الشمائل المحمدية | الحلقة (10) | باب ما جاء في ذِكْرِ خاتم رسول الله ﷺ

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Transcrição

Tradução automática — pode conter erros
0:00 Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso
0:07 Com as canetas da saudade
0:09 E a tinta do amor
0:11 Escrevemos envelopes mais preciosos que ouro
0:15 Ao descrever o mestre da criação
0:17 Que Deus o abençoe e lhe dê paz
0:20 Shamail Muhammadiyah
0:30 Capítulo sobre o que foi mencionado na menção ao selo do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz
0:36 O anel
0:39 É um anel com um lóbulo do outro
0:42 Se não tiver cravo
0:44 É uma armadilha
0:46 O que se entende é o anel que é usado no dedo
0:49 É levado para selar
0:51 Não é o selo da profecia que está em suas costas, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
0:56 Já foi falado antes
0:59 E o Mensageiro, que Deus o abençoe e lhe dê paz
1:03 Ele pegou o anel tarde após sua migração
1:07 Ele o tomou no final do sexto ano da Hégira
1:11 Quando ele, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, começou a escrever aos reis clamando pela religião do Deus Todo-Poderoso
1:18 Quando ele quis escrever aos romanos
1:21 Ele foi informado
1:22 Eles não leem um livro a menos que esteja selado
1:27 Então ele pegou o anel
1:30 É por isso que alguns estudiosos detalharam a decisão sobre o uso de um anel
1:34 E eles disseram
1:36 Se houver necessidade porque ele é, por exemplo, juiz ou funcionário, ele precisa ser lacrado
1:42 Para ele, é um ano
1:45 Mas se não for necessário, então é permitido
1:50 Pela autoridade de Anas bin Malik, que Deus esteja satisfeito com ele, disse ele
1:56 O selo do Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, era feito de papel
2:01 Sua turma era etíope
2:04 Neste hadith
2:07 Anas bin Malik, que Deus esteja satisfeito com ele, nos diz
2:10 Pela autoridade do Selo do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
2:13 Ele nos disse que era feito de papel
2:16 Ou seja, de prata
2:18 Há evidências de que é permitido a um homem usar um anel de prata
2:23 E ele disse
2:24 Sua turma era etíope
2:27 Lóbulo
2:28 É o local onde o anel está gravado
2:32 O anel do Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, era etíope
2:37 Ou seja, é de pedra abissínia
2:40 Ou é abissínio na sua descrição e na forma como está gravado
2:44 Ou que a cor dele é Abissínio, ou seja, preto
2:48 Pela autoridade de Ibn Omar, que Deus esteja satisfeito com ambos
2:52 Que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
2:55 Pegue um anel de prata
2:57 Ele costumava selá-lo e não usá-lo
3:01 Neste hadith
3:03 O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, usava um anel de prata
3:08 E ele foi selado com isso
3:10 Isso aconteceu conosco
3:12 Mas o problema está em dizer e não usar
3:16 Isso é contrário a muitos hadiths
3:19 O que indica que ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, estava usando seu anel
3:24 Entre os estudiosos estão aqueles que seguiram o caminho de se reconciliar com esses hadiths
3:30 Alguns deles consideram isso anormal pela violação que acarreta
3:35 Então foi dito
3:36 O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, tinha mais de um anel
3:41 Ele usa alguns e não outro
3:43 Ou pode ser a razão pela qual ele não usa
3:46 Não era prata pura
3:49 Em vez disso, está misturado com algo que não é permitido usar, como ouro, por exemplo
3:53 Se esse aumento for comprovado, isso indica que ele não usa
3:58 É mantido em uma determinada condição
4:01 Sob a autoridade de Anas bin Malik, que Deus esteja satisfeito com ele, ele disse:
4:06 O anel do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, era feito de prata
4:11 Um dente disso
4:13 Neste hadith, Anas, que Deus esteja satisfeito com ele, diz:
4:19 O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, tinha um anel de prata
4:24 Um dente disso
4:25 Isso contradiz o que ele disse em seu hadith anterior
4:29 Sua turma era etíope
4:32 Alguns estudiosos combinaram os dois
