Citas luminosas

Para que las mujeres se vayan antes de que alguno de los hombres se dé cuenta.

Sabía que si se iban con eso si lo oía

Sabía que la oración del Profeta (que Dios le bendiga y le conceda paz) había terminado con la recitación del takbir.

Las personas ricas han alcanzado altos grados y una bienaventuranza duradera. Rezan como nosotros rezamos y ayunamos como nosotros ayunamos, y tienen un excedente de riqueza con el que realizan el Hajj, la Umrah, la yihad y dan caridad.

¿No os diré que si lo tomáis, alcanzaréis a los que vinieron antes de vosotros, y nadie os alcanzará después de vosotros, y seréis mejores que entre mí, excepto aquellos que hayan hecho lo mismo? Alabas, alabas y glorificas a Dios después de cada treinta y tres oraciones.

Al final de cada oración, glorificas a Dios diez veces, alabas a Dios diez veces y glorificas a Dios diez veces.

Entonces no estábamos de acuerdo entre nosotros y algunos de nosotros dijimos: Alabamos a Dios treinta y tres veces, alabamos treinta y tres veces y decimos “Allah Akbar” treinta y cuatro veces. Entonces volví a él y me dijo: “Gloria a Dios, alabado sea Dios, y Dios es grande”, hasta que fueron treinta y tres en total.

No hay más dios que Dios solo, sin ningún socio para Él. A Él pertenecen el dominio y la alabanza, y Él es capaz de todo.

Oh Dios, no hay nadie que impida lo que Tú has dado, ni hay quien dé lo que Tú has retenido, y no hay beneficio para quien se toma en serio contigo.

¿Alguno de ustedes ha visto una visión?

Así que partimos y nos encontramos con un hombre acostado de espaldas, y había otro hombre parado sobre él con un gancho de hierro, y cuando llegó a un lado de su cara, le partió la mejilla hasta la nuca, la nariz hasta la nuca, y el ojo hacia atrás, y se partió. Luego se volvió hacia el otro lado y le hizo lo mismo que hizo con el primer lado. No terminó ese lado hasta que ese lado estuvo correcto tal como estaba, luego regresó a él e hizo lo mismo que la primera vez. Él dijo, yo dije: Gloria a Dios, ¿qué son estos? Me dijo: "Ve".

Así que nos pusimos en camino y llegamos a un agujero como un horno, y había en él ruido y ruido. Él dijo: "Entonces miramos dentro de él, y había dentro de él hombres y mujeres desnudos, y he aquí, una llama vino hacia ellos desde debajo de ellos. Cuando esa llama llegó hasta ellos, hicieron un ruido", según una narración. Entonces fuimos a un agujero como un horno. La parte superior era estrecha y la inferior ancha. Debajo ardía un fuego. Cuando se acercaba, se levantaban hasta que estaban a punto de salir, y cuando se calmaba, volvían a él. Él dijo: "¿Qué son estos?" Él dijo: "¿Qué son estos?" Me dijeron: “Ve, ve”.

Entonces partimos y llegamos a un río rojo como sangre, y he aquí, en el río había un hombre nadando, y he aquí, en la orilla del río había un hombre que había juntado muchas piedras consigo, y he aquí, aquel nadador nadaba mientras nadaba. Entonces venía el que había recogido las piedras y tenía la boca abierta y le tiraