Da série الشمائل المحمدية (اكتملت السلسلة)
· Lição 10 de 40
الشمائل المحمدية | الحلقة (10) | باب ما جاء في ذِكْرِ خاتم رسول الله ﷺ
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Transcrição
Tradução automática — pode conter erros
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Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso
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Com as canetas da saudade
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E a tinta do amor
0:11
Escrevemos envelopes mais preciosos que ouro
0:15
Ao descrever o mestre da criação
0:17
Que Deus o abençoe e lhe dê paz
0:20
Shamail Muhammadiyah
0:30
Capítulo sobre o que foi mencionado na menção ao selo do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz
0:36
O anel
0:39
É um anel com um lóbulo do outro
0:42
Se não tiver cravo
0:44
É uma armadilha
0:46
O que se entende é o anel que é usado no dedo
0:49
É levado para selar
0:51
Não é o selo da profecia que está em suas costas, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
0:56
Já foi falado antes
0:59
E o Mensageiro, que Deus o abençoe e lhe dê paz
1:03
Ele pegou o anel tarde após sua migração
1:07
Ele o tomou no final do sexto ano da Hégira
1:11
Quando ele, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, começou a escrever aos reis clamando pela religião do Deus Todo-Poderoso
1:18
Quando ele quis escrever aos romanos
1:21
Ele foi informado
1:22
Eles não leem um livro a menos que esteja selado
1:27
Então ele pegou o anel
1:30
É por isso que alguns estudiosos detalharam a decisão sobre o uso de um anel
1:34
E eles disseram
1:36
Se houver necessidade porque ele é, por exemplo, juiz ou funcionário, ele precisa ser lacrado
1:42
Para ele, é um ano
1:45
Mas se não for necessário, então é permitido
1:50
Pela autoridade de Anas bin Malik, que Deus esteja satisfeito com ele, disse ele
1:56
O selo do Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, era feito de papel
2:01
Sua turma era etíope
2:04
Neste hadith
2:07
Anas bin Malik, que Deus esteja satisfeito com ele, nos diz
2:10
Pela autoridade do Selo do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
2:13
Ele nos disse que era feito de papel
2:16
Ou seja, de prata
2:18
Há evidências de que é permitido a um homem usar um anel de prata
2:23
E ele disse
2:24
Sua turma era etíope
2:27
Lóbulo
2:28
É o local onde o anel está gravado
2:32
O anel do Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, era etíope
2:37
Ou seja, é de pedra abissínia
2:40
Ou é abissínio na sua descrição e na forma como está gravado
2:44
Ou que a cor dele é Abissínio, ou seja, preto
2:48
Pela autoridade de Ibn Omar, que Deus esteja satisfeito com ambos
2:52
Que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
2:55
Pegue um anel de prata
2:57
Ele costumava selá-lo e não usá-lo
3:01
Neste hadith
3:03
O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, usava um anel de prata
3:08
E ele foi selado com isso
3:10
Isso aconteceu conosco
3:12
Mas o problema está em dizer e não usar
3:16
Isso é contrário a muitos hadiths
3:19
O que indica que ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, estava usando seu anel
3:24
Entre os estudiosos estão aqueles que seguiram o caminho de se reconciliar com esses hadiths
3:30
Alguns deles consideram isso anormal pela violação que acarreta
3:35
Então foi dito
3:36
O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, tinha mais de um anel
3:41
Ele usa alguns e não outro
3:43
Ou pode ser a razão pela qual ele não usa
3:46
Não era prata pura
3:49
Em vez disso, está misturado com algo que não é permitido usar, como ouro, por exemplo
3:53
Se esse aumento for comprovado, isso indica que ele não usa
3:58
É mantido em uma determinada condição
4:01
Sob a autoridade de Anas bin Malik, que Deus esteja satisfeito com ele, ele disse:
4:06
O anel do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, era feito de prata
4:11
Um dente disso
4:13
Neste hadith, Anas, que Deus esteja satisfeito com ele, diz:
4:19
O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, tinha um anel de prata
4:24
Um dente disso
4:25
