سلسلے سے الشمائل المحمدية (اكتملت السلسلة)
· درس 22 از 40
الشمائل المحمدية | الحلقة (22) | باب ما جاء في كلام رسول الله ﷺ في الشِّعْر
0:000:00
متن
مشینی ترجمہ — غلطی کا امکان ہے
0:00
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
0:07
آرزو کے قلم اور محبت کی سیاہی سے
0:11
ہم قسمت کو سونے سے زیادہ قیمتی لکھتے ہیں۔
0:15
تخلیق کے مالک کو بیان کرتے ہوئے، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
0:20
شمائل محمدیہ
0:30
وہ باب جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے کلام کے بیان کے سلسلے میں بیان ہوا ہے، شاعری میں
0:36
شاعری میں مسئلہ وہی ہے جو باقی تمام تقریروں میں ہے۔
0:42
کیونکہ شاعری متوازن اور پیمائشی تقریر ہے۔
0:46
اس کے الفاظ اور معانی میں کیا خوب تھا۔
0:50
وہ اچھا اور مہربان ہے۔
0:52
اس سے پوچھنا اور سننا جائز ہے۔
0:55
اور اس کے علاوہ کچھ نہیں تھا۔
0:57
یہ برا ہے اور اسے دیکھنا یا سننا جائز نہیں ہے۔
1:02
بخاری رحمہ اللہ نے اسے الادب المفرد میں روایت کیا ہے۔
1:06
عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔
1:09
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
1:13
شاعری تقریر کی طرح ہے۔
1:16
اچھی تقریر کی طرح اچھا
1:18
یہ تقریر کی طرح بدصورت ہے۔
1:21
ابن ماجہ اور دیگر نے ابی بن کبر رضی اللہ عنہ سے روایت کی ہے۔
1:26
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
1:30
شاعری حکمت ہے۔
1:33
یعنی کچھ شاعری حکمت ہوتی ہے۔
1:36
اس میں سے کچھ نہیں ہے۔
1:38
مومنوں کی والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے کہا گیا کہ اللہ ان سے راضی ہو۔
1:44
کیا وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تھے؟
1:47
یہ کچھ شاعری کی نمائندگی کرتا ہے۔
1:50
کہنے لگا
1:52
ان کی نمائندگی ابن رواحہ کی شاعری نے کی۔
1:55
اس کی نمائندگی یہ کہہ کر کی جاتی ہے:
1:57
اور وہ تمہارے پاس ایسی خبریں لاتا ہے جو تم نے فراہم نہیں کی۔
2:02
اس حدیث میں
2:04
میں نے مومنوں کی والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے کہا کہ اللہ ان سے راضی ہو۔
2:07
میں نے پوچھا
2:09
کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تھے؟
2:12
یہ کچھ شاعری کی نمائندگی کرتا ہے۔
2:14
یعنی کیا وہ کوئی شعر گا رہا تھا؟
2:17
کہنے لگا
2:19
ان کی نمائندگی ابن رواحہ کی شاعری نے کی۔
2:22
یعنی وہ، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
2:25
کبھی کبھار بڑے صحابی کے اشعار پڑھتے
2:28
عبداللہ بن رواحہ رضی اللہ عنہ
2:31
اور کہو
2:33
جیسا کہ اس نے کہا
2:35
اور وہ تمہارے پاس ایسی خبریں لاتا ہے جو تم نے فراہم نہیں کی۔
2:38
یعنی بعض اوقات اس کی نمائندگی کسی اور کے الفاظ سے ہوتی ہے۔
2:41
جیسا کہ اس نے کہا
2:43
اور وہ تمہارے پاس ایسی خبریں لاتا ہے جو تم نے فراہم نہیں کی۔
2:46
یہ لطرفہ ابن عبد کی ایک آیت کا حصہ ہے۔
2:49
اپنی مشہور تفسیر میں فرماتے ہیں:
2:53
دن تمہیں دکھائیں گے کہ تم کس چیز سے ناواقف تھے۔
2:57
اور وہ تمہارے پاس ایسی خبریں لاتا ہے جو تم نے فراہم نہیں کی۔
3:01
اور اس گھر کے معنی؟
3:03
جیسا کہ عائشہ، خدا اس سے راضی ہو، کہتی ہیں۔
3:06
