از مجموعهٔ الشمائل المحمدية (اكتملت السلسلة)
· درس 5 از 40
الشمائل المحمدية | الحلقة (5) | باب ما جاء في شَعر رسول الله ﷺ وترجُّله
0:000:00
متن کامل
ترجمهٔ ماشینی — ممکن است خطا داشته باشد
0:00
بسم الله الرحمن الرحیم
0:07
با قلم های حسرت
0:09
و جوهر عشق
0:11
ما ثروتی گرانبهاتر از طلا خلق می کنیم
0:15
در وصف استاد خلقت
0:17
خدا رحمتش کند و درود فرستد
0:22
شمایل محمدیه
0:30
باب آنچه در شعر رسول خدا صلی الله علیه و آله آمده است.
0:38
از انس بن مالک رضی الله عنه گفت
0:42
شعر رسول خدا صلی الله علیه و آله بود
0:46
به نصف گوشش
0:50
در این حدیث
0:52
انس بن مالک رضی الله عنه به شرح شعر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم می پردازد.
0:58
گفتن که گاهی به نصف گوشش می رسد
1:02
این منافاتی با احادیثی که نشان می دهد او به شانه هایش رسیده است ندارد
1:08
مشخص است که شرایط موهای روی سر متفاوت است
1:12
وی به ویژگی خاصی از قد خود اشاره کرد
1:15
او آنچه را که دیده است می گوید
1:18
قال عایشه رضی الله عنها
1:22
من و رسول خدا صلی الله علیه و آله غسل می کردیم
1:27
از یک کشتی
1:29
بالای سرش مو داشت
1:32
و بدون فراوانی
1:34
در این حدیث
1:37
دلیل بر جایز بودن وضو گرفتن زوجین از یک ظرف
1:42
و این با زندگی ناسازگار نیست
1:45
یا اخلاق خوب
1:47
و بگو
1:49
موهایش ضخیم تر از پرپشت تر بود
1:53
صیغه حدیث به قول ابوداود است
1:56
فراتر از فراوانی و زیر فراوانی
1:59
و با ما عبور کن
2:01
مو به موهایی گفته می شود که تا شانه ها کشیده می شود
2:05
و فراوانی به لاله گوش می رسد
2:08
این نشان می دهد که شعر او رضی الله عنه
2:12
متوسط بود
2:14
بین فراوانی و فراوانی
2:17
در برخی از روایات آمده است
2:19
موهایش رحمت الله علیه پرپشت بود
2:23
شاید این به دلیل تفاوت شرایط او باشد که درود خدا بر او باد
2:32
از ام هانی بنت ابی طالب رضی الله عنه گفت
2:37
رسول خدا صلی الله علیه و آله مکه را عرضه داشت
2:42
چهار غار دارد
2:46
ام هانی در این حدیث به ما می گوید:
2:49
او پسر عموی پیامبر صلی الله علیه و آله است
2:53
او رضی الله عنه یک بار به مکه آمد
2:58
چهار غار دارد
3:00
و در روایت او نیز
3:03
رسول خدا صلی الله علیه و آله را دیدم که چهار قیطان داشت
3:08
غدیره جمع غدیره است
3:11
قیطان جمع قیطان است
3:14
و هم غده و هم شبکه
3:17
به معنی کما
3:19
موها را جمع می کند، می پیچد و مقداری از آن را در دیگری فرو می کند
3:24
برای مرد جایز است که موهای خود را بافته کند
3:28
مشروط بر اینکه این به شهرت منجر نشود
3:32
یا عدم رفلاکس
3:34
یا تحقیر شخصی که این کار را انجام داده است
3:37
از ابن عباس رضی الله عنهم
3:42
رسول خدا صلی الله علیه و آله موهای خود را ریزش می کرد
3:47
مشرکان سرشان را تقسیم می کردند
3:50
اهل کتاب سرهای خود را پایین انداختند
3:54
او دوست داشت با اهل کتاب در اموری که به او امر نشده بود موافق باشد
4:00
سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله سر او را جدا کرد
4:05
در این حدیث صحابی بزرگ عبدالله بن عباس رضی الله عنه ماجرا را بیان می کند.
4:13
درباره احوال رسول خدا صلی الله علیه و آله
4:17
گفت موهاش را پایین میآورم
4:21
یعنی موهای پیشانی خود را روی پیشانی خود رها می کند
4:26
می گفتند شخصی موهایش را پشت سرش می فرستد
4:31
آن را به دو گروه تقسیم نمی کند
4:34
و گفت: مشرکان سرهای خود را جدا می کردند.
4:38
یعنی رسم مشرکین است که سرشان را جدا می کنند
4:42
تفاوت این است که موهای سر از وسط به دو نیمه تقسیم می شوند
4:48
یکی سمت راست و دیگری سمت چپ
4:54
و گفت: اهل کتاب سرهای خود را پایین انداختند.
4:59
او دوست داشت با اهل کتاب در اموری که به او امر نشده بود موافق باشد
5:05
زیرا اهل کتاب به صورت کلی کتاب آسمانی دارند
5:10
چه بسا برخی از اعمال آنان با آنچه در کتابهایشان آمده است موافق باشد
5:15
بر خلاف مشرکان، تمام دین آنها یک دین جدید است
5:20
از افکار و عقاید مردم می آید
5:24
سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله سر او را جدا کرد
5:30
یعنی موهایش را به دو طرف سرش انداخت
5:34
هیچ کدام از آن را روی پیشانی خود نگذاشت
5:38
بهره مند شوند
5:40
از شیخ محمد بن عثیمین رحمه الله پرسیدند
5:43
در مورد بلند کردن و تامین مو
5:46
آیا از سنت است یا نه؟
5:49
گفت: نه از سنت نیست
5:52
چون پیامبر صلی الله علیه و آله آن را گرفت
5:56
همانطور که مردم آن زمان آن را گرفتند
6:00
به همین دلیل وقتی پسری را دید قسمتی از سرش را تراشید
6:04
گفت همه را بتراش یا رها کن
6:08
حتی اگر شعر چیزی باشد که باید گرفت
6:12
به او گفت که آن را نگه دارد
6:14
و بنابراین ما می گوییم
6:16
شعر گرفتن از سنت نیست
6:19
اما اگر مردم به آن عادت کردند، آن را انجام دهید
6:23
در غیر این صورت کاری را انجام دهید که مردم به آن عادت دارند
6:26
زیرا ممکن است سال یک سال خاص باشد
6:30
ممکن است با توجه به جنسیت آن سنت باشد
6:33
اما او باید بسیار مراقب باشد
6:36
از تقلید از کفار یا زنان
6:39
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند
6:43
هر کس از قومی تقلید کند یکی از آنهاست
6:46
رسول خدا صلی الله علیه و آله را نیز لعن کرد
6:51
مردانی که از زنان تقلید می کنند
6:54
و با این حال
6:56
برخی از مردان جوان ممکن است موهای خود را بلند کنند
7:00
و در مدل موهایش باید دقیقاً مانند یک زن باشد
7:04
برخی از آنها ممکن است شبیه کافر باشند
7:07
در مدل مو یا رنگ
7:10
این یک بدبختی بزرگ است
7:12
خداوند یاور است
7:16
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نیز قضا را نهی کرده است.
7:20
تراشیدن مقداری از مو و ترک مقداری از آن است
7:24
این موضوع در این مدت گسترش یافته است
7:27
شما افراد زیادی را می بینید که دو طرف سر خود را تراشیده اند
7:31
موهایش را بالای سر می گذارد
7:34
این قاضع حرام است
7:39
باب آنچه در مورد پیاده شدن رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم ذکر شد.
7:44
پیاده کردن
7:48
حالت دهنده، تمیز کردن و مراقبت از مو است
7:52
راهنمایی ایشان رضی الله عنه در همین راستا بود
7:56
در تمام فصول دیگر در وسط قرار دارد
7:59
حالش مثل کسی نیست که نگران موهایش باشد
8:02
او مدت زیادی را صرف برچیدن و تعمیر آن می کند
8:07
مثل کسی نیست که موهایش را نادیده بگیرد
8:09
اصلا بهش اهمیت نمیده
8:12
اما معتدل بود، بدون افراط و غفلت
8:18
قال عایشه رضی الله عنها
8:22
من پای سر رسول خدا صلی الله علیه و آله بودم
8:26
من پریود هستم
8:30
در این حدیث مادر مؤمنان عایشه رضی الله عنها به ما می گوید.
