الشمائل المحمدية | الحلقة (13) | باب ما جاء في مِشْية رسول الله ﷺ وجِلسته وتُكَأَتِه

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0:00 Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux
0:07 Avec les plumes du désir et l'encre de l'amour
0:11 Nous écrivons des cœurs plus précieux que l'or
0:15 En décrivant le Maître de la Création, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
0:20 Shamail Muhammadiyah
0:30 Chapitre sur ce qui a été mentionné à propos de la description de la marche du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
0:36 La démarche est la forme à laquelle une personne est habituée lorsqu'elle marche
0:44 Sous l'autorité d'Abou Hurairah, que Dieu l'agrée, il a dit
0:47 Je n'ai rien vu de mieux que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
0:53 Comme si le soleil lui courait au visage
0:56 Je n'ai jamais vu quelqu'un marcher plus vite que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
1:03 Comme si la terre s'étendait jusqu'à lui
1:06 On s'épuise et il s'en fiche
1:11 Dans ce hadith, Abu Hurairah, que Dieu l'agrée, dit :
1:18 Je n'ai rien vu de mieux que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
1:24 Il n'a pas dit que je n'avais pas vu un être humain
1:27 Mais il a dit que je n'avais rien vu
1:30 Pour couvrir tout ce qu'il a vu
1:32 D'une personne, de la lune ou du soleil
1:35 Ou d'autres belles, belles choses
1:40 Il a dit que c'était comme si le soleil lui courait au visage
1:43 C'est-à-dire qu'en raison de l'éclat intense et de l'éclat de son visage, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
1:49 Il semble au spectateur que le soleil brille sur son visage
1:53 Et il a dit
1:56 Je n'ai vu personne marcher plus vite que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
2:02 C'est la preuve du hadith
2:05 Comme si la terre s'étendait jusqu'à lui
2:07 C'est-à-dire que c'est comme si le sol sur lequel il marche se rapprochait de plus en plus.
2:13 Et il a dit
2:14 On s'épuise et il s'en fiche
2:18 Autrement dit, il marche par ici
2:20 Pas de stress ni de dépenses
2:23 Mais c'est sa promenade habituelle
2:26 Cependant
2:27 Les compagnons s'épuiseraient s'ils marchaient avec lui
2:32 C'est une indication de la force de son corps, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
2:38 Ibn al-Qayyim, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit
2:41 S'il marchait, il se lèverait et se lèverait
2:45 Il avait la démarche la plus rapide, la meilleure et la plus calme parmi les gens
2:50 Avantage
2:53 Sa guidance, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dans la marche est la guidance la plus parfaite
2:57 Il était moyen dans toutes ses affaires
3:02 Conformément à ce que dit Dieu Tout-Puissant
3:04 Et méchant dans ta marche
3:06 Autrement dit, qu'il soit un médium entre excès et excès
3:11 Chaque fois qu'il marchait, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
3:14 Comme s'il tombait du sol
3:17 C'est-à-dire comme s'il descendait d'une pente dans le sol
3:22 Ibn Abbas, que Dieu soit satisfait d'eux, a dit
3:25 Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, marchait
3:29 Il sait en lui qu'il n'est ni impuissant ni paresseux
3:34 Quant à sa promenade, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, avec ses compagnons
3:38 Ils marchaient devant lui et lui derrière eux
3:42 Et il dit : « Laissez mon dos aux anges. »
3:46 Il marchait pieds nus et portait des chaussures
3:49 Il marchait avec ses amis, individuellement et en groupe
3:53 Il a fait certains de ses raids une fois
3:56 Son doigt était ensanglanté et du sang en coulait
3:59 Il a dit : "Es-tu autre chose que le doigt de ma poupée ?"
4:04 Pour l'amour de Dieu, je n'ai rien trouvé
4:07 En voyage, il marchait derrière ses compagnons
4:10 Il pousse les faibles, le soutient et prie pour eux
4:14 Chapitre sur ce qui a été mentionné à propos de la persuasion du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
4:23 Le masquage, c'est mettre un masque sur la tête
4:28 Il s'agit de couvrir la tête avec un morceau de tissu ou quelque chose de similaire.