وہ اللہ کے رسول تھے، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے
3:09
اگر آپ صبر سے خبر کا انتظار کر سکتے ہیں۔
3:12
اس کی نمائندگی ترفا کے گھر سے ہوتی ہے۔
3:15
اور وہ تمہارے پاس ایسی خبریں لاتا ہے جو تم نے فراہم نہیں کی۔
3:18
یعنی دن آپ کو وہ چیزیں دکھائیں گے جن سے آپ بے خبر تھے۔
3:22
خبر آپ کو وہ شخص پہنچائے گا جسے آپ نے کھانا نہیں دیا۔
3:27
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
3:31
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
3:35
ایک شاعر کا سب سے سچا کلام
3:38
لیپڈ کا لفظ
3:40
خدا کے سوا ہر چیز باطل ہے۔
3:44
امیت ابن ابی السلطی نے تقریباً اسلام قبول کر لیا۔
3:48
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
3:54
کسی شاعر کا سب سے سچا کلام
3:57
لفظ سے کیا مراد ہے۔
3:59
یعنی مفید مکمل جملہ
4:02
یہاں یہ ایک آیت کا نصف ہے جو لیپڈ نے کہا
4:05
خدا کے سوا ہر چیز باطل ہے۔
4:09
اس کی تکمیل اور ہر نعمت لازماً ختم ہو جائے گی۔
4:14
لبید لبید بن ربیعہ الامیری ہے۔
4:18
ان کا شمار بہترین شاعروں میں ہوتا تھا۔
4:21
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس ایک وفد اپنی قوم کے ساتھ
4:25
چنانچہ اس نے اسلام قبول کر لیا اور ایک اچھا مسلمان بن گیا۔
4:28
اور شاعری کرنا چھوڑ دو
4:30
اس نے کہا کہ اللہ تعالیٰ نے سورۃ البقرہ کو شعر سے بدل دیا ہے۔
4:35
اور اس کا یہ قول: "خدا کے سوا ہر چیز باطل ہے۔"
4:40
جھوٹ سے کیا مراد ہے؟
4:42
یعنی غائب ہونے والا بشر
4:45
بلکہ یہ شاعروں کا سچا کلام تھا۔
4:48
کیونکہ یہ خداتعالیٰ کے فرمان سے متفق ہے۔
4:51
اس پر ہر کوئی فانی ہے۔
4:54
اور فرمایا: امیت ابن ابی السلطی تقریباً اسلام قبول کر چکے تھے۔
4:58
یعنی امیت ابن ابی السلطی اسلام قبول کرنے والا تھا۔
5:02
کیونکہ اس نے اپنی شاعری میں سچ بولا۔
5:06
وہ زمانہ جاہلیت میں عبادت گزار تھے۔
5:09
وہ عبادت کرتا ہے اور قیامت پر یقین رکھتا ہے۔
5:12
لیکن اس نے اسلام کو پہچان لیا اور اسلام قبول نہیں کیا۔
5:16
جند بن سفیان البجلی رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا
5:23
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی انگلی پر پتھر لگا، اللہ تعالیٰ آپ پر رحم فرمائے
5:28
تو میں مر گیا۔
5:30
اس نے کہا: کیا تم میری کٹھ پتلی انگلی کے سوا کچھ نہیں؟
5:34
خدا کے واسطے مجھے کچھ نہیں ملا
5:37
اس حدیث میں
5:41
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام
5:43
وہ ایک بار کسی مشن پر نکلے تھے۔
5:46
ایک پتھر اس کی انگلی میں لگا جس سے خون بہنے لگا
5:49
یعنی اس کی انگلی زخمی تھی۔
5:51
اس سے خون نکلا۔
5:54
یہاں انگلی سے مراد آدمی کی انگلی ہے۔
5:57
تو اس نے، خدا اس پر رحم کرے اور اسے امن عطا کرے، اسے بطور استعارہ مخاطب کیا۔
6:01
یا سچائی اسے خوش کرتی ہے۔
6:04
یعنی ثابت کرو
6:06
آپ کچھ تباہی اور علیحدگی سے دوچار ہیں۔
6:10
سوائے اس کے کہ تم میری گڑیا ہو۔
6:12
میں نے جو پایا وہ خدا کے لیے حاصل کیا۔
6:16
پرواہ نہ کرو، لیکن خوش ہو جاؤ
6:19
آزمائش چھوٹی ہے۔
6:21
گرانٹ بہت بڑی ہے۔
6:23
یہ اس بات کا ثبوت ہے کہ ایک مسلمان کو ثواب ملے گا۔
6:27
ہر اس چیز میں جو اس پر پڑتی ہے، اگر وہ اس پر غور کرے۔
6:30
بعض علماء نے کہا ہے۔
6:32
یہ آیت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے پڑھی تھی۔
6:37
ابن رواحہ کی شاعری سے، خدا ان سے راضی ہو۔
6:40
البراء ابن عازب کی روایت ہے کہ خدا ان دونوں سے راضی ہو، انہوں نے کہا:
6:46
ایک آدمی نے اس سے کہا
6:48
تم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس سے بھاگ گئے، اللہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کرے۔
6:52
اے ابو عمارہ
6:54
اس نے کہا نہیں، خدا کی قسم۔
6:56
نہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
7:00
لیکن جلد ہی لوگ
7:03
ہوازن نے شرافت سے ان کا استقبال کیا۔
7:06
اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے خچر پر سلام کیا۔
7:11
اور ابو سفیان ابن الحارث ابن عبدالمطلب
7:14
میں اس کی لگام لیتا ہوں۔
7:16
اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے ہیں۔
7:20
میں وہ نبی ہوں جو جھوٹ نہیں بولتا
7:23
میں عبدالمطلب کا بیٹا ہوں۔
7:26
ایک آدمی نے ابو عمارہ سے پوچھا
7:30
وہ البراء ابن عازب ہیں، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔ اس نے کہا
7:34
تم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس سے بھاگ گئے، اللہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کرے۔
7:39
اس کا مطلب پرانی یادوں کا دن ہے۔
7:41
اس نے جواب دیتے ہوئے کہا
7:43
نہیں، خدا کی قسم، نہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
7:49
ہاں، لیکن جلدی نہیں لوگ
7:52
یعنی پہلے لوگ جو کچھ کرنے کے لیے جلدی کرتے ہیں۔
7:56
وہ اسے جلدی قبول کر لیتے ہیں۔
7:59
اس وقت ہوازن نے شرافت کے ساتھ ان کا استقبال کیا۔
8:02
یعنی تیروں سے
8:04
ہوازن عربوں کا ایک بڑا قبیلہ ہے۔
8:08
یہ طائف کے لوگ ہیں۔
8:10
وہ پھینکنے میں بہترین لوگوں میں سے تھے۔
8:13
اور وہ اس کا سب سے زیادہ خیال رکھتے ہیں۔
8:15
اور اس نے کہا
8:16
اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے خچر پر سلام کیا۔
8:20
ابو سفیان بن الحارث بن عبدالمطلب نے اس کی لگام لگائی
8:25
یہ ابو سفیان ہے۔
8:27
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے چچا زاد بھائی ہیں۔
8:31
اور اس کا دودھ پلانے والا بھائی
8:33
اس نے فتح مکہ سے پہلے اسلام قبول کیا۔
8:35
وہ ایک اچھا مسلمان بن گیا۔
8:37
وہ حنین کے دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ رہے۔
8:42
چنانچہ اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے خچر کی لگام اپنے ہاتھ میں لے لی
8:46
تاکہ دشمنوں کی طرف پیش قدمی نہ ہو۔
8:49
اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے ہیں۔
8:53
میں وہ نبی ہوں جو جھوٹ نہیں بولتا
8:56
میں عبدالمطلب کا بیٹا ہوں۔
8:58
حدیث میں یہی گواہی ہے۔
9:01
یعنی میں رب العالمین کی طرف سے بھیجا ہوا سچا نبی ہوں۔
9:06
خدا تعالی نے اپنے نبیوں سے واضح فتح کا وعدہ کیا تھا۔
9:11
اور اس نے کہا
9:13
میں عبدالمطلب کا بیٹا ہوں۔
9:15
اس نے خود کو اپنے دادا سے منسوب کیا، اپنے والد عبداللہ سے نہیں۔
9:19
گویا عبدالمطلب لوگوں میں مشہور تھے۔
9:23
کیونکہ اسے مردانہ ذہانت اور لمبی عمر سے نوازا گیا تھا۔
9:27
اپنے والد عبداللہ کے برعکس
