از مجموعهٔ الشمائل المحمدية (اكتملت السلسلة) · درس 39 از 40

الشمائل المحمدية | الحلقة (39) | باب ما جاء في رؤية رسول الله ﷺ في المنام

◉ 129 بازدید ⏱ 13:26 صدای ترجمه‌شده — فارسی
0:000:00

متن کامل

ترجمهٔ ماشینی — ممکن است خطا داشته باشد
0:00 بسم الله الرحمن الرحیم
0:07 با قلم های اشتیاق و مرکب عشق
0:11 ما پاکت نامه های با ارزش تر از طلا می نویسیم
0:15 در وصف استاد آفرینش رضی الله عنه
0:20 شمایل محمدیه
0:30 باب آنچه در مورد دیدن رسول خدا صلی الله علیه و آله در خواب ذکر شد.
0:38 مؤلف کتاب الشمعیل خود را با این فصل به پایان رسانده است
0:42 تصمیم گیری در مورد ارتباط بین دانش فضایل و تأیید بینش
0:48 هر که از صفات و صفات حسنه خود آگاه نباشد رضی الله عنه
0:54 نمی توان تصدیق کرد که آن که او را در خواب دید پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بوده است
1:01 این امر اهمیت علم پزشکی قانونی را تایید می کند
1:04 اهمیت مطالعه فضایل پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم
1:09 دستور العمل ها و فضیلت های آن
1:11 اگر مسلمان فضایل پیامبر صلی الله علیه و آله را بداند
1:17 او در امان است از فریب یا حواس پرتی فریب، نیرنگ و فریب شیطان.
1:24 بسیاری از مردم نیز فریب رؤیاهایی را که در رویاهای خود می دیدند، خوردند
1:29 تصور کردند پیامبر صلی الله علیه و آله را در خواب دیدند
1:34 در این رؤیاهای ادعایی، بدعت‌ها و گمراهی‌های بسیاری منتشر می‌شود که خداوند هیچ حجتی برای آن نازل نکرده است.
1:43 از عبدالله بن مسعود رضی الله عنه
1:48 از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود
1:52 هر کس مرا در خواب ببیند مرا دیده است، زیرا شیطان شکل من را نمی گیرد
1:59 از ابوهریره رضی الله عنه گفت
2:03 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
2:07 هر کس مرا در خواب ببیند مرا دیده است، زیرا شیطان تصور نمی کند و نمی گوید که شبیه من نیست
2:17 در این دو حدیث هر که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را در حد معلوم دید.
2:25 نه به هیچ طریق دیگری. رضی الله عنه او را دید
2:31 یعنی او را به صورت واقعی خود می دید، زیرا شیطان هرگز از او تقلید نمی کند
2:38 شیطان ممکن است در اشکال دیگر ظاهر شود
2:42 شخصی در خواب می آید و به او می گوید
2:45 من پیامبرم یا ابوبکر یا عمر و یا چیز دیگری و او در این باره دروغ می گوید
2:53 علما گفتند که خداوند متعال پیامبر صلی الله علیه و آله را منحصر کرد
2:59 اینکه تصور مردم از او درست است و همه آن درست است
3:04 شیطان در خلقتش از تصور آن منع شده است، زیرا در خواب بر زبان نمی‌خوابد
3:11 همانطور که تصور شیطان در حالت بیداری غیرممکن است
3:16 اگر این اتفاق می افتاد، حقیقت مشکوک به دروغ بود
3:20 اکسپرسیونیست ها گفتند
3:22 اگر جاهل بگوید من پیامبر صلی الله علیه و آله را دیدم.
3:27 از خصوصیاتش می پرسد
3:30 اگر با وصف نقل شده موافق باشد، در غیر این صورت از او پذیرفته نمی شود
3:35 محمد بن سیرین بود
3:37 اگر مردی به او بگوید که پیامبر صلی الله علیه و آله را دیدم
3:42 گفت آنچه را که دیدی برای من تعریف کن
3:46 اگر خصوصیتی را بیان کند که نمی داند
3:49 گفت تو او را ندیدی
3:52 عاصم بن کلیب می گوید:
3:57 پدرم به من گفت
3:59 شنید که ابوهریره رضی الله عنه می گفت
4:03 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
4:07 هر که مرا در خواب ببیند مرا دیده است
4:10 شیطان شبیه من نیست
4:14 پدرم گفت
4:16 پس موضوع را به ابن عباس گفتم
4:18 گفتم: او را دیده ام.