4:33 Dans cette section, il y a un hadith faible qui contient une objection
4:39 Mais cette section correspond à ce qui a été mentionné dans Sahih Al-Bukhari
4:44 Sous l'autorité d'Aisha, que Dieu soit satisfait d'elle, dit-elle
4:48 Alors qu'un jour nous étions assis dans la maison d'Abou Bakr en plein après-midi
4:53 Quelqu'un a dit à Abou Bakr
4:57 C'est le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
5:02 C'est-à-dire se couvrir la tête
5:04 Mais le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, l'a fait à ce moment-là.
5:10 Parce qu'il se cachait des habitants de La Mecque et se dirigeait vers Médine
5:15 Il l'a fait par nécessité et ce n'était pas dans ses habitudes de se contenter
5:20 Chapitre sur ce qui a été déclaré lors de la séance du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
5:28 C'est-à-dire une explication des hadiths contenus dans la description de la séance du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
5:36 La position assise est la position assise et l'état dans lequel la personne est assise
5:43 Sous l'autorité de Qayla bint Makhramah, que Dieu l'agrée
5:49 Elle a vu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dans la mosquée
5:54 Il est assis les jambes croisées
5:57 Elle a dit : Quand j'ai vu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, s'exprimant humblement lors de la séance.
6:05 J'ai frémi à la différence
6:09 Dans ce hadith, Qayla bint Makhramah, que Dieu soit satisfait d'elle
6:14 Elle a vu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dans la mosquée, assis les jambes croisées.
6:20 Un squat consiste pour un homme à s'asseoir sur ses fesses
6:25 Il amène ses cuisses jusqu'à son ventre et les resserre avec ses mains
6:30 C'est ce qu'on appelle s'accroupir parce que le corps s'y accroupit
6:35 Pour se rassembler et se réunir
6:39 On dit aussi qu'elle est une amante
6:42 Et son humble déclaration lors de la séance
6:45 C'est-à-dire quelqu'un qui fait preuve d'une totale humilité
6:49 Ceci est une explication de la caractéristique du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dans sa position assise.
6:54 Son humilité et son respect devant son Seigneur
6:57 Et l'humilité, même si elle est à l'origine un acte de cœur
7:01 Il apparaît sous la forme d'un esclave
7:04 Et quand elle l'a dit, j'ai frémi à la différence
7:07 Autrement dit, j'ai été frappé par le tremblement
7:09 C'est le corps qui tremble de peur
7:12 Parce que Dieu l'a créé, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, si révérencieux
7:17 Sous l'autorité d'Abbad bin Tamim, sous l'autorité de son oncle
7:22 Il a vu le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
7:25 Allongé dans la mosquée
7:27 Mettre une jambe sur l'autre
7:31 Dans ce hadith
7:34 C'est l'oncle d'Abbad bin Tamim
7:36 C'est un excellent compagnon
7:38 Abdullah bin Zaid bin Asim, que Dieu soit satisfait de lui
7:42 Qui a vu l'appel à la prière dans son sommeil
7:45 Qui a participé au meurtre de Musaylimah avec une épée
7:48 D'un coup brutal de sa lance
7:53 Ce compagnon raconte qu'il a vu le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
7:58 Allongé dans la mosquée
8:00 C'est-à-dire dormir sur le dos
8:02 Il n'a pas besoin de dormir
8:05 Ce n'est un secret pour personne que s'il est autorisé, il doit s'allonger à la mosquée.
8:09 La solution pour s'asseoir dedans dépend de la porte ou non
8:12 C'est pourquoi ce hadith a été mentionné dans ce chapitre
8:16 Et il dit en plaçant une jambe sur l'autre
8:20 Cela équivaut à placer une jambe sur l’autre
8:24 Les pieds sont tendus
8:26 Ou en levant un pied
8:29 Et mets l'autre dessus
8:31 Ce formulaire est parfois réalisé par une personne pour plus de confort
8:35 S'il en a besoin
8:37 Ce n'est pas une forme familière qu'une personne fait initialement
8:41 C’est pourquoi cela n’est pas souvent fait dans les synagogues
8:45 Mais les humains le font
8:47 S'il est vide dans la mosquée ou ailleurs
8:51 Ou alors il faisait partie d'un petit nombre de ses compagnons qui en avaient besoin
8:56 Cela a été dit dans le récit de Muslim sous l’autorité de Jabir, qu’Allah l’agrée.
9:00 Que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
9:04 Il a interdit à un homme de lever une jambe par-dessus l'autre
9:08 Il est allongé sur le dos
9:11 Al-Nawawi, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit
9:13 Les scientifiques ont dit
9:15 Hadiths interdisant de s'allonger
9:18 Lever une jambe sur l'autre
9:21 Il s’agit d’une situation dans laquelle les parties intimes d’une personne ou quelque chose de celle-ci sont visibles.
9:26 Quant à ce qu'il a fait, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
9:29 C'était sur un visage où rien n'était visible
9:33 Et c'est ok
9:35 Il n'y a rien qui lui soit reprochable concernant cette caractéristique
9:38 Il a également dit
9:40 Il est possible que lui, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, l'ait fait pour démontrer que c'était permis.
9:46 Sous l'autorité d'Abou Saeed Al-Khudri, que Dieu l'agrée, il a dit
9:52 Il était le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
9:56 S'il s'assoit à la mosquée, il doit se couvrir avec ses mains.
10:01 Dans ce hadith, Abu Saeed Al-Khudri, que Dieu l'agrée, dit
10:06 Que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
10:09 Mais s'il s'assoit à la mosquée, il doit se couvrir avec ses mains.
10:13 Ihtihab est pour une personne de s'asseoir sur son siège
10:18 Il comprend l'abdomen et les jambes jusqu'aux cuisses
10:21 Il serre les mains devant ses jambes
10:24 Ou passe un morceau de tissu derrière le dos au lieu des mains
10:30 C'est une séance qui détend le corps
10:33 Cela évite à une personne de s'appuyer contre un mur ou quelque chose de similaire
10:37 Ikhtiba est une séance bédouine
10:40 Et dans le passé, ils disaient
10:42 Les murs des Arabes se cachent
10:45 Autrement dit, il n'y a pas de murs dans le désert
10:48 S'ils veulent subvenir à leurs besoins, ils chercheront du soutien
10:51 Que la robe les empêche de tomber
10:54 Et cela devient comme un mur pour eux
10:57 Il est prouvé qu'il se cache du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
11:01 Dans plusieurs incidents
11:03 C'est son habitude permanente de chercher refuge dans la mosquée
11:07 Avantage
11:11 Cela a été mentionné dans le formulaire de sa séance, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
11:14 Hadiths autres que ceux-ci
11:17 Parmi eux se trouve ce qui a été rapporté de lui dans le hadith de Jabir bin Samra, que Dieu l'agrée, qui a dit
11:23 Il était le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
11:26 S'il prie Fajr
11:28 Asseyez-vous sur son siège jusqu'à ce que le soleil se lève
11:32 Chapitre sur ce qui a été mentionné concernant le logement du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
11:40 C'est-à-dire une déclaration des hadiths reçus
11:44 Dans le logement du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
11:48 Et réciter
11:50 C'est ce sur quoi il s'appuie, comme un oreiller et d'autres choses
11:53 Qui a été préparé et préparé pour cela
11:56 Sous l'autorité de Jabir bin Samra, que Dieu l'agrée, il a dit
12:02 J'ai vu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
12:06 Il était appuyé sur un oreiller à sa gauche
12:11 Dans ce hadith
12:13 Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, était allongé sur un oreiller
12:18 C'est l'oreiller
12:20 Où le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, était allongé
12:25 Et son dicton est à sa gauche
12:27 C'est-à-dire sur son côté gauche
12:29 Il peut s'appuyer sur son côté droit
12:32 Et cette tendance
12:34 Les gens en ont besoin parce que cela détend le corps
12:39 Dans un récit sous l'autorité de Jabir bin Samra, que Dieu l'agrée, il dit :
12:44 Je suis entré chez le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
12:48 Je l'ai vu appuyé sur son coude
12:51 J'ai donc expliqué cette narration
12:53 Que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
12:56 Il comptait sur son coude pour s'appuyer sur lui
13:00 Cette forme ne nécessite ni dignité ni humilité
13:05 Sous l'autorité d'Abdul Rahman bin Abi Bakra, sous l'autorité de son père, il a dit :
13:09 Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
13:13 Ne devrais-je pas vous parler du plus grand des péchés majeurs ?
