الشمائل المحمدية | الحلقة (25) | باب ما جاء في عبادة رسول الله ﷺ -1

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Traducción automática — puede contener errores
0:00 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
0:07 Con las plumas del Chouf
0:09 Y la tinta del amor
0:11 Escribimos tesoros más preciosos que el oro.
0:15 Al describir al maestro de la creación
0:17 Dios lo bendiga y le de paz
0:20 Shamail Muhammad
0:30 Capítulo sobre lo mencionado respecto a la adoración del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
0:38 Lo que se quiere decir aquí es adoración.
0:40 Aumento de deberes
0:42 Y los hadices mencionados por el autor, que Dios tenga misericordia de él.
0:46 Especializado en oración nocturna
0:49 Bajo la autoridad de Al-Mughirah bin Shu’bah, que Dios esté complacido con él, dijo
0:54 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, oró
0:58 Hasta que se le hincharon los pies
1:00 Entonces le dijeron
1:02 ¿Te molestas en hacer esto cuando Dios te ha perdonado por tus pecados pasados y futuros?
1:08 el dijo
1:10 ¿No seré un siervo agradecido?
1:13 Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él, dijo
1:17 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, oraba hasta mojarse los pies.
1:23 el dijo
1:24 Entonces le dijeron
1:26 ¿Haces esto cuando te das cuenta de que Dios te ha perdonado por tus pecados pasados y futuros?
1:33 el dijo
1:35 ¿No seré un siervo agradecido?
1:38 En estos dos hadices
1:41 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, oró hasta que se le hincharon los pies.
1:47 Es decir, se le hincharon los pies por estar mucho tiempo de pie.
1:50 Entonces le dijeron
1:52 ¿Te molestas en hacer esto cuando Dios te ha perdonado por tus pecados pasados y futuros?
1:58 Es decir, comprometerse con este costo y dificultad.
2:02 Aunque Dios te ha perdonado por tus pecados pasados y futuros
2:07 Como dijo Dios Todopoderoso
2:09 Te hemos dado una apertura clara.
2:13 Que Dios te perdone por tus pecados pasados y futuros.
2:19 Él completará Sus bendiciones sobre ti y te guiará por un camino recto.
2:25 y el dijo
2:26 ¿No seré un siervo agradecido?
2:29 Es decir, si Dios me honra con su perdón.
2:32 ¿No debería estar agradecido por su bondad hacia mí al perdonar mis pecados?
2:37 Y todo lo demás con lo que Dios me ha bendecido
2:41 Aquí se mencionan dos posiciones.
2:43 Un lugar de servidumbre y un lugar de gratitud.
2:46 Completó lo que Dios le bendiga y le conceda paz, cumplió perfectamente y en las mejores condiciones.
2:52 Era el pueblo más devoto de Dios y el más grande de sus siervos.
2:56 Él es el imán de los agradecidos y el modelo a seguir de los agradecidos.
3:00 Luego el sirviente se pone de pie hasta que se le hinchan los pies.
3:05 Esto se debe entender si el sirviente no se aburre ni se aburre.
3:11 Ibn Hajar, que Dios tenga misericordia de él, dijo
3:14 La solución a esto es si no genera dinero.
3:18 Porque la condición del Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, era la condición más perfecta.
3:23 Nunca se cansó de adorar a su Señor, incluso si eso dañaba su cuerpo.
3:29 Más bien es cierto que dijo
3:31 Hice de la oración el consuelo de mis ojos
3:34 Al-Nasa'i también lo narró del hadiz de Anas.
3:38 A los demás, que Dios los bendiga y les conceda paz.
3:41 Si teme al aburrimiento, no debe odiarse a sí mismo.
3:46 En consecuencia, su dicho, que Dios lo bendiga y le conceda paz, se lleva a cabo
3:50 Toma de los hechos lo que realizas
3:53 Dios no se cansa hasta que tu te canses
3:59 Basado en la autoridad de Al-Aswad Ibn Yazid, dijo:
4:02 Aisha, que Dios esté complacido con ella, preguntó sobre la oración del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, por la noche.
4:09 Ella dijo que durmió la primera parte de la noche.
4:13 Luego se levanta, y si es magia, realiza Witr.
4:18 Entonces vino una mariposa
4:20 Si tiene necesidad, cuida de su familia.
4:24 Cuando escucha el llamado a la oración, salta
4:28 Le echó agua
4:30 En caso contrario, deberá realizar la ablución y salir a rezar.
4:33 En este hadiz
4:37 Al-Aswad preguntó a Ibn Yazid sobre la oración del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
4:42 Y esta pregunta
4:44 Se basa en el deseo de los predecesores de conocer la oración del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, por la noche.
4:51 Porque seguir depende de conocer su guía, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
4:57 Ella lo dijo en respuesta a su pregunta.
5:00 Durmió la primera noche.
5:02 Es decir, inmediatamente después de la oración de la tarde.
5:05 Porque odiaba dormir delante de ella.
5:08 Dilo y luego levántate
5:11 Es decir, se despierta pasada la medianoche.
5:14 Él reza hasta el amanecer.
5:16 Entonces se pone tenso
5:18 Y luego vino una mariposa
5:21 Si tiene necesidad, cuida de su familia.
5:25 Es decir, si necesita esposa, lo llevará con ella en ese momento.
5:30 Y cuando escucha el llamado a la oración, salta
5:34 Es decir, realizó una actividad fuerte y enérgica
5:38 La recompensa proviene de una persona en un asunto por el cual tiene un fuerte deseo.
5:44 Y dicho esto, si es un lado, échale agua.
5:49 Es decir, preguntarle por todo su cuerpo.
5:52 En caso contrario, deberá realizar la ablución y salir a rezar.
5:55 Es decir, si no uno al lado del otro.
5:57 Hizo la ablución y luego salió a la mezquita para la oración del amanecer.
6:02 Bajo la autoridad de Kurayb, bajo la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos.
6:07 Le dijeron que pasó la noche en casa de Maimouna.
6:11 ella es su tia
6:13 Dijo, así que me estremecí a lo ancho de la almohada.
6:16 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, quedó satisfecho con su duración.
6:21 Entonces el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, se quedó dormido.
6:25 Incluso en medio de la noche
6:28 O un poco antes o un poco después
6:32 Entonces el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, despertó.
6:36 Empezó a limpiarse el sueño de la cara.
6:39 Luego recitó los últimos diez versos de Surah Al Imran.
6:44 Luego se levantó y empezó a colgar.
6:47 Entonces él realizó la ablución de ella.
6:49 Entonces realizó bien las abluciones.
6:51 Luego se levantó y oró
6:53 Abdullah Ibn Abbas dijo
6:56 Así que me paré a su lado
6:58 Entonces el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, puso su mano derecha sobre mi cabeza.
7:04 Luego tomó su oreja derecha y la torció.
7:07 Rezó dos rak'ahs
7:09 Luego dos rak'ahs
7:11 Luego dos rak'ahs
7:13 Luego dos rak'ahs
7:15 Luego dos rak'ahs
7:18 Maan dijo seis veces
7:21 Luego reza Witr y luego acuéstate.
7:24 Hasta que se le acercó el muecín
7:27 Entonces se puso de pie y rezó dos rak'ah ligeras.
7:30 Luego salió y rezó la oración de la mañana.
7:33 En este hadiz
7:36 Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos.
7:39 Pasó la noche con Maimuna, que Dios esté complacido con ella, que era su tía.
7:43 En su afán por ver con sus propios ojos la oración del Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz.
7:48 Y adorarlo por la noche
7:50 y el dijo
7:52 Entonces me acuesto sobre el ancho de la almohada.
7:54 Es decir, durmió con el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, sobre su almohada.
7:59 Puso la cabeza tan ancha como la almohada.
8:02 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, se acuesta en toda su extensión.
8:07 Es decir, el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
8:10 Y su esposa Maimouna.
8:12 Acuéstate sobre la almohada
8:15 Esta es una indicación de la perfección de la humildad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
8:22 Hay evidencia de que está permitido que un hombre se acueste con su esposa sin tener relaciones sexuales.
8:28 En presencia de jóvenes de sus mahrams, incluso si él es especial
8:33 Y dijo incluso a medianoche
8:36 O un poco antes o un poco después
8:40 Entonces el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, despertó.
8:44 Empezó a limpiarse el sueño de la cara.
8:47 Es decir, estar activo para levantarse y hacer
8:50 Porque si una persona se lleva la mano a la cara después de levantarse del sueño
8:55 me siento un poco activo
8:58 Luego recitó los últimos diez versos de Surah Al Imran.
9:05 Son versos que contienen grandes significados desde la memoria de Dios Todopoderoso.
9:10 Y contemplando a sus criaturas y sus buenas súplicas y monólogos
9:15 Recitarlo al despertar es una Sunnah.
9:19 Y dijo, luego se levantó hacia Shin Mu'allaq
9:23 Es decir, se levantó de la cama después de leer estos versos.
9:27 a lo que esta pendiente
9:30 Shen es una bolsa de piel desollada en la que se coloca agua.
9:35 Y él dijo: “Entonces haz la ablución con él y haz la ablución bien”.
9:39 Luego se levantó y oró
9:41 Así que me paré a su lado
9:43 Entonces el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, puso su mano derecha sobre mi cabeza.
9:49 Luego tomó su oreja derecha y la torció.
9:52 Es decir, pasar la mano ligeramente sobre la oreja.
9:56 Se informó en algunas narraciones bajo la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos, que dijo
10:02 Hizo esto para consolarme con su mano en la oscuridad de la noche.
10:07 Y él dijo, reza dos rak'ahs y repítelas seis veces.
10:13 Es decir, rezó doce rak'ahs con seis saludos.
10:18 Di Ma'an seis veces y luego reza Witr.
10:22 Esta es la confirmación del narrador del número.
10:25 Entonces esta oración ritual por los hambrientos fue en el último sexto de la noche.
10:31 Ser más activo en la realización de la oración del amanecer.
10:35 Hasta que se le acercó el muecín
10:37 Es decir, Bilal, que Dios esté complacido con él, lo llama a la oración.
10:41 Entonces se puso de pie y rezó dos rak'ah ligeras.
10:45 Es la oración voluntaria de la madrugada que se produce después del llamado a la oración.
10:49 La Sunnah es reducirlo.
10:52 Luego salió y rezó el Fajr en la mezquita.
10:56 Según la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos, dijo.
11:01 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, solía rezar trece rak’ah por la noche.
11:07 Ibn al-Qayyim, que Dios tenga misericordia de él, dijo
11:11 En cuanto a Ibn Abbas, hay desacuerdo sobre él.
11:15 En los dos Sahihs bajo la autoridad de Abu Jamrah, bajo la autoridad de él
11:18 La oración del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, fue de trece rak'ahs.
11:24 quiero decir, por la noche
11:26 Pero esto vino de él y se explica por las dos oraciones del alba.
11:31 Al-Shaabi dijo
11:34 Le pregunté a Abdullah Ibn Abbas y Abdullah Ibn Omar, que Dios esté complacido con ellos.
11:39 Sobre la oración del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, en la noche.
11:44 y el dijo
11:45 Trece rak'ahs
11:47 Entre ellos hay ocho, y reza Witr con tres y dos rak'ahs antes de la oración del Fajr.
11:54 Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella.
11:58 Si el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, no oró por la noche
12:04 Esto le impedía dormir o sus ojos se cansaban.
12:08 Rezó doce rak'ahs durante el día.
12:12 En este hadiz
12:15 Una explicación de que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, no realizó Witr durante el día.
12:20 Si se queda dormido, se pierde la oración de la noche.
12:23 Lo rezó en la oración de la mañana.
12:26 Está tomado de este hadiz.
12:28 Quien duerme fuera de su fiesta por la noche
12:31 Lo reza durante el día entre el amanecer y el mediodía.
12:36 Es el momento de la oración Duha.
12:39 Si reza Witr con tres rak'ahs
12:42 Cuatro personas oraron por ella
12:44 Y si realiza once rak'ahs por la noche
12:47 Rezó doce rak'ahs por la mañana.
12:51 ¿Quién hizo eso?
12:53 Le escribí como si hubiera despertado de la noche.
12:57 Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él.
13:01 Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
13:05 Si uno de ustedes se levanta por la noche
13:08 Que comience su oración con dos rak'ahs ligeras.
13:12 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, lamentó
13:17 Quien se levanta por la noche a orar
13:20 Comienza su oración con dos rak'ahs ligeras.
13:24 Para activarlos para lo que viene después de ellos.
13:27 Y así lo hizo, que Dios lo bendiga y le dé paz.
13:32 Según la autoridad de Zaid bin Khaled Al-Juhani, que Dios esté complacido con él.
13:37 el dijo
13:39 Para embellecer la oración del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
13:43 Entonces su umbral o velo estaba acolchado
13:47 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, oró
13:50 Dos rak'ahs ligeras
13:53 Luego rezó dos rak'ahs muy, muy, muy largas.
13:59 Luego rezó dos rak'ah, que eran inferiores a las anteriores.
14:04 Luego rezó dos rak'ah, que eran inferiores a las anteriores.
14:09 Luego rezó dos rak'ah, que eran inferiores a las anteriores.
14:19 Luego ensarte
14:21 Eso son trece rak'ahs
14:25 En este hadiz, vemos el entusiasmo de los Compañeros (que Dios esté complacido con ellos) por conocer la guía del Profeta (que Dios lo bendiga y le conceda paz) al levantarse por la noche.
14:36 Entre esto está lo que hizo Zaid bin Khalidin Al-Juhani, que Dios esté complacido con él, cuando dijo la oración más destacada del Profeta (que Dios lo bendiga y le conceda paz).
14:47 Es decir, mirarlo y contemplarlo.
14:51 Y él dijo: “Su umbral o velo estaba cubierto”.
14:55 Fustat es la gran carpa
14:59 Lo que quiere decir es que me tumbé en su puerta e hice de su umbral una almohada colocando mi cabeza sobre él.
15:08 Y él dijo: “El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, rezó dos rak’ahs ligeras”.
15:14 Estas dos rak'ahs son a las que se hace referencia en el hadiz anterior.
15:20 Abrió con ellos la oración de la noche
15:23 Luego rezó dos rak'ahs muy, muy, muy largas.
15:30 Repita tres veces para exagerar su longitud.
15:35 Más bien, exageró al alargar estas dos rak'ahs.
15:38 Porque la actividad al inicio de la oración es más fuerte y la humildad es más completa.
15:45 Y él dijo: “Luego rezó dos rak’ah, que eran menos que las anteriores”.
15:50 quiero decir, en longitud
15:52 Repetir cuatro veces
15:55 Es decir, la duración de la oración comienza a disminuir y disminuir.
15:59 Entonces rezo por el extraño
16:01 Eso son trece rak'ahs
16:04 El número se menciona aquí para enfatizar.
16:09 Sobre la autoridad de Abu Salamah bin Abdul Rahman
16:12 Le preguntó a Aisha, que Dios esté complacido con ella.
16:16 ¿Cómo fue la oración del Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, en Ramadán?
16:22 y ella dijo
16:23 ¿Cuál fue el Mensajero de Dios? Que Dios lo bendiga y le conceda paz.
16:26 Que aumente durante el Ramadán o en cualquier otro momento.
16:29 En once rak'ahs
16:32 cuatro rezan
16:34 No preguntes por su belleza y altura.
16:37 Luego reza cuatro
16:40 No preguntes por su belleza y altura.
16:43 Luego reza tres veces
16:46 Aisha, que Dios esté complacido con ella, dijo.
16:49 Dije, oh Mensajero de Dios
16:51 Duermo antes de estresarme
16:54 y el dijo
16:55 Oh Aisha
16:57 mis ojos estan creciendo
16:59 Y mi corazón no duerme
17:03 En este hadiz
17:05 Abu Salamah bin Abdul Rahman preguntó
17:08 Aisha, que Dios esté complacido con ella.
17:10 ella es su tia materna
17:13 ¿Cómo fue la oración del Profeta (que Dios lo bendiga y le conceda paz) en Ramadán?
17:18 y ella dijo
17:20 ¿Cuál fue el Mensajero de Dios? Que Dios lo bendiga y le conceda paz.
17:23 Aumenta en Ramadán o en cualquier otro momento.
17:26 En once rak'ahs
17:28 Esto no contradice lo dicho en los hadices anteriores.
17:32 Solía rezar trece rak'ahs.
17:36 Quizás Aisha, que Dios esté complacido con ella.
17:39 Ya no en esto
17:41 Las dos rak'ahs ligeras
17:43 Dios lo bendiga y le de paz
17:46 La oración de la noche comienza con ellos.
17:49 Luego la despidieron
17:51 y ella dijo
17:52 cuatro rezan
17:54 No preguntes por su belleza y altura.
17:57 Luego reza cuatro
17:59 No preguntes por su belleza y altura.
18:03 Es decir, están al final de su perfección de belleza y altura.
18:07 Son ricas en lucir su belleza y altura.
18:10 Sobre preguntar sobre ello y describirlo.
18:13 Estas son las cuatro rak'ahs
18:15 Están separados por el saludo después de cada dos rak'ahs.
18:20 y dilo
18:21 Dije, oh Mensajero de Dios
18:23 Duermo antes de estresarme
18:26 Es decir, él, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
18:28 Durmió después de los últimos cuatro.
18:31 Entonces Faisal se levanta
18:34 Entonces le pregunté a Aisha, que Dios esté complacido con ella.
18:37 Porque ella sabe que el sueño invalida la ablución.
18:41 Él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
18:44 Mis ojos duermen y mi corazón no duerme.
18:48 Esta es una de sus características, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
18:52 Porque si el corazón fortalece su vida
18:55 No duerme si el cuerpo duerme.
18:58 Esto sólo se aplica a los profetas.
19:03 Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella.
19:06 Que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
19:09 Solía rezar once rak'ahs por la noche.
19:13 Hace Witr con uno de ellos.
19:16 si lo termina
19:18 Él yacía sobre su lado derecho
19:23 En este hadiz
19:24 Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz
19:27 Solía rezar once rak'ahs por la noche.
19:31 si lo termina
19:33 Él yacía sobre su lado derecho
19:36 La sabiduría detrás de esto de acostarse
19:39 Descansa del cansancio de las oraciones nocturnas.
19:42 Hasta que renueve sus energías para la oración del amanecer.
19:45 Es una Sunnah para quien reza la oración de la noche.
19:49 Pero con la condición de que esto no conduzca a acostarse.
19:52 para quedarse dormido
19:55 Luego se pierde la oración del amanecer.
19:57 Algunos eruditos aquí se han referido a Latifa
20:01 Es el número de rak'ahs de la oración del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
20:06 De la oración de la noche
20:08 Son once rak'ahs
20:10 Mide el número de rak'ahs de oración requeridas durante el día.
20:15 Son el mediodía, la tarde y el atardecer.
20:19 Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella, dijo.
20:23 Él era el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
20:26 Reza nueve rak'ahs por la noche.
20:31 En este hadiz
20:33 Recuerda a Aisha, que Dios esté complacido con ella.
20:35 Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz
20:38 Solía rezar nueve rak'ah por la noche.
20:42 Esto es lo que él, que Dios le bendiga y le conceda paz, hacía a veces
20:47 No hay contradicción o contradicción entre las narrativas.
20:51 Al-Qurtubi, que Dios tenga misericordia de él, dijo
20:54 Es verdad que se trata de eso.
20:57 Portátil en múltiples momentos y diferentes circunstancias
21:02 Según actividad
21:04 Para indicar la permisibilidad
21:08 El resto de la charla, si Dios quiere.
21:11 Y Dios sabe mejor
21:12 Que las bendiciones de Dios y la paz sean con nuestro profeta Mahoma.
21:16 Y sobre toda su familia y compañeros