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Dans la série الشمائل المحمدية (اكتملت السلسلة) · Leçon 14 sur 40

الشمائل المحمدية | الحلقة (14) | باب ما جاء في صفة أكل رسول الله ﷺ وصفة خُبْزه

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Transcription

Traduction automatique — des erreurs sont possibles
0:00 Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux
0:07 Avec les plumes du Chouf
0:09 Et l'encre de l'amour
0:11 Nous écrivons des enveloppes plus précieuses que l'or
0:15 En décrivant le maître de la création
0:17 Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
0:20 Shamail Muhammadiyah
0:30 Chapitre sur ce qui a été mentionné concernant la description de la nourriture du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
0:38 D'après Ka'b Ibn Malik, qu'Allah l'agrée
0:41 Que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
0:44 Il se léchait les doigts trois fois
0:47 Sous l'autorité d'Anas Ibn Malik, que Dieu l'agrée, il a dit
0:51 Il était le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
0:54 S'il mange de la nourriture
0:56 Il s'est léché trois doigts
0:59 Sous l’autorité de Ka’b Ibn Malik, que Dieu l’agrée, il dit :
1:03 Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, mangeait avec ses trois doigts et les léchait
1:13 Dans le premier hadith, le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, se léchait les doigts trois fois
1:21 Cette narration est anormale, alors Al-Tirmidhi l'a commenté et a dit
1:27 Ce hadith a été rapporté par quelqu'un d'autre que Muhammad bin Bashar, qui s'est léché les trois doigts.
1:32 C'est la narration préservée et prouvée, et c'est ce qui est indiqué par le deuxième et le troisième hadith de cette section.
1:40 Ces hadiths contiennent une certaine étiquette alimentaire, notamment manger avec trois doigts.
1:48 Ces trois doigts n'ont pas été identifiés, mais ils sont connus : le pouce, l'index et le majeur.
1:55 C'est l'une des règles alimentaires recommandées, et manger avec trois doigts est un repas solide.
2:05 Que le mangeur peut saisir avec ses trois doigts
2:10 Mais si la nourriture est dispersée, comme le riz par exemple
2:15 Il n'y a rien de mal à ce qu'il le mange avec ses quatre ou cinq doigts s'il en a besoin.
2:20 L'étiquette alimentaire implique également de se lécher complètement les doigts après avoir mangé, et non pendant le repas.
2:29 Parce que cela peut nuire à celui qui mange avec
2:33 La sagesse est de rechercher la bénédiction de la nourriture
2:40 S'il a dit, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
2:44 Si une morsure tombe sur l'un de vous, laissez-le la prendre
2:48 Laissez-le lui enlever tout mal et la manger
2:52 Et ne laisse pas ça au diable
2:55 Il ne s'essuie pas la main avec le mouchoir jusqu'à ce qu'il se lèche les doigts
2:59 Il ne sait pas dans quelle nourriture réside la bénédiction
3:03 Lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, nous a ordonné de laisser couper le bol
3:08 Autrement dit, nous mangeons ce qui reste de la nourriture afin de rechercher la bénédiction.
3:13 Al-Nawawi, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit
3:16 Cela signifie, et Dieu le sait mieux, qu'il y a une bénédiction dans la nourriture qu'une personne prépare.
3:22 Il ne sait pas que cette bénédiction réside dans ce qu'il mange
3:26 Ou ce qui restait sur ses doigts
3:29 Ou ce qui reste au fond du bol
3:32 Ou dans la morsure tombée
3:34 Il doit entretenir tout cela pour obtenir la bénédiction
3:39 L'origine de la bénédiction
3:41 Augmenter, prouver la bonté et en profiter
3:45 Ce que l’on entend ici, et Dieu le sait mieux, c’est ce qui est obtenu grâce à la nutrition.