8:35
سر رسول خدا صلی الله علیه و آله بود
8:41
شواهدی وجود دارد که نشان می دهد زن جایز است سر شوهرش را دفن کند
8:46
حتی اگر پریود بود
8:48
همچنین دلالت بر جواز دست زدن زن حائض به شوهر دارد
8:53
و لمس کردنش
8:55
بدن زن حائض نجس نیست
8:58
مشروعیت شعر گفتن را توضیح می دهد
9:02
و با زهد شرعی که به او تفویض شده منافاتی ندارد
9:06
قال عایشه رضی الله عنها
9:11
اگر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
9:15
دوست داشتن زمان در طهارتش اگر پاک شد
9:19
و چون پیاده شود از اسب پیاده می شود
9:22
و در کفش او اگر کفش بپوشد
9:25
در این حدیث
9:28
مادر ما، مادر مؤمنان، عایشه رضی الله عنها به ما می گوید
9:33
که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
9:36
او تیمنا را در هر کاری دوست داشت
9:39
همانطور که در روایت بخاری آمده است
9:42
و گفت که او رسول خدا صلی الله علیه و آله است
9:47
برای دوست داشتن زمان
9:49
یعنی شروع اعمال با دست راست
9:53
و پای راست
9:54
و سمت راست
9:56
شاید چهره عشق برای او
9:59
او عاشق فال نیک بود
10:02
و اصحاب حق اهل بهشت هستند
10:05
کتابهایشان را با ایمانشان می دهند
10:08
و مزیت قدرت بیشتر
10:11
برای افزایش افتخار او ضروری است
10:14
و قول آن در مورد تطهیر او در هنگام تطهیر است
10:18
یعنی در گذاشتن و شستن آن
10:21
با دست راست قبل از چپ شروع می شود
10:24
همینطور پای راست را قبل از پای چپ بشوید
10:28
و او این را در هنگام پیاده شدن او گفت
10:32
یعنی اگر موهایش را شانه کند
10:35
او با سمت راست قبل از چپ شروع کرد
10:38
و وقتی سرش را رنگ می کند همین کار را می کند
10:42
و اگر کفش بپوشد در کفشش گفتن
10:46
یعنی اگر می خواست آن را بپوشند
10:49
با پای راست قبل از پای چپ شروع کنید
10:52
امام نووی رحمه الله فرمودند
10:55
این یک قاعده مستمر در شریعت است
10:59
فقط از سر شرافت و افتخار بود
11:03
لباس، شلوار و دمپایی
11:06
ورود به مسجد، استفاده از سیواک و سرمه زدن
11:10
کوتاه کردن ناخن و کوتاه کردن سبیل
11:13
و برس زدن موها در حین شانه کردن
11:16
کندن زیر بغل و تراشیدن سر
11:19
و آرامش از دعا حاصل می شود
11:21
و شستن اعضاء طهارت
11:23
و از فضای باز خارج شوید
11:25
و خوردن و آشامیدن
11:27
دست دادن و حجر الاسود
11:30
و موارد دیگر در معنای آن
11:33
توصیه می شود در آن بخوابید
11:35
در مورد آنچه مخالف بود
11:38
مانند ورود به توالت و خروج از مسجد
11:41
دمیدن و تمیز کردن بینی
11:44
لباس و شلوار و صندلش را درآورد
11:47
و غیره
11:49
مطلوب است که سهولت در آن باشد
11:51
همه اینها با عزت و شرافت قسم انجام می شود
11:55
و خدا داناتر است
11:57
از عبدالله بن مغفل رضی الله عنه گفت
12:03
رسول خدا صلی الله علیه و آله از آن نهی کرد
12:06
در مورد پیاده کردن جز حماقت
12:09
در این حدیث
12:14
صحابی بزرگ عبدالله بن مغفال رضی الله عنه ذکر می کند
12:18
که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
12:21
او پیاده کردن را ممنوع کرد مگر اینکه احمقانه باشد
12:24
یعنی جز هر از گاهی
12:27
با آزاد کردن او
12:29
جایز نیست که خلع ید را دغدغه اصلی خود قرار دهد، بلکه باید حد وسط باشد، پس از آن غفلت کامل نکند و آن را بزرگترین دغدغه و مشغله خود قرار ندهد.
12:43
حديث دلالت دارد كه پياده كار كردن هميشه مكروه است. چون نوعی تجمل و لذت است،
12:52
از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم ثابت شده است که بسیاری از تجملات را نهی می کرد.
12:59
از فضله بن عبید رضی الله عنه گفته است که رسول خدا صلی الله علیه و آله از تجمل بسیار نهی شده است.
13:12
منع او رضی الله عنه از پیاده شدن هر روز نهی از تدبیر است نه نهی.
13:19
مقصود این است که امر عیش و نوش است پس باید از آن پرهیز کرد و فرقی بین موی سر و ریش نیست.
13:29
ان شاء الله بقیه حدیث خواهد بود و خدا داناتر است و صلوات و درود خدا بر پیامبر ما محمد و آل او و همه یارانش باد.
13:42
عضو کانال شوید