ضمن سلسلة رياض الصالحين (اكتملت السلسلة) · درس 1 من 6

رياض الصالحين | الحلقة (1) | باب الإخلاص وإحضار النية في جميع الأقوال والأعمال البارزة والخفية (1)

◉ 0 مشاهدة ⏱ 15:52 الصوت الأصلي (عربي)
0:000:00

التفريغ النصي

0:00 رياض الصالح من كلام سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم
0:09 باب الإخلاص وإحضار النية في جميع الأعمال والأقوال البارزة والخفية
0:20 قال الله تعالى
0:22 وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءً
0:28 وَيُقِيمُ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاءَ
0:32 وَذَلِكَ دِينُ القَيِّمَةَ
0:34 وَقَالَ تعَالَى
0:36 لَن يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا
0:41 وَلَكِن يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنْكُمْ
0:45 وَقَالَ تعَالَى
0:47 قُلْ إِنْ تُخْفُو مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللَّهِ
0:54 عن أمير المؤمنين أبي حفص
0:58 عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال
1:01 سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
1:06 إنما الأعمال بالنيات
1:09 وإنما لكل امرء ما نوى
1:13 فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله
1:17 فهجرته إلى الله ورسوله
1:20 ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها
1:24 أو امرأة ينكحها
1:27 فهجرته إلى ما هاجر إليه
1:31 متفق عليه
1:33 الإخلاص
1:36 هو من عمل القلب
1:38 الذي يراد به وجه الله تعالى لا غيره
1:42 وهو شرط لقبول الأعمال
1:45 النية
1:48 هي قصد الشيء مقترنا بفعله
1:51 الهجرة
1:53 لغة الترك
1:55 وشرعا
1:56 مفارقة دار الكفر إلى دار الإسلام
2:00 خوف الفتنة
2:02 فوائد الحديث
2:05 لا بد من النية في الأعمال
2:08 سواء أكانت مقصودة لذاتها كالصلاة
2:12 أو وسيلة لغيرها كالطهارة
2:16 النية محلها القلب دون اللسان
2:20 الأعمال صالحة بالنيات الصالحة
2:24 والنية الحسنة
2:26 لا تجعل المنكر معروفا
2:28 والبدعة سنة
2:30 فكم من مريد للخير لن يبلغ
2:34 الإخلاص لله شرط في قبول العمل
2:39 فإن الله لا يقبل من العمل
2:42 إلا أخلصه وأصوبه
2:44 أما أخلصه
2:46 فما كان لله
2:48 وأما أصوبه
2:49 فما كان وفق السنة الصحيحة
2:53 وعن أم المؤمنين
2:57 عائشة رضي الله عنها قالت
3:00 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
3:04 يغزو جيشن الكعبة
3:07 فإذا كانوا ببيداء من الأرض
3:10 يخسف بأولهم وآخرهم
3:14 قالت
3:15 قلت يا رسول الله
3:17 كيف يخسف بأولهم وآخرهم
3:21 وفيهم أسواقهم
3:23 ومن ليس منهم
3:25 قال
3:26 يخسف بأولهم وآخرهم
3:29 ثم يبعثون على نياتهم
3:33 متفق عليه
3:35 البيداء
3:38 هي كل أرض ملسى
3:40 لا شيء بها
3:42 أسواقهم
3:44 أي أهل أسواقهم
3:46 أو السوقة منهم
3:48 وهم من دون الحكام
3:50 يبعثون على نياتهم
3:53 أي يبعثهم الله من قبورهم
3:56 ويحاسبهم على مقاصدهم
3:59 فيجازون بحسبها
4:01 فيفرق بين الكاره والمجبور
4:05 والمستبصر وبن السبيل
4:08 من فوائد الحديث
4:12 التباعد عن أهل الظلم
4:14 والتحذير من مجالستهم
4:17 ومجالسة البغات ونحوهم من المبطلين
4:21 لألا يناله ما يعاقبون به
4:24 من كثر سواد قوم في المعصية مختارا
4:28 فإن الإثمى والعقوبة تتلحقه
4:31 الأعمال تعتبر بنية العامل
4:35 إخبار الرسول صلى الله عليه وسلم
4:38 بالمغيبات التي أطلعه الله عليها
4:42 وهي من مسائل الإيمان التي يجب اعتقادها
4:47 وعن عائشة رضي الله عنها قالت
4:53 قال النبي صلى الله عليه وسلم
4:56 لا هجرة بعد الفتح
4:59 ولكن جهاد ونيه
5:02 وإذا استنفرتم فانفروا
5:06 متفق عليه
5:08 ومعنى لا هجرة من مكة
5:12 لأنها صارت دار إسلام
5:15 الفتح أي فتح مكة
5:21 نية المراد إخلاص العمل لله تعالى
5:26 استنفرتم
5:28 أي طلب الإمام منكم الخروج لقتال العدو
5:34 من فوائد الحديث
5:36 نسخ وجوب الهجرة من مكة إلى المدينة
5:40 لأنها صارت دار إسلام
5:43 بشارة النبوية
5:45 أن مكة تبقى دار إسلام أبدا
5:50 لا تنقطع الهجرة مادام في الدنيا دار كفر ودار إسلام
5:55 فمن كان في دار الكفر
5:58 واستطاع الخروج منها إلى دار الإسلام
6:01 فالهجرة فرض عليه
6:04 الخير الذي انقطع من قطاع الهجرة
6:07 يمكن تحصيله بالجهاد والنيه الصالحة
6:11 وجوب الخروج في الغزو
6:14 إذا دعى إليه الإمام
6:16 وفي هذا بيان أن الجهاد لا بد له من إمام ورايا
6:22 وعن أبي عبد الله جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما قال
6:30 كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة فقال
6:36 إن بالمدينة لرجالا
6:39 ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا
6:43 إلا كانوا معكم
6:46 حبسهم المرض
6:48 وفي رواية
6:51 إلا شركوكم في الأجر
6:54 رواه مسلم
6:56 ورواه البخاري عن أنصر رضي الله عنه قال
7:01 رجعنا من غزوة تبوك مع النبي صلى الله عليه وسلم
7:07 فقال
7:08 إن أقواما خلفنا بالمدينة
7:12 ما سلكنا شعبا ولا واديا
7:15 إلا وهم معنا
7:17 حبسهم العذر
7:19 في غزاة
7:22 هي غزوة تبوك
7:24 شركوكم في الأجر
7:26 أي شاركوكم في الثواب
7:29 الشعب هو الطريق في الجبل
7:32 الوادي
7:34 الموضع الذي يسيل فيه الماء
7:37 بين جبال أو تلال أو آكام
7:41 من فوائد الحديث
7:45 المجاهدون في سبيل الله
7:48 أفضل من القاعدين بدرجات
7:51 ليس على أولي الضرر كالأعمى والمريض والأعرج حرج
7:56 من حبسه العذر
7:59 كان كأولي الضرر
8:01 من صحت نيته من ذوي الأعذار وأولي الضرر
8:05 بلغ أجر المجاهدين
8:09 دل الحديث على سعة رحمة رب العالمين
8:13 ويسر الإسلام
8:15 لن يخلو كل مسلم من مسؤولية الجهاد
8:19 وأقل مراتبه
8:21 النية والقصد إليه
8:23 وعن أبي يزيد
8:27 معن بن يزيد بن الأخنس رضي الله عنهم
8:31 هو وأبوه وجده صحابيون
8:35 قال
8:37 كان أبي يزيد أخرجتنا نير يتصدق بها
8:41 فوضعها عند رجل في المسجد
8:45 فجئت فأخذتها
8:48 فأتيته بها
8:50 فقال
8:52 والله ما إياك أرد
8:54 فخاصمته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
8:59 فقال
9:01 لك ما نويت يا يزيد
9:04 ولك ما أخذت يا معن
9:07 رواه البخاري
9:09 فجئت فأخذتها
9:13 من الرجل المأذون له في التصدق بها بإذنه
9:17 لا بطريق الاعتداء
9:19 فأتيته
9:21 فأتيته أبي بدنا نير المذكورة
9:25 فخاصمته
9:27 أي فتحاكمت وإياه
9:29 لك ما نويت
9:31 الخطاب للأب
9:33 أي لك ثوابه
9:35 لأنك نويت الصداقة بها على محتاج
9:39 وابنه محتاج وإن لم يقصد
9:42 لك ما أخذت
9:44 الخطاب للابن
9:46 أي لك ملك ما أخذت
9:48 لأنك قبضته بطريق صحيح شرعي
9:53 من فوائد الحديث
9:57 فيه جواز الإعلام بالمواهب الربانية والتحدث بنعم الله
10:03 جواز التوكيل في توزيع الصداقة
10:06 ولا سيما صدقة التطوع
10:09 لأن فيه نوع إسرار
10:12 جواز التحاكم بين الأبي والابن
10:17 يجوز دفع صداقة التطوع للفروع
10:21 للمتصدق أجر ما نواه
10:23 سواء صادف المستحق أو لا