3:50 Il est libéré du mal
3:53 Cela renforce l'obéissance à Dieu Tout-Puissant et à d'autres choses
3:57 Lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit
4:00 Si l'un de vous mange de la nourriture
4:03 Il ne doit pas s'essuyer la main avant de l'avoir léchée ou léchée
4:08 D'accord
4:10 Cela signifie, et Dieu sait mieux
4:12 Il ne s'essuie pas la main avant de la lécher
4:15 S'il ne le fait pas
4:17 Laissez ceux qui n’en sont pas capables le lécher
4:21 En tant qu'épouse, esclave et enfant
4:24 Ils l'aiment et ne peuvent pas l'apprécier
4:27 Dans le hadith, il est permis de s'essuyer la main avec un mouchoir
4:31 Mais la Sunna est après l'avoir léchée
4:37 Sous l'autorité de Musab bin Salim, il a déclaré :
4:40 J'ai entendu Anasi bin Malik, que Dieu soit satisfait de lui, dire
4:44 Des dattes ont été apportées au Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
4:49 Je l'ai vu manger alors qu'il avait faim
4:53 Ce hadith a été mentionné par l'Imam Ahmad dans son Musnad avec la formulation
5:00 Les dattes ont été présentées en cadeau au Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
5:04 Alors il l'a divisé en un seul morceau
5:07 Je suis son messager à travers lui
5:08 Il a dit, alors il a commencé à manger alors qu'il vomissait extrêmement
5:14 Alors j'ai reconnu la faim dans son alimentation
5:17 Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, souffrait d'une grave faim.
5:23 Alors je lui ai donné des dates
5:25 Il n'a pas commencé par lui-même
5:27 Au contraire, il a commencé à le diviser
5:29 Ansi envoie son serviteur avec des dates
5:32 Il l'apporte à quelqu'un dans le besoin et le lui donne
5:36 Puis il revient et apporte la même chose à un autre
5:39 Il a répété cela jusqu'à ce que, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, il ait fini de distribuer des dattes aux nécessiteux.
5:46 Puis il mangea, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
5:49 Il a dit que pendant qu'il souffrait de faim
5:53 S'accroupir, c'est s'asseoir sur les hanches sans pouvoir le faire
5:58 Il a été mentionné dans certains récits
6:01 Il est motivé au lieu de le dire alors qu'il est assis
6:05 La personne motivée est celle qui s'assoit comme si elle était prête à se lever
6:14 Chapitre sur ce qui a été mentionné à propos de la description du pain du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
6:20 Sous l'autorité d'Aisha, que Dieu soit satisfait d'elle, dit-elle
6:26 La famille de Muhammad, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, ne s'est jamais contentée de pain d'orge pendant deux jours consécutifs.
6:33 Jusqu'à ce que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, meure
6:38 Dans ce hadith, la Mère des Croyants Aisha, que Dieu l'agrée, nous dit
6:45 Elle a vécu sa vie dans la maison du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
6:51 C'est elle dont je connais le mieux la nourriture
6:54 On m'a dit que le pain d'orge satisfaisait une personne
6:58 Il n'était pas dans la maison du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, pendant deux jours consécutifs.
7:04 Jusqu'à ce qu'il quitte le monde
7:06 Sous l'autorité d'Abou Umamah Al-Bahili, que Dieu l'agrée, il a dit
7:13 Le pain d'orge n'a pas été préféré par la famille du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
7:20 Sous l'autorité d'Ibn Abbas, que Dieu soit satisfait d'eux deux, dit-il
7:24 Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, passait des nuits consécutives
7:30 Tawiya et sa famille ne trouvent pas le dîner
7:35 La plupart de leur pain était du pain d'orge
7:40 Dans ces deux hadiths, il y a une explication de la pénurie de nourriture pour la famille du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
7:48 Où il n'en restait plus rien
7:51 En fait, cela ne suffisait pas à les satisfaire, et encore moins à en laisser un peu.
7:57 Le sens est préférable d'augmenter
8:00 Le Messager de Dieu, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, passait des nuits successives à prier.
8:07 Autrement dit, lui et sa famille ont faim et le cœur vide et ne trouvent pas de dîner.
8:15 Sous l'autorité de Sahl bin Saad, que Dieu l'agrée, on lui dit
8:20 Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a mangé de la nourriture pure, c'est-à-dire de la viande pure.
8:26 Il a dit que c'était facile
8:27 Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, n'a pas vu d'homme pur jusqu'à ce qu'il rencontre Dieu Tout-Puissant.
8:35 On lui a demandé : Aviez-vous des tamis à l'époque du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix ?
8:42 Il a dit : Nous n'avions pas de tamis
8:46 On disait : Comment faisiez-vous avec l'orge ?
8:50 Il a dit : Nous le soufflerions et une partie s'envolerait, puis nous le pétrions
8:58 Dans ce hadith, Sahl bin Saad, que Dieu l'agrée, a été interrogé
9:05 Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a-t-il mangé de la nourriture pure ?
9:09 C'est-à-dire du pain à la farine blanche et propre
9:13 Al-Hawari est celui qui a tamisé à maintes reprises jusqu'à ce qu'il devienne propre et d'un blanc pur.
9:21 Lui, que Dieu l'agrée, a répondu avec une réponse exagérée
9:25 Il a dit qu'il n'avait pas du tout vu d'eau pure, et encore moins qu'il l'avait mangée.
9:31 Cela s'est produit tout au long de sa vie, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, jusqu'à ce qu'il rencontre Dieu Tout-Puissant.
9:38 On lui dit : As-tu des tamis ?
9:42 Cela a été mentionné dans le récit d’Al-Bukhari
9:45 Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, n'a pas vu de tamis
9:49 Depuis le moment où Dieu l'a envoyé jusqu'à sa mort
9:53 On lui dit : Comment faisais-tu avec l'orge ?
9:58 Autrement dit, comment avez-vous mangé de l'orge non tamisée ?
10:02 L'orge a été mise en question parce qu'elle contient des parties
10:06 S'il est cuit, il devient difficile de le mâcher
10:10 Contrairement aux palmiers, il est plus léger et plus facile
10:15 Lui, que Dieu l'agrée, a dit : Nous avions l'habitude de le faire sauter
10:19 C'est-à-dire que nous l'écrasons après l'avoir broyé avec nos mains ou notre bouche
10:24 Une partie s'envolera, puis on la pétrit
10:28 C'est arrivé dans un roman et ensuite nous le prosérons
10:32 C'est-à-dire, versez de l'eau dessus jusqu'à ce qu'elle l'enrichisse et le ramollisse.
10:36 Ensuite, nous le pétrissons et le mangeons
10:41 Sous l'autorité de Yunussa, sous l'autorité de Qatada
10:44 Sous l'autorité d'Anas bin Malik, que Dieu l'agrée, il a dit
10:46 Le Prophète de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, n'a rien mangé
10:52 Pas même une secousse dans l'ivresse
10:54 Il n'y a pas de pain feuilleté
10:57 Il a dit : « J’ai dit à Qatada. »
11:00 Pour ce qu'ils mangeaient
11:03 Il a dit à propos de ce voyage
11:06 Dans ce hadith
11:09 Anas bin Malik, que Dieu l'agrée, nous dit
11:12 Que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
11:14 Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
11:17 Qu'a-t-il mangé sur Juan ?
11:19 Le khwan est comme une petite table surélevée du sol
11:24 On y dépose de la nourriture
11:27 Il peut être fait de bois ou quelque chose de similaire
11:30 Et sa parole : « Il n’y a pas de tremblement dans l’ivresse. »
11:33 Secouer le sucre
11:35 Un petit bol dans lequel est placé un edamame ou autre
11:39 Ou des cornichons
11:40 Placé sur les tables autour des aliments
11:43 Pour l'appétit et une digestion rapide
11:46 Et il dit : « Ils n’ont pas de pains sans levain. »
11:50 Tout laxatif doux améliorant
11:53 Comme du pain de dialogue et quelque chose de similaire
11:56 N'importe quel pain large et fin
11:59 Et il a répondu : « Pour ce qu’ils mangeaient. »
12:02 Il a dit à propos de ce voyage
12:06 Le canapé est peut-être un morceau de cuir étalé
12:09 Puis le bol de nourriture est posé dessus
12:13 Sa guidance, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, est à cet égard
12:17 Entre manger directement sur le sol
12:20 Et entre manger sur Juan
12:23 Manger directement par terre
12:26 Si la nourriture tombe, elle sera blessée
12:29 Manger sur une table est un peu un luxe
12:33 Alors que manger à table est une séance modeste
12:36 Il protège les aliments des dommages s'ils tombent
12:41 Manger de la nourriture est permis et non interdit
12:45 Mais le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
12:48 Il était humble dans sa nourriture
12:51 Et dans toutes ses affaires
12:54 Et il est parti manger dans le siège auto
12:57 Soit parce que ça n'a pas été fait avec eux alors
13:00 Ou la rabaisser
13:03 Parce que leur habitude est de se réunir pour manger
13:06 Ou parce qu'elle comptait
13:09 Mettre des choses qui aident à la digestion
13:12 Ils n'étaient souvent pas satisfaits
13:15 Ils n'avaient pas besoin de digérer
13:20 Et à propos du vol, il a dit :
13:23 Je suis entré chez Aisha
13:26 Alors elle m'a appelé pour manger
13:29 Elle a dit : Je ne suis pas satisfaite de la nourriture
13:32 Je voulais pleurer mais j'ai pleuré
13:35 Il a dit, j'ai dit pourquoi ?
