الشمائل المحمدية | الحلقة (5) | باب ما جاء في شَعر رسول الله ﷺ وترجُّله

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0:00 Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen
0:07 Mit den Stiften der Sehnsucht
0:09 Und die Tinte der Liebe
0:11 Wir schaffen Vermögen, die wertvoller sind als Gold
0:15 Bei der Beschreibung des Meisters der Schöpfung
0:17 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
0:22 Shamail Muhammadiyah
0:30 Kapitel über das, was in den Gedichten des Gesandten Gottes erwähnt wurde, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
0:38 Mit der Autorität von Anas bin Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
0:42 Es war die Poesie des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
0:46 Bis zu den halben Ohren
0:50 In diesem Hadith
0:52 Anas bin Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein, beschreibt die Poesie des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
0:58 Er sagt, dass es ihm manchmal bis zur Hälfte seiner Ohren reicht
1:02 Dies steht nicht im Widerspruch zu den Hadithen, die darauf hinweisen, dass er seine Schultern erreichte
1:08 Es ist bekannt, dass der Zustand der Haare auf dem Kopf unterschiedlich ist
1:12 Er erwähnte ein spezifisches Merkmal seiner Körpergröße
1:15 Er erzählt, was er gesehen hat
1:18 Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie
1:22 Ich und der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, nahmen ein Bad
1:27 Von einem Schiff
1:29 Er hatte Haare auf seinem Kopf
1:32 Und ohne Überfluss
1:34 In diesem Hadith
1:37 Nachweis, dass es Ehepartnern gestattet ist, die Waschung gemeinsam von einem Gefäß aus durchzuführen
1:42 Und das ist nicht unvereinbar mit dem Leben
1:45 Oder gute Moral
1:47 Und sag es
1:49 Er hatte Haare, die immer dicker waren
1:53 Der Wortlaut des Hadith entspricht Abu Dawud
1:56 Oberhalb der Fülle und unterhalb der Fülle
1:59 Und kommen Sie mit uns vorbei
2:01 Das Haar ist das Haar, das bis zu den Schultern reicht
2:05 Und die Fülle erreicht das Ohrläppchen
2:08 Dies weist darauf hin, dass seine Poesie, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
2:12 Es war durchschnittlich
2:14 Zwischen Fülle und Fülle
2:17 Es wurde in einigen Überlieferungen erwähnt
2:19 Sein Haar, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, war dicht
2:23 Vielleicht liegt das an den unterschiedlichen Lebensumständen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
2:32 Mit der Autorität von Umm Hani bint Abi Talib, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie
2:37 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, präsentierte Mekka
2:42 Es hat vier Höhlen
2:46 In diesem Hadith sagt uns Umm Hani:
2:49 Sie ist die Cousine des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
2:53 Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, kam einst nach Mekka
2:58 Es hat vier Höhlen
3:00 Und auch in ihrer Erzählung
3:03 Ich sah den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, vier Zöpfe haben
3:08 Ghadeera ist der Plural von Ghadeera
3:11 Zöpfe sind die Mehrzahl von Zöpfen
3:14 Und sowohl die Drüse als auch der Plexus
3:17 Gemeint ist das Koma
3:19 Es sammelt Haare, dreht sie und steckt einen Teil davon in einen anderen
3:24 Es ist einem Mann erlaubt, seine Haare zu Zöpfen zu flechten
3:28 Vorausgesetzt, dass dies nicht zum Ruhm führt
3:32 Oder fehlender Reflux
3:34 Oder die Person herabwürdigen, die es getan hat
3:37 Mit der Autorität von Ibn Abbas möge Gott mit beiden zufrieden sein
3:42 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, pflegte, sein Haar offen zu lassen
3:47 Die Polytheisten spalteten ihre Köpfe
3:50 Die Leute des Buches senkten den Kopf
3:54 Er liebte es, mit den Leuten des Buches in Angelegenheiten übereinzustimmen, in denen ihm nichts geboten wurde
4:00 Dann trennte der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, seinen Kopf
4:05 In diesem Hadith erzählt der große Gefährte Abdullah Ibn Abbas, möge Gott mit beiden zufrieden sein, die Geschichte
4:13 Über den Zustand des Gesandten Gottes: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
4:17 Er sagte, dass er es sich nicht leisten konnte
4:21 Das heißt, er lässt die Locken auf seiner Stirn offen
4:26 Es wurde gesagt, dass ein Mensch seine Haare hinter sich herschickt
4:31 Es schafft es nicht in zwei Gruppen
4:34 Und er sagte: „Die Polytheisten trennten ihre Köpfe.“
4:38 Das heißt, es ist Brauch der Polytheisten, ihre Köpfe zu trennen
4:42 Der Unterschied besteht darin, dass die Haare auf dem Kopf von der Mitte her in zwei Hälften geteilt sind
4:48 Einer nach rechts und der andere nach links
4:54 Und er sagte: „Die Leute des Buches senkten ihre Köpfe.“
4:59 Er liebte es, mit den Leuten des Buches in Angelegenheiten übereinzustimmen, in denen ihm nichts geboten wurde
5:05 Weil die Leute des Buches im Allgemeinen ein himmlisches Buch haben
5:10 Es ist möglich, dass einige ihrer Handlungen mit den Aussagen in ihren Büchern übereinstimmen
5:15 Im Gegensatz zu den Polytheisten ist ihre gesamte Religion eine neue Religion
5:20 Es entsteht aus den Gedanken und Ideen der Menschen
5:24 Dann trennte der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, seinen Kopf
5:30 Das heißt, er warf seine Haare seitlich an den Kopf
5:34 Er hinterließ nichts davon auf seiner Stirn
5:38 Profitieren
5:40 Scheich Muhammad bin Uthaymeen, möge Gott ihm gnädig sein, wurde gefragt
5:43 Über die Haarverlängerung und -versorgung
5:46 Ist es aus der Sunnah oder nicht?
