Name: الشمائل المحمدية | الحلقة (10) | باب ما جاء في ذِكْرِ خاتم رسول الله ﷺ
Uploaded: 2026-07-03
Duration: 1032 s

0:00 以最仁慈、最仁慈的上帝之名

0:07 用渴望的笔

0:09 还有爱的墨水

0:11 我们写的信封比黄金还珍贵

0:15 在描述创作大师时

0:17 愿上帝保佑他并赐予他平安

0:20 沙梅尔·穆罕默德迪亚

0:30 关于提到真主使者印章的章节，愿真主保佑他并赐予他平安

0:36 戒指

0:39 这是一个环，其中一个叶瓣来自另一个叶瓣

0:42 如果它没有丁香

0:44 这是一个陷阱

0:46 指的是戴在手指上的戒指

0:49 用于密封

0:51 他背上的并不是先知的印记，愿上帝保佑他并赐予他平安

0:56 之前已经讲过

0:59 愿真主保佑他并赐予他平安

1:03 他在移民后很晚才拿到戒指

1:07 他在希吉拉（Hijra）第六年年底取得了它

1:11 当他，愿上帝保佑他并赐予他和平时，开始写信给国王，呼吁全能上帝的宗教

1:18 当他想写信给罗马人时

1:21 他被告知

1:22 他们不读一本书，除非它是密封的

1:27 然后他拿走了戒指

1:30 这就是为什么有学者对戴戒指有详细的规定

1:34 他们说

1:36 如果因为他是法官或官员而有需要，则需要封印他

1:42 对于他来说，这是一年

1:45 但如果没有必要的话也是允许的

1:50 他说，根据阿纳斯·本·马利克的权威，愿上帝对他感到满意

1:56 先知的印章是用纸制成的，愿上帝保佑他并赐予他和平

2:01 他的班级是埃塞俄比亚人

2:04 在这段圣训中

2:07 阿纳斯·本·马利克（Anas bin Malik）告诉我们，愿上帝对他感到满意

2:10 根据先知印章的权威，愿真主保佑他并赐予他平安

2:13 他告诉我们这是纸做的

2:16 也就是说，银

2:18 有证据表明男性可以佩戴银戒指

2:23 他说

2:24 他的班级是埃塞俄比亚人

2:27 波瓣

2:28 这是戒指刻字的地方

2:32 先知的戒指，愿上帝保佑他并赐予他和平，是埃塞俄比亚的

2:37 也就是说，它来自阿比西尼亚石头

2:40 或者它的描述和雕刻方式都是阿比西尼亚的

2:44 或者他的颜色是阿比西尼亚语，意思是黑色

2:48 以伊本·奥马尔的权威，愿上帝对他们俩感到满意

2:52 先知，愿真主保佑他并赐予他平安

2:55 拿一个银戒指

2:57 他以前是密封的，不戴的

3:01 在这段圣训中

3:03 先知，愿真主保佑他并赐予他和平，戴着银戒指

3:08 他被它封印了

3:10 这发生在我们身上

3:12 但问题是说出来了却没戴上

3:16 这与许多圣训相反

3:19 这表明他戴着戒指，愿上帝保佑他并赐予他平安

3:24 学者们中有一些人已经走上了与这些圣训和解的道路

3:30 他们中的一些人认为这是不正常的，因为它涉及违规行为

3:35 于是有人说

3:36 先知，愿真主保佑他并赐予他平安，他拥有不止一枚戒指

3:41 他戴了一些，而没有戴其他

3:43 或者这可能是他不戴它的原因

3:46 这不是纯银

3:49 相反，它与不允许佩戴的东西混合在一起，例如黄金

3:53 如果这个增加被证明，这表明他没有佩戴它

3:58 它保持在一定的条件下

4:01 根据阿纳斯·本·马利克的权威，愿上帝对他感到满意，他说：

4:06 真主使者的戒指，愿真主保佑他并赐予他和平，是用银制成的

4:11 一瓣它

4:13 阿纳斯，愿真主喜悦他，在这段圣训中说道：

4:19 先知，愿上帝保佑他并赐予他和平，有一枚银戒指

4:24 一瓣它

4:25 这与他在之前的圣训中所说的相矛盾

4:29 他的班级是埃塞俄比亚人

4:32 有学者将两者结合起来

4:35 是银色的

4:37 从铭文的描述和措辞来看，他是埃塞俄比亚人