4:21 پس از حسن بن علی یاد کردم
4:23 گفتم به او مشکوک هستم
4:26 ابن عباس گفت که شبیه است
4:31 این حدیث به همان معنای احادیث پیشین است
4:36 شیطان در خواب نماینده پیامبر صلی الله علیه و آله نیست
4:41 و سخنان کلیب، پدر عاصم
4:44 پس موضوع را به ابن عباس گفتم
4:47 گفت: برای من تعریف کن.
4:49 کلیپ گفت
4:51 پس از حسن بن علی یاد کردم
4:53 یعنی وقتی در خواب دیدم
4:56 خصلت او مرا به یاد حسن بن علی انداخت
5:00 خصوصیات او شبیه اوست
5:02 ابن عباس گفت که شبیه است
5:07 این دلیلی است بر آنچه قبلاً در مورد توجه صحابه رضی الله عنه به این موضوع گزارش شده است.
5:14 آنها توسط کسانی که ادعا می کردند پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را در خواب می بینند تأیید شدند
5:20 آیا او را در مقام معلوم خود دید یا در مقام دیگری؟
5:24 اگر در حد معلوم بود، آن را دید
5:28 شیطان نماینده او نیست
5:31 هر چند به گونه ای دیگر
5:33 پس پیامبر صلی الله علیه و آله را نمی دید
5:39 درباره یزید فارسی
5:42 قرآن می نوشت
5:44 گفت: پیامبر صلی الله علیه و آله را در زمان ابن عباس در خواب دیدم.
5:51 پس به ابن عباس گفتم
5:53 رسول خدا صلی الله علیه و آله را در خواب دیدم
5:58 ابن عباس گفت
6:00 رسول خدا صلی الله علیه و آله می فرمود
6:05 شیطان نمی تواند از من تقلید کند
6:09 هر که مرا در خواب ببیند مرا دیده است
6:13 می توانید نام این مردی را که در خواب دیدید را نام ببرید؟
6:18 گفت: آری، تو را مردی در میان آن دو نام نهادم
6:23 بدن و گوشت آن قهوه ای مایل به زرد است
6:27 چشمان تیره تر، خنده خوب، دایره های زیبای صورت
6:33 ریشش بین این و این پر شده است
6:37 گلویم را پر کرده ام
6:40 عوف گفت: "نمی دانم با این عنوان چه اتفاقی افتاد."
6:45 ابن عباس گفت
6:47 اگر او را در ساعات بیداری دیده بودید، نمی توانستید بیشتر از این او را توصیف کنید
6:53 در این حدیث ابن عباس رضی الله عنه به یزید پارسی می گوید
7:00 می توانید نام این مردی را که در خواب دیدید را نام ببرید؟
7:05 یعنی او رضی الله عنه می خواست به توصیفی که می بیند نگاه کند
7:10 اگر با آنچه از وصف پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم می داند مطابقت داشته باشد
7:16 حتما دیده چون شیطان از او تقلید نمی کند
7:22 یزید گفت: تو را مردی بین دو مرد توصیف کردم
7:27 یعنی متوسط، نه خیلی بلند و نه خیلی کوتاه
7:32 بدن و گوشت او قهوه ای تا سفید است
7:36 یعنی سفید آلبینو خالص نیست
7:40 بلکه سفید اشباع شده از قرمز است
7:43 و گفت: چشم ها سرمه است.
7:46 یعنی پلک هایش مقداری برنزه شده است
7:50 مثل اینکه سرمه گذاشت و سرمه نکرد
7:53 او گفت: خنده خوب دایره های صورت زیبایی دارد.
