رياض الصالحين | الحلقة (1) | باب الإخلاص وإحضار النية في جميع الأقوال والأعمال البارزة والخفية (1)

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Transkript

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0:00 Riyad Al-Saleh aus den Worten des Meisters der Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
0:09 Kapitel über Aufrichtigkeit und Absicht in allen Handlungen und Worten, sowohl sichtbar als auch verborgen
0:20 Gott, der Allmächtige, sagte
0:22 Und es wurde ihnen nichts anderes geboten, als Gott anzubeten, Ihm gegenüber aufrichtig und aufrichtig.
0:28 Und er betet und zahlt Zakat
0:32 Das ist die Religion des Wertes
0:34 Und Gott, der Allmächtige, sagte
0:36 Gott wird weder ihr Fleisch noch ihr Blut bekommen.
0:41 Aber er wird von dir Frömmigkeit erlangen
0:45 Und Gott, der Allmächtige, sagte
0:47 Sagen Sie, ob Sie verbergen, was in Ihren Brüsten ist, oder es offenbaren, Gott weiß es.
0:54 Im Auftrag des Befehlshabers der Gläubigen, Abu Hafs
0:58 Omar bin Al-Khattab, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte
1:01 Ich hörte den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen
1:06 Handlungen basieren auf Absichten
1:09 Aber jeder Mensch bekommt, was er beabsichtigt hat
1:13 Wer auch immer zu Gott und Seinem Gesandten ausgewandert ist
1:17 So ging seine Wanderung zu Gott und seinem Gesandten
1:20 Wer für diese Welt ausgewandert ist, wird sie erreichen
1:24 Oder eine Frau zum Heiraten
1:27 Also migrierte er zu dem, wohin er migrierte
1:31 Einverstanden
1:33 Aufrichtigkeit
1:36 Es ist die Arbeit des Herzens
1:38 Gemeint ist das Antlitz des allmächtigen Gottes und nichts anderes
1:42 Es ist eine Voraussetzung für die Geschäftsannahme
1:45 Absicht
1:48 Es ist die Absicht von etwas gepaart mit seiner Handlung
1:51 Einwanderung
1:53 Türkische Sprache
1:55 Und zwar legitim
1:56 Der Aufbruch vom Land des Unglaubens in das Land des Islam
2:00 Angst vor Streit
2:02 Vorteile von Hadithen
2:05 Es muss eine Absicht im Handeln vorhanden sein
2:08 Ob es um seiner selbst willen gedacht ist, etwa als Gebet
2:12 Oder ein Mittel zu etwas anderem, zum Beispiel Reinheit
2:16 Der Ort der Absicht ist das Herz, nicht die Zunge
2:20 Taten sind gut mit guten Absichten
2:24 Und gute Absichten
2:26 Machen Sie das Böse nicht bekannt
2:28 Und Häresie ist ein Jahr
2:30 Wie viele Menschen, die das Gute wollen, werden es nie erreichen
2:34 Treue zu Gott ist eine Voraussetzung für die Annahme einer Arbeit
2:39 Gott nimmt keine Arbeit an
2:42 Es sei denn, ich bin aufrichtig und korrekt
2:44 Werde ich ihn nicht retten?
2:46 Es war nicht für Gott
2:48 Was das Richtige angeht
2:49 Es entsprach nicht der korrekten Sunnah
2:53 Und über die Mutter der Gläubigen
2:57 Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte
3:00 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
3:04 Zwei Armeen dringen in die Kaaba ein
3:07 Wenn sie in der Wüste des Landes wären
3:10 Er wird den ersten und den letzten von ihnen in den Schatten stellen
3:14 Sie sagte
3:15 Ich sagte: O Gesandter Gottes
3:17 Wie können der erste und der letzte von ihnen in den Schatten gestellt werden?
3:21 Und es gibt ihre Märkte
3:23 Und wer ist nicht darunter?
