Dans la série الشمائل المحمدية (اكتملت السلسلة)
· Leçon 13 sur 40
الشمائل المحمدية | الحلقة (13) | باب ما جاء في مِشْية رسول الله ﷺ وجِلسته وتُكَأَتِه
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Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux
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Avec les plumes du désir et l'encre de l'amour
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Nous écrivons des cœurs plus précieux que l'or
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En décrivant le Maître de la Création, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
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Shamail Muhammadiyah
0:30
Chapitre sur ce qui a été mentionné à propos de la description de la marche du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
0:36
La démarche est la forme à laquelle une personne est habituée lorsqu'elle marche
0:44
Sous l'autorité d'Abou Hurairah, que Dieu l'agrée, il a dit
0:47
Je n'ai rien vu de mieux que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
0:53
Comme si le soleil lui courait au visage
0:56
Je n'ai jamais vu quelqu'un marcher plus vite que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
1:03
Comme si la terre s'étendait jusqu'à lui
1:06
On s'épuise et il s'en fiche
1:11
Dans ce hadith, Abu Hurairah, que Dieu l'agrée, dit :
1:18
Je n'ai rien vu de mieux que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
1:24
Il n'a pas dit que je n'avais pas vu un être humain
1:27
Mais il a dit que je n'avais rien vu
1:30
Pour couvrir tout ce qu'il a vu
1:32
D'une personne, de la lune ou du soleil
1:35
Ou d'autres belles, belles choses
1:40
Il a dit que c'était comme si le soleil lui courait au visage
1:43
C'est-à-dire qu'en raison de l'éclat intense et de l'éclat de son visage, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
1:49
Il semble au spectateur que le soleil brille sur son visage
1:53
Et il a dit
1:56
Je n'ai vu personne marcher plus vite que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
2:02
C'est la preuve du hadith
2:05
Comme si la terre s'étendait jusqu'à lui
2:07
C'est-à-dire que c'est comme si le sol sur lequel il marche se rapprochait de plus en plus.
2:13
Et il a dit
2:14
On s'épuise et il s'en fiche
2:18
Autrement dit, il marche par ici
2:20
Pas de stress ni de dépenses
2:23
Mais c'est sa promenade habituelle
2:26
Cependant
2:27
Les compagnons s'épuiseraient s'ils marchaient avec lui
2:32
C'est une indication de la force de son corps, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
2:38
Ibn al-Qayyim, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit
2:41
S'il marchait, il se lèverait et se lèverait
2:45
Il avait la démarche la plus rapide, la meilleure et la plus calme parmi les gens
2:50
Avantage
2:53
Sa guidance, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dans la marche est la guidance la plus parfaite
2:57
Il était moyen dans toutes ses affaires
3:02
Conformément à ce que dit Dieu Tout-Puissant
3:04
Et méchant dans ta marche
3:06
Autrement dit, qu'il soit un médium entre excès et excès
3:11
Chaque fois qu'il marchait, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
3:14
Comme s'il tombait du sol
3:17
C'est-à-dire comme s'il descendait d'une pente dans le sol
3:22
Ibn Abbas, que Dieu soit satisfait d'eux, a dit
3:25
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, marchait
3:29
Il sait en lui qu'il n'est ni impuissant ni paresseux
3:34
Quant à sa promenade, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, avec ses compagnons
3:38
Ils marchaient devant lui et lui derrière eux
3:42
Et il dit : « Laissez mon dos aux anges. »
3:46
Il marchait pieds nus et portait des chaussures
3:49
Il marchait avec ses amis, individuellement et en groupe
3:53
Il a fait certains de ses raids une fois
3:56
Son doigt était ensanglanté et du sang en coulait
3:59
Il a dit : "Es-tu autre chose que le doigt de ma poupée ?"
4:04
Pour l'amour de Dieu, je n'ai rien trouvé
4:07
En voyage, il marchait derrière ses compagnons
4:10
Il pousse les faibles, le soutient et prie pour eux
4:14
Chapitre sur ce qui a été mentionné à propos de la persuasion du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
4:23
Le masquage, c'est mettre un masque sur la tête
4:28
Il s'agit de couvrir la tête avec un morceau de tissu ou quelque chose de similaire.
4:33
Dans cette section, il y a un hadith faible qui contient une objection
4:39
Mais cette section correspond à ce qui a été mentionné dans Sahih Al-Bukhari
4:44
Sous l'autorité d'Aisha, que Dieu soit satisfait d'elle, dit-elle
4:48
Alors qu'un jour nous étions assis dans la maison d'Abou Bakr en plein après-midi
4:53
Quelqu'un a dit à Abou Bakr
4:57
C'est le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
5:02
C'est-à-dire se couvrir la tête
5:04
Mais le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, l'a fait à ce moment-là.
5:10
Parce qu'il se cachait des habitants de La Mecque et se dirigeait vers Médine
5:15
Il l'a fait par nécessité et ce n'était pas dans ses habitudes de se contenter
5:20
Chapitre sur ce qui a été déclaré lors de la séance du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
5:28
C'est-à-dire une explication des hadiths contenus dans la description de la séance du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
5:36
La position assise est la position assise et l'état dans lequel la personne est assise
5:43
Sous l'autorité de Qayla bint Makhramah, que Dieu l'agrée
5:49
Elle a vu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dans la mosquée
5:54
Il est assis les jambes croisées
5:57
Elle a dit : Quand j'ai vu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, s'exprimant humblement lors de la séance.
6:05
J'ai frémi à la différence
6:09
Dans ce hadith, Qayla bint Makhramah, que Dieu soit satisfait d'elle
6:14
Elle a vu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dans la mosquée, assis les jambes croisées.
6:20
Un squat consiste pour un homme à s'asseoir sur ses fesses
6:25
Il amène ses cuisses jusqu'à son ventre et les resserre avec ses mains
6:30
C'est ce qu'on appelle s'accroupir parce que le corps s'y accroupit
6:35
Pour se rassembler et se réunir
6:39
On dit aussi qu'elle est une amante
6:42
Et son humble déclaration lors de la séance
6:45
C'est-à-dire quelqu'un qui fait preuve d'une totale humilité
6:49
Ceci est une explication de la caractéristique du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dans sa position assise.
6:54
Son humilité et son respect devant son Seigneur
6:57
Et l'humilité, même si elle est à l'origine un acte de cœur
7:01
Il apparaît sous la forme d'un esclave
7:04
Et quand elle l'a dit, j'ai frémi à la différence
7:07
Autrement dit, j'ai été frappé par le tremblement
7:09
C'est le corps qui tremble de peur
7:12
Parce que Dieu l'a créé, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, si révérencieux
7:17
Sous l'autorité d'Abbad bin Tamim, sous l'autorité de son oncle
7:22
Il a vu le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
7:25
Allongé dans la mosquée
7:27
Mettre une jambe sur l'autre
7:31
Dans ce hadith
7:34
C'est l'oncle d'Abbad bin Tamim
7:36
C'est un excellent compagnon
7:38
Abdullah bin Zaid bin Asim, que Dieu soit satisfait de lui
7:42
Qui a vu l'appel à la prière dans son sommeil
7:45
Qui a participé au meurtre de Musaylimah avec une épée
7:48
D'un coup brutal de sa lance
7:53
Ce compagnon raconte qu'il a vu le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
7:58
Allongé dans la mosquée
8:00
C'est-à-dire dormir sur le dos
8:02
Il n'a pas besoin de dormir
8:05
Ce n'est un secret pour personne que s'il est autorisé, il doit s'allonger à la mosquée.
8:09
La solution pour s'asseoir dedans dépend de la porte ou non
8:12
C'est pourquoi ce hadith a été mentionné dans ce chapitre
8:16
Et il dit en plaçant une jambe sur l'autre
8:20
Cela équivaut à placer une jambe sur l’autre
8:24
Les pieds sont tendus
8:26
Ou en levant un pied
8:29
Et mets l'autre dessus
8:31
Ce formulaire est parfois réalisé par une personne pour plus de confort
8:35
S'il en a besoin
8:37
Ce n'est pas une forme familière qu'une personne fait initialement
8:41
C’est pourquoi cela n’est pas souvent fait dans les synagogues
8:45
Mais les humains le font
8:47
S'il est vide dans la mosquée ou ailleurs
8:51
Ou alors il faisait partie d'un petit nombre de ses compagnons qui en avaient besoin
8:56
Cela a été dit dans le récit de Muslim sous l’autorité de Jabir, qu’Allah l’agrée.
