سلسلے سے الشمائل المحمدية (اكتملت السلسلة)
· درس 27 از 40
الشمائل المحمدية | الحلقة (27) | صلاة الضحى وصلاة التطوّع في البيت
0:000:00
متن
مشینی ترجمہ — غلطی کا امکان ہے
0:00
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
0:07
چوف کے قلم سے
0:09
اور محبت کی سیاہی۔۔۔
0:11
ہم سونے سے زیادہ قیمتی قسمت بناتے ہیں۔
0:15
تخلیق کے مالک کو بیان کرنے میں
0:17
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
0:20
شمائل محمدیہ
0:31
نمازِ ظہر کا باب
0:33
معاذ کے بارے میں اس نے کہا:
0:37
میں نے عائشہ رضی اللہ عنہا سے کہا اللہ ان سے راضی ہو۔
0:40
کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ظہر کی نماز پڑھی؟
0:44
اس نے کہا ہاں، چار رکعت
0:47
اور زیادہ جیسا کہ اللہ تعالیٰ چاہے
0:51
اس حدیث میں
0:54
وہ معاذ بنت عبداللہ العدویہ
0:57
وہ باشعور اور عبادت گزار خاتون ہیں۔
1:00
مومنوں کی ماں عائشہ رضی اللہ عنہا نے پوچھا
1:03
کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ظہر کی نماز پڑھی؟
1:08
جیسا کہ ہمارے ساتھ ہوا۔
1:10
اس سوال میں اور دوسرے اسے پسند کرتے ہیں۔
1:12
صحابہ کرام رضی اللہ عنہم علم کے شوقین تھے۔
1:15
اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے نمونے کی پیروی کرتے ہوئے، ان کی بصیرت کی بنا پر، خدا آپ پر رحم کرے اور آپ کو سلامتی عطا فرمائے
1:20
عائشہ رضی اللہ عنہا نے اسے جواب دیا۔
1:23
ہاں کہہ کر چار رکعتیں۔
1:27
یعنی وہ عموماً چار وقت کی نماز پڑھتا ہے۔
1:30
اس میں کبھی کبھی اضافہ ہوسکتا ہے، انشاء اللہ
1:33
یعنی جو اس نے مقدر اور مقدر کیا تھا۔
1:36
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
1:40
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام
1:43
آپ صلی اللہ علیہ وسلم چھ رکعت نماز پڑھتے تھے۔
1:46
یہ حدیث مذکورہ بالا حدیث کے منافی نہیں ہے۔
1:52
مومنوں کی ماں عائشہ رضی اللہ عنہا کے حکم پر
1:55
کیونکہ اس نے کہا اور یزید، اللہ تعالیٰ نے چاہا۔
2:00
اس لیے تنوع ضروری ہے۔
2:03
نمازِ ظہر کی رکعتوں کی تعداد میں
2:05
چنانچہ وہ، خدا کی دعا اور سلام اللہ علیہا، یہ دعا کرتے تھے۔
2:08
دو رکعت کے وقت
2:10
اور چار رکعت کے وقت
2:13
کبھی چھ رکعات
2:15
یا آٹھ رکعات
2:17
سائنسدانوں نے کہا
2:19
ذی الحجہ کی نماز سنت ہے۔
2:21
کم از کم دو رکعت ہے۔
2:23
ان میں سے اکثر کی کوئی حد نہیں ہے۔
2:25
بہتر ہے کہ آٹھ سے زیادہ نہ ہوں۔
2:28
ہر دو رکعت میں سلام کہتا ہے۔
2:31
انہیں ایک سلام میں جمع نہیں ہونا چاہیے۔
2:34
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے فرمان کے مطابق
2:38
دن رات کی دعا
2:40
Mutanna، Mutanna
2:42
عبدالرحمٰن بن ابی لیلیٰ کی روایت سے
2:46
اس نے کہا
2:47
مجھے کسی نے نہیں بتایا کہ اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا ہے۔
2:51
الضحی نماز پڑھتا ہے۔
2:53
سوائے ام ہانی کے، خدا اس سے راضی ہو۔
2:56
یہ ہوا
2:58
کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
3:01
وہ فتح مکہ کے دن اس کے گھر میں داخل ہوا۔
3:04
چنانچہ اس نے غسل کیا۔
3:05
چنانچہ آٹھ رکعتوں کی تسبیح فرمائی
3:08
میں نے جو دیکھا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
3:11
اس نے کبھی ہلکی نماز نہیں پڑھی۔
3:14
البتہ رکوع و سجود کیا گیا۔
3:19
اس حدیث میں
3:22
عبدالرحمٰن بن ابی لیلیٰ سے کہتے ہیں۔
3:25
اسے کسی نے نہیں بتایا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا ہے۔
3:30
الضحی نماز پڑھتا ہے۔
3:31
سوائے ام ہانی کے
3:33
القاری نے کہا
3:35
اس میں اس نے صرف اپنے علم کی تردید کی۔
3:38
یہ اس سے متصادم نہیں ہے جو دوسروں نے حفظ کیا ہے۔
3:41
البتہ ام ہانی کو بتا دینا کافی ہے۔
3:44
اور اس نے کہا
3:46
ایسا ہوا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کیا۔
3:50
وہ فتح مکہ کے دن اس کے گھر میں داخل ہوا۔
3:53
چنانچہ اس نے غسل کیا۔
3:54
چنانچہ آٹھ رکعتوں کی تسبیح فرمائی
3:57
یعنی آٹھ رکعت نماز پڑھی۔
3:59
یہ چیز کو نام دینے کی وجہ سے ہے۔
4:02
اس کے کچھ حصے
4:04
نماز کو مالا کہتے ہیں۔
4:06
اسے سجدہ کہتے ہیں۔
4:09
اور کہو
4:10
میں نے جو دیکھا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
4:13
اس نے کبھی ہلکی نماز نہیں پڑھی۔
4:16
البتہ رکوع و سجود کیا گیا۔
4:20
اس سے نمازِ ظہر کو قصر کرنے کی خواہش ظاہر ہوتی ہے۔
4:23
اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر رحم کریں۔
4:26
کبھی کبھی اس نے آرام کیا۔
4:29
تاہم، وہ اس وقت تک گھٹنے ٹیکتے رہتے تھے جب تک کہ گھٹنے ٹیکنے والے کو تسلی نہ ہو جائے۔
4:33
وہ اس وقت تک سجدہ کرتا ہے جب تک کہ وہ اپنے سجدے میں محفوظ محسوس نہ کرے۔
4:36
یہ کمی اس کی نماز کے خلاف ہے، اللہ تعالیٰ اس پر رحمت نازل فرمائے اور اسے رات کے وقت سلامتی عطا فرمائے
4:42
وہ اسے طول دے رہا تھا۔
4:45
حدیث میں ہے کہ سفر میں نماز ظہر پڑھنا جائز ہے۔
4:49
عبداللہ بن شقیق سے مروی ہے کہ:
4:54
میں نے عائشہ رضی اللہ عنہا سے کہا اللہ ان سے راضی ہو۔
4:57
کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ظہر کی نماز پڑھی؟
5:02
اس نے کہا نہیں
5:04
جب تک کہ وہ اس کی غیر موجودگی سے نہ آئے
5:08
یہ حدیث اپنے چہرے پر احادیث کے منافی ہے۔
5:11
جو اس کی دعا کو ثابت کرتی ہے، خدا اسے برکت دے اور اسے دوحہ میں امن عطا کرے۔
5:16
علمائے کرام نے کہا ہے۔
5:18
وہ احادیث جو نماز ظہر کے بارے میں آئی ہیں۔
5:21
تین حصوں میں
5:24
پہلا حصہ جس میں ثبوت مطلق ہے۔
5:28
جیسا کہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے کہا
5:31
جب مجھ سے پوچھا گیا کہ کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ظہر کی نماز پڑھی ہے؟
5:36
اس نے کہا ہاں، چار رکعت
5:39
اور زیادہ جیسا کہ اللہ تعالیٰ چاہے
5:44
دوسرا حصہ
5:46
جو پابندیوں کی زد میں آیا کیونکہ وہ سفر سے آیا تھا۔
5:50
جیسا کہ اس حدیث میں فرمایا
5:52