4:41 据说将它们结合起来

4:43 它持有复数

4:45 也就是说，它们是两个环

4:47 埃塞俄比亚丁香戒指

4:50 还有银戒指

4:53 根据阿纳斯·本·马利克的权威，愿上帝对他感到满意，他说：

4:58 当真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安时，

5:02 写信给非阿拉伯人

5:04 他被告知

5:05 非阿拉伯人不接受任何东西，除了一封盖有印章的信件

5:10 所以做一个戒指

5:12 就好像我在看他手掌的洁白

5:18 在这段圣训中

5:20 解释先知（愿真主保佑他并赐予他平安）拿走戒指的原因

5:25 而他只拿走了

5:27 当他想与波斯国王和伟人通信时

5:30 他们不是阿拉伯人

5:32 邀请他们皈依伊斯兰教

5:34 这发生在希吉拉第六年年底

5:38 当他从胡代比耶回来时，愿上帝保佑他并赐予他平安

5:42 于是有人告诉他

5:44 波斯国王只依靠一本盖有印章的书

5:49 因为密封它是对收信人地位的颂扬

5:53 让他感觉自己的荣耀被抛弃了

5:56 还因为如果不密封的话

5:59 他对其内容提出质疑

6:02 他们不做这件事

6:04 他说

6:05 就好像我在看他手掌的洁白

6:08 这是因为它是银的

6:11 他看到他手掌上闪着银光，愿上帝保佑他，赐他平安

6:17 在圣训中

6:18 鼓励与人们喜欢的方式互动

6:22 并留下他们讨厌的东西

6:24 并以不造成伤害或伊斯兰法禁止的方式控制敌人

6:31 根据阿纳斯·本·马利克的权威，愿上帝对他感到满意，他说：

6:35 这是真主使者的印章的雕刻，愿真主保佑他并赐予他和平

6:40 穆罕默德·萨克尔

6:42 和萨克尔的使者

6:44 我发誓这是萨克尔

6:47 在这段圣训中

6:50 阿纳斯·本·马利克（Anas bin Malik）告诉我们，愿上帝对他感到满意

6:53 刻有先知的印章，愿真主保佑他并赐予他平安

6:57 它是由三个词组成的

7:00 她是穆罕默德，真主的使者

7:03 这些字不是写在一行里的

7:07 但分三行

7:10 穆罕默德在一条线上

7:12 还有排队的使者

7:14 “神”字在一行

7:18 或许这是因为戒指无法让这三个字写成一行

7:24 圣训的明显含义

7:26 从上往下数第一行是穆罕默德

7:29 第二个是使者

7:31 第三个是威严的话

7:34 这是他的铭文

7:36 他身上没有别的东西

7:39 至于一些学者提到的

7:42 他的写作是从下到上

7:45 意思是抖掉三行上方的贾拉拉

7:49 穆罕默德处于最底层

7:52 关于这一点，没有任何圣训是真实的

7:56 根据阿纳斯·本·马利克的权威，愿上帝对他感到满意

8:00 先知，愿真主保佑他并赐予他平安

8:03 他写信给卡斯尔、凯撒和纳贾什

8:07 于是有人告诉他

8:08 他们不接受没有印章的书

8:13 因此，真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，制定了

8:16 银戒指

8:19 上面刻有真主的使者穆罕默德

8:23 他回顾了之前与我们的谈话

8:28 先知，愿真主保佑他并赐予他平安

8:31 他写信给国王和伟人

8:34 他呼召他们归向全能的上帝

8:36 在这段圣训中

8:38 先知，愿真主保佑他并赐予他平安

8:41 他写信给卡斯尔、凯撒和纳贾什

8:44 这个内格斯不是阿莎玛

8:47 先知祈求上帝保佑他并赐予他平安的人

8:52 他说

8:53 因此，真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，制定了

8:56 一枚戒指

8:57 任何有专门定制戒指的订单

9:00 他说：“他的戒指是银的。”