13:38 Dans le cas où le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a quitté ce monde
13:44 Par Dieu, il ne se contentait pas de pain et de viande
13:47 Deux fois en une journée
13:50 Volé, que Dieu ait pitié de lui
13:54 Un imam des adeptes seniors
13:57 Il est né du vivant du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
14:01 Mais il était à Kufa
14:04 Il ne l'a pas vu
14:06 On l'a qualifié de volé
14:07 Parce qu'il a volé quand il était jeune
14:10 Puis sa famille l'a trouvé
14:13 Quant aux paroles d'Aisha, que Dieu soit satisfait d'elle
14:16 Je ne suis pas satisfait de la nourriture
14:18 Je voulais pleurer mais j'ai pleuré
14:21 Autrement dit, toute la nourriture que vous avez mangée
14:24 Après la mort du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, j'étais satisfait
14:28 Je me suis souvenu de la vie que j'ai vécue avec lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
14:33 Du manque de nourriture
14:35 Et il a quitté le monde
14:36 Il ne se contentait pas de pain et de viande deux fois par jour
14:41 Avantage
14:44 Nous bénéficions de cette section
14:46 Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a réduit la nourriture
14:50 Et sa patience avec ça
14:52 Cela inclut également l'humiliation du monde pour Dieu Tout-Puissant
14:57 Parce que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
15:00 Il est le meilleur des serviteurs de Dieu
15:02 Il se couche affamé et n'a rien à manger
15:05 Ce qui indique l'humiliation du monde devant Dieu
15:09 Si c'était génial
15:11 Pour lui offrir la plus belle des joies
15:14 Le meilleur de sa nourriture, de ses boissons et de ses vêtements est le meilleur de ses serviteurs
15:19 Al-Tabari a dit
15:21 Certaines personnes étaient confuses quant au fait que le Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix) et ses compagnons
15:26 Ils avaient faim depuis des jours
15:29 Il a été prouvé qu'il cultivait de la nourriture pour sa famille pendant un an.
15:33 Et il partagea entre quatre personnes la vie de mille chameaux, que Dieu lui avait données en retour.
15:40 Et il a conduit cent chameaux dans sa Omra
15:44 Alors nous l'avons abattu et donné à manger aux pauvres
15:47 Il a commandé un troupeau de moutons pour un Bédouin
15:51 Et ainsi de suite
15:53 Avec ceux qui avaient de l'argent avec lui
15:56 Comme Abou Bakr et Omar
15:58 Othman, Talha et autres
16:00 Avec leur vie et leur argent entre ses mains
16:05 Il lui fut ordonné de faire la charité
16:07 Abu Bakr est venu avec tout son argent
16:10 Et une demi-vie
16:12 Il a exhorté à la préparation de l'armée des difficultés
16:15 Alors Othman les équipa de mille chameaux
16:18 etc.
16:20 Et la réponse
16:22 C'était l'un d'entre eux dans un État sans État
16:26 Pas de besoin ni de détresse
16:28 Parfois par altruisme
16:30 Parfois à cause du dégoût d’être rassasié et de trop manger
16:34 En effet, beaucoup d’entre eux sont
16:37 Ils étaient en détresse avant la migration
16:40 Où ils étaient à La Mecque
16:42 Puis, quand ils ont émigré à Médine
16:45 La plupart étaient comme ça
16:47 Les Ansar ont offert des maisons et des cadeaux
16:51 Quand Al-Nadhir et au-delà leur furent ouverts
16:55 Ils ont répondu à leurs supplications
16:57 Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
17:01 Parfois, il choisissait les difficultés et la faim
17:05 Avec possibilité d'expansion et de simplification dans le monde
17:09 Et Dieu sait mieux
17:11 Le reste du discours, si Dieu le veut
17:16 Et Dieu sait mieux
17:18 Que les bénédictions et la paix de Dieu soient sur notre prophète Mahomet
17:21 Et sur toute sa famille et ses compagnons