9:29
وہ جوانی میں مر گیا۔
9:31
اسی لیے بہت سے عرب اسے پکارتے تھے۔
9:35
ابن عبدالمطلب
9:37
انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔
9:41
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام
9:44
وہ عمرہ القضاء پر مکہ میں داخل ہوئے۔
9:47
ابن رواحہ اس کے سامنے سے چلتا ہوا بولا:
9:51
کفار کی اولاد کو اس کے راستے سے دور چھوڑ دو
9:54
آج ہم آپ سے گزارش کرتے ہیں کہ اسے ڈاؤن لوڈ کریں۔
9:57
ایسی مار جو اس کے بستر سے الہام کو دور کر دیتی ہے۔
10:00
بوائے فرینڈ اپنے بوائے فرینڈ کے بارے میں حیران ہے۔
10:03
عمر نے اس سے کہا
10:06
ابن رواحہ
10:08
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دست مبارک میں
10:11
اور خدا کے گھر میں
10:13
وہ شعر کہتی ہے۔
10:15
اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
10:18
اسے چھوڑ دو عمر
10:20
یہ ان میں شرافت کی سربلندی سے زیادہ تیز ہے۔
10:24
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم داخل ہوئے۔
10:28
عمرہ القضا کے دوران مکہ
10:30
یہ عمرہ کا اجماع ہے۔
10:33
حدیبیہ کے معاہدے کی شرائط میں
10:35
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے شاعر تھے۔
10:39
عظیم صحابی عبداللہ بن رواحہ
10:42
خدا اس سے راضی ہو۔
10:43
کہتے ہوئے وہ ہاتھ جوڑ کر چلتا ہے۔
10:46
کفار کی اولاد کو اس کے راستے سے دور چھوڑ دو
10:49
یعنی ایک طرف ہٹو اے کافرو
10:52
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ذریعے
10:55
اور کہو
10:57
آج ہم آپ سے گزارش کرتے ہیں کہ اسے ڈاؤن لوڈ کریں۔
11:00
یعنی آج ہم تم سے اس کے نزول کے حکم پر لڑتے ہیں۔
11:04
ایسی مار جو اس کے بستر سے الہام کو دور کر دیتی ہے۔
11:07
اہم اہم مجموعہ
11:09
یہ سر کے اوپری حصے میں کونا ہے۔
11:12
اور جو کہا جاتا ہے وہ جگہ ہے۔
11:15
مطلب یہ ہے کہ آج ہم تمہیں ہرائیں گے۔
11:18
سر کو اس کے مقام اور مقام سے ہٹاتا ہے۔
11:21
اور اس نے کہا
11:23
بوائے فرینڈ اپنے بوائے فرینڈ کے بارے میں حیران ہے۔
11:25
یعنی وہ اپنے بوائے فرینڈ کے بارے میں اپنے بوائے فرینڈ کی وہ پٹائی بھول جاتا ہے۔
11:29
عمر رضی اللہ عنہ نے ابن رواحہ پر اعتراض کیا۔
11:33
خدا کے رسول کے ہاتھ میں کہنا
11:36
اور بارگاہِ الٰہی میں شاعری کرتے ہو۔
11:39
گویا اس نے اشعار کے الفاظ کو بڑھایا
11:41
اس مسکن میں
11:43
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا
11:46
اسے چھوڑ دو عمر
11:49
یہ ان میں شرافت کی سربلندی سے زیادہ تیز ہے۔
11:52
یعنی اسے اپنے بالوں کے ساتھ جاری رکھنے دیں۔
11:55
یہ ان کو نمایاں طور پر متاثر کرتا ہے۔
11:58
شرافت کے اثر سے زیادہ تیز
12:00
اسے بات کرنے سے فائدہ ہوتا ہے۔
12:03
شاعری ایک طاقتور ہتھیار ہے۔
12:05
اگر خوب استعمال کیا جائے۔
12:07
یہ زبان سے جہاد کا حصہ ہے۔
12:10
اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
12:13
اپنے مال سے مشرکوں کے خلاف جہاد کرو
12:16
اور آپ کے ہاتھ اور آپ کی زبانیں
12:19
جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا:
12:25
میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بیٹھا تھا۔
12:28
سو سے زیادہ بار
12:31
ان کے ساتھی اشعار پڑھ رہے تھے۔
12:34
انہیں زمانہ جاہلیت کی باتیں یاد ہیں۔
12:38
وہ خاموش ہے۔
12:40
شاید وہ ان کے ساتھ مسکرائے۔
12:44
اس حدیث میں
12:46
جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں۔
12:49
وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بیٹھا تھا۔
12:52
سو سے زیادہ بار
12:55
اس کا مطلب یہ ہے کہ اس تعداد کو بار بار ذکر کرے۔
12:59
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ بیٹھنے سے، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے
13:03
سننے والے کو اس بات کی تصدیق کرنے کے لیے جس کا وہ ذکر کرے گا۔
13:08
اور اس نے کہا
13:09
ان کے ساتھی اشعار پڑھ رہے تھے۔
13:12
یعنی اس کے ہاتھ میں اللہ تعالیٰ اس پر رحم فرمائے اور ان کو سلام کرے۔
13:15
وہ ایک دوسرے سے کچھ اشعار کا تذکرہ کرتے جو اس نے یاد کی تھیں۔
13:20
وہ زمانہ جاہلیت کے معاملات پر بات کرتے تھے۔
13:24
یعنی غیبت کے ذریعہ یا کہانی کے ذریعہ
13:28
اس کے فوائد اور دیگر فوائد کی وجہ سے
13:31
اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام
13:34
وہ ان کے ساتھ بیٹھا خاموش تھا۔
13:37
اور شاید وہ مسکرایا
13:39
اور اس کی خاموشی، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا فرمائے، اور اس کی مسکراہٹ
13:43
ان کے اعمال کا اعتراف مفید ہے۔
13:46
کیونکہ وہ باطل پر خاموش نہیں رہتا
13:49
عمر بن شریدی کی سند سے، اپنے والد کی سند سے، انہوں نے کہا:
13:54
میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا کولہڑ تھا
13:58
چنانچہ میں نے اسے امیہ ابن ابی السلط ثقفی کے کلام سے سو نظمیں سنائیں۔
14:04
جب بھی میں اسے آیت میں پڑھتا ہوں۔
14:06
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا
14:09
یہاں تک کہ اس نے اسے سو آیات میں پڑھا۔
14:15
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
14:18
اگر وہ تقریباً ہتھیار ڈال دیتا ہے۔
14:21
اس حدیث میں الشریع نے ابن سویدی الثقفی رحمہ اللہ کا ذکر کیا ہے۔
14:28
وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابی تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے جانور پر فرمایا
14:33
یہ ان کی عاجزی سے ہے، خدا ان پر رحم فرمائے اور ان کو سلامتی عطا فرمائے
14:37
اکثر اس کے کچھ ساتھی اس کے ساتھ اس کے جانور پر سوار ہوتے
14:42
ابو زکریا یحییٰ بن مندہ نے جمع کیا۔
14:46
ان کے نام جن کا ذکر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے کیا ہے۔
14:50
ان کی تعداد تقریباً چالیس افراد تک پہنچ گئی۔
14:54
وہ کہتا ہے تو میں نے اسے سو نظمیں سنائیں۔
14:57
شاعری میں سے کوئی نہیں۔
14:59
امیہ ابن ابی السلط الثقفی کے قول سے
15:02
وہ اسلام سے پہلے کے شاعر ہیں۔
15:04
ان کے بعض اشعار نے اللہ تعالیٰ کی تسبیح کی ہے۔
15:08
اور حمد اس کے لیے ہے، وہ پاک ہے۔
15:10
اس نے قیامت وغیرہ کا ذکر کیا۔
15:13
الشرید کہتے ہیں۔
15:15
جب بھی میں اسے آیت میں پڑھتا ہوں۔
15:17
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا
15:21
وہ AZ ہے۔
15:23
یہاں تک کہ میں نے سو آیات کی تلاوت کی۔
15:25
یہ کوئی چھوٹی تعداد نہیں ہے۔
15:28
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
15:31
