la Sunnah es después de lamerla.
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Basándose en la autoridad de Musab bin Salim, dijo:
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Escuché a Anasi bin Malik, que Dios esté complacido con él, decir
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Se llevaron dátiles al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
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Lo vi comiendo mientras tenía hambre.
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Este hadiz fue mencionado por el Imam Ahmad en su Musnad con la redacción
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Los dátiles fueron obsequiados al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
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Entonces lo dividió en un solo trozo.
5:07
Yo soy su mensajero a través de él.
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Dijo, así que empezó a comer mientras vomitaba mucho.
5:14
Entonces reconocí el hambre en su comida.
5:17
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, padecía hambre grave.
5:23
Entonces le di algunas fechas.
5:25
No empezó por sí mismo.
5:27
Más bien, empezó a dividirlo.
5:29
Ansi envía a su sirviente con fechas.
5:32
Se lo lleva a alguien necesitado y se lo da.
5:36
Luego regresa y le lleva lo mismo a otro.
5:39
Repitió esto hasta que, que Dios lo bendiga y le conceda paz, terminó de repartir dátiles a los necesitados.
5:46
Luego comió, que Dios lo bendiga y le dé paz.
5:49
Dijo que mientras padecía hambre
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Ponerse en cuclillas es sentarse sobre las caderas sin poder hacerlo
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Fue mencionado en algunas narraciones.
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Se motiva en lugar de decirlo mientras está sentado.
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La persona motivada es la que se sienta como si estuviera lista para levantarse.
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Capítulo sobre lo mencionado sobre la descripción del pan del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
6:20
Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella, dijo.
6:26
La familia de Mahoma, que Dios le bendiga y le conceda paz, nunca estuvo saciada de pan de cebada durante dos días consecutivos.
6:33
Hasta que murió el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
6:38
En este hadiz, la Madre de los creyentes Aisha, que Dios esté complacido con ella, nos dice
6:45
Vivió su vida en la casa del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
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Ella es la que más conozco de su comida.
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Me dijeron que el pan de cebada satisface a una persona.
6:58
No estuvo en casa del Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, durante dos días consecutivos.
7:04
Hasta que dejó el mundo
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Bajo la autoridad de Abu Umamah Al-Bahili, que Dios esté complacido con él, dijo
7:13
El pan de cebada no era el preferido por la familia del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
7:20
Según la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos, dijo.
7:24
El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, solía pasar noches consecutivas
7:30
Tawiya y su familia no encuentran la cena.
7:35
La mayor parte de su pan era pan de cebada.
7:40
En estos dos hadices hay una explicación de la escasez de alimentos para la familia del Profeta (que Dios lo bendiga y le conceda paz).
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Donde no quedaba nada de ello
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De hecho, no fue suficiente para satisfacerlos, y mucho menos les quedó algo.
7:57
Es preferible aumentar el significado.
8:00
El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, solía pasar noches sucesivas orando.
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Es decir, él y su familia tienen hambre y el corazón vacío y no pueden encontrar la cena.
8:15
Según la autoridad de Sahl bin Saad, que Dios esté complacido con él, le dijeron
8:20
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, comió comida pura, es decir, carne pura.
8:26
dijo que es fácil
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El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, no vio a un hombre puro hasta que conoció a Dios Todopoderoso.
8:35
Le preguntaron: ¿Tenías tamices en tiempos del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz?
8:42
Él dijo: No teníamos tamices.
8:46
Se dijo: ¿Cómo hiciste con cebada?
8:50
Él dijo: Lo soplaríamos y una parte saldría volando, luego lo amasaríamos.
8:58
En este hadiz, se le preguntó a Sahl bin Saad, que Dios esté complacido con él.
9:05
¿Comió el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, alimentos puros?
9:09
Es decir, pan limpio y de harina blanca.
9:13
Al-Hawari es quien tamizó una y otra vez hasta que quedó limpio y de un blanco puro.
9:21
Él, que Dios esté complacido con él, respondió con una respuesta exagerada.
9:25
Dijo que no había visto agua pura en absoluto, y mucho menos la había comido.
9:31
Esto sucedió durante toda su vida, que Dios lo bendiga y le conceda paz, hasta que conoció a Dios Todopoderoso.
9:38
Le dijeron: ¿Tenías tamices?
9:42
Fue mencionado en la narración de Al-Bukhari.
9:45
El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, no vio ni un tamiz.
9:49
Desde que Dios lo envió hasta que murió
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Le dijeron: ¿Cómo hiciste con cebada?
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Es decir, ¿cómo comiste cebada sin tamizar?
10:02
La cebada fue cuestionada porque contiene partes
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Si se hornea, resulta difícil masticarlo.
10:10
A diferencia de las palmeras, es más ligero y sencillo.
10:15
Él, que Dios esté complacido con él, dijo: Solíamos volarlo
10:19
Es decir, lo trituramos después de triturarlo con las manos o con la boca.
10:24
Parte saldrá volando, luego lo amasamos.
10:28
Vino en una novela y luego lo prosigamos.
10:32
Es decir, echarle agua hasta que la enriquezca y la ablande.
10:36
Luego lo amasamos y lo comemos.
10:41
Bajo la autoridad de Yunussa, bajo la autoridad de Qatada
10:44
Sobre la autoridad de Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él, dijo.
10:46
El Profeta de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, no comió nada.
10:52
Ni siquiera un temblor en la borrachera
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No hay pan hojaldrado
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Él dijo: "Le dije a Qatada".