4:35 É prata
4:37 E ele é etíope na descrição e no texto de sua inscrição
4:41 Foi dito para combiná-los
4:43 Ele contém pluralidade
4:45 Ou seja, são dois anéis
4:47 Anel de cravo etíope
4:50 E um anel de prata
4:53 Sob a autoridade de Anas bin Malik, que Deus esteja satisfeito com ele, ele disse:
4:58 Quando o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, quis
5:02 Escrever para não-árabes
5:04 Ele foi informado
5:05 Os não-árabes não aceitam nada, exceto uma carta com selo
5:10 Então faça um anel
5:12 É como se eu estivesse olhando para a brancura da palma da sua mão
5:18 Neste hadith
5:20 Explicando a razão pela qual o Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, pegou o anel
5:25 E ele só pegou
5:27 Quando ele quis se corresponder com os reis e grandes dos persas
5:30 Eles não são árabes
5:32 Para convidá-los para o Islã
5:34 Isso ocorreu no final do sexto ano da Hégira
5:38 Quando ele, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, voltou de Hudaybiyyah
5:42 Então ele foi informado
5:44 Os reis persas dependem apenas de um livro com selo
5:49 Porque selá-lo é uma glorificação do status daquele a quem foi escrito
5:53 E deixá-lo se sentindo abandonado em sua glorificação
5:56 E também porque se não estiver lacrado
5:59 Ele levantou dúvidas sobre seu conteúdo
6:02 Eles não trabalham nisso
6:04 E ele disse
6:05 É como se eu estivesse olhando para a brancura da palma da sua mão
6:08 Isso é porque era prata
6:11 Ele viu o brilho da prata em sua palma, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
6:17 E no hadith
6:18 Incentivo para interagir com as pessoas como elas gostam
6:22 E deixe o que eles odeiam
6:24 E assumir o controle do inimigo de uma forma que não cause danos ou seja proibida pela lei islâmica
6:31 Sob a autoridade de Anas bin Malik, que Deus esteja satisfeito com ele, ele disse:
6:35 Foi a gravação do selo do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz
6:40 Muhammad Saqr
6:42 E o Mensageiro de Saqr
6:44 Eu juro que é Saqr
6:47 Neste hadith
6:50 Anas bin Malik, que Deus esteja satisfeito com ele, nos diz
6:53 A gravura do selo do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
6:57 Era composto de três palavras
7:00 Ela é Muhammad, o Mensageiro de Deus
7:03 Estas palavras não foram escritas em uma linha
7:07 Mas em três linhas
7:10 Maomé em uma linha
7:12 E um mensageiro em uma fila
7:14 A palavra “Deus” está em uma linha
7:18 Talvez seja porque o anel não pode permitir que as três palavras sejam escritas em uma linha
7:24 E o significado aparente do hadith
7:26 Essa primeira linha do topo é Muhammad
7:29 O segundo é um mensageiro
7:31 A terceira é a palavra de majestade
7:34 Esta foi a sua inscrição
7:36 Não havia mais nada nele
7:39 Quanto ao que alguns estudiosos mencionaram
7:42 Sua escrita era de baixo para cima
7:45 Significa livrar-se do jalala no topo das três linhas
7:49 E Muhammad está no fundo
7:52 Nenhum dos hadiths era autêntico sobre isso
7:56 Pela autoridade de Anas bin Malik, que Deus esteja satisfeito com ele
8:00 Que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
8:03 Ele escreveu para Kasr, César e Al-Najashi
8:07 Então ele foi informado
8:08 Eles não aceitam livro sem selo
8:13 Então o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, formulou
8:16 Um anel de prata
8:19 Muhammad, o Mensageiro de Deus, estava gravado nele
8:23 Ele teve uma conversa anterior conosco
8:28 Que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
8:31 Ele escreveu para reis e grandes pessoas
8:34 Ele os chama ao Deus Todo-Poderoso
8:36 E neste hadith
8:38 Que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
8:41 Ele escreveu para Kasr, César e Al-Najashi
8:44 Este Negus não é Ashama
8:47 Aquele sobre quem o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, orou
8:52 E ele disse
8:53 Então o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, formulou
8:56 Um anel
8:57 Qualquer pedido que tenha um anel feito para ele
9:00 E ele disse: “Seu anel é de prata”.
