الشمائل المحمدية | الحلقة (29) | باب ما جاء في قراءة رسول الله ﷺ

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0:00 Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux
0:07 Avec les plumes du désir
0:09 Et l'encre de l'amour
0:11 Nous créons des fortunes plus précieuses que l'or
0:15 En décrivant le maître de la création
0:17 Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
0:20 Shamail Muhammadiyah
0:31 Chapitre sur ce qui a été mentionné dans la lecture du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
0:36 Autrement dit, comment lire le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
0:41 Pour le Coran et sa récitation
0:43 Chanter et s'étirer
0:45 Dotation, secrets et déclaration
0:48 À propos de Yaalban Mamelouk
0:52 Il a demandé à Umm Salamah, que Dieu soit satisfait d'elle
0:55 A propos de la lecture du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
0:59 S'il est décrit comme une lecture interprétée
1:03 Lettre par lettre
1:05 Dans ce hadith
1:08 On a demandé à Umm Salamah, que Dieu l'agrée
1:11 A propos de la lecture du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
1:15 Elle a décrit sa lecture, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
1:18 C'est une lecture interprétée
1:21 La lecture est décrite comme une interprétation
1:24 S'il s'agit d'être patient et d'envoyer
1:27 Garez-vous dans des positions de stationnement appropriées
1:31 C'est ce qu'on appelle un interprète
1:33 Parce que cela aide le lecteur et l'auditeur
1:35 Comprendre et contempler
1:37 C’est le plus grand objectif de la révélation du Saint Coran
1:41 Et dis-le mot pour mot
1:44 Ceci est une explication de ce qui est dit
1:47 Le sens est que lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
1:51 Il envoie des lettres et des mots
1:54 Donc ce sera clair et clair pour que vous compreniez
1:58 Sous l'autorité de Qatada, il a déclaré :
2:03 Je l'ai dit à Anas bin Malik
2:05 Comment s’est déroulée la lecture du Messager de Dieu ?
2:08 Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
2:10 Mudd a dit
2:13 Dans ce hadith
2:16 Anas bin Malik, que Dieu l'agrée, a été interrogé
2:19 A propos de la lecture du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
2:22 C'est-à-dire de n'importe quelle description
2:25 Il a dit, que Dieu soit satisfait de lui
2:27 Sa lecture était bonne
2:30 C'est-à-dire avec une marée
2:32 Le sens est que lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
2:35 Il a fourni ce qui devait être fourni
2:38 Ceci est une interprétation de la lecture du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
2:42 Dans certaines de ses caractéristiques
2:44 Sa lecture, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
2:47 Il a de nombreuses descriptions
2:49 Anas, que Dieu l'agrée, était satisfait
2:52 Dans ce hadith
2:53 En mentionnant la marée dedans
2:55 Et dans un récit d'Al-Bukhari
2:58 D'après Qatada, il a demandé à Anas, que Dieu soit satisfait de lui
3:02 Comment s’est passée la lecture du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix ?
3:06 Il a dit que c'était de la boue
3:09 Puis il a lu
3:11 Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux
3:13 Fourni au nom de Dieu
3:15 Et Il étend le Très Miséricordieux
3:17 Et Il étend le Miséricordieux
3:20 Ce hadith
3:21 Il contient une explication sur la façon de prolonger la longueur mentionnée dans le hadith.
3:25 Sous l'autorité d'Umm Salamah, que Dieu l'agrée, elle a dit
3:31 Il était le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
3:34 Il interrompt sa lecture
3:36 Il dit : « Louange à Dieu, Seigneur des mondes ».
3:40 Puis il se lève
3:42 Alors le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux dit
3:45 Puis il se lève
3:47 Il récitait le Roi du Jour du Jugement
3:50 Dans ce hadith
3:53 Umm Salamah, que Dieu l'agrée, décrit
3:56 Lecture du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
3:59 Et elle a dit
4:01 Il était le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
4:03 Il interrompt sa lecture
4:05 De la coupe
4:07 C'est fabriquer quelque chose pièce par pièce
4:10 Pour le diviser
4:12 Il se trouve en tête de chaque verset
4:15 Alors elle a dit
4:17 Il dit : « Louange à Dieu, Seigneur des mondes ».
4:21 Puis il se lève
4:22 Alors le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux dit
4:26 Puis il se lève
4:27 Il récitait le Roi du Jour du Jugement
4:30 Arrêtez-vous à chaque verset
4:33 De la Sunna du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
4:36 Il se tenait debout sur les têtes des Ay
4:40 Sous l'autorité d'Abdullah bin Abi Qais, il a déclaré :
4:44 Aisha, que Dieu soit satisfait d'elle, a demandé
4:47 A propos de la lecture du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
4:50 Qu'il récite lentement ou qu'il parle à voix haute
4:54 Elle a dit
4:55 Il avait fait tout ça
4:58 Il aurait pu être capturé
5:00 Et peut-être à voix haute
5:02 Alors j'ai dit
5:03 Louange à Dieu qui a fait en sorte que l'affaire fonctionne
5:07 Dans ce hadith
5:11 Abdallah ben Abi Qais a demandé
5:13 Mère des croyants Aisha, que Dieu soit satisfait d'elle
5:16 A propos de la lecture du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
5:20 C'est-à-dire dans son Tahajjud la nuit
5:23 A-t-il récité lentement ou fort ?
5:26 Elle a dit, que Dieu soit content d'elle
5:29 Il avait fait tout ça
5:32 Puis elle a expliqué cela en disant :
5:35 Il aurait pu être capturé
5:37 Et peut-être à voix haute
5:39 Autrement dit, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
5:42 S'il est récité à Tahajjud
5:45 Une fois, il le dit à voix haute
5:47 Il élève autant la voix
5:49 Celui qui était près de lui l'a entendu
5:51 Et ne le montez pas très haut
5:54 D'autres en sont satisfaits
5:56 Personne ne l'entend
5:58 Même s'il était proche de lui
6:00 Abdallah Ibn Abi Qais a dit
6:03 Louange à Dieu qui a rendu cela possible
6:07 Autrement dit, élargissez-nous
6:09 Si nous le souhaitons, nous pouvons lire à haute voix
6:12 Si nous le souhaitons, nous pouvons en être satisfaits
6:15 Les deux questions sont permises et légitimes
6:18 Il vaut mieux qu'une personne le fasse
6:21 Chaque fois le plus proche de son humilité
6:24 Sous l'autorité d'Umm Hani, que Dieu l'agrée
6:28 Que Dieu soit content d'elle, dit-elle
6:30 J'écoutais la lecture du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
6:34 La nuit, je suis sur ma pergola
6:37 Dans ce hadith
6:40 Umm Hani, que Dieu l'agrée, dit :
6:43 Elle écoutait la lecture du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
6:48 La nuit, elle est sur sa pergola
6:51 L'arish est le lit sur lequel tu dors
6:55 Il a été dit dans le récit de l'Imam Ahmad
6:59 Ce qui indique que l'écoute
7:02 Il était à La Mecque avant l'Hégire
7:05 Elle a dit, que Dieu soit content d'elle
7:07 J'entends la lecture du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
7:11 Au cœur de la nuit
7:13 Et je suis sur cette pergola
7:16 Il est à la Kaaba
7:18 Cela indique la légitimité de s’exprimer
7:21 En lisant parfois
7:23 Parce que cela demande de l'humilité et de la contemplation
7:26 Parce que le bénéfice de la récitation du Coran s’étend au-delà des autres qui écoutent le Coran
7:31 Que ce soit pour le bénéfice des humains ou des djinns
7:34 Mais s'il est blessé en parlant à haute voix, changez-le
7:37 Qui dort ou prie
7:39 Ce n'est pas prescrit
7:41 Il l'interdit plutôt
7:43 Sous l'autorité de Muawiyah bin Qurrah, il a dit :
7:47 J'ai entendu Abdullah bin Mughaffal, que Dieu l'agrée, dire
7:52 J'ai vu le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
7:55 Sur son chameau le jour de la conquête
7:57 Et il lit
7:59 Nous vous avons donné une nette victoire
8:03 Que Dieu vous pardonne vos péchés passés et futurs
8:09 Il a dit
8:10 Alors il a lu et est revenu
8:12 Muawiyah bin Qurrah a dit
8:16 Si les gens ne se rassemblaient pas autour de moi
8:19 Je t'aurais pris avec cette voix
8:22 Ou il a dit
8:23 Mélodie
8:26 De ce hadith
8:28 Le grand compagnon Abdullah bin Mughaffal, que Dieu l'agrée, dit :
8:33 J'ai vu le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, sur son chameau le jour de la conquête
8:38 Qu’entend-on par ouvrir ici ?