جب مجھ سے پوچھا گیا کہ کیا وہ فجر کے وقت پہنچے تھے۔
5:55
اس نے کہا نہیں
5:57
جب تک کہ وہ اس کی غیر موجودگی سے نہ آئے
6:00
یعنی جب تک کہ سفر سے نہ آئے
6:03
سیکشن تین
6:05
نفی مطلق ہے۔
6:07
جیسا کہ اس نے کہا، خدا اس سے راضی ہو۔
6:09
اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی تعریف نہیں کی۔
6:13
نماز کی مالا کبھی
6:15
یعنی عائشہ رضی اللہ عنہا ان سے راضی ہوں۔
6:18
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھنے سے انکار کیا، نماز ظہر پڑھی۔
6:23
اس نے نماز کے صحیح ہونے سے انکار نہیں کیا۔
6:25
کیونکہ اس دعا کی تصدیق روایت سے ہوئی، بصارت سے نہیں۔
6:30
یہ اس بات کی طرف اشارہ کرتا ہے کہ وہ، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
6:34
اس نے یہ دعا جاری نہیں رکھی
6:37
اسی لیے عائشہ رضی اللہ عنہا نے انہیں نماز پڑھتے نہیں دیکھا
6:41
لیکن وہ، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
6:44
اس نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کو اس پر ثابت قدم رہنے کی تاکید کی۔
6:49
اسی لیے ابن تیمیہ رحمہ اللہ نے کہا
6:53
کیا اسے برقرار رکھنا بہتر ہے؟
6:56
جیسا کہ ابوہریرہ کی حدیث میں ہے۔
6:58
یا بہتر، روٹین چھوڑ دیں۔
7:01
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی سیرت پر عمل کرتے ہوئے
7:05
یہ وہی ہے جو متنازعہ ہے
7:08
یہ زیادہ کہا جا رہا ہے۔
7:10
جو شخص رات کی نماز باقاعدگی سے پڑھتا ہے۔
7:13
اس سے نمازِ ظہر کو باقاعدگی سے ادا کرنے کی ضرورت ختم ہو جاتی ہے۔
7:17
جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کیا کرتے تھے۔
7:21
اور جو رات کو سوتا ہے۔
7:24
ظہر کی نماز رات کی نماز کا نعم البدل ہے۔
7:29
حضرت ابو ایوب الانصاری رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
7:33
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام
7:36
ظہر کے وقت چار رکعتیں پڑھتے تھے۔
7:40
تو میں نے کہا یا رسول اللہ!
7:43
آپ ان چار رکعتوں کے عادی ہیں۔
7:46
جب سورج غروب ہوتا ہے۔
7:48
اور اس نے کہا
7:49
سورج غروب ہوتے ہی آسمان کے دروازے کھل جاتے ہیں۔
7:53
دوپہر آنے تک نہ رکیں۔
7:57
میں پسند کروں گا کہ اس وقت میرے پاس کوئی اچھی چیز آئے
8:01
میں نے کہا کیا ان سب کے لیے کوئی پڑھنا ہے؟
8:06
اس نے کہا ہاں
8:07
میں نے کہا کیا ترسیل میں وقفہ ہے؟
8:11
اس نے کہا نہیں۔
8:14
اس حدیث میں عظیم صحابی بتاتے ہیں۔
8:18
حضرت ابو ایوب الانصاری رضی اللہ عنہ کا قول ہے۔
8:21
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام
8:24
ظہر کے وقت چار رکعتیں پڑھتے تھے۔
8:28
اس نے کہا کہ وہ نشے کا عادی ہے۔
8:32
اس کا مطلب ہے ثابت قدمی اور استقامت
8:35
اور اس نے دوپہر کے وقت کہا
8:37
یعنی جب حاصل ہوتا ہے اور اس کے ہونے کے بعد
8:40
اس کا مطلب پہلی بار غائب ہونا ہے۔
8:44
یہ دوپہر کا قبائلی سال ہے۔
8:47
حضرت ابو ایوب رضی اللہ عنہ نے فرمایا
8:50
اے خدا کے رسول!