Isso contradiz o que ele disse em seu hadith anterior
4:29
Sua turma era etíope
4:32
Alguns estudiosos combinaram os dois
4:35
É prata
4:37
E ele é etíope na descrição e no texto de sua inscrição
4:41
Foi dito para combiná-los
4:43
Ele contém pluralidade
4:45
Ou seja, são dois anéis
4:47
Anel de cravo etíope
4:50
E um anel de prata
4:53
Sob a autoridade de Anas bin Malik, que Deus esteja satisfeito com ele, ele disse:
4:58
Quando o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, quis
5:02
Escrever para não-árabes
5:04
Ele foi informado
5:05
Os não-árabes não aceitam nada, exceto uma carta com selo
5:10
Então faça um anel
5:12
É como se eu estivesse olhando para a brancura da palma da sua mão
5:18
Neste hadith
5:20
Explicando a razão pela qual o Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, pegou o anel
5:25
E ele só pegou
5:27
Quando ele quis se corresponder com os reis e grandes dos persas
5:30
Eles não são árabes
5:32
Para convidá-los para o Islã
5:34
Isso ocorreu no final do sexto ano da Hégira
5:38
Quando ele, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, voltou de Hudaybiyyah
5:42
Então ele foi informado
5:44
Os reis persas dependem apenas de um livro com selo
5:49
Porque selá-lo é uma glorificação do status daquele a quem foi escrito
5:53
E deixá-lo se sentindo abandonado em sua glorificação
5:56
E também porque se não estiver lacrado
5:59
Ele levantou dúvidas sobre seu conteúdo
6:02
Eles não trabalham nisso
6:04
E ele disse
6:05
É como se eu estivesse olhando para a brancura da palma da sua mão
6:08
Isso é porque era prata
6:11
Ele viu o brilho da prata em sua palma, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
6:17
E no hadith
6:18
Incentivo para interagir com as pessoas como elas gostam
6:22
E deixe o que eles odeiam
6:24
E assumir o controle do inimigo de uma forma que não cause danos ou seja proibida pela lei islâmica
6:31
Sob a autoridade de Anas bin Malik, que Deus esteja satisfeito com ele, ele disse:
6:35
Foi a gravação do selo do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz
6:40
Muhammad Saqr
6:42
E o Mensageiro de Saqr
6:44
Eu juro que é Saqr
6:47
Neste hadith
6:50
Anas bin Malik, que Deus esteja satisfeito com ele, nos diz
6:53
A gravura do selo do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
6:57
Era composto de três palavras
7:00
Ela é Muhammad, o Mensageiro de Deus
7:03
Estas palavras não foram escritas em uma linha
7:07
Mas em três linhas
7:10
Maomé em uma linha
7:12
E um mensageiro em uma fila
7:14
A palavra “Deus” está em uma linha
7:18
Talvez seja porque o anel não pode permitir que as três palavras sejam escritas em uma linha
7:24
E o significado aparente do hadith
7:26
Essa primeira linha do topo é Muhammad
7:29
O segundo é um mensageiro
7:31
A terceira é a palavra de majestade
7:34
Esta foi a sua inscrição
7:36
Não havia mais nada nele
7:39
Quanto ao que alguns estudiosos mencionaram
7:42
Sua escrita era de baixo para cima
7:45
Significa livrar-se do jalala no topo das três linhas
7:49
E Muhammad está no fundo
7:52
Nenhum dos hadiths era autêntico sobre isso
7:56
Pela autoridade de Anas bin Malik, que Deus esteja satisfeito com ele
8:00
Que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
8:03
Ele escreveu para Kasr, César e Al-Najashi
8:07
Então ele foi informado
8:08
Eles não aceitam livro sem selo
8:13
Então o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, formulou
8:16
Um anel de prata
8:19
Muhammad, o Mensageiro de Deus, estava gravado nele
8:23
Ele teve uma conversa anterior conosco
8:28
Que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
8:31
Ele escreveu para reis e grandes pessoas
8:34
Ele os chama ao Deus Todo-Poderoso
8:36
E neste hadith
8:38
Que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
8:41
Ele escreveu para Kasr, César e Al-Najashi
8:44
Este Negus não é Ashama
8:47
Aquele sobre quem o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, orou
8:52
E ele disse
8:53
Então o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, formulou
8:56
Um anel
8:57
Qualquer pedido que tenha um anel feito para ele
9:00
E ele disse: “Seu anel é de prata”.