9:03 也就是说，由银制成

9:05 上面刻有真主的使者穆罕默德

9:08 当他和我们一起经过时

9:10 允许将名字刻在戒指上

9:13 允许刻上全能神的名字

9:16 他可能会在上面刻上一句智慧的话

9:19 或者其他情况

9:21 至于他说的，愿上帝保佑他，赐他平安

9:24 没有人在这枚戒指上刻上铭文

9:28 这就是禁止的原因

9:30 他，愿上帝保佑他，赐他平安

9:32 他拿起戒指并刻上它

9:35 结束他的书

9:37 致波斯国王和其他人

9:39 如果别人也刻同样的

9:41 剧透就会发生，缺陷也会发生

9:45 根据伊本·奥马尔的权威，愿上帝对他所说的话感到满意

9:50 真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，

9:53 一个纸环

9:55 原来是在他手里

9:57 然后它就在艾布伯克尔的手中

9:59 奥马尔的手

10:01 然后就到了奥斯曼手里

10:03 直到他掉进阿瑞斯之井

10:06 由先知穆罕默德题写

10:09 在这段圣训中

10:11 有证据表明先知，愿真主保佑他并赐予他和平

10:15 不遗传

10:17 如果他继承了

10:18 将戒指付给他的继承人

10:21 这是先知的印记，愿真主保佑他并赐予他平安

10:25 一直在他手里直到死

10:27 在阿布伯克尔和奥马尔的手中

10:29 直到他去世

10:31 然后就到了奥斯曼手里

10:33 六年

10:35 然后奥斯曼坐在阿里斯的井上

10:39 这是附近花园里的一口井

10:42 从库巴清真寺出发

10:44 他动了先知的印章，愿真主保佑他并赐予他平安

10:47 在他手里

10:49 戒指掉进井里了

10:51 于是他们在井里寻找戒指

10:53 三天

10:55 他们甚至把井里的水抽干

10:58 他们没有找到戒指

11:00 人们对奥斯曼并没有不同意见

11:03 直到戒指从他手中滑落

11:07 并声明有真主使者的印章，愿真主保佑他并赐予他和平

11:11 这么晚了

11:14 缺乏证据的主张

11:17 这些事情只有在有确凿证据的情况下才会被接受

11:20 并且有明确的证据

11:26 关于先知的章节，愿真主保佑他并赐予他平安

11:30 他将它封印在右手中

11:34 阿里·本·阿比·塔利卜的权威，愿上帝对他感到满意

11:37 先知，愿真主保佑他并赐予他平安

11:40 他右手戴着戒指

11:43 根据哈马德·本·萨拉马的权威，他说：

11:46 我看到伊本·阿比·拉菲用右手印了一个印章

11:50 所以我问他这件事

11:52 他说：我看到阿卜杜拉·本·贾法尔

11:55 他将其封印在右手中

11:58 阿卜杜拉·本·贾法尔说

12:00 他是真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平

12:03 他将其封印在右手中

12:07 根据贾比尔·本·阿卜杜拉的权威，愿上帝对他们俩感到满意

12:10 先知，愿真主保佑他并赐予他平安

12:13 他将它封印在右手中

12:16 根据萨尔特·本·阿卜杜拉的权威，他说：

12:19 他是伊本·阿巴斯，愿上帝对他们俩感到满意

12:22 他将其封印在右手中

12:24 我认为他什么也没说

12:27 他是真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平

12:30 他将其封印在右手中

12:32 在这些对话中有一个社区

12:37 我们受益于他，愿上帝保佑他并赐予他平安

12:40 他的右手上戴着戒指。

12:44 以伊本·奥马尔的权威，愿上帝对他们俩感到满意

12:48 先知，愿真主保佑他并赐予他平安

12:50 他拿了一枚银戒指

12:53 用手掌旁边的东西做他的肺叶

12:56 上面刻着真主的使者穆罕默德

13:00 他禁止任何人在上面刻字