7:58 ریشش را بین این و این پر کرد
8:02 یعنی بین گوش راست و چپش
8:06 هر چگالی آن را پر کرده است
8:11 ریش او رضی الله عنه پرپشت بود
8:15 و گفت: عوف گفت یعنی ابن ابی جمیله
8:20 به روایت یزید
8:22 من نمی دانم با این عنوان چه اتفاقی افتاد
8:25 منظورم از دیگر خصوصیاتی است که ایشان به آن اشاره کرد
8:28 شاید او فقط این را حفظ کرده است
8:32 ابن عباس گفت
8:34 اگر او را در بیداری دیدم
8:36 شما نمی توانید آن را بالاتر از این توصیف کنید
8:39 یعنی این لقبی که گفتم برای مرد است
8:43 که در خواب دیدم
8:45 کاملاً مشابه وصف ایشان رضی الله عنه
8:50 پس اگر او را بیدار دیدی و او را توصیف کردی
8:54 شما نمی توانید فراتر از این توصیف بروید
8:58 ابو قتاده رضی الله عنه گفت
9:02 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
9:06 هر که مرا دید یعنی در خواب
9:09 او حقیقت را دید
9:11 عن انس رضی الله عنه
9:15 که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند
9:18 هر که مرا در خواب ببیند مرا دیده است
9:23 شیطان من را تصور نمی کند
9:26 و او گفت
9:28 رؤیاهای مؤمن یکی از 46 بخش نبوت است
9:34 این دو حدیث به همان معنای احادیث قبلی است
9:39 هر که پیامبر صلی الله علیه و آله را در خواب ببیند
9:43 او حقیقت را دید
9:45 و شیطان آن را تصور نمی کند
9:48 یعنی قابل بازنمایی و تصور نیست
9:51 و او گفت
9:53 رؤیاهای مؤمن یکی از 46 بخش نبوت است
9:58 در این است فضیلت بینایی که خداوند متعال بنده مؤمن خود را با آن گرامی می دارد
10:05 او یکی از مبشرین است
10:07 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند
10:10 از نبوت چیزی جز بشارت باقی نمی ماند
10:16 گفتند یا رسول الله
10:18 و چه مژده های خوبی
10:20 او گفت
10:21 دید خوب را یک مرد می بیند یا او می بیند
10:26 و در حدیث
10:27 نبوت به 46 قسمت تقسیم شد
10:31 و رؤیاها بخشی از آن قسمت ها ساخته شدند
10:36 عبدالله بن مبارک گفت
10:40 اگر گرفتار قضاوت هستید، پس باید از آن پیروی کنید
10:45 از ابن سیرین گفته است:
10:47 این حدیث یک دین است
10:49 پس بنگر که دینت را از چه کسی می گیری
10:53 نویسنده را خواست خدا رحمت کند
10:57 برای نشان دادن وضعیت ضربه
10:59 و مقام روایات منسوب
11:02 وظیفه هرکسی است که می خواهد دینش صحیح باشد
11:06 و تمامیت عقیده و عبادت او
11:09 باید به تاثیر مربوط باشد
11:12 دین پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
11:15 آثاری که با زنجیره انتقال روایت می شود
11:19 و عبدالله بن مبارک رحمه الله گفت
11:22 اگر گرفتار قضاوت هستید، پس باید از آن پیروی کنید
11:27 یعنی اگر بررسی کنید و قاضی تعیین کنید
11:30 قوه قضائیه حکم و جدایی بین مردم است
11:34 بیانگر این است که قوه قضائیه نوعی مصیبت است
11:40 و او گفت، شما باید اثر را دنبال کنید
11:43 یعنی با پیروی از رکاب پیامبر صلی الله علیه و آله
11:47 و اخبار او را دنبال کنید
11:49 راه سلف صالح لازم است
11:52 و در اثر دوم
11:54 ابن سیرین رحمه الله گفت
11:57 این حدیث یک دین است
11:59 یعنی علم مدرن
12:01 که بر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بلند و منسوب و اضافه می شود
12:06 یک دین است
12:08 و گفت: ببین دینت را از چه کسی می گیری.
12:12 منظور چیست؟
12:14 بردن از دشمن به افراد قابل اعتماد
12:16 و از گرفتن از دیگران خودداری کنید
12:19 عبدالله بن مبارک رحمه الله گفت
12:22 انتساب از دین
12:24 بدون انتساب
12:26 هر که می خواهد هر چه می خواهد بگوید
12:29 هرکسی که حدیث می کند، روایتش پذیرفته نمی شود
12:33 بلکه باید عدالت و کنترل خود را تضمین کند
12:38 ابن سیرین نیز گفت
12:40 آنها در مورد انتساب سؤال نمی کردند
12:43 زمانی که درگیری رخ داد
12:45 گفتند: مردانت را برای ما نام ببر
12:48 آنها به اهل سنت نگاه می کنند
12:51 بنابراین گفتگوی آنها از بین می رود
12:53 و به اهل بدعت نگاه می کنند
12:55 حرف آنها را به حساب نیاورید
12:58 نویسنده رحمت الله علیه
13:00 او با این دو اثر مهر زد
13:02 همچنین به این نکته اشاره کند که مسلمان در مطالعه خوبی ها
13:07 یا در بررسی سایر مسائل دینی
13:10 او باید از اثرات صحیح مراقبت کند
13:14 ثابت شد
13:16 اینها احادیثی است که به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نقل شده است
13:20 و منسوب به صحابه رضی الله عنهم