9:03
Ou seja, feito de prata
9:05
Muhammad, o Mensageiro de Deus, estava gravado nele
9:08
Enquanto ele passava conosco
9:10
É permitido gravar o nome no anel
9:13
É permitido gravar o nome de Deus Todo-Poderoso
9:16
Ele pode gravar uma palavra de sabedoria nele
9:19
Ou de outra forma
9:21
Quanto ao que ele disse, que Deus o abençoe e lhe dê paz
9:24
Ninguém grava a inscrição neste anel
9:28
Esta é a razão da proibição
9:30
Ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz
9:32
Ele pegou o anel e gravou
9:35
Para concluir seus livros
9:37
Para os reis persas e outros
9:39
Se outra pessoa gravou o mesmo
9:41
Teria ocorrido um spoiler e o defeito teria ocorrido
9:45
Pela autoridade de Ibn Omar, que Deus esteja satisfeito com ele, o que ele disse
9:50
O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, tomou
9:53
Um anel de papel
9:55
Estava na mão dele
9:57
Então estava nas mãos de Abu Bakr
9:59
A mão de Omar
10:01
Então estava nas mãos de Othman
10:03
Até que ele caiu no poço de Ares
10:06
Inscrito por Muhammad, o Profeta
10:09
Neste hadith
10:11
Prova de que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
10:15
Não herdado
10:17
Se ele herdou
10:18
Para pagar o anel aos seus herdeiros
10:21
Então foi o selo do Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz
10:25
Em sua mão até morrer
10:27
E nas mãos de Abu Bakr e Omar
10:29
Até que ele morreu
10:31
Então estava nas mãos de Othman
10:33
Seis anos
10:35
Então Othman sentou-se no poço de Aris
10:39
É um poço num jardim próximo
10:42
Da Mesquita Quba
10:44
Ele moveu o selo do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
10:47
Na mão dele
10:49
O anel caiu no poço
10:51
Então eles procuraram o anel no poço
10:53
Três dias
10:55
Eles até tiraram a água do poço
10:58
Eles não encontraram o anel
11:00
As pessoas não discordaram sobre Othman
11:03
Até que o anel caiu de sua mão
11:07
E a afirmação de que existe um selo do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz
11:11
A esta hora tardia
11:14
Uma afirmação que carece de provas
11:17
Tais coisas só são aceitas com evidências comprovadas
11:20
E evidências claras
11:26
Capítulo sobre o que foi dito sobre o Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz
11:30
Ele estava selando com a mão direita
11:34
Pela autoridade de Ali bin Abi Talib, que Deus esteja satisfeito com ele
11:37
Que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
11:40
Ele estava usando seu anel na mão direita
11:43
Sob a autoridade de Hammad bin Salamah, ele disse:
11:46
Eu vi Ibn Abi Rafi’ fazendo um selo com a mão direita
11:50
Então eu perguntei a ele sobre isso
11:52
Ele disse: eu vi Abdullah bin Jaafar
11:55
Ele sela na mão direita
11:58
Abdullah bin Jaafar disse
12:00
Ele era o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz
12:03
Ele sela na mão direita
12:07
Pela autoridade de Jabir bin Abdullah, que Deus esteja satisfeito com ambos
12:10
Que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
12:13
Ele estava selando com a mão direita
12:16
Sob a autoridade de Salt bin Abdullah, ele disse:
12:19
Ele era Ibn Abbas, que Deus esteja satisfeito com os dois
12:22
Ele sela na mão direita
12:24
acho que ele não disse nada
12:27
Ele era o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz
12:30
Ele sela na mão direita
12:32
Nessas conversas há uma comunidade
12:37
Nós nos beneficiamos do fato de que ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz
12:40
Ele estava usando o anel na mão direita.