13:03 他就是从Mu'aqib掉进Aris井的那个人

13:09 请与我们一起解释一下本圣训的某些部分

13:13 他说着，把手掌旁边的那部分拿出来

13:17 纳瓦维，愿上帝怜悯他，说

13:19 科学家表示

13:21 先知，愿真主保佑他并赐予他和平，并没有对此做出任何命令

13:26 允许将肺叶放在手掌内侧

13:29 而表面上

13:31 前辈们都是通过这两种方式来工作的

13:33 谁只相信它的表面价值

13:37 他们说

13:39 但谎言更好

13:42 以他为榜样，愿上帝保佑他并赐予他平安

13:45 因为它可以保护丁香

13:47 我向他投降

13:49 超越骄傲和钦佩

13:51 他说

13:53 他就是从Mu'aqib掉进Aris井的那个人

13:57 前面提到它是从奥斯曼手中掉落的，愿上帝喜悦他

14:01 据说要合并两条圣训

14:04 也许是奥斯曼，愿上帝对他感到满意

14:06 他把戒指伸给了Muaqib，愿上帝对他感到满意

14:09 密封或出于需要

14:12 然后当他回来给他的时候

14:15 他掉进井里

14:17 还有 Muqayb，愿上帝对他感到满意

14:19 他是阿比·法蒂玛·道西的儿子

14:21 伊斯兰教最早的先驱者之一

14:25 贾法尔·本·穆罕默德的权威

14:28 凭借父亲的权威，他说：

14:30 这是哈桑和侯赛因

14:32 他们在左边结束

14:35 从这个圣训

14:38 我们受益于这个问题的广泛性

14:41 如果他愿意的话，可以将它封印在他的右手上

14:44 如果他愿意的话，它会被封印在他的左边

14:47 根据伊本·奥马尔的权威，愿真主对他们俩感到满意，他说：

14:52 真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，

14:56 一枚金戒指

14:58 他曾经把它戴在右手上

15:01 于是人们就拿走了金戒指

15:04 所以他，愿上帝保佑他，赐他平安，提出了它

15:07 他说我永远不会穿它

15:10 于是人们纷纷拿出戒指

15:13 在这段圣训中

15:17 伊本·奥马尔告诉我们，愿上帝对他们感到满意

15:20 先知，愿真主保佑他并赐予他平安

15:23 他拿了一枚金戒指

15:25 那时候一开始是允许的

15:29 然后复制

15:31 这是由愿上帝赐福与平安所提议的

15:34 人们把它贴出来

15:36 他，愿上帝保佑他并赐予他平安，说

15:39 我从来不戴

15:41 男士不允许佩戴金戒指

15:44 相反，他们获得了银戒指的许可证

15:48 圣训中也提到了先知的权威，愿真主保佑他并赐予他平安

15:54 在本节的结论中

15:58 我们知道他的印章“愿上帝保佑他并赐他平安”已被证实

16:02 他的手中既有右手，也有左手

16:06 这在正宗的圣训中已有记载

16:09 有学者表示

16:11 两边都可以，但右边更好

16:14 因为它是装饰品

16:16 而右边更合适

16:18 伊本·欧赛明，愿上帝怜悯他，说道

16:21 正确的观点是左右都是圣行

16:25 印章放在手的小指上

16:30 禁止戴在中指和食指上

16:34 正如阿里的圣训所言，愿真主喜悦他

16:37 真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，禁止我

16:40 被封印在这个或那个手指上

16:44 他说着，指了指中间一张和下一张。

16:49 至于女性，则在所有手指上都有印记

16:54 因为她拿它来装饰和美化

16:58 剩下的事就看天意了

17:02 上帝最清楚

17:04 愿真主保佑我们的先知穆罕默德并赐予他和平

17:08 以及他所有的家人和同伴

الشمائل المحمدية | الحلقة (10) | باب ما جاء في ذِكْرِ خاتم رسول الله ﷺ

文字稿