9:00
Que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
9:04
Il a interdit à un homme de lever une jambe par-dessus l'autre
9:08
Il est allongé sur le dos
9:11
Al-Nawawi, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit
9:13
Les scientifiques ont dit
9:15
Hadiths interdisant de s'allonger
9:18
Lever une jambe sur l'autre
9:21
Il s’agit d’une situation dans laquelle les parties intimes d’une personne ou quelque chose de celle-ci sont visibles.
9:26
Quant à ce qu'il a fait, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
9:29
C'était sur un visage où rien n'était visible
9:33
Et c'est ok
9:35
Il n'y a rien qui lui soit reprochable concernant cette caractéristique
9:38
Il a également dit
9:40
Il est possible que lui, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, l'ait fait pour démontrer que c'était permis.
9:46
Sous l'autorité d'Abou Saeed Al-Khudri, que Dieu l'agrée, il a dit
9:52
Il était le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
9:56
S'il s'assoit à la mosquée, il doit se couvrir avec ses mains.
10:01
Dans ce hadith, Abu Saeed Al-Khudri, que Dieu l'agrée, dit
10:06
Que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
10:09
Mais s'il s'assoit à la mosquée, il doit se couvrir avec ses mains.
10:13
Ihtihab est pour une personne de s'asseoir sur son siège
10:18
Il comprend l'abdomen et les jambes jusqu'aux cuisses
10:21
Il serre les mains devant ses jambes
10:24
Ou passe un morceau de tissu derrière le dos au lieu des mains
10:30
C'est une séance qui détend le corps
10:33
Cela évite à une personne de s'appuyer contre un mur ou quelque chose de similaire
10:37
Ikhtiba est une séance bédouine
10:40
Et dans le passé, ils disaient
10:42
Les murs des Arabes se cachent
10:45
Autrement dit, il n'y a pas de murs dans le désert
10:48
S'ils veulent subvenir à leurs besoins, ils chercheront du soutien
10:51
Que la robe les empêche de tomber
10:54
Et cela devient comme un mur pour eux
10:57
Il est prouvé qu'il se cache du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
11:01
Dans plusieurs incidents
11:03
C'est son habitude permanente de chercher refuge dans la mosquée
11:07
Avantage
11:11
Cela a été mentionné dans le formulaire de sa séance, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
11:14
Hadiths autres que ceux-ci
11:17
Parmi eux se trouve ce qui a été rapporté de lui dans le hadith de Jabir bin Samra, que Dieu l'agrée, qui a dit
11:23
Il était le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
11:26
S'il prie Fajr
11:28
Asseyez-vous sur son siège jusqu'à ce que le soleil se lève
11:32
Chapitre sur ce qui a été mentionné concernant le logement du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
11:40
C'est-à-dire une déclaration des hadiths reçus
11:44
Dans le logement du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
11:48
Et réciter
11:50
C'est ce sur quoi il s'appuie, comme un oreiller et d'autres choses
11:53
Qui a été préparé et préparé pour cela
11:56
Sous l'autorité de Jabir bin Samra, que Dieu l'agrée, il a dit
12:02
J'ai vu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
12:06
Il était appuyé sur un oreiller à sa gauche
12:11
Dans ce hadith
12:13
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, était allongé sur un oreiller
12:18
C'est l'oreiller
12:20
Où le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, était allongé
12:25
Et son dicton est à sa gauche
12:27
C'est-à-dire sur son côté gauche
12:29
Il peut s'appuyer sur son côté droit
12:32
Et cette tendance
12:34
Les gens en ont besoin parce que cela détend le corps
12:39
Dans un récit sous l'autorité de Jabir bin Samra, que Dieu l'agrée, il dit :
12:44
Je suis entré chez le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
12:48
Je l'ai vu appuyé sur son coude
12:51
J'ai donc expliqué cette narration
12:53
Que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
12:56
Il comptait sur son coude pour s'appuyer sur lui
13:00
Cette forme ne nécessite ni dignité ni humilité
13:05
Sous l'autorité d'Abdul Rahman bin Abi Bakra, sous l'autorité de son père, il a dit :
13:09
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
13:13
Ne devrais-je pas vous parler du plus grand des péchés majeurs ?
13:18
Ils dirent : Oui, ô Messager de Dieu
13:21
Il a dit qu'associer les autres à Dieu
13:24
Et la désobéissance aux parents
13:26
Il dit et le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, s'assit
13:31
Et il était allongé
13:33
Il a dit faux témoignage ou faux discours
13:38
Il a dit, et le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a continué à le dire
13:44
Jusqu’à ce que nous disions : « J’aimerais qu’il se taise. »
13:47
Dans ce hadith, le grand compagnon Abu Bakra, que Dieu l'agrée, a dit
13:54
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit un jour à ses compagnons :
13:59
Ne devrais-je pas vous parler du plus grand des péchés majeurs ?
14:03
Cette méthode était souvent utilisée par la paix et la bénédiction de Dieu sur lui.
14:08
Il est utile dans l'éducation et l'orientation
14:11
Parce qu'il attire les cœurs et attire l'attention
14:15
Et il a dit : « Associer des partenaires à Dieu. »
14:18
C'est le plus grand des péchés et la plus grande injustice
14:21
Dieu Tout-Puissant a dit
14:23
Le polythéisme est une grande injustice
14:26
Et il a dit, désobéissance aux parents
14:29
La désobéissance est un mot qui regroupe toutes les formes de maltraitance envers les parents
14:34
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a évoqué les droits des parents après un polythéisme majeur
14:40
Preuve de la grandeur de leurs droits et de la gravité de leur désobéissance
14:45
Et il dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, était assis et allongé.
14:51
C'est la preuve du hadith
14:54
On peut comprendre de là qu'il n'y a rien de mal à ce qu'une personne s'incline tout en posant des questions de connaissance.
15:01
Changer de siège permet d'être attentif à cette question
15:06
Et confirmant son interdiction et sa grande laideur
15:09
Et sa déclaration et son faux témoignage ou son faux discours
15:13
Doute du narrateur
15:16
Le mensonge est une dissimulation et une tromperie
15:19
Et présenter faussement et calomniablement les choses comme si elles ne sont pas vraies
15:24
Et ce qu'il a dit, le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a continué à le dire jusqu'à ce que nous disions : « J'aurais aimé qu'il se taise.
15:33
C'est-à-dire, compassion pour lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix et la miséricorde envers lui.
15:40
Sous l'autorité d'Abu Juhaifah, que Dieu l'agrée, il a dit
15:44
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
15:47
Quant à moi, je ne mange pas allongé
15:51
Dans ce hadith, le Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix) ne mange pas en étant allongé.
15:59
Il existe une divergence d'opinion concernant l'interprétation de la tendance interdite
16:03
Certains d'entre eux ont dit que c'est pouvoir s'asseoir pour manger de n'importe quelle manière, y compris s'asseoir les jambes croisées.
16:11
Certains chercheurs ont affirmé que c'est la tendance vers l'un des deux côtés
16:17
Ils différaient sur la sagesse de l'interdiction, basée sur la première interprétation, afin que le mangeur ne mange pas trop de nourriture.
16:24
Il deviendra gros et son ventre grossira
16:27
La deuxième interprétation est qu'il penche vers l'un des deux côtés
16:32
On a dit que c'était l'action des mangeurs arrogants et voraces
16:38
On dit que si une personne mange en étant allongée, la nourriture ne suit pas facilement son chemin.
16:44
Cela ne le rend pas heureux et cela peut lui nuire, comme si c'était pour des raisons de santé.
16:51
Quant à manger en ayant faim, c’est encore plus répréhensible, comme l’ont dit certains chercheurs.
16:58
Le reste du hadith, si Dieu le veut, et Dieu sait mieux
17:04
Que les bénédictions et la paix de Dieu soient sur notre Prophète Mahomet, sa famille et tous ses compagnons.