12:44
Pela autoridade de Ibn Omar, que Deus esteja satisfeito com ambos
12:48
Que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
12:50
Ele pegou um anel de prata
12:53
E faça seu lóbulo com o que está próximo à palma da mão
12:56
E Muhammad, o Mensageiro de Deus, estava gravado nele
13:00
Ele proibiu qualquer um de gravar nele
13:03
Ele é aquele que caiu de Mu'aqib no poço de Aris
13:09
Por favor, explique algumas partes deste hadith conosco
13:13
E ele disse, e fez a sua parte do que está ao lado da palma da mão
13:17
Al-Nawawi, que Deus tenha misericórdia dele, disse
13:19
Os cientistas disseram
13:21
O Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, não ordenou nada sobre isso
13:26
É permitido colocar o lóbulo na parte interna da palma da mão
13:29
E na superfície
13:31
Os antecessores trabalharam nos dois sentidos
13:33
E quem levou isso ao pé da letra
13:37
Eles disseram
13:39
Mas a falsidade é melhor
13:42
Seguindo seu exemplo, que Deus o abençoe e lhe dê paz
13:45
E porque protege seus cravos
13:47
E eu me rendo a ele
13:49
Além do orgulho e da admiração
13:51
E ele disse
13:53
Ele é aquele que caiu de Mu'aqib no poço de Aris
13:57
Foi mencionado anteriormente que caiu das mãos de Othman, que Deus esteja satisfeito com ele
14:01
Foi dito sobre combinar os dois hadiths
14:04
Talvez Othman, que Deus esteja satisfeito com ele
14:06
Ele estendeu o anel para Muaqib, que Deus esteja satisfeito com ele
14:09
Para selar ou por necessidade
14:12
Então, quando ele voltou para dar a ele
14:15
Ele caiu no poço
14:17
E Muqayb, que Deus esteja satisfeito com ele
14:19
Ele é filho de Abi Fatima Al-Dawsi
14:21
Um dos primeiros pioneiros do Islã
14:25
Sob a autoridade de Jaafar bin Muhammad
14:28
Sob a autoridade de seu pai, ele disse:
14:30
Foram Hassan e Hussein
14:32
Eles concluem à sua esquerda
14:35
Deste hadith
14:38
Nós nos beneficiamos do fato de que o assunto é amplo
14:41
Se ele desejar, pode ser selado em sua mão direita
14:44
Se ele desejar, será selado à sua esquerda
14:47
Sob a autoridade de Ibn Omar, que Deus esteja satisfeito com ambos, ele disse:
14:52
O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, tomou
14:56
Um anel de ouro
14:58
Ele costumava usá-lo na mão direita
15:01
Então as pessoas pegaram anéis de ouro
15:04
Então ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, apresentou-o
15:07
Ele disse que eu nunca usaria isso
15:10
Então as pessoas colocaram seus anéis
15:13
Neste hadith
15:17
Ibn Omar, que Deus esteja satisfeito com eles, nos diz
15:20
Que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
15:23
Ele pegou um anel de ouro
15:25
Foi quando foi permitido em primeiro lugar
15:29
Então copie
15:31
Isto foi proposto pela paz e as bênçãos de Deus estejam com ele
15:34
E as pessoas colocam isso
15:36
Ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse
15:39
Eu nunca uso isso
15:41
Um anel de ouro não é permitido para homens
15:44
Em vez disso, eles receberam uma licença para um anel de prata
15:48
Isso também foi mencionado nos hadiths sob a autoridade do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
15:54
Na conclusão desta seção
15:58
Sabemos que o seu selo, que Deus o abençoe e lhe dê paz, foi autenticado
16:02
Em suas mãos estão a direita e a esquerda
16:06
Isto foi afirmado em hadiths autênticos
16:09
Alguns estudiosos disseram
16:11
Ambos os lados são permitidos, mas o certo é melhor
16:14
Porque é um adorno
16:16
E a direita é mais apropriada
16:18
Ibn Uthaymeen, que Deus tenha misericórdia dele, disse
16:21
A visão correta é que é Sunnah tanto à direita quanto à esquerda
16:25
O selo é colocado no dedo mínimo da mão
16:30
Era proibido usá-lo nos dedos médio e indicador
16:34
Como no hadith de Ali, que Deus esteja satisfeito com ele
16:37
O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, me proibiu
16:40
Para ser selado neste ou naquele dedo
16:44
Ele disse e apontou para o do meio e o próximo
16:49
Quanto às mulheres, estão estampadas em todos os dedos
16:54
Porque ela leva para decoração e embelezamento
16:58
O resto da conversa, se Deus quiser
17:02
E Deus sabe melhor
17:04
Que Deus abençoe e conceda paz ao nosso Profeta Muhammad
17:08
E sobre todos os seus familiares e companheiros