De la serie الشمائل المحمدية (اكتملت السلسلة)
· Lección 19 de 40
الشمائل المحمدية | الحلقة (19) | باب ما جاء في صفة شرب رسول الله ﷺ وتَعَطُّره
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Transcripción
Traducción automática — puede contener errores
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En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
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Con las plumas del anhelo
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Y la tinta del amor
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Creamos fortunas más preciosas que el oro.
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Al describir al maestro de la creación
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Dios lo bendiga y le de paz
0:20
Shamail Muhammadiyah
0:30
Capítulo sobre lo mencionado respecto a la descripción de la bebida del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
0:36
Según la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos, dijo.
0:41
Le di al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, beber de Zamzam.
0:45
Bebió estando de pie
0:47
En este hadiz
0:51
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, bebió de Zamzam estando de pie.
0:56
Esto es contrario a lo que suele hacer.
0:59
Esta era una verdadera necesidad de beber.
1:03
Ibn al-Qayyim, que Dios tenga misericordia de él, dijo
1:06
Uno de sus guías, que Dios lo bendiga y le conceda paz, estaba bebiendo sentado.
1:10
Este era su regalo habitual.
1:13
Se informa auténticamente que prohibió beber.
1:17
Se cuenta auténticamente que ordenó al que bebía de pie que sacara agua.
1:22
Es cierto que se bebió una lista.
1:25
La secta dijo
1:27
Esto deroga la prohibición
1:29
La secta dijo
1:31
Más bien, está claro que prohibición no significa prohibición.
1:34
Más bien, para orientarse y dejar el primero.
1:37
La secta dijo
1:39
No hay ningún conflicto entre ellos en absoluto.
1:42
Sólo bebía de pie por necesidad.
1:45
Llegó a Zamzam y de allí sacaban agua.
1:49
Entonces sacó agua
1:51
Entonces le dieron el balde.
1:53
Bebió estando de pie
1:55
esto era necesario
1:57
Sobre la autoridad de Omar bin Shuaib
2:01
Bajo la autoridad de su padre, bajo la autoridad de su abuelo, dijo
2:04
Vi al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
2:07
Bebe de pie y sentado.
2:10
En este hadiz
2:13
El gran compañero cuenta
2:15
Abdullah bin Omar bin Al-Aas, que Dios esté complacido con ambos
2:19
Vio al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
2:22
Bebe estando de pie
2:24
y que a veces
2:26
Lo vio bebiendo sentado.
2:29
Esto es en la mayoría de los casos.
2:31
Es la guía del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
2:34
en beber
2:36
Basándose en la autoridad de Al-Nazzal bin Sabrah, dijo:
2:40
Ali, que Dios esté complacido con él, trajo una jarra de agua.
2:44
Él está en Al-Rahba.
2:46
Así que le quitó suficiente
2:48
Entonces se lavó las manos
2:49
Se enjuagó la boca e inhaló.
2:51
Se secó la cara, los brazos y la cabeza.
2:55
Luego bebió de él mientras estaba de pie.
2:58
Entonces dijo
2:59
Esta es la ablución de quien no tiene ganas
3:02
Esto es lo que vi al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, haciendo
3:08
En este hadiz
3:11
Uri bin Abi Talib, que Dios esté complacido con él
3:14
Trajo una jarra de agua mientras estaba en Al-Rahba.
3:17
Al-Rahba es el lugar espacioso en la mezquita y similares.
3:21
Se lavó las manos, se enjuagó la boca y sollozó.
3:24
Se secó la cara, los brazos y la cabeza.
3:27
Y en la narración de Ziadah y sus piernas
3:30
Luego bebió estando de pie.
3:33
Este es el punto de testimonio en el hadiz.
3:36
Y en una narración que Ali bin Abi Talib, que Dios esté complacido con él
3:40
Llegó a la puerta de Al-Rahba.
3:42
Entonces bebió mientras estaba de pie.
3:44
y el dijo
3:45
La gente odia que alguien beba estando de pie.
3:50
Y vi al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, hazlo.
3:54
Como me viste hacer
3:57
Esto indica que está permitido beber estando de pie.
4:01
La prohibición en él se basa en la aversión al bronceado.
4:05
Según la autoridad de Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él.
4:10
Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz
4:13
Respiraría en el recipiente tres veces si bebiera.
4:17
Dice que es un hombre noble.
4:20
En este hadiz
4:24
Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz
4:27
Tenía la costumbre de no beber de un trago.
4:31
Más bien, lo bebe en tres tandas.
4:34
Bebe, luego se quita el recipiente de la boca y respira.
4:39
Luego regresa y bebe.
4:41
Luego se quita el recipiente de la boca y respira.
4:45
Luego regresa y bebe por tercera vez.
4:48
Explicó esto diciendo:
4:50
el es una mujer
4:52
Es decir, es más razonable, más elocuente y más digerible.
4:55
Irwa' significa más riego y supresión de la sed.
5:00
Y en la narración de Ziadah y Abri
5:03
Es decir, más inocente y saludable.
5:06
Y estoy a salvo del daño que sucede
5:08
Por beber de golpe
5:11
y eso es daño
5:13
Oriente le tiene miedo.
5:15
Bloqueando el flujo de bebida debido a la gran cantidad de agua que entra.
5:19
el se ahoga en el
5:21
Fue mencionado en algunos hadices.
5:23
Deja de respirar dentro del vaso.
5:25
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
5:29
Si uno de ustedes bebe
5:31
No respira en el recipiente.
5:34
Según la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos.
5:37
Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz
5:40
Prohibió respirar en el recipiente.
5:42
O soplar en él
5:44
No hay contradicción en eso.
5:46
Porque los hadices fueron mencionados en dos casos diferentes.
5:50
el primero
5:52
Respirar dentro del vaso.
5:54
esto esta prohibido
5:56
segundo
5:58
Respirar fuera del vaso
6:00
Esto es lo que él, que Dios le bendiga y le conceda paz, solía hacer
6:05
Según la autoridad de Kabsha, que Dios esté complacido con ella, dijo.
6:09
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, entró en mí.
6:13
Entonces bebió del odre de agua estancado.
6:18
Así que me levanté y lo corté.
6:21
Según la autoridad de Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él.
6:24
Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz
6:27
Entró en Umm Salim.
6:29
Y una bolsa colgante
6:31
Bebió de la boca de la botella de agua mientras estaba de pie.
6:35
Entonces Umm Salim subió a la parte superior de la bolsa.
6:38
Así que lo corté
6:42
En el primer hadiz
6:44
Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz
6:46
Entró en Kabsha bint Thabit Al Ansariyya
6:50
Ella es la hermana de Hassan bin Thabit.
6:52
Que Dios esté complacido con ambos.
6:54
Entonces bebió del odre que colgaba
6:57
La botella de agua es un recipiente para almacenar agua.
7:01
Hecho de cuero de gamuza
7:03
Y su declaración se mantiene
7:06
Es decir, él, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
7:08
lista de bebidas
7:10
Está claro que lo hizo por necesidad.
7:13
Porque bebió de un odre que colgaba
7:17
Y ella lo dijo, así que me levanté y lo corté.
7:21
Es decir, subió hasta la boca de la bolsa.
7:23
De donde bebió el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz.
7:27
Y su boca no lo tocó
7:29
Entonces ella lo cortó para conservarlo.
7:32
Buscaban bendiciones de su brillo, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
7:36
Y con sus efectos
7:38
Similar a este segundo hadiz
7:40
Sin embargo, él, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
7:43
Lo hizo con Umm Salim, que Dios esté complacido con ella.
7:47
Se puede entender a partir de estos dos hadices.
7:50
Está permitido beber de la boca de una botella de agua.
7:53
Sin embargo, había hadices que lo prohibían.
7:56
Sobre beber de la boca del odre
7:58
Entre ellos está el hadiz de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él, quien dijo
8:02
El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, lo prohibió.
8:06
Evite beber de la boca de una botella de agua o de un odre.
8:09
Y el hadiz de Abu Saeed Al-Khudri, que Dios esté complacido con él, decía
8:13
El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, lo prohibió.
8:17
Sobre el hermafrodita
8:19
Beber de sus bocas
8:22
Y el motivo de la prohibición.
8:24
Al-Nawawi, que Dios tenga misericordia de él, dijo
8:26
La razón de esto es que no cree que haya nada en el odre de agua que pueda dañarlo.
8:31
Le entra al estómago sin que él lo sepa.
8:34
Se dijo porque lo valora por encima de los demás.
8:38
Se dijo que apesta
8:41
O porque está destinado
8:43
Por lo tanto, el principio básico respecto a beber de la boca de un odre es la prohibición.
8:47
Es una prohibición, no una prohibición.
8:49
Pero si es por una excusa
8:51
Como si la bolsa estuviera colgando
8:54
La persona que necesitaba beber no encontró un recipiente disponible.
8:58
No pudo maniobrarlo con la palma.
9:01
Entonces no hay odio
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En consecuencia, los hadices antes mencionados se basan en esto.
9:07
Esto se ve respaldado por el hecho de que todos los hadices sobre la permisibilidad lo contienen.
9:11
que la bolsa estaba suspendida
9:14
Esta norma no se aplica al consumo de latas de metal.
9:18
y vaso pequeño
9:20
Donde se venden jugos y bebidas varias.
9:24
Porque no hay ninguna causa en ello.
9:27
Capítulo sobre lo mencionado sobre el perfume del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
9:36
Es decir, una explicación de los hadices contenidos en el perfume del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
9:44
Perfumar es el uso de perfume.
9:47
el es el bueno
9:49
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, amó el perfume.
9:53
A pesar del buen olor de su cuerpo, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
9:58
Incluso si no tocó nada bueno
10:01
Sobre la autoridad de Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él, dijo.
10:06
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, tenía una manera de usar perfume.
10:12
En este hadiz
10:15
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, tenía una sakah con la que se perfumaba.
10:21
La sucá es un recipiente en el que se guarda el perfume.
10:28
Refiriéndose a la autoridad de Thumama bin Abdullah, dijo:
10:31
Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él, no rechazó el perfume
10:36
Anas dijo
10:38
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, no rechazó el perfume.
10:43
En este hadiz
10:46
Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él, no rechazó el perfume
10:51
Lo hizo siguiendo el ejemplo del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
10:56
Donde no devolvió la bondad.
10:58
Porque es ligero y tiene buen olor.
11:02
Y eso no se rechaza.
11:07
Según la autoridad de Ibn Omar, que Dios esté complacido con él, lo que dijo
11:10
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
11:14
tres no responden
11:16
Almohadas, grasa y leche.
11:20
En este hadiz
11:23
El Profeta (que la paz y las oraciones de Dios sean con él) instruyó tres cosas que no deben rechazarse
11:28
Es decir, si se regala a una persona, esta no debe devolverlo.
11:33
son almohadas
11:35
Almohadas es el plural de almohada, que es una almohada.
11:39
Si se le ofrece para apoyarse, no lo devuelve.
11:43
Unción es lo que se entiende por perfume.
11:46
y leche
11:48
Anteriormente hemos mencionado la superioridad de la leche sobre otros alimentos.
11:53
Estos tres están designados como falta de respuesta.
11:56
Por su ligereza y bajo coste
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Y hay una falta de gracia en ello
12:01
Y porque estas cosas
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A menudo se ofrece al huésped.
12:06
No debería devolverlo
12:09
Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él, dijo
12:13
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
12:17
Ok hombres
12:19
Su olor no es aparente y su color está oculto.
12:22
y buenas mujeres
12:24
Su color no es aparente y su olor queda oculto.
12:27
En este hadiz
12:31
Orientación sobre que el perfume es deseable para los hombres.
12:35
También es deseable para las mujeres.
12:38
Pero es deseable que los hombres usen perfume.
12:41
Su olor no es aparente y su color está oculto.
12:44
En cuanto a la mujer
12:45
Si quiere salir a la mezquita o a otro lugar
12:48
Lo odio, cada perfume tiene un aroma.
12:52
Y dijo buenos hombres
12:54
Que es apropiado para ellos
12:56
Adecuado para su caballerosidad
12:58
Y están autorizados a hacerlo.
13:00
Su olor no es aparente y su color está oculto.
13:03
Es decir, tiene un olor notable.
13:05
No hay color en ello.
13:07
Como almizcle, ámbar y oud.
13:10
Y su dicho y la bondad de las mujeres.
13:12
Es decir, lo que les convenga.
13:14
Su color no es aparente y su olor queda oculto.
13:17
Como polvos decorativos.
13:19
Y lo que se quiere decir
13:20
Si ella quiere salir de su casa
13:23
Pero si ella está con su marido.
13:26
Para que pueda aplicarse el perfume que quiera.
13:29
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, subrayó
13:32
En la bondad de las mujeres
13:33
Si dejamos sus casas
13:36
y el dijo
13:37
Cualquier mujer que use perfume.
13:39
Entonces pasó junto a algunas personas para oler su aroma.
13:43
ella es una adúltera
13:45
Basándose en la autoridad de Abu Othman Al-Nahdi, dijo:
13:50
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
13:53
Si alguien te da albahaca
13:56
el no lo devuelve
13:58
dejo el cielo
14:01
Este hadiz es débil.
14:04
Pero lo que se menciona en Sahih Muslim respalda esto.
14:07
Del hadiz de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él.
14:11
Que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo
14:14
Quien le ofreció albahaca
14:17
el no lo devuelve
14:18
Es de porte ligero y tiene un viento agradable.
14:22
Es decir, llevarlo no le cuesta a la persona ni se lo pone difícil.
14:26
Y al mismo tiempo
14:28
Tiene un olor agradable, agradable.
14:31
y albahaca
14:33
Es toda planta aromática de agradable aroma.
14:36
y el dijo
14:38
dejo el cielo
14:40
El significado es que su origen salió del Paraíso.
14:44
Al-Nawawi, que Dios tenga misericordia de él, dijo
14:48
En este hadiz
14:50
No es de su agrado devolver la albahaca a quien se la ofreció.
14:53
Excepto por una excusa
14:54
Eso significa que si la persona tiene una excusa
14:57
Como una enfermedad que no tolera el olor del perfume.
15:01
O el perfume tiene un olor fuerte que una persona no puede tolerar.
15:06
Puede disculparse con una palabra amable.
15:09
No tiene por qué aceptarlo.
15:13
Si viene en el Musnad del Imam Ahmad
15:17
Sobre la autoridad de Anas, que Dios esté complacido con él, dijo.
15:20
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
15:23
Amado por mí de este mundo.
15:26
Mujeres y perfumes
15:28
Hice de la oración el consuelo de mis ojos
15:31
De él fue probado, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
15:35
Preferencia por el almizcle
15:37
Según la autoridad de Abu Saeed Al-Khudri, que Dios esté complacido con él, dijo
15:41
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
15:44
el mejor almizcle
15:47
Ibn al-Qayyim, que Dios tenga misericordia de él, dijo
15:50
Él, que Dios le bendiga y le conceda paz, amaba las cosas buenas.
15:54
el aun lo tiene
15:56
Su aroma es uno de los mejores.
15:59
Y su sudor es uno de los mejores perfumes.
16:02
el tambien dijo
16:04
Y en la bondad de la característica.
16:06
Que los angeles lo aman
16:08
Y los demonios huyen de él
16:11
Y lo más querido por los demonios.
16:14
hedor asqueroso
16:17
las buenas almas aman
16:19
Huele bien
16:21
Y los espíritus malignos aman
16:23
Olor malicioso
16:25
Cada alma tiende a lo que le conviene.
16:29
Los científicos dijeron
16:31
Es deseable que un musulmán sea
16:33
Siempre huele bien
16:36
Y tenga cuidado de eliminar lo que pueda
16:38
Un mal olor persiste en su cuerpo.
16:41
O en su boca por el olor a humo.
16:44
Y así sucesivamente
16:46
Mustaib está confirmado para hombres
16:48
Acerca del viernes
16:50
Los dos Eids y durante el Ihram
16:53
Y asistir a foros
16:55
Y leyendo el Corán
16:57
Y consejos científicos
16:59
El pene fue afeitado
17:03
El resto, si Dios quiere
17:05
Y Dios sabe mejor
17:07
Que las bendiciones de Dios y la paz sean con nuestro profeta Mahoma.
17:10
Y sobre toda su familia y compañeros