10:27 لا يحق للأبي الرجوع في الصداقة على ولده
10:31 بخلاف الهبة
10:33 وعن أبي إسحاق
10:37 سعد بن أبي وقاصر رضي الله عنه قال
10:41 جاءني رسول الله صلى الله عليه وسلم
10:45 يعودني عام حجة الوداع
10:48 من وجع اشتدبي
10:50 فقلت يا رسول الله
10:53 إني قد بلغبي من الوجع ما ترى
10:57 وأنا ذو مال
10:59 ولا يرثني إلا ابنة لي
11:02 أفأتصدق بثلثي مالي
11:05 قال لا
11:07 قلت فالشطر يا رسول الله
11:10 فقال لا
11:12 قلت فالثلث يا رسول الله
11:16 قال الثلث والثلث كثير أو كبير
11:22 إنك إن تذر ورثتك أغنياء
11:26 خير من أن تذرهم عالة يتكففون الناس
11:31 وإنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله
11:36 إلا أجرت عليها
11:39 حتى ما تجعل في مرأتك
11:43 قال
11:45 فقلت يا رسول الله
11:47 أخلف بعد أصحابي
11:49 قال
11:51 إنك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله
11:56 إلا ازددت به درجة ورفعة
12:00 ولعلك أن تخلف حتى ينتفع بك أقوام
12:04 ويضر بك آخرون
12:07 اللهم أمضل أصحابي هجرتهم
12:11 ولا تردهم على أعقابهم
12:14 لكن البائس سعد بن خولة
12:18 يرثي له رسول الله صلى الله عليه وسلم
12:22 أن مات بمكة
12:24 متفق عليه
12:26 يعودني
12:30 أي يزورني في مرض
12:32 الشطر
12:33 أي النصف
12:36 تذر
12:37 أي تترك
12:38 عالة
12:39 أي فقراء
12:41 يتكففون الناس
12:43 أي يسألون الناس بأكفهم
12:47 أخلف بعد أصحابي
12:49 أي أترك في مكة بعد انصرافهم عنها
12:54 لعلك أن تخلف
12:56 أي لعل الله أن يطيل عمرك
12:59 فينتفع بك أناس
13:01 ويضر بك آخرون
13:04 هذا في إخباره صلى الله عليه وسلم
13:08 فقد فتح الله على يدي سعد العراق
13:12 فاهتدى به أقوام
13:14 وغنم المسلمون مغانم كثيرا
13:17 وقتل على يديه كفار
13:20 فخسروا
13:23 أمضي
13:24 أي أتمم
13:26 البائس
13:27 هو من اشتدت حاجته
13:29 واشتد حزنه
13:31 سعد بن خولة
13:33 هو من المهاجرين السابقين
13:35 شهد بدر
13:37 وتوفي في حجة الوداع
13:40 ودفن بمكة
13:42 وقول الرسول صلى الله عليه وسلم
13:45 ولكن البائس سعد بن خولة
13:48 كلمة توجع وتحزن لحاله
13:51 لكونه مات بمكة
13:54 وكانوا يكرهون الإقامة في الأرض التي هاجروا منها وتركوها
13:59 مع حبهم فيها لله
14:02 ومناسبة ذكر هذا
14:04 عند سعد بن أبي وقاص
14:06 تطييب قلبه بقبول هجرته وإكمالها له
14:10 لا كسميه سعد بن خولة
14:13 يرثي له
14:15 أن يحزن له ويتوجع من أجله
14:19 من فوائد الحديث
14:22 مشروعية زيارة المريض للإمام فمن دونه
14:26 وتتأكد باشتداد المرض
14:29 يجوز ذكر المرض لغرض صحيح
14:33 من نحو طلب دواء أو دعاء رجل صالح
14:37 وأن ذلك لا ينافي الصبر الجميل
14:41 جواز وضع اليد على جبهة المريض
14:44 ومسح وجهه ومسح العضو الذي يؤلمه
14:48 والدعاء له في طول العمر
14:51 الثواب في الإنفاق
14:53 مشروط بصحة النية وابتغاء مرضات الله
14:58 إباحة جمع المال بشرطه من وجه حلال
15:03 ولا يعد ذلك كنزا
15:05 كنزا إذا كان صاحبه يؤدي حقه
15:09 الوصية لا تجوز بأكثر من الثلث
15:13 الإنفاق على العيال فيه أجر
15:16 إذا قصد به العبد مرضات الله عز وجل
15:20 الحث على صلة الرحم والإحسان إلى الأقارب
15:24 وأن صلة الأقرب أفضل من صلة الأبعد
15:28 منع نقل الميت من بلد إلى آخر
15:32 إذ لو كان ذلك مشروعا
15:35 أمر بنقل سعد بن خولة
15:37 ولم يرثله
15:39 وجوب النظر في مصالح الورثة
15:43 ومراعاة العدل بينهم
15:46 رياض الصالحين