Luminous quotes

O Messenger of God, God Almighty has only saved me with honesty, and it is part of my repentance that I will not speak anything but the truth as long as I live. By God, I have not known any Muslim whom God Almighty has done better in telling the truth since I mentioned that to the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, than what God Almighty has declared. By God, I have not deliberately told a lie since I said that to the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, until this day, and I hope that God Almighty will protect me for what remains.

By God, no blessing has ever been bestowed upon me after God guided me to Islam greater in my soul than my truthfulness to the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, and that I should not be his lie and perish just as those who lied perished.

As for a friend, he remained silent and sat in their homes, crying

My eyes welled up and I turned until I reached the wall

O Glory be to God, these three did not consume illicit wealth, nor shed illicit blood, nor did they spread corruption in the land. What you heard afflicted them, and the earth narrowed down to them with all its spaciousness, so what about those who commit immoral acts and major sins?

Is it safe with you, O Messenger of God? It is safe with God. He, peace and blessings of God be upon him, said, “No, but from God.”

Among those before you was a man who killed ninety-nine people He asked about the most knowledgeable people on earth It indicates a monk He came to him and said He killed ninety-nine people Is there any repentance for him? And he said no So he killed him and completed one hundred Then he asked about the most knowledgeable people on earth It indicates a man of knowledge And he said He killed a hundred souls Is there any repentance for him? And he said yes And who prevents him from repenting? Go to such and such land There are people in it who worship God Almighty So he worshiped God with them And do not return to your land It is a bad land So go Even if he comes halfway Death came to him So the angels of mercy disputed over him The angels of mercy said He came repentant, turning his heart to God Almighty The angels of torment said He never did any good Then an angel came to them in human form So they made him among them That is, a ruling And he said Measure what is between the two lands Which one did it lead to? So they measured it They found him closer to the land he wanted Then the angels of mercy seized him

Omar said to him Pray for her, O Messenger of God, since she committed adultery He said He has repented If it was divided between seventy people The city is large enough for them Did you find anything better than that? By herself to God Almighty

If the son of Adam had a valley of gold I would love to have a valley His mouth will be filled with nothing but dust And God forgives those who repent

God Almighty laughs To two men One kills the other Pays money And God Almighty laughs To two men One and the other will enter Paradise He fights for the sake of God And he gets killed Then God repents to the killer So he greets and becomes a martyr

By God, I ask God for forgiveness and repent to Him more than 70 times a day

O people, repent to God and ask Him for forgiveness, for I repent to Him 100 times a day

God is more happy with the repentance of His servant than one of you who fell on his camel and led it astray in a land of no use

No, God is more happy with the repentance of His servant when he repents to Him than one of you who was riding his mount on a land without it, and it escaped from him with his food and drink on it, and he lost control of it and came to a tree and lay down in its shade, having lost his mount. While he was like that, he was with it standing next to him, so he took hold of its snout and then said out of extreme joy, O God, you are my servant and I am your Lord. He sinned out of extreme joy.

God Almighty extends His hand at night so that the sinner of the day may repent, and He extends His hand during the day so that the sinner of the night may repent, until the sun rises from the west.

Whoever repents before the sun rises from the west, God will accept his repentance

God Almighty accepts the servant’s repentance as long as he does not gargle

Repentance is not for those who do bad deeds, even when death approaches one of them, he says, “I repent now.”

A person will be with the one he loves on the Day of Resurrection

Say, “Bring your proof if you are truthful.”

God Almighty does not look at your bodies or your images, but He looks at your hearts and deeds

The Messenger of God, may God bless him and grant him peace, was asked about a man who fights out of courage, fights out of zeal, and fights out of hypocrisy, that is, for the sake of God. The Messenger of God, may God bless him and grant him peace, said: Whoever fights so that the word of God may be supreme is in the path of God.

إذا التق المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار قلت يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال إنه كان حريصا على قتل صاحبه

A man’s prayer in congregation increases by twenty degrees more than his prayer in his market and at home. This is because if one of them performs ablution and performs it well, then comes to the mosque wanting nothing but prayer, he is not moved by anything but prayer. He does not take a step without it raising him a level and removing a sin from him thereby, until he enters the mosque. If he enters the mosque, he is in prayer as long as prayer is detaining him. And the angels pray over one of you as long as he is in the seat in which he prayed, saying, O God, have mercy, O God, forgive him, O God, accept me as long as he did not harm him unless he did harm in it. It happens in it

God has written down good deeds and bad deeds, and then He explained that. Whoever intends to do a good deed and does not do it, God Almighty writes it down as a complete good deed with Him, and if he intends to do it and does it, God writes it down as ten good deeds up to seven hundred times, up to many times more. If they intend to do a bad deed and does not do it, God Almighty writes it down as a complete good deed with Him, and if they intend to do it and does it, God writes it down as one bad deed.