8:52
آپ ان چار رکعتوں کے عادی ہیں۔
8:55
جب سورج غروب ہوتا ہے۔
8:57
گویا اس نے پوچھا کہ اسے کیوں رکھا؟
9:01
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
9:04
سورج غروب ہوتے ہی آسمان کے دروازے کھل جاتے ہیں۔
9:08
یعنی اطاعت اور دعائیں قبول کرنا
9:11
دوپہر آنے تک نہ رکیں۔
9:15
اس وقت جنت کے دروازے بند نہیں ہوتے
9:18
بلکہ ظہر کی نماز تک کھلا رہتا ہے۔
9:23
اور اس کا یہ کہنا، "میں چاہوں گا کہ وہ اس وقت میرے پاس آئے بہتر ہے۔"
9:28
کوئی بھی نیک عمل
9:30
معنی ہے خواہش اور خواہش
9:33
اس وقت مجھے اوپر چڑھنے اور اٹھانے کے لیے
9:36
رضاکارانہ اعمال سے بہتر عمل
9:38
اس کے علاوہ جو مجھے لکھا گیا تھا۔
9:41
غلامی کے کمال کی نشاندہی کرنا
9:44
عبادت کی خواہش سے
9:48
اور اس نے کہا، "کیا یہ سب پڑھنے کے قابل ہیں؟"
9:51
یعنی کیا تمام رکعتوں میں قرأت ہے؟
9:54
اس نے کہا ہاں
9:56
یعنی وہ سورۃ فاتحہ پڑھتا ہے۔
9:58
اس کے بعد جو ممکن ہے وہ پڑھتا ہے۔
10:00
اور اس نے کہا، "کیا ان میں کوئی آخری ترسیل ہے؟"
10:04
اس نے کہا نہیں۔
10:06
اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ وہ بغیر وقفے کے نماز پڑھتی ہے۔
10:10
شیخ البانی ضعیف تھے۔
10:14
بہتر یہ ہے کہ نماز قطعی سلام کے ساتھ پڑھی جائے۔
10:17
ان کے اس قول کے عمومی مفہوم کی وجہ سے اللہ تعالیٰ ان پر رحمت نازل فرمائے
10:21
دن رات کی دعا
10:23
Muthanna Muthanna
10:25
عبداللہ بن السائب رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
10:30
کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
10:33
سورج غروب ہونے کے بعد ظہر سے پہلے چار مرتبہ نماز پڑھتے تھے۔
10:38
اور اس نے کہا
10:40
یہ وہ گھڑی ہے جب آسمان کے دروازے کھل جاتے ہیں۔
10:44
میں پسند کروں گا کہ اس میں میرے لیے نیک اعمال کیے جائیں۔
10:48
یہ حدیث
10:51
ابو ایوب رضی اللہ عنہ کی مذکورہ بالا حدیث کا مفہوم ہے۔
10:55
اس میں ظہر کی نماز سے پہلے یہ چار رکعتیں پڑھنے کی ترغیب بھی شامل ہے۔
11:01
علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کی طرف سے
11:06
ظہر سے چار گھنٹے پہلے نماز پڑھتے تھے۔
11:10
انہوں نے ذکر کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
11:13
ظہر کے وقت نماز پڑھتے تھے۔
11:16
اور وہ اسے بڑھاتا ہے۔
11:18
یہ حدیث سابقہ احادیث کی طرح ہے۔
11:24
جس کا تعلق دوپہر سے پہلے باقاعدہ سال سے ہے۔
11:28
اور کہا اور بڑھا دیا۔
11:30
پڑھنے کو طول دینے کے لیے
11:33
رکوع و سجود کو طول دینا
11:36
فائدہ
11:40
نمازِ ظہر کا بڑا درجہ ہے۔
11:43
یہ نفلی دعاؤں میں سے ہے۔
11:46
جس کی سنت نے ترغیب دی۔
11:49
اسے کرنے کی ترغیب دینا اور اس کے ثواب کی وضاحت کرنا
11:53
ان احادیث میں سے جو اس نماز کی اہمیت کو بیان کرنے میں مذکور ہیں۔
11:58
جو صحیح بخاری میں مذکور ہے۔
12:01
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کی حدیث سے، انہوں نے کہا
12:04
میرے بوائے فرینڈ نے مجھے تین چیزوں کی سفارش کی۔
12:07
میں انہیں مرنے تک نہیں جانے دوں گا۔
12:10
ہر مہینے کے تین روزے رکھنا
12:13
اور نماز ظہر
12:15
اور تار پر سو جاؤ
12:18
یہ صحیح مسلم میں بیان ہوا ہے۔
12:20
حضرت ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے۔
12:23
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
12:27
تم میں سے ہر ایک کی حفاظت صدقہ بن جاتی ہے۔
12:32
ہر مال صدقہ ہے۔
12:34
ہر تعریف صدقہ ہے۔
12:37
ہر نماز صدقہ ہے۔
12:39
ہر تکبیر صدقہ ہے۔
12:42
نیکی کا حکم دینا صدقہ ہے۔
12:45
برائی سے روکنا صدقہ ہے۔
12:48
ظہر کی دو رکعتیں اس کے لیے کافی ہیں۔
12:53
اور نماز ظہر کا وقت
12:55
طلوع آفتاب کے تقریباً ایک چوتھائی گھنٹے بعد
12:59
یہ آسمان کے وسط میں سورج کی سطح تک پھیلا ہوا ہے۔
13:03
یعنی ظہر کی اذان سے تقریباً دس منٹ پہلے
13:08
یہ سارا وقت اس کا ہے۔
13:11
اس کی اونچائی چوڑی ہے۔
13:13
لیکن بہترین وقت وہ ہے جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
13:18
اوابین کی دعا جب دودھ چھڑانے کی بارش ہوتی ہے۔
13:22
یعنی جب سورج کی تپش بڑھ جاتی ہے اور موسم شروع ہوتے ہیں۔
13:27
وہ نوجوان اونٹ ہیں جو اپنی گرمی محسوس کرتے ہیں۔
13:31
گھر میں نفلی نماز کا باب
13:38
عبداللہ بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
13:44
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اپنے گھر میں نماز پڑھنے کے بارے میں پوچھا
13:50
اور مسجد میں نماز ادا کی۔
13:52
اس نے کہا
14:09
عبداللہ بن سعد رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا
14:14
گھر میں نماز پڑھنے اور مسجد میں نماز پڑھنے کے بارے میں
14:18
جو بھی مجھے پسند ہے اور بہتر ہے۔
14:21
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے جواب دیتے ہوئے فرمایا:
14:25
آپ دیکھ سکتے ہیں کہ میرا گھر مسجد سے کتنا قریب ہے۔
14:29
فجائیہ فارم گھر میں رضاکارانہ کام انجام دینے کے لیے وضاحت اور زور دیتا ہے۔
14:36
اس کے نمونے پر چلتے ہوئے، خدا ان پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
14:39
اور اس نے کہا
14:41
مجھے اپنے گھر میں نماز پڑھنا مسجد میں نماز پڑھنے سے زیادہ محبوب نہیں۔
14:58
میں نے گھر میں نماز پڑھنے کو مسجد میں پڑھنے کو ترجیح دی۔
15:02
خواہ یہ مسجد تین پسندیدہ مساجد میں سے ایک تھی۔
15:06
کیونکہ یہ منافقت سے دور ہے۔
15:09
اور ایمان کی تصدیق کا حصول
15:12
اس نے ارادہ کیا کہ برکت گھر اور اس کے لوگوں تک پہنچے
15:15
اور فرشتے گھر میں اترتے ہیں۔
15:18
اور اس سے شیطان کو نکال دیا۔
15:20
اور فرمایا، جب تک کہ یہ تحریری دعا نہ ہو۔
15:24
کوئی بھی فرض
15:26
مجھے سب سے زیادہ محبوب اس کی مسجد میں نماز ہے۔
15:29
کیونکہ یہ اسلام کی رسومات میں سے ہے۔
15:32
مسلم کے مطابق جابر رضی اللہ عنہ کی حدیث میں اس کا ذکر ہے۔
15:37
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
15:41
اگر تم میں سے کوئی اپنی مسجد میں نماز پڑھے۔
15:44
وہ اپنے گھر کو اپنی دعاؤں کا حصہ بنائے
15:48
خدا اس کی دعاؤں سے اس کے گھر میں خیر لاتا ہے۔
15:54
رمضان کی نماز اس سے مستثنیٰ ہے۔
15:57
رمضان میں نماز پڑھنا افضل ہے۔
16:00
مسجد میں جماعت رکھنا
16:03
حالانکہ یہ سنت ہے اور واجب نہیں۔
16:06
لیکن سنت یہ بتاتی ہے کہ رمضان کی نماز مسجد میں پڑھنا افضل ہے۔
16:12
باقی بات ان شاء اللہ
16:16
اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔
16:18
ہمارے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام ہو۔
16:21
اور اس کے تمام اہل و عیال اور ساتھیوں پر