9:03 Ou seja, feito de prata
9:05 Muhammad, o Mensageiro de Deus, estava gravado nele
9:08 Enquanto ele passava conosco
9:10 É permitido gravar o nome no anel
9:13 É permitido gravar o nome de Deus Todo-Poderoso
9:16 Ele pode gravar uma palavra de sabedoria nele
9:19 Ou de outra forma
9:21 Quanto ao que ele disse, que Deus o abençoe e lhe dê paz
9:24 Ninguém grava a inscrição neste anel
9:28 Esta é a razão da proibição
9:30 Ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz
9:32 Ele pegou o anel e gravou
9:35 Para concluir seus livros
9:37 Para os reis persas e outros
9:39 Se outra pessoa gravou o mesmo
9:41 Teria ocorrido um spoiler e o defeito teria ocorrido
9:45 Pela autoridade de Ibn Omar, que Deus esteja satisfeito com ele, o que ele disse
9:50 O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, tomou
9:53 Um anel de papel
9:55 Estava na mão dele
9:57 Então estava nas mãos de Abu Bakr
9:59 A mão de Omar
10:01 Então estava nas mãos de Othman
10:03 Até que ele caiu no poço de Ares
10:06 Inscrito por Muhammad, o Profeta
10:09 Neste hadith
10:11 Prova de que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
10:15 Não herdado
10:17 Se ele herdou
10:18 Para pagar o anel aos seus herdeiros
10:21 Então foi o selo do Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz
10:25 Em sua mão até morrer
10:27 E nas mãos de Abu Bakr e Omar
10:29 Até que ele morreu
10:31 Então estava nas mãos de Othman
10:33 Seis anos
10:35 Então Othman sentou-se no poço de Aris
10:39 É um poço num jardim próximo
10:42 Da Mesquita Quba
10:44 Ele moveu o selo do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
10:47 Na mão dele
10:49 O anel caiu no poço
10:51 Então eles procuraram o anel no poço
10:53 Três dias
10:55 Eles até tiraram a água do poço
10:58 Eles não encontraram o anel
11:00 As pessoas não discordaram sobre Othman
11:03 Até que o anel caiu de sua mão
11:07 E a afirmação de que existe um selo do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz
11:11 A esta hora tardia
11:14 Uma afirmação que carece de provas
11:17 Tais coisas só são aceitas com evidências comprovadas
11:20 E evidências claras
11:26 Capítulo sobre o que foi dito sobre o Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz
11:30 Ele estava selando com a mão direita
11:34 Pela autoridade de Ali bin Abi Talib, que Deus esteja satisfeito com ele
11:37 Que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
11:40 Ele estava usando seu anel na mão direita
11:43 Sob a autoridade de Hammad bin Salamah, ele disse:
11:46 Eu vi Ibn Abi Rafi’ fazendo um selo com a mão direita
11:50 Então eu perguntei a ele sobre isso
11:52 Ele disse: eu vi Abdullah bin Jaafar
11:55 Ele sela na mão direita
11:58 Abdullah bin Jaafar disse
12:00 Ele era o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz
12:03 Ele sela na mão direita
12:07 Pela autoridade de Jabir bin Abdullah, que Deus esteja satisfeito com ambos
12:10 Que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
12:13 Ele estava selando com a mão direita
12:16 Sob a autoridade de Salt bin Abdullah, ele disse:
12:19 Ele era Ibn Abbas, que Deus esteja satisfeito com os dois
12:22 Ele sela na mão direita
12:24 acho que ele não disse nada
12:27 Ele era o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz
12:30 Ele sela na mão direita
12:32 Nessas conversas há uma comunidade
12:37 Nós nos beneficiamos do fato de que ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz
12:40 Ele estava usando o anel na mão direita.