3:25 Er sagte
3:26 Er wird den ersten und den letzten von ihnen in den Schatten stellen
3:29 Dann senden sie ihre Absichten
3:33 Einverstanden
3:35 Al-Bayda
3:38 Es ist das ganze Land meiner Zuflucht
3:40 Nichts drin
3:42 Ihre Märkte
3:44 Das heißt, die Menschen ihrer Märkte
3:46 Oder die vulgären
3:48 Sie sind ohne Herrscher
3:50 Sie kommunizieren ihre Absichten
3:53 Das heißt, Gott wird sie aus ihren Gräbern erwecken
3:56 Er macht sie für ihre Ziele verantwortlich
3:59 Sie werden entsprechend belohnt
4:01 Er unterscheidet zwischen dem Hasser und dem Gezwungenen
4:05 Und der Einsichtige und der Wanderer
4:08 Einer der Vorteile des Redens
4:12 Halten Sie sich von den Menschen fern, denen Unrecht geschieht
4:14 Und eine Warnung davor, bei ihnen zu sitzen
4:17 Zusammensitzen mit Prostituierten und anderen Behinderten
4:21 Damit er nicht mit dem bestraft wird, womit sie bestraft werden
4:24 Wer ein Volk freiwillig zur Sünde verführt
4:28 Die Sünde und die Strafe werden ihn treffen
4:31 Das Geschäft wird als Faktorstruktur betrachtet
4:35 Dem Gesandten sagen: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
4:38 Mit den unsichtbaren Dingen, die Gott ihm kundgetan hat
4:42 Es ist eine Glaubenssache, die geglaubt werden muss
4:47 Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie
4:53 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
4:56 Keine Migration nach der Eroberung
4:59 Aber Dschihad und Absicht
5:02 Wenn Sie mobilisiert sind, dann mobilisieren Sie
5:06 Einverstanden
5:08 Und die Bedeutung: Es gibt keine Migration aus Mekka
5:12 Weil es ein Haus des Islam geworden ist
5:15 Al-Fath bedeutet die Eroberung von Mekka
5:21 Die Absicht besteht darin, die Arbeit Gott, dem Allmächtigen, zu widmen
5:26 Du hast mobilisiert
5:28 Das heißt, der Imam hat Sie gebeten, hinauszugehen und gegen den Feind zu kämpfen
5:34 Einer der Vorteile des Redens
5:36 Aufhebung der Verpflichtung zur Migration von Mekka nach Medina
5:40 Weil es ein Haus des Islam geworden ist
5:43 Prophetische gute Nachrichten
5:45 Mekka wird für immer der Wohnsitz des Islam bleiben
5:50 Die Migration hört nicht auf, solange es auf dieser Welt eine Heimat des Unglaubens und eine Heimat des Islam gibt
5:55 Wer auch immer in der Wohnstätte des Unglaubens ist
5:58 Er konnte es verlassen und in das Haus des Islam zurückkehren
6:01 Ihm wurde die Migration aufgezwungen
6:04 Das Gute, das vom Einwanderungssektor abgeschnitten wurde
6:07 Dies kann durch Anstrengung und gute Absichten erreicht werden
6:11 Die Notwendigkeit, an der Invasion teilzunehmen
6:14 Wenn der Imam es verlangt
6:16 Dies weist darauf hin, dass der Dschihad einen Imam und einen Anhänger haben muss
6:22 Im Auftrag von Abu Abdullah Jaber bin Abdullah Al-Ansari, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, sagte er
6:30 Wir waren mit dem Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, in einer Schlacht, und er sagte:
6:36 Es gibt Männer in der Stadt
6:39 Du bist weder einen Weg gegangen noch hast du ein Tal durchquert
6:43 Es sei denn, sie waren bei dir
6:46 Die Krankheit hat sie eingesperrt
6:48 Und in einem Roman
6:51 Außer Ihrem Partner als Belohnung
6:54 Erzählt von Muslim
6:56 Es wurde von Al-Bukhari mit der Autorität von Ansr, möge Gott mit ihm zufrieden sein, überliefert, der sagte
7:01 Wir kehrten mit dem Propheten aus der Schlacht von Tabuk zurück, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
7:07 Und er sagte
7:08 In der Stadt stehen Menschen hinter uns
7:12 Wir haben weder einen Weg noch ein Tal genommen
7:15 Außer sie sind bei uns
7:17 Die Ausrede hat sie eingesperrt
7:19 In Raiders
7:22 Es ist die Schlacht von Tabuk
7:24 Teilen Sie Ihre Belohnung
7:26 Das heißt, an der Belohnung teilhaben
7:29 Die Menschen sind der Weg im Berg
7:32 Tal
7:34 Der Ort, an dem Wasser fließt
7:37 Zwischen Bergen, Hügeln oder Hügeln
7:41 Einer der Vorteile des Redens
7:45 Mudschaheddin um Gottes willen
7:48 Grad besser als diejenigen, die sitzen
7:51 Den Geschädigten, wie den Blinden, den Kranken oder den Lahmen, gibt es keine Schuld
7:56 Wer auch immer ihn eingesperrt hat, hat eine Entschuldigung
7:59 Es war wie der erste Schaden
8:01 Wer die richtigen Absichten hat, gehört zu denen, die Ausreden haben und Schaden verdienen
8:05 Die Belohnung der Mudschaheddin wurde erreicht
8:09 Der Hadith weist auf die große Barmherzigkeit des Herrn der Welten hin
8:13 Der Islam ist einfach
8:15 Nicht jeder Muslim wird von der Verantwortung des Dschihad befreit sein
8:19 Und sein niedrigster Rang
8:21 Absicht und Absicht
8:23 Auf Befehl von Abu Yazid
8:27 Ma'an bin Yazid bin Al-Akhnas, möge Gott mit ihnen zufrieden sein
8:31 Er, sein Vater und sein Großvater sind Gefährten
8:35 Er sagte
8:37 Abu Yazid gab uns immer ein Joch, das er als Almosen spendete
8:41 Also stellte er es bei einem Mann in der Moschee ab
8:45 Also kam ich und nahm es
8:48 Also habe ich es ihm gebracht
8:50 Und er sagte
8:52 Bei Gott, ich werde dir nicht antworten
8:54 Also diskutierte ich mit ihm mit dem Gesandten Gottes: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
8:59 Und er sagte
9:01 Du hast, was du beabsichtigt hast, Yazid
9:04 Was du genommen hast, gehört dir, Maan
9:07 Überliefert von Al-Bukhari
9:09 Also kam ich und nahm es
9:13 Von dem Mann, der berechtigt ist, es mit seiner Erlaubnis für wohltätige Zwecke zu spenden
9:17 Nicht durch Körperverletzung
9:19 Also kam ich zu ihm
9:21 Also kam ich mit dem oben erwähnten Joch zu ihm, meinem Vater
9:25 Also habe ich mich mit ihm gestritten
9:27 Das heißt, ich habe ihn vor Gericht gebracht
9:29 Sie bekommen, was Sie beabsichtigt haben
9:31 Der Brief an den Vater
9:33 Das heißt, Sie werden belohnt
9:35 Weil Sie vorhatten, sich mit jemandem in Not anzufreunden
9:39 Sein Sohn ist in Not, auch wenn er es nicht will
9:42 Du bekommst, was du nimmst
9:44 Der Brief an den Sohn
9:46 Das heißt, Sie haben das Eigentum an dem, was Sie genommen haben
9:48 Weil Sie ihn auf legitime und korrekte Weise erwischt haben
9:53 Einer der Vorteile des Redens
9:57 Es enthält die Zulässigkeit, göttliche Gaben anzukündigen und von Gottes Segen zu sprechen
10:03 Zulässigkeit der Ermächtigung zur Verbreitung von Freundschaften
10:06 Besonders freiwillige Wohltätigkeit
10:09 Denn darin stecken einige Geheimnisse
10:12 Zulässigkeit eines Rechtsstreits zwischen Vater und Sohn
10:17 Ehrenamtliche Freundschaften können an Zweigstellen ausgezahlt werden
10:21 Derjenige, der Almosen gibt, wird für das belohnt, was er beabsichtigt hat
10:23 Ob die Person berechtigt ist oder nicht
10:27 Der Vater hat kein Recht, seinem Sohn die Freundschaft zurückzugeben
10:31 Außer dem Geschenk
10:33 Auf Befehl von Abu Ishaq
10:37 Saad bin Abi Waqasir, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte
10:41 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, kam zu mir
10:45 Es bringt mich zurück in das Jahr des Abschieds-Hajj
10:48 Meine Schmerzen haben zugenommen
10:50 Also sagte ich: O Gesandter Gottes
10:53 Wie Sie sehen, überwältigt mich der Schmerz
10:57 Und ich habe Geld
10:59 Nur meine Tochter kann von mir erben
11:02 Soll ich zwei Drittel meines Geldes für wohltätige Zwecke spenden?
11:05 Er sagte nein
11:07 Ich sagte: Halb, oh Gesandter Gottes
11:10 Und er sagte nein
11:12 Ich sagte: Ein dritter, oh Gesandter Gottes
11:16 Er sagte, ein Drittel sei viel oder eine große Menge
11:22 Wenn Sie Ihre Erben in Ruhe lassen, werden Sie reich
11:26 Es ist besser, als sie als arme, bettelnde Menschen zurückzulassen
11:31 Sie werden nichts dafür ausgeben, das Angesicht Gottes zu suchen
11:36 Es sei denn, sie wurde belohnt
11:39 Sogar das, was Sie Ihrer Frau antun
11:43 Er sagte
11:45 Also sagte ich: O Gesandter Gottes
11:47 Ich werde die Nachfolge meiner Gefährten antreten
11:49 Er sagte
11:51 Sie werden nicht zurückgelassen und suchen nach dem Angesicht Gottes
11:56 Außer dass sein Abschluss und seine Höhe zunahmen
12:00 Vielleicht werden Sie zu Ihrem Nachfolger ernannt, damit die Menschen von Ihnen profitieren können
12:04 Und andere schaden dir
12:07 Oh Gott, führe meine Gefährten durch ihre Migration in die Irre
12:11 Und zwinge sie nicht, ihnen den Rücken zu kehren
12:14 Aber der elende Saad bin Khawla
12:18 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, trauert um ihn
12:22 Er starb in Mekka
12:24 Einverstanden
12:26 Komm zurück zu mir
12:30 Das heißt, er besucht mich, wenn ich krank bin
12:32 Die Hälfte
12:33 Das heißt, die Hälfte
12:36 streuen
12:37 Das heißt, gehen Sie
12:38 Eine Familie
12:39 Das heißt, arme Leute
12:41 Sie verstecken Menschen
12:43 Das heißt, sie fragen die Leute mit ihren Handflächen
12:47 Ich werde die Nachfolge meiner Gefährten antreten
12:49 Das heißt, er wurde in Mekka zurückgelassen, nachdem sie es verlassen hatten
12:54 Vielleicht fallen Sie zurück
12:56 Das heißt, möge Gott Ihr Leben verlängern
12:59 Die Menschen werden von Ihnen profitieren
13:01 Und andere schaden dir
13:04 Dies steht in seiner Erzählung, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
13:08 Gott eroberte den Irak durch Saads Hand
13:12 Manche Menschen ließen sich davon leiten
13:14 Die Muslime machten viel Beute
13:17 Ungläubige wurden von ihm getötet
13:20 Also haben sie verloren
13:23 Gehen Sie voran
13:24 Das heißt, vollständig
13:26 Elend
13:27 Er ist derjenige, der es am meisten braucht
13:29 Seine Traurigkeit verstärkte sich
13:31 Saad bin Khawla
13:33 Er ist ein ehemaliger Einwanderer
13:35 Shahad Badr
13:37 Er starb während der Abschiedswallfahrt
13:40 Er wurde in Mekka begraben
13:42 Und der Spruch des Gesandten: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
13:45 Aber der elende Saad bin Khawla
13:48 Ein Wort, das weh tut und ihn traurig macht
13:51 Weil er in Mekka starb
13:54 Sie hassten es, in dem Land zu leben, aus dem sie ausgewandert waren und das sie verlassen hatten
13:59 Mit ihrer Liebe zu Gott
14:02 Es ist angebracht, dies zu erwähnen
14:04 Mit Saad bin Abi Waqqas
14:06 Segne sein Herz, indem du seine Migration akzeptierst und sie für ihn vollziehst
14:10 Nein, als würde man ihn Saad bin Khawla nennen
14:13 Schade um ihn
14:15 Traurig für ihn und verletzt für ihn sein
14:19 Einer der Vorteile des Redens
14:22 Die Rechtmäßigkeit des Besuchs einer kranken Person beim Imam oder einer anderen Person
14:26 Dies wird durch die Schwere der Erkrankung bestätigt
14:29 Es ist zulässig, eine Krankheit zu einem triftigen Zweck zu erwähnen
14:33 Zum Beispiel um Medikamente bitten oder für einen gerechten Mann beten
14:37 Und das widerspricht nicht der schönen Geduld
14:41 Es ist zulässig, die Hand auf die Stirn des Patienten zu legen
14:44 Er wischte sich das Gesicht und den Teil ab, der ihm wehtat
14:48 Ich bete für sein langes Leben
14:51 Der Lohn liegt im Ausgeben
14:53 Voraussetzung ist, dass man gute Absichten hat und Gottes Wohlgefallen sucht
14:58 Zulässigkeit der Geldeinziehung unter der Voraussetzung, dass sie zulässig ist
15:03 Das ist kein Schatz
15:05 Ein Schatz, wenn sein Besitzer seine Rechte erfüllt
15:09 Ein Testament ist für mehr als ein Drittel nicht zulässig
15:13 Es lohnt sich, Geld für Kinder auszugeben
15:16 Wenn der Diener beabsichtigt, Gott, dem Allmächtigen, zu gefallen
15:20 Förderung familiärer Bindungen und Freundlichkeit gegenüber Verwandten
15:24 Und die Beziehung der Nächsten ist besser als die Beziehung der Fernsten
15:28 Verhinderung der Überführung der Toten von einem Land in ein anderes
15:32 Wenn das legitim wäre
15:35 Er ordnete die Überstellung von Saad bin Khawla an
15:37 Und er hat es nicht geerbt
15:39 Die Interessen der Erben müssen berücksichtigt werden
15:43 Und Respekt vor der Gerechtigkeit zwischen ihnen
15:46 Riad Al-Salehin