De la serie الشمائل المحمدية (اكتملت السلسلة)
· Lección 27 de 40
الشمائل المحمدية | الحلقة (27) | صلاة الضحى وصلاة التطوّع في البيت
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Transcripción
Traducción automática — puede contener errores
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En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
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Con las plumas del Chouf
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Y la tinta del amor
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Creamos fortunas más preciosas que el oro.
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Al describir al maestro de la creación
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Dios lo bendiga y le de paz
0:20
Shamail Muhammadiyah
0:31
Capítulo sobre la oración Duha
0:33
Acerca de Muadha ella dijo:
0:37
Le dije a Aisha, que Dios esté complacido con ella.
0:40
¿El Profeta (que Dios le bendiga y le conceda paz) hizo la oración del mediodía?
0:44
Ella dijo que sí, cuatro rak'ahs.
0:47
Y más según la voluntad de Dios Todopoderoso
0:51
En este hadiz
0:54
Ese Muadh bint Abdullah Al-Adawiya
0:57
Ella es la dama conocedora y adorable.
1:00
La Madre de los Creyentes, Aisha, que Dios esté complacido con ella, preguntó
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¿El Profeta (que Dios le bendiga y le conceda paz) hizo la oración del mediodía?
1:08
Como pasó con nosotros
1:10
En esta pregunta y otras similares
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Los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos, estaban interesados en el conocimiento.
1:15
Y siguiendo el ejemplo del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, según su intuición.
1:20
Aisha, que Dios esté complacido con ella, le respondió.
1:23
Decir que sí, cuatro rak'ahs
1:27
Es decir, suele rezar cuatro veces.
1:30
Puede que a veces aumente, si Dios Todopoderoso quiere
1:33
Es decir, lo que destinó y decretó.
1:36
Según la autoridad de Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él.
1:40
Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz
1:43
Solía rezar 6 rak'ahs de Duha.
1:46
Este hadiz no contradice lo anterior.
1:52
Bajo la autoridad de la Madre de los Creyentes, Aisha, que Dios esté complacido con ella.
1:55
Porque ella dijo y Yazid, Dios Todopoderoso quiso
2:00
Por eso es deseable la diversificación.
2:03
En el número de rak'ahs de la oración Duha
2:05
Entonces él, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, solía rezarlo.
2:08
En el momento de dos rak'ahs
2:10
Y en el momento de cuatro rak'ahs
2:13
A veces seis rak'ahs
2:15
O ocho rak'ahs
2:17
Los científicos dijeron
2:19
La oración de Dhuha es Sunnah.
2:21
El mínimo son dos rak'ahs.
2:23
No hay límite para la mayoría de ellos.
2:25
Lo mejor es no pasar de ocho
2:28
Él dice el saludo cada dos rak'ahs.
2:31
No deben unirse en un solo saludo.
2:34
Según el dicho del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
2:38
Oración de día y de noche
2:40
Mutanna, Mutanna
2:42
Sobre la autoridad de Abdul Rahman bin Abi Laila
2:46
el dijo
2:47
Nadie me dijo que vio al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
2:51
Al-Dhaha reza
2:53
Excepto Umm Hani, que Dios esté complacido con ella.
2:56
Sucedió
2:58
Que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
3:01
Entró en su casa el día de la conquista de La Meca.
3:04
Entonces se bañó
3:05
Entonces glorificó ocho rak'ahs
3:08
Lo que vi, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
3:11
Nunca hizo una oración más ligera
3:14
Sin embargo, se realizaron reverencias y postraciones.
3:19
En este hadiz
3:22
Abdul Rahman bin Abi le dice a Laila
3:25
Nadie le dijo que había visto al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
3:30
Al-Dhaha reza
3:31
Excepto Umm Hani
3:33
Al-Qari dijo
3:35
En él sólo negó su conocimiento.
3:38
No contradice lo que otros han memorizado.
3:41
Sin embargo, basta con decirle a Umm Hani
3:44
y el dijo
3:46
Sucedió que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz
3:50
Entró en su casa el día de la conquista de La Meca.
3:53
Entonces se bañó
3:54
Entonces glorificó ocho rak'ahs
3:57
Es decir, rezó ocho rak'ahs.
3:59
Esto se debe a nombrar la cosa.
4:02
Algunas de sus partes
4:04
La oración se llama rosario.
4:06
se llama postración
4:09
y dilo
4:10
Lo que vi, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
4:13
Nunca hizo una oración más ligera
4:16
Sin embargo, se realizaron reverencias y postraciones.
4:20
Indica la conveniencia de acortar la oración Duha.
4:23
Y el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz.
4:26
A veces lo relajaba
4:29
Sin embargo, solía arrodillarse hasta que la persona arrodillada se tranquilizara.
4:33
Se postra hasta sentirse seguro en su postración.
4:36
Esta reducción es contraria a su oración, que Dios lo bendiga y le conceda paz, en la noche.
4:42
lo estaba prolongando
4:45
En el hadiz, está permitido rezar la oración Duha mientras se viaja.
4:49
Refiriéndose a la autoridad de Abdullah bin Shaqiq, dijo:
4:54
Le dije a Aisha, que Dios esté complacido con ella.
4:57
¿El Profeta (que Dios le bendiga y le conceda paz) hizo la oración del mediodía?
5:02
ella dijo que no
5:04
A menos que venga de su ausencia
5:08
Este hadiz, a primera vista, contradice los hadices.
5:11
Lo que prueba su oración, que Dios lo bendiga y le conceda paz, en Duha.
5:16
Los eruditos han dicho
5:18
Los hadices que surgieron sobre la oración Duha.
5:21
En tres secciones
5:24
La primera sección en la que la prueba es absoluta.
5:28
Como dijo Aisha, que Dios esté complacido con ella.
5:31
Cuando me preguntaron si el Profeta (que Dios le bendiga y le conceda paz) había hecho la oración del mediodía.
5:36
Ella dijo que sí, cuatro rak'ahs.
5:39
Y más según la voluntad de Dios Todopoderoso
5:44
Segunda sección
5:46
¿Quién estuvo bajo restricciones porque venía de viajar?
5:50
Como ella dijo en este hadiz
5:52
Cuando me preguntaron si había llegado de madrugada
5:55
ella dijo que no
5:57
A menos que venga de su ausencia
6:00
Es decir, a menos que provenga de un viaje.
6:03
Sección Tres
6:05
La negación es absoluta.
6:07
Como ella dijo, que Dios esté complacido con ella.
6:09
Y el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, no le alabó.
6:13
Rosario siempre
6:15
Es decir, Aisha, que Dios esté complacido con ella.
6:18
Ella negó haber visto al Profeta (que Dios le bendiga y le conceda paz) realizando la oración Duha.
6:23
Ella no negó la validez de la oración.
6:25
Porque esta oración fue confirmada en ella por la narración, no por la visión.
6:30
Esto indica que él, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
6:34
No continuó esta oración.
6:37
Por eso Aisha, que Dios esté complacido con ella, no lo vio orar.
6:41
Pero él, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
6:44
Instó a Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él, a perseverar en ello.
6:49
Por eso Ibn Taymiyyah, que Dios tenga misericordia de él, dijo
6:53
¿Es mejor seguir así?
6:56
Como en el hadiz de Abu Hurairah
6:58
O mejor, deja la rutina
7:01
Siguiendo el ejemplo del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
7:05
Esto es lo que se disputa
7:08
Es más bien dicho
7:10
Quien reza regularmente la oración de la noche.
7:13
Elimina la necesidad de realizar regularmente la oración Duha.
7:17
Como solía hacer el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz.
7:21
Y quien duerme durante la noche
7:24
La oración del mediodía sustituye a la oración de la noche.
7:29
Según la autoridad de Abu Ayyub Al-Ansari, que Dios esté complacido con él.
7:33
Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz
7:36
Solía realizar cuatro rak'ahs al mediodía.
7:40
Entonces dije, oh Mensajero de Dios.
7:43
Eres adicto a estas cuatro rak'ahs
7:46
Cuando el sol se pone
7:48
y el dijo
7:49
Las puertas del cielo se abren cuando se pone el sol.
7:53
No pares hasta que llegue el mediodía
7:57
Me encantaría que me llegara algo bueno a esa hora.
8:01
Le dije: "¿Hay una lectura para todos ellos?"
8:06
él dijo que si
8:07
Dije, ¿hay alguna interrupción en la entrega?
8:11
él dijo que no
8:14
En este hadiz, el gran compañero nos dice
8:18
Dicho de Abu Ayyub Al-Ansari, que Dios esté complacido con él
8:21
Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz
8:24
Solía realizar cuatro rak'ahs al mediodía.
8:28
Dijo que era adicto a la adicción.
8:32
Significa perseverancia y perseverancia.
8:35
Y lo dijo al mediodía
8:37
Es decir, cuando se logra y después de que ocurre.
8:40
Lo que se quiere decir es la primera vez que desaparece.
8:44
Es el año tribal del mediodía.
8:47
Abu Ayoub, que Dios esté complacido con él, dijo
8:50
Oh Mensajero de Dios
8:52
Eres adicto a estas cuatro rak'ahs
8:55
Cuando el sol se pone
8:57
Era como si le preguntara por qué lo guardaba.
9:01
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo
9:04
Las puertas del cielo se abren cuando se pone el sol.
9:08
Es decir, aceptar obediencia y súplicas.
9:11
No pares hasta que llegue el mediodía
9:15
Las puertas del cielo no están cerradas en este momento.
9:18
Más bien, está abierto hasta que se realiza la oración del mediodía.
9:23
Y es mejor que él diga: “Me gustaría que viniera a mí a esa hora”.
9:28
Cualquier buena acción
9:30
El significado es deseo y deseo.
9:33
Para ascender y levantarme a esa hora
9:36
Una acción mejor que las acciones voluntarias.
9:38
Además de lo que me escribieron
9:41
Para indicar la perfección de la esclavitud.
9:44
Del deseo a la adoración
9:48
Y él dijo: "¿Vale la pena leerlos todos?"
9:51
Es decir, ¿hay una recitación en todas las rak’ahs?
9:54
él dijo que si
9:56
Es decir, recita Al-Fatihah.
9:58
Él lee lo que es posible después de eso.
10:00
Y él dijo: “¿Hay en ellos entrega final?”
10:04
él dijo que no
10:06
Esto indica que ella ora sin descanso.
10:10
Sheikh Al-Albani estaba débil
10:14
Es mejor rezar con un salaam definitivo.
10:17
Por el sentido general de su dicho, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
10:21
Oración de día y de noche
10:23
Muthanna Muthanna
10:25
Sobre la autoridad de Abdullah bin Al-Sa’ib, que Dios esté complacido con él
10:30
Que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
10:33
Solía orar cuatro veces después de que se ponía el sol, antes del mediodía.
10:38
y el dijo
10:40
Es una hora en que se abren las puertas del cielo.
10:44
Me encantaría que allí se hicieran buenas obras por mí.
10:48
este hadiz
10:51
Es decir, el hadiz antes mencionado de Abu Ayyub, que Dios esté complacido con él.
10:55
Incluye el estímulo para rezar estas cuatro rak'ah antes de la oración del mediodía.
11:01
Según la autoridad de Ali bin Abi Talib, que Dios esté complacido con él.
11:06
Solía orar cuatro horas antes del mediodía.
11:10
Mencionó que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
11:13
Solía rezarlo al mediodía.
11:16
Y lo extiende
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Este hadiz tiene el mismo sentido que los hadices anteriores.
11:24
Que corresponde al año regular antes del mediodía.
11:28
Y él dijo y lo extendió.
11:30
Para prolongar la lectura
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Prolongar la reverencia y la postración.
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Beneficio
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La oración Duha tiene un gran estatus.
11:43
Es una de las oraciones voluntarias.
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Que la Sunnah alentó
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Animándolo a hacerlo y explicándole su recompensa.
11:53
Entre los hadices mencionados al explicar la importancia de esta oración.
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Lo que se mencionó en Sahih Al-Bukhari
12:01
Del hadiz de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él, dijo.
12:04
Mi novio me recomendó tres cosas.
12:07
No los dejaré ir hasta que muera
12:10
Ayuno tres días de cada mes.
12:13
Y la oración de Dhuha
12:15
Y dormir en una cuerda
12:18
Fue declarado en Sahih Muslim.
12:20
Del hadiz de Abu Dharr, que Dios esté complacido con él.
12:23
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
12:27
Cada seguridad de uno de ustedes se convierte en una caridad.
12:32
Cada rosario es una caridad.
12:34
Cada alabanza es una caridad.
12:37
Cada oración es una caridad.
12:39
Cada takbeer es una organización benéfica.
12:42
Ordenar lo que es correcto es caridad.
12:45
Prohibir el mal es caridad
12:48
Dos rak'ahs realizadas en la oración de la mañana son suficientes para esto.
12:53
Y el tiempo de la oración Duha
12:55
Aproximadamente un cuarto de hora después del amanecer.
12:59
Se extiende hasta el nivel del sol en el medio del cielo.
13:03
Es decir, aproximadamente diez minutos antes del llamado a la oración del mediodía.
13:08
Este es todo su tiempo
13:11
Su altura es amplia
13:13
Pero el mejor momento es como el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
13:18
La oración del Awabin cuando llueve el destete
13:22
Es decir, cuando aumenta el calor del sol y comienzan las estaciones.
13:27
Son camellos jóvenes que sienten su calor.
13:31
Capítulo sobre la oración voluntaria en casa
13:38
Sobre la autoridad de Abdullah bin Saad, que Dios esté complacido con él, dijo.
13:44
Le pregunté al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, sobre orar en mi casa.
13:50
Y rezando en la mezquita
13:52
el dijo
14:09
Abdullah bin Saad, que Dios esté complacido con él, preguntó al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
14:14
Sobre orar en casa y orar en la mezquita.
14:18
Cualquiera que me guste y sea mejor
14:21
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, le respondió diciendo:
14:25
Puedes ver lo cerca que está mi casa de la mezquita.
14:29
La forma exclamativa añade aclaración y énfasis a la realización de actos voluntarios en casa.
14:36
Siguiendo su ejemplo, que Dios lo bendiga y le conceda la paz.
14:39
y el dijo
14:41
No me gusta más rezar en mi casa que rezar en la mezquita.
14:58
Preferí rezar en casa que rezar en la mezquita.
15:02
Incluso si esta mezquita fuera una de las tres mezquitas favoritas
15:06
Porque está lejos de la hipocresía.
15:09
Y logrando la confirmación de la fe.
15:12
Tenía la intención de que la bendición llegara a la casa y a su gente.
15:15
Y los ángeles descienden a la casa.
15:18
Y expulsó al diablo de él.
15:20
Y él dijo: “A menos que sea una oración escrita”.
15:24
Cualquier obligación
15:26
La más querida para mí es su oración en la mezquita.
15:29
Porque es uno de los rituales del Islam.
15:32
Esto fue mencionado en el hadiz de Jabir, que Dios esté complacido con él, según Muslim.
15:37
Que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo
15:41
Si uno de ustedes realiza la oración en su mezquita
15:44
Que haga de su hogar una parte de sus oraciones.
15:48
Dios trae bondad a su casa a partir de sus oraciones.
15:54
Una excepción a esto es la oración del Ramadán.
15:57
Lo mejor es rezar en Ramadán
16:00
Tener un grupo en la mezquita.
16:03
Aunque es Sunnah y no obligatoria.
16:06
Pero la Sunnah indica que es mejor rezar el Ramadán en la mezquita
16:12
El resto de la charla, si Dios quiere.
16:16
Y Dios sabe mejor
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Que las bendiciones de Dios y la paz sean con nuestro profeta Mahoma.
16:21
Y sobre toda su familia y compañeros