8:40 Paix de Hudaybiyyah
8:42 Et il a dit
8:43 Et il lit
8:45 Nous vous avons donné une nette victoire
8:48 Que Dieu vous pardonne vos péchés passés et futurs
8:53 Autrement dit, lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, récitait le début de la sourate Al-Fath
8:59 Et il a dit
9:00 Alors il a lu et est revenu
9:02 Le rembobinage fait écho au son
9:05 Que veut dire ici
9:07 Améliorer votre voix de lecture
9:10 Et il a dit
9:11 Et si les gens ne s'étaient pas rassemblés autour de moi
9:14 Je t'aurais pris avec cette voix
9:16 Ou il a dit
9:17 Mélodie
9:19 Cela clarifie ce que l'on entend par rembobinage ici
9:22 Améliorer la voix du Coran
9:25 Il est prouvé que pour commettre quelque chose, les gens doivent se rassembler
9:30 Cela mène à la tentation ou au péché
9:33 C'est répréhensible
9:35 Sous l'autorité d'Ibn Abbas, que Dieu soit satisfait d'eux deux, dit-il
9:41 C'était la lecture du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
9:45 Peut-être que quelqu'un dans la pièce peut l'entendre
9:48 Il est à la maison
9:51 La pièce est plus spéciale que la maison
9:53 Et dans ce hadith
9:55 Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a peut-être prié chez lui la nuit
10:01 C'est-à-dire dans la cour de la maison
10:03 Celui qui est dans la pièce l'entend
10:05 C'est parce que lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
10:08 Il n'a pas beaucoup élevé la voix
10:11 Ce n'est pas si facile que personne ne puisse l'entendre
10:15 Ceci est une référence à la parole du Tout-Puissant
10:19 Ne priez pas fort ou silencieusement
10:23 Et tu veux un chemin entre les deux
10:26 Où le hadith indique
10:28 Cependant, en lisant le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
10:32 C'était entre l'ouverture et la dissimulation
10:36 Cela a été mentionné dans Sunan Abu Dawud
10:38 Sous l'autorité d'Abou Qatada
10:40 Que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
10:43 Il est sorti la nuit
10:44 Puis il trouva Abu Bakr en train de prier
10:47 Il baisse la voix
10:49 Il a dit
10:50 Il est passé par Omar bin Al-Khattab
10:52 Il prie en élevant la voix
10:55 Il a dit
10:56 Lorsqu'ils rencontrèrent le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
11:00 Il a dit
11:01 Ô Abou Bakr
11:03 Je suis passé à côté de toi pendant que tu priais
11:05 Baissez votre voix
11:07 Il a dit
11:08 J'ai entendu parler de Najeet, ô Messager de Dieu
11:12 Il a dit
11:13 Il a dit à Omar
11:15 Je suis passé à côté de toi pendant que tu priais
11:17 Élevez la voix
11:19 Il a dit
11:20 Il dit : Ô Messager de Dieu
11:22 Réveiller les dents
11:24 Et chasse le diable
11:26 Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
11:30 Ô Abou Bakr
11:31 Élevez la voix quelque chose
11:34 Il a dit à Omar
11:36 Baisse un peu la voix
11:39 Avantage
11:42 Les chercheurs ne sont pas d’accord
11:44 Est-ce que c'est mieux ?
11:45 Récitation avec peu de lecture
11:47 Ou de la vitesse avec son abondance
11:50 Ibn al-Qayyim, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit
11:53 La bonne chose à dire est :
11:56 La récompense pour avoir récité et contemplé
11:59 Oui, et je le soulève beaucoup
12:02 La récompense pour avoir beaucoup lu
12:04 Plus nombreux
12:06 La première, c'est comme faire la charité à un grand bijou
12:10 Ou libérer un esclave dont la valeur est très précieuse
12:14 Le second est comme quelqu'un qui donne en aumône une grande quantité de dirhams
12:19 Ou bien il a libéré un certain nombre d'esclaves dont la valeur était bon marché
12:23 Certains chercheurs ont dit
12:25 Une personne devrait avoir deux lectures
12:29 Lire la contemplation
12:31 Et une lecture approfondie
12:33 Tout comme le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
12:36 Il a une fête qu'il lit tous les jours
12:39 Environ cinq parties
12:41 Il pourrait réciter un verset la nuit et le répéter
12:46 Et Dieu sait mieux
12:48 Avantage
12:52 Syphilis masculine
12:54 La lecture du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
12:57 C'était un vers
13:00 C'est le meilleur
13:02 Tenez-vous sur les titres des versets
13:04 Même si cela concerne ce qui vient après
13:07 Certains lecteurs sont allés
13:09 Pour suivre les buts et les objectifs
13:12 Et lève-toi quand c'est fini
13:15 Et suivez les conseils du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
13:18 Sa première année
13:20 Et celui qui a mentionné ça
13:22 Al-Bayhaqi dans Shu'ab al-Iman
13:25 Et d'autres
13:26 Il est préférable de se tenir sur la tête des Ayes
13:29 Même si cela concerne ce qui vient après
13:32 Avantage
13:35 En rembobinant, il y a un excès de récitation
13:39 Chez Abou Dawud
13:41 Il a dit
13:43 Il est resté avec Abdullah bin Masoud chez lui
13:46 Il s'est endormi puis s'est levé
13:49 Il avait l’habitude de réciter la récitation de l’homme dans la mosquée de son quartier
13:53 Il n'élève pas la voix
13:55 Et il entend ceux qui l'entourent
13:57 Il chante
13:58 Et il ne revient pas
14:00 Cheikh Muhammad bin Abi Jamra a dit
14:03 Signification de rembobiner
14:05 Améliorer la récitation
14:06 Ne rembobinez pas le chant
14:08 Parce que la lecture se répète avec le chant
14:11 Contrairement à l'humilité
14:13 Quel est le but de la récitation
14:16 Et la mélodie aussi
14:17 Cela signifie améliorer la récitation
14:20 Il n'est pas destiné aux mélodies des chanteurs
14:23 Ne vous embêtez pas à améliorer votre voix lorsque vous récitez le Coran
14:27 Al-Qari, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit
14:29 Et quiconque contemple les conditions des prédécesseurs
14:32 Il savait qu'ils étaient innocents de faire semblant de lire
14:35 Avec des mélodies inventées
14:37 Sans formation et amélioration naturelle
14:40 La vérité était d'une nature et d'un caractère
14:44 C'était louable
14:46 Même si sa nature l'aide
14:48 Pour améliorer et décorer davantage
14:51 Le suivant et l'auditeur en sera affecté
14:54 Quant à ce qu'il contient, vous le évaluez et le créez
14:57 En apprenant à chanter des voix
14:59 Et des mélodies spéciales
15:01 C'est ce que détestaient les prédécesseurs
15:04 Et les pieux par derrière
15:06 Le reste du discours, si Dieu le veut
15:11 Et Dieu sait mieux
15:13 Que Dieu bénisse et accorde la paix à notre prophète Mahomet
15:16 Et sur toute sa famille et ses compagnons