13:18 Ils dirent : Oui, ô Messager de Dieu
13:21 Il a dit qu'associer les autres à Dieu
13:24 Et la désobéissance aux parents
13:26 Il dit et le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, s'assit
13:31 Et il était allongé
13:33 Il a dit faux témoignage ou faux discours
13:38 Il a dit, et le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a continué à le dire
13:44 Jusqu’à ce que nous disions : « J’aimerais qu’il se taise. »
13:47 Dans ce hadith, le grand compagnon Abu Bakra, que Dieu l'agrée, a dit
13:54 Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit un jour à ses compagnons :
13:59 Ne devrais-je pas vous parler du plus grand des péchés majeurs ?
14:03 Cette méthode était souvent utilisée par la paix et la bénédiction de Dieu sur lui.
14:08 Il est utile dans l'éducation et l'orientation
14:11 Parce qu'il attire les cœurs et attire l'attention
14:15 Et il a dit : « Associer des partenaires à Dieu. »
14:18 C'est le plus grand des péchés et la plus grande injustice
14:21 Dieu Tout-Puissant a dit
14:23 Le polythéisme est une grande injustice
14:26 Et il a dit, désobéissance aux parents
14:29 La désobéissance est un mot qui regroupe toutes les formes de maltraitance envers les parents
14:34 Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a évoqué les droits des parents après un polythéisme majeur
14:40 Preuve de la grandeur de leurs droits et de la gravité de leur désobéissance
14:45 Et il dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, était assis et allongé.
14:51 C'est la preuve du hadith
14:54 On peut comprendre de là qu'il n'y a rien de mal à ce qu'une personne s'incline tout en posant des questions de connaissance.
15:01 Changer de siège permet d'être attentif à cette question
15:06 Et confirmant son interdiction et sa grande laideur
15:09 Et sa déclaration et son faux témoignage ou son faux discours
15:13 Doute du narrateur
15:16 Le mensonge est une dissimulation et une tromperie
15:19 Et présenter faussement et calomniablement les choses comme si elles ne sont pas vraies
15:24 Et ce qu'il a dit, le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a continué à le dire jusqu'à ce que nous disions : « J'aurais aimé qu'il se taise.
15:33 C'est-à-dire, compassion pour lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix et la miséricorde envers lui.
15:40 Sous l'autorité d'Abu Juhaifah, que Dieu l'agrée, il a dit
15:44 Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
15:47 Quant à moi, je ne mange pas allongé
15:51 Dans ce hadith, le Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix) ne mange pas en étant allongé.
15:59 Il existe une divergence d'opinion concernant l'interprétation de la tendance interdite
16:03 Certains d'entre eux ont dit que c'est pouvoir s'asseoir pour manger de n'importe quelle manière, y compris s'asseoir les jambes croisées.
16:11 Certains chercheurs ont affirmé que c'est la tendance vers l'un des deux côtés
16:17 Ils différaient sur la sagesse de l'interdiction, basée sur la première interprétation, afin que le mangeur ne mange pas trop de nourriture.
16:24 Il deviendra gros et son ventre grossira
16:27 La deuxième interprétation est qu'il penche vers l'un des deux côtés
16:32 On a dit que c'était l'action des mangeurs arrogants et voraces
16:38 On dit que si une personne mange en étant allongée, la nourriture ne suit pas facilement son chemin.
16:44 Cela ne le rend pas heureux et cela peut lui nuire, comme si c'était pour des raisons de santé.
16:51 Quant à manger en ayant faim, c’est encore plus répréhensible, comme l’ont dit certains chercheurs.
16:58 Le reste du hadith, si Dieu le veut, et Dieu sait mieux
17:04 Que les bénédictions et la paix de Dieu soient sur notre Prophète Mahomet, sa famille et tous ses compagnons.