اگر وہ تقریباً ہتھیار ڈال دیتا ہے۔
15:33
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی پکار پہنچی۔
15:37
اس نے تقریباً ہتھیار ڈال دیے۔
15:39
لیکن وہ کفر میں مر گیا۔
15:42
معاملہ پہلے اور بعد کا خدا کا ہے۔
15:46
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا
15:51
وہ اللہ کے رسول تھے، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے
15:54
لحسن بن ثابت مسجد میں منبر لگا رہے ہیں۔
15:58
وہ اس پر کھڑا ہے۔
16:00
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی شان میں گستاخی کرتا ہے۔
16:04
یا اس نے کہا
16:06
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا دفاع کرتا ہے۔
16:10
اور وہ کہتا ہے۔
16:12
خدا تعالیٰ روح القدس کے ساتھ حسن کی حمایت کرتا ہے۔
16:16
وہ نہ دفاع کرتا ہے اور نہ ہی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی شان میں گستاخی کرتا ہے۔
16:22
اس حدیث میں
16:26
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام
16:28
اس نے حسان بن ثابت کے لیے منبر لگانے کا حکم دیا۔
16:31
خدا اس سے مسجد میں راضی ہو۔
16:33
وہ شعر کہنے کے لیے اس پر قائم ہے۔
16:36
اور حسن، خدا ان سے راضی ہو۔
16:39
شاعر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم
16:42
شاعروں کے ٹھیلوں کا
16:44
آپ مسجد میں اس منبر پر کھڑے ہوتے تھے۔
16:48
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی شان میں گستاخی کرتا ہے۔
16:52
یا اس کا دفاع کریں۔
16:54
یہ راوی کی طرف سے شک ہے۔
16:57
اور فخر کے معنی
16:59
یعنی وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی شان بیان کرتا ہے۔
17:03
اس کے فضائل اور بلند مرتبہ
17:06
اور مقابلہ
17:08
وہ محافظ ہے۔
17:10
اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر جھوٹ بولنا
17:14
یہ زبان سے جہاد کا حصہ ہے۔
17:17
اور کہو
17:19
خدا اسے برکت دے اور اسے امن عطا کرے، وہ کہتے ہیں۔
17:22
خدا روح القدس کے ساتھ حسن کی حمایت کرتا ہے۔
17:25
وہ نہ دفاع کرتا ہے اور نہ ہی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی شان میں گستاخی کرتا ہے۔
17:30
یعنی خدا روح القدس سے حسن کی تائید کرتا ہے۔
17:34
جب تک وہ خدا کے دین کی حمایت میں مصروف ہے۔
17:37
اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو تقویت پہنچانا، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے
17:41
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
17:45
لحسن بن ثابت
17:47
مشرکوں پر طنز کریں۔
17:49
روح القدس آپ کے ساتھ ہے۔
17:51
اور ایک لفظ میں
17:54
اور جبرائیل آپ کے ساتھ ہیں۔
17:56
اس طرح یہ واضح ہو گیا کہ روح القدس سے مراد جبرائیل علیہ السلام ہیں۔
18:01
یہ جبرائیل علیہ السلام تھے۔
18:04
حسن رضی اللہ عنہ اپنی شاعری میں اس کی تائید کرتے ہیں۔
18:07
خداتعالیٰ کے دین کی حمایت میں
18:10
اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر جھوٹ بولنا
18:14
باقی بات ان شاء اللہ
18:19
اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔
18:21
ہمارے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام ہو۔
18:24
اور اس کے تمام اہل و عیال اور ساتھیوں پر