5:49 Er sagte: Nein, es ist nicht aus der Sunnah
5:52 Weil der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, es genommen hat
5:56 Wie man es damals auffasste
6:00 Deshalb rasierte er sich einen Teil des Kopfes, als er einen Jungen sah
6:04 Er sagte, rasiere alles ab oder lass es weg
6:08 Auch wenn Poesie etwas ist, das man nehmen sollte
6:12 Er sagte ihm, er solle es behalten
6:14 Und das sagen wir
6:16 Poesie zu nehmen ist nicht aus der Sunnah
6:19 Aber wenn sich die Leute daran gewöhnen, dann tun Sie es
6:23 Ansonsten tun Sie, was die Leute gewohnt sind
6:26 Denn das Jahr kann ein bestimmtes Jahr sein
6:30 Je nach Geschlecht kann es Sunnah sein
6:33 Aber er muss sehr vorsichtig sein
6:36 Von der Nachahmung von Ungläubigen oder Frauen
6:39 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
6:43 Wer ein Volk nachahmt, ist einer von ihnen
6:46 Er verfluchte auch den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
6:51 Männer, die Frauen imitieren
6:54 Und doch
6:56 Manche junge Männer lassen ihre Haare lang wachsen
7:00 Und in seiner Frisur sollte er wie eine Frau sein
7:04 Einige von ihnen ähneln möglicherweise Ungläubigen
7:07 Im Haarschnitt oder in der Farbe
7:10 Das ist ein großes Unglück
7:12 Gott ist der Helfer
7:16 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, verbot auch Qaza‘
7:20 Es bedeutet, einen Teil der Haare zu rasieren und einen Teil davon stehen zu lassen
7:24 Diese Angelegenheit hat sich in dieser Zeit verbreitet
7:27 Man sieht viele Menschen, die sich beide Seiten des Kopfes rasieren
7:31 Er lässt seine Haare oben
7:34 Dies ist der verbotene Qaaz‘
7:39 Kapitel über das, was über den Abstieg des Gesandten Gottes erwähnt wurde, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
7:44 Absteigen
7:48 Es geht um das Stylen, Reinigen und Pflegen der Haare
7:52 Seine Führung, Gott segne ihn und schenke ihm Frieden, war in dieser Hinsicht
7:56 In allen anderen Kapiteln liegt es in der Mitte
7:59 Sein Zustand ist nicht der eines Menschen, der sich Sorgen um seine Haare macht
8:02 Er verbringt viel Zeit mit der Demontage und Reparatur
8:07 Es ist auch nicht wie bei jemandem, der seine Haare vernachlässigt
8:09 Es interessiert ihn überhaupt nicht
8:12 Aber es war moderat, ohne Übermaß oder Nachlässigkeit
8:18 Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie
8:22 Ich war die Füße des Hauptes des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
8:26 Ich menstruiere
8:30 In diesem Hadith erzählt uns die Mutter der Gläubigen Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein
8:35 Es war der Kopf des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
8:41 Es gibt Hinweise darauf, dass es einer Frau erlaubt ist, den Kopf ihres Mannes zu begraben
8:46 Auch wenn sie menstruierte
8:48 Es weist auch darauf hin, dass es einer menstruierenden Frau erlaubt ist, ihren Ehemann zu berühren
8:53 Und er berührte sie
8:55 Der Körper einer menstruierenden Frau ist nicht unrein
8:58 Es erklärt die Legitimität des Rezitierens von Gedichten
9:02 Und er widerspricht nicht der ihm übertragenen Askese der Scharia
9:06 Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie
9:11 Wenn der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
9:15 Die Zeit in ihrer Reinheit lieben, wenn sie gereinigt ist
9:19 Und wenn er absteigt, steigt er ab
9:22 Und in seinen Schuhen, wenn er Schuhe trägt
9:25 In diesem Hadith
9:28 Unsere Mutter, die Mutter der Gläubigen, Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagt es uns
9:33 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
9:36 Er liebte Timna in allem, was er tat
9:39 Wie in der Erzählung von Al-Bukhari angegeben
9:42 Und sie sagte, dass er der Gesandte Gottes sei, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
9:47 Die Zeit lieben
9:49 Das heißt, Aktionen mit der rechten Hand zu starten
9:53 Und das rechte Bein
9:54 Und die rechte Seite
9:56 Vielleicht das Gesicht der Liebe zu ihm
9:59 Er liebte gute Omen
10:02 Und die Gefährten der Rechten sind die Menschen des Paradieses
10:05 Sie geben ihre Bücher mit ihrem Glauben
10:08 Und der Vorteil von mehr Leistung
10:11 notwendig, um ihre Ehre zu erhöhen
10:14 Und in diesem Sprichwort geht es um seine Reinigung, wenn er gereinigt ist
10:18 Das heißt, indem man es anzieht und wäscht
10:21 Es beginnt mit der rechten Hand vor der linken
10:24 Ebenso sollte er den rechten Fuß vor dem linken waschen
10:28 Und sie sagte es beim Absteigen, als er abstieg
10:32 Das heißt, wenn er sich die Haare kämmt
10:35 Er begann mit der rechten Seite vor der linken
10:38 Und das Gleiche tut er auch, wenn er seinen Kopf bemalt
10:42 Und es in seinen Schuhen sagen, wenn er Schuhe trägt
10:46 Das heißt, wenn er wollte, dass sie es tragen
10:49 Beginnen Sie mit dem rechten Fuß und dann mit dem linken
10:52 Imam Al-Nawawi, möge Gott ihm gnädig sein, sagte
10:55 Dies ist eine fortlaufende Regel im Scharia-Gesetz
10:59 Es geschah nur aus Ehre und Ehre
11:03 Kleid, Hose und Hausschuhe
11:06 Betreten der Moschee, Benutzen des Siwak und Auftragen von Kajal
11:10 Nägel kürzen und den Schnurrbart kürzen
11:13 Und beim Kämmen die Haare bürsten
11:16 Zupfen der Achseln und Rasieren des Kopfes
11:19 Und Frieden entsteht durch Gebet
11:21 Und die Organe der Reinheit waschen
11:23 Und geh raus aus dem Offenen
11:25 Und Essen und Trinken
11:27 Händeschütteln und Erhalt des Schwarzen Steins
11:30 Und andere Dinge in seiner Bedeutung
11:33 Es wird empfohlen, darin zu schlafen
11:35 Was das Gegenteil betrifft
11:38 Zum Beispiel das Betreten der Toilette und das Verlassen der Moschee
11:41 Nase putzen und die Nase reinigen
11:44 Er zog sein Kleid, seine Hose und seine Sandalen aus
11:47 Und so weiter
11:49 Es ist wünschenswert, darin Leichtigkeit zu haben
11:51 All dies geschieht mit der Würde und Ehre des Eides
11:55 Und Gott weiß es am besten
11:57 Im Namen von Abdullah Ibn Mughaffal, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
12:03 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, verbot es
12:06 Über das Absteigen außer Dummheit
12:09 In diesem Hadith
12:14 Der große Gefährte Abdullah Ibn Mughaffal, möge Gott mit ihm zufrieden sein, erwähnt
12:18 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
12:21 Er verbot das Absteigen, es sei denn, es wäre dumm
12:24 Das heißt, außer von Zeit zu Zeit
12:27 Indem wir ihn freilassen
12:29 Es ist einem Menschen nicht erlaubt, das Absteigen zu seinem Hauptanliegen zu machen, sondern es sollte eher ein Mittelweg sein, sodass er es nicht völlig vernachlässigen oder es zu seiner größten Sorge und Hauptbeschäftigung machen sollte.
12:43 Der Hadith weist darauf hin, dass es nicht gern ist, ständig zu Fuß zu arbeiten. Weil es eine Art Luxus und Genuss ist,
12:52 Vom Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wurde bewiesen, dass er viele Luxusgüter verbot.
12:59 Aufgrund der Autorität von Fadalah Ibn Ubaid, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er, dass dem Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, viel Luxus verboten sei.
13:12 Sein Verbot, jeden Tag abzusteigen, ist ein Verbot der Diskretion, kein Verbot.
13:19 Die Bedeutung ist, dass es sich dabei um Luxus und Vergnügen handelt, daher sollte es vermieden werden, und darin besteht kein Unterschied zwischen Kopfhaar und Bart.
13:29 Es wird den Rest des Hadith geben, so Gott will, und Gott weiß es am besten, und möge Gottes Segen und Friede auf unserem Propheten Muhammad, seiner Familie und allen seinen Gefährten sein.
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