12:44 Pela autoridade de Ibn Omar, que Deus esteja satisfeito com ambos
12:48 Que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
12:50 Ele pegou um anel de prata
12:53 E faça seu lóbulo com o que está próximo à palma da mão
12:56 E Muhammad, o Mensageiro de Deus, estava gravado nele
13:00 Ele proibiu qualquer um de gravar nele
13:03 Ele é aquele que caiu de Mu'aqib no poço de Aris
13:09 Por favor, explique algumas partes deste hadith conosco
13:13 E ele disse, e fez a sua parte do que está ao lado da palma da mão
13:17 Al-Nawawi, que Deus tenha misericórdia dele, disse
13:19 Os cientistas disseram
13:21 O Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, não ordenou nada sobre isso
13:26 É permitido colocar o lóbulo na parte interna da palma da mão
13:29 E na superfície
13:31 Os antecessores trabalharam nos dois sentidos
13:33 E quem levou isso ao pé da letra
13:37 Eles disseram
13:39 Mas a falsidade é melhor
13:42 Seguindo seu exemplo, que Deus o abençoe e lhe dê paz
13:45 E porque protege seus cravos
13:47 E eu me rendo a ele
13:49 Além do orgulho e da admiração
13:51 E ele disse
13:53 Ele é aquele que caiu de Mu'aqib no poço de Aris
13:57 Foi mencionado anteriormente que caiu das mãos de Othman, que Deus esteja satisfeito com ele
14:01 Foi dito sobre combinar os dois hadiths
14:04 Talvez Othman, que Deus esteja satisfeito com ele
14:06 Ele estendeu o anel para Muaqib, que Deus esteja satisfeito com ele
14:09 Para selar ou por necessidade
14:12 Então, quando ele voltou para dar a ele
14:15 Ele caiu no poço
14:17 E Muqayb, que Deus esteja satisfeito com ele
14:19 Ele é filho de Abi Fatima Al-Dawsi
14:21 Um dos primeiros pioneiros do Islã
14:25 Sob a autoridade de Jaafar bin Muhammad
14:28 Sob a autoridade de seu pai, ele disse:
14:30 Foram Hassan e Hussein
14:32 Eles concluem à sua esquerda
14:35 Deste hadith
14:38 Nós nos beneficiamos do fato de que o assunto é amplo
14:41 Se ele desejar, pode ser selado em sua mão direita
14:44 Se ele desejar, será selado à sua esquerda
14:47 Sob a autoridade de Ibn Omar, que Deus esteja satisfeito com ambos, ele disse:
14:52 O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, tomou
14:56 Um anel de ouro
14:58 Ele costumava usá-lo na mão direita
15:01 Então as pessoas pegaram anéis de ouro
15:04 Então ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, apresentou-o
15:07 Ele disse que eu nunca usaria isso
15:10 Então as pessoas colocaram seus anéis
15:13 Neste hadith
15:17 Ibn Omar, que Deus esteja satisfeito com eles, nos diz
15:20 Que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
15:23 Ele pegou um anel de ouro
15:25 Foi quando foi permitido em primeiro lugar
15:29 Então copie
15:31 Isto foi proposto pela paz e as bênçãos de Deus estejam com ele
15:34 E as pessoas colocam isso
15:36 Ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse
15:39 Eu nunca uso isso
15:41 Um anel de ouro não é permitido para homens
15:44 Em vez disso, eles receberam uma licença para um anel de prata
15:48 Isso também foi mencionado nos hadiths sob a autoridade do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
15:54 Na conclusão desta seção
15:58 Sabemos que o seu selo, que Deus o abençoe e lhe dê paz, foi autenticado
16:02 Em suas mãos estão a direita e a esquerda
16:06 Isto foi afirmado em hadiths autênticos
16:09 Alguns estudiosos disseram
16:11 Ambos os lados são permitidos, mas o certo é melhor
16:14 Porque é um adorno
16:16 E a direita é mais apropriada
16:18 Ibn Uthaymeen, que Deus tenha misericórdia dele, disse
16:21 A visão correta é que é Sunnah tanto à direita quanto à esquerda
16:25 O selo é colocado no dedo mínimo da mão
16:30 Era proibido usá-lo nos dedos médio e indicador
16:34 Como no hadith de Ali, que Deus esteja satisfeito com ele
16:37 O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, me proibiu
16:40 Para ser selado neste ou naquele dedo
16:44 Ele disse e apontou para o do meio e o próximo
16:49 Quanto às mulheres, estão estampadas em todos os dedos
16:54 Porque ela leva para decoração e embelezamento
16:58 O resto da conversa, se Deus quiser
17:02 E Deus sabe melhor
17:04 Que Deus abençoe e conceda paz ao nosso Profeta Muhammad
17:08 E sobre todos os seus familiares e companheiros