11:00
Por lo que estaban comiendo
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Dijo sobre este viaje.
11:06
En este hadiz
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Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él, nos dice
11:12
Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz
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Dios lo bendiga y le de paz
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¿Qué comió en Juan?
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El khwan es como una pequeña mesa elevada del suelo.
11:24
Se le coloca comida
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Puede ser de madera o algo similar.
11:30
Y su dicho: "No hay temblor en la ebriedad".
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agitar el azúcar
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Un cuenco pequeño en el que se coloca un poco de edamame o similar.
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O encurtidos
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Colocado en mesas alrededor de los alimentos.
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Para el apetito y la digestión rápida.
11:46
Y él dijo: "No tienen pan sin levadura".
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Cualquier laxante suave y mejorador.
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Como pan de dialogo y algo parecido
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Cualquier pan ancho y fino
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Y él dijo: “Por lo que comían”.
12:02
Dijo sobre este viaje.
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El sofá puede ser un trozo de cuero que se extiende
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Luego se coloca el plato de comida encima.
12:13
Su guía, que Dios lo bendiga y le conceda paz, es en este sentido
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Entre comer directamente en el suelo
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Y entre comer en juan
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Comer directamente en el suelo
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Si la comida se cae, se lastimará.
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Comer en una mesa es un lujo
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Mientras que comer en la mesa es una sentada modesta.
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Protege los alimentos de daños si caen.
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Comer alimentos está permitido y no prohibido.
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Pero el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz.
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Era humilde en su comida.
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Y en todos sus asuntos
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Y se fue comiendo en el asiento del auto
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O porque no se hizo con ellos entonces
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O menospreciarla
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Porque tienen la costumbre de reunirse para comer.
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O porque estaba contando
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Poner cosas que ayuden a la digestión.
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Muchas veces no estaban satisfechos
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No tenían necesidad de digerir
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Y sobre lo robado, dijo:
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Entré sobre Aisha
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Entonces ella me llamó para pedir comida.
13:29
Ella dijo: No estoy satisfecho con la comida.
13:32
Quería llorar pero lloré
13:35
Dijo que dije ¿por qué?
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En el caso en que el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, abandone este mundo
13:44
Por Dios, no se saciaba de pan y carne.
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Dos veces en un día
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Robado, que Dios tenga misericordia de él.
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Un imán de los seguidores mayores.
13:57
Nació durante la vida del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
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Pero él estaba en Kufa.
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el no lo vio
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lo llamaron robado
14:07
Porque robó cuando era joven.
14:10
Entonces su familia lo encontró
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En cuanto a las palabras de Aisha, que Dios esté complacido con ella.
14:16
no estoy satisfecho con la comida
14:18
Quería llorar pero lloré
14:21
Es decir, toda la comida que comiste.
14:24
Después de la muerte del Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, quedé satisfecho
14:28
Recordé la vida que viví con él, que Dios lo bendiga y le dé paz.
14:33
Por falta de comida
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Y dejó el mundo
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No se saciaba con pan y carne dos veces al día.
14:41
Beneficio
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Nos beneficiamos de esta sección
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El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, comida reducida
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Y su paciencia con eso.
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También incluye la humillación del mundo por Dios Todopoderoso.
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Porque el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz
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Él es el mejor de los siervos de Dios.
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Se acuesta con hambre y no tiene nada que comer.
15:05
Lo que indica la humillación del mundo ante Dios.
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si fuera genial
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Para darle la alegría más hermosa
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Lo mejor de su comida, bebida y ropa es lo mejor de sus sirvientes.
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Al-Tabari dijo
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Algunas personas estaban confundidas por el hecho de que el Profeta (que Dios le bendiga y le conceda paz) y sus compañeros
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Tuvieron hambre durante días.
15:29
Se ha comprobado que estuvo cultivando alimentos para su familia durante un año
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Y dividió entre cuatro personas la vida de mil camellos que Dios le había dado a cambio.
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Y condujo cien camellos en su Umrah.
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Así que lo sacrificamos y se lo dimos a los pobres.
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Encargó un rebaño de ovejas para un beduino.
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Y así sucesivamente
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Con los que tenían dinero con él.
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Como Abu Bakr y Omar
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Othman, Talha y otros
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Con sus vidas y dinero en sus manos.
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Se le ordenó dar caridad.
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Abu Bakr vino con todo su dinero.
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Y media vida
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Instó a la preparación del ejército de las penurias.
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Entonces Othman los equipó con mil camellos.
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etc.
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y la respuesta
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Ese era uno de ellos en un estado sin estado.
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No hay necesidad ni angustia
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A veces por altruismo
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A veces por la aversión a estar lleno y comer demasiado
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De hecho, muchos de ellos son
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Estaban en apuros antes de la migración.
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Donde estaban en La Meca
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Luego cuando emigraron a Medina
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La mayoría eran así.
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Los Ansar contribuyeron con casas y regalos.
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Cuando Al-Nadhir y más allá se abrieron para ellos
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Ellos respondieron a sus súplicas.
16:57
El Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
17:01
A veces eligió las dificultades y el hambre.
17:05
Con posibilidad de expansión y simplificación en el mundo.
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Y Dios sabe mejor
17:11
El resto de la charla, si Dios quiere.
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Y Dios sabe mejor
17:18
Que las bendiciones de Dios y la paz sean con nuestro profeta Mahoma.
17:21
Y sobre toda su familia y compañeros