انطلق ثلاثة نفر ممن كان قبلكم حتى آواهم المبيت إلى غار فدخلوه فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا إنه لا ينجيكم من هذه الصخرة إلا أن تدعو الله تعالى بصالح أعمالكم قال رجل منهم اللهم كان لي أبوان شيخان كبيران وكنت لا أغبق قبلهما أهلا ولا مالا فنأبي طلب الشجر يوما فلم أرح عليهما حتى ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما نائمين فكرهت أن أوقظهما وأن أغبق قبلهما أهلا أو مالا فلبثت والقدح على يدي أنتظر استيقاظهما حتى برق الفجر والصبية يتضاغون عند قدمي فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيئا لا يستطيعون الخروج منه قال الآخر اللهم كانت لابنة عم كانت أحب الناس إلي وفي رواية كنت أحبها كأشد ما يحب الرجال النساء فأردتها على نفسها فامتنعت مني حتى ألمت بها سنة من السنين فجاءتني وعطيتها عشرين ومائة دينار على أن تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتى إذا قدرت عليها وفي رواية فلما قعدت بين رجليها قالت اتق الله ولا تفض الخاتم إلا بحقه فانصرفت عنها وهي أحب الناس إلي وتركت الذهب الذي أعطيتها اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير أنهم لا يستطيعون الخروج منها وقال الثالث اللهم إن استأجرت أجراء وأعطيتهم أجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت أجره حتى كثرت منه الأموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله أد إلي أجري فقلت كل ما ترى من أجرك من الإبل والبقر والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزئبي فقلت لا أستهزئ بك فأخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيئا اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة فخرجوا يمشون

لَن يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَكِن يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنْكُمْ

يغزو جيشن الكعبة فإذا كانوا ببيداء من الأرض يخسف بأولهم وآخرهم قالت قلت يا رسول الله كيف يخسف بأولهم وآخرهم وفيهم أسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف بأولهم وآخرهم ثم يبعثون على نياتهم

لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونيه وإذا استنفرتم فانفروا

إن بالمدينة لرجالا ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا إلا كانوا معكم حبسهم المرض

There are people behind us in the city We did not take a path or a valley Except they are with us The excuse imprisoned them

لك ما نويت يا يزيد ولك ما أخذت يا معن

إني قد بلغبي من الوجع ما ترى وأنا ذو مال ولا يرثني إلا ابنة لي أفأتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله فقال لا قلت فالثلث يا رسول الله قال الثلث والثلث كثير أو كبير إنك إن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تذرهم عالة يتكففون الناس وإنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت عليها حتى ما تجعل في مرأتك قال فقلت يا رسول الله أخلف بعد أصحابي قال إنك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله إلا ازددت به درجة ورفعة ولعلك أن تخلف حتى ينتفع بك أقوام ويضر بك آخرون اللهم أمضل أصحابي هجرتهم ولا تردهم على أعقابهم لكن البائس سعد بن خولة

اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإصرافيل فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون إهدني لمختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم

ويتفكرون في خلق السماوات والأرض

وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون

ولا تيأسوا من روح الله إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون

أحبب حبيبك هونا ما عسى أن يكون بغيضك يوما ما وابغض بغيضك هونا ما عسى أن يكون حبيبك يوما ما

إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم

وهذا معنى قول بعض السلف القلوب جوالة فقلب يطوف حول الحش وقلب يطوف مع الملائكة حول العرش فأعظم عذاب الروح انغماسها وتدنسها في أعمال الدون واشتغالها الدائم بملاذها وانقطاعها عن ملاحظة ما خلقت له وهيئت له

فلا يجوز دفع الفساد القليل بالفساد الكثير ولا دفع أخف الضررين بتحصيل أعظم الضررين فإن الشريعة جاءت بتحصيل المصالح وتكميلها وتعطيل المفاسد وتقليلها بحسب الإمكان ومطلوبها ترجيح خير الخيرين إذا لم يمكن أن يجتمع جميعا

تركت فيكم أمريني لن تضلوا ما تمسكتم بهما كتاب الله وسنة رسوله

وما خلقنا السماء والأرض وما بينهما لاعبين

وما خلقنا السماوات والأرض وما بينهما إلا بالحق وإن الساعة لآتية فاصفح الصفح الجميل

يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وهم عن الآخرة هم غافلون

يا أيها الإنسان إنك كادح إلى ربك كدحا فملاقيه

Everyone becomes a seller of his soul and then frees it

وكلهم آتيه يوم القيامة فردا

يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم

الذين إن مكناهم في الأرض أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وأمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الأمور

ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض

أما كان يجد هذا ما يسكن به شعرة

أما كان هذا يجد ماء يغسل به ثوبة

وقالوا نحن أكثر أموالا وأولادا وما نحن بمعذبين

ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون

كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا

يهدي الله لنوره من يشاء

ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور

معنى التجديد إحياء من درس من العمل بالكتاب والسنة والأمر بمقتضاهما

ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله