رياض الصالحين | الحلقة (1) | باب الإخلاص وإحضار النية في جميع الأقوال والأعمال البارزة والخفية (1)

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Transcripción

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0:00 Riyad Al-Saleh de las palabras del Maestro de Mensajeros, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
0:09 Capítulo sobre la sinceridad y la intención en todas las acciones y palabras, tanto visibles como ocultas.
0:20 Dios Todopoderoso dijo
0:22 Y no se les mandó excepto adorar a Dios, sinceros con Él en religión, rectos.
0:28 Y realiza la oración y paga el zakat.
0:32 Esa es la religión del valor.
0:34 Y Dios Todopoderoso dijo
0:36 Dios no obtendrá su carne ni su sangre.
0:41 Pero de ti obtendrá piedad
0:45 Y Dios Todopoderoso dijo
0:47 Di si escondes lo que hay en tus pechos o lo revelas, Dios lo sabe.
0:54 Sobre la autoridad del Comendador de los Creyentes, Abu Hafs
0:58 Omar bin Al-Khattab, que Dios esté complacido con él, dijo
1:01 Escuché al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, decir
1:06 Las acciones se basan en intenciones.
1:09 Pero cada persona obtiene lo que pretendía.
1:13 Quien haya emigrado a Dios y a Su Mensajero
1:17 Entonces su migración fue hacia Dios y Su Mensajero.
1:20 Quien emigró para este mundo lo alcanzará.
1:24 O una mujer para casarse
1:27 Entonces emigró a donde emigró.
1:31 De acuerdo
1:33 Sinceridad
1:36 es el trabajo del corazon
1:38 Lo que se quiere decir es el rostro de Dios Todopoderoso y nada más.
1:42 Es una condición para aceptar negocios.
1:45 intención
1:48 Es la intención de algo unida a su acción.
1:51 inmigración
1:53 idioma turco
1:55 Y legítimamente
1:56 La partida de la tierra de la incredulidad a la tierra del Islam
2:00 Miedo a la lucha
2:02 Beneficios del hadiz
2:05 Debe haber intención en las acciones.
2:08 Si está destinado a sí mismo, como la oración.
2:12 O un medio para algo más, como la pureza.
2:16 El lugar de la intención es el corazón, no la lengua.
2:20 Las acciones son buenas con buenas intenciones.
2:24 y buenas intenciones
2:26 No des a conocer el mal
2:28 Y la herejía es un año.
2:30 Cuanta gente que quiere el bien nunca lo logrará
2:34 La fidelidad a Dios es condición para aceptar el trabajo
2:39 Dios no acepta trabajo
2:42 A menos que sea sincero y correcto.
2:44 ¿No voy a salvarlo?
2:46 no fue por dios
2:48 En cuanto al correcto
2:49 No estaba de acuerdo con la Sunnah correcta.
2:53 Y sobre la Madre de los Creyentes
2:57 Aisha, que Dios esté complacido con ella, dijo.
3:00 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
3:04 Dos ejércitos invaden la Kaaba
3:07 Si estuvieran en el desierto de la tierra
3:10 Él eclipsará al primero y al último de ellos.
3:14 ella dijo
3:15 Dije, oh Mensajero de Dios
3:17 ¿Cómo pueden eclipsarse el primero y el último de ellos?
3:21 Y ahí están sus mercados.
3:23 ¿Y quién no está entre ellos?
3:25 el dijo
3:26 Él eclipsará al primero y al último de ellos.
3:29 Luego envían sus intenciones.
3:33 De acuerdo
3:35 Al-Bayda
3:38 Es toda la tierra de mi refugio
3:40 Nada en ello
3:42 Sus mercados
3:44 Es decir, la gente de sus mercados.
3:46 O los vulgares
3:48 Están sin gobernantes
3:50 Comunican sus intenciones.
3:53 Es decir, Dios los levantará de sus tumbas.
3:56 Los hace responsables de sus objetivos.
3:59 Serán recompensados según ello.
4:01 Diferencia entre el hater y el forzado
4:05 Y el perspicaz y el caminante
4:08 Uno de los beneficios de hablar
4:12 Mantenerse alejado de la gente de la injusticia
4:14 Y una advertencia contra sentarse con ellos
4:17 Sentarse con prostitutas y otros inválidos
4:21 Para que no sea castigado con lo que ellos son castigados
4:24 El que induce a un pueblo a pecar voluntariamente
4:28 El pecado y el castigo le sobrevendrán
4:31 El negocio se considera una estructura factorial.
4:35 Diciendo al Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
4:38 Con las cosas invisibles que Dios le hizo saber
4:42 Es una cuestión de fe que hay que creer.
4:47 Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella, dijo.
4:53 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo
4:56 No hay migración después de la conquista.
4:59 Pero la yihad y la intención
5:02 Si estás movilizado, entonces movilízate.
5:06 De acuerdo
5:08 Y el significado de no hay migración desde La Meca.
5:12 Porque se ha convertido en una casa del Islam.
5:15 Al-Fath significa la conquista de La Meca
5:21 La intención es dedicar la obra a Dios Todopoderoso.
5:26 te movilizaste
5:28 Es decir, el Imam te pidió que salieras y lucharas contra el enemigo.
5:34 Uno de los beneficios de hablar
5:36 Derogación de la obligación de migrar de La Meca a Medina
5:40 Porque se ha convertido en una casa del Islam.
5:43 Buenas noticias proféticas
5:45 La Meca seguirá siendo la morada del Islam para siempre
5:50 La migración no se detiene mientras haya un hogar de incredulidad y un hogar del Islam en este mundo.
5:55 Quien esté en la morada de la incredulidad
5:58 Pudo abandonarlo y regresar a la Casa del Islam.
6:01 Se le impuso la migración
6:04 El bien que quedó aislado del sector de la inmigración
6:07 Se puede conseguir con esfuerzo y buenas intenciones.
6:11 La necesidad de salir a la invasión
6:14 Si el imán lo pide
6:16 Esto indica que la yihad debe tener un imán y un seguidor.
6:22 Según la autoridad de Abu Abdullah Jaber bin Abdullah Al-Ansari, que Dios esté complacido con ellos, dijo
6:30 Estábamos con el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, en una batalla, y él dijo
6:36 Hay hombres en la ciudad.
6:39 No has recorrido un camino ni atravesado un valle
6:43 A menos que estuvieran contigo
6:46 La enfermedad los aprisionó
6:48 Y en una novela
6:51 Excepto tu compañero en recompensa
6:54 Narrado por musulmán
6:56 Fue narrado por Al-Bukhari bajo la autoridad de Ansr, que Dios esté complacido con él, quien dijo
7:01 Regresamos de la batalla de Tabuk con el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
7:07 y el dijo
7:08 Hay gente detrás de nosotros en la ciudad.
7:12 No tomamos un camino ni un valle
7:15 Excepto que están con nosotros
7:17 La excusa los aprisionó
7:19 En asaltantes
7:22 Es la batalla de Tabuk
7:24 Comparte tu recompensa
7:26 Es decir, compartir la recompensa.
7:29 La gente es el camino en la montaña.
7:32 Valle
7:34 El lugar donde fluye el agua.
7:37 Entre montañas, colinas o colinas
7:41 Uno de los beneficios de hablar
7:45 Muyahidines por el amor de Dios
7:48 Grados mejores que los que están sentados.
7:51 No se puede culpar a los perjudicados, como los ciegos, los enfermos o los cojos.
7:56 Quien lo encarceló tiene una excusa
7:59 Fue como el primer daño.
8:01 Quien tiene intenciones correctas es de los que tienen excusas y es merecedor de daño.
8:05 Se ha alcanzado la recompensa de los muyahidines
8:09 El hadiz indica la gran misericordia del Señor de los mundos.
8:13 el islam es fácil
8:15 No todos los musulmanes estarán libres de la responsabilidad de la yihad
8:19 Y su rango más bajo
8:21 Intención e intención
8:23 Sobre la autoridad de Abu Yazid
8:27 Ma'an bin Yazid bin Al-Akhnas, que Dios esté complacido con ellos
8:31 Él, su padre y su abuelo son compañeros.
8:35 el dijo
8:37 Abu Yazid solía darnos un yugo que él daba en caridad.
8:41 Entonces se lo puso a un hombre en la mezquita.
8:45 Así que vine y lo tomé
8:48 Entonces se lo traje
8:50 y el dijo
8:52 Por Dios no te responderé
8:54 Entonces disputé con él al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
8:59 y el dijo
9:01 Tienes lo que pretendías, Yazid.
9:04 Lo que tomaste es tuyo, Maan
9:07 Narrado por Al-Bujari
9:09 Así que vine y lo tomé
9:13 Del hombre autorizado para darlo en caridad, con su permiso.
9:17 no por asalto
9:19 Así que vine a él
9:21 Entonces vine a él, mi padre, con el yugo antes mencionado.
9:25 Entonces me peleé con él
9:27 Es decir, lo llevé a la corte.
9:29 Obtienes lo que pretendías
9:31 La carta al padre
9:33 Es decir, serás recompensado.
9:35 Porque tenías la intención de hacerte amigo de alguien necesitado.
9:39 Su hijo está necesitado, incluso si no es su intención
9:42 Obtienes lo que tomas
9:44 La carta al hijo
9:46 Es decir, tienes la propiedad de lo que tomaste.
9:48 Porque lo atrapaste de manera legítima y correcta.
9:53 Uno de los beneficios de hablar
9:57 Contiene la permisibilidad de anunciar los dones divinos y hablar de las bendiciones de Dios.
10:03 Permisibilidad de la autorización para distribuir la amistad.
10:06 Caridad especialmente voluntaria
10:09 Porque hay algunos secretos en ello.
10:12 Permisibilidad de litigio entre padre e hijo
10:17 Se podrá pagar amistad voluntaria a las sucursales
10:21 El que da caridad será recompensado por lo que se propuso.
10:23 Si la persona es elegible o no
10:27 El padre no tiene derecho a devolver la amistad a su hijo.
10:31 Aparte del regalo
10:33 Sobre la autoridad de Abu Ishaq
10:37 Saad bin Abi Waqasir, que Dios esté complacido con él, dijo
10:41 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, vino a mí.
10:45 Me trae de vuelta al año del Hajj de Despedida.
10:48 mi dolor ha aumentado
10:50 Entonces dije, oh Mensajero de Dios.
10:53 Estoy abrumado por el dolor como ves.
10:57 y tengo dinero
10:59 Sólo mi hija puede heredar de mí.
11:02 ¿Debo donar dos tercios de mi dinero a obras de caridad?
11:05 él dijo que no
11:07 Dije: La mitad, oh Mensajero de Dios.
11:10 y el dijo que no
11:12 Dije: Un tercero, oh Mensajero de Dios.
11:16 Dijo un tercio, y un tercio es mucho o una gran cantidad.
11:22 Si dejas en paz a tus herederos, serás rico
11:26 Es mejor que dejarlos pobres, mendigando a la gente.
11:31 No gastarás nada buscando el rostro de Dios
11:36 A menos que ella fuera recompensada
11:39 Incluso lo que le haces a tu esposa
11:43 el dijo
11:45 Entonces dije, oh Mensajero de Dios.
11:47 Sucederé a mis compañeros
11:49 el dijo
11:51 No te quedarás atrás y haz un trabajo buscando el rostro de Dios
11:56 Excepto que su grado y elevación aumentaron
12:00 Quizás te nombren sucesor para que la gente se beneficie de ti.
12:04 Y otros te hacen daño
12:07 Oh Dios, haz que mis compañeros se extravíen en su migración.
12:11 Y no les hagas volver sobre sus talones
12:14 Pero el miserable Saad bin Khawla
12:18 El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, está de luto por su muerte.
12:22 Murió en La Meca
12:24 De acuerdo
12:26 Vuelve a mi
12:30 Es decir, me visita cuando estoy enfermo.
12:32 la mitad
12:33 Es decir, la mitad
12:36 dispersarse
12:37 Es decir, dejar
12:38 una familia
12:39 Es decir, gente pobre.
12:41 esconden gente
12:43 Es decir, le preguntan a la gente con las palmas.
12:47 Sucederé a mis compañeros
12:49 Es decir, lo dejaron en La Meca después de que la abandonaron.
12:54 Quizás te quedes atrás
12:56 Es decir, que Dios prolongue tu vida.
12:59 La gente se beneficiará de ti
13:01 Y otros te hacen daño
13:04 Esto está en su narración, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
13:08 Dios conquistó Irak de la mano de Saad
13:12 Algunas personas se guiaron por esto.
13:14 Los musulmanes ganaron mucho botín.
13:17 Los infieles fueron asesinados por él.
13:20 entonces perdieron
13:23 adelante
13:24 Es decir completo
13:26 desgraciado
13:27 el es quien mas lo necesita
13:29 Su tristeza se intensificó
13:31 Saad bin Khawla
13:33 es un ex inmigrante
13:35 Shahad Badr
13:37 Murió durante la peregrinación de despedida
13:40 Fue enterrado en La Meca.
13:42 Y el dicho del Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
13:45 Pero el miserable Saad bin Khawla
13:48 Una palabra que le duele y le pone triste.
13:51 Porque murió en La Meca.
13:54 Odiaban residir en la tierra de la que habían emigrado y abandonado
13:59 Con su amor por Dios
14:02 Es apropiado mencionar esto
14:04 Con Saad bin Abi Waqqas
14:06 Bendice su corazón aceptando su migración y completándola por él.
14:10 No, como llamarlo Saad bin Khawla.
14:13 lástima de él
14:15 Estar triste por él y herido por él.
14:19 Uno de los beneficios de hablar
14:22 La legalidad de que un enfermo visite al imán o a otra persona
14:26 Se confirma por la gravedad de la enfermedad.
14:29 Está permitido mencionar la enfermedad con un propósito válido.
14:33 Como pedir medicinas u orar por un hombre justo.
14:37 Y eso no contradice la hermosa paciencia.
14:41 Está permitido colocar la mano en la frente del paciente.
14:44 Se secó la cara y la parte que le dolía.
14:48 Orando por su larga vida
14:51 La recompensa está en el gasto.
14:53 Condicional a tener buenas intenciones y buscar el agrado de Dios
14:58 Permisibilidad de cobrar dinero siempre que esté permitido.
15:03 esto no es un tesoro
15:05 Un tesoro si su dueño cumple con sus derechos
15:09 No se permite testar por más de un tercio
15:13 Hay recompensa en gastar en niños
15:16 Si el siervo pretende agradar a Dios Todopoderoso
15:20 Fomentar los vínculos familiares y la amabilidad hacia los familiares.
15:24 Y la relación de los más cercanos es mejor que la relación de los más lejanos.
15:28 Impedir el traslado de los muertos de un país a otro
15:32 Si eso fuera legítimo
15:35 Ordenó el traslado de Saad bin Khawla
15:37 Y no lo heredó
15:39 Se deben considerar los intereses de los herederos.
15:43 Y el respeto a la justicia entre ellos.
15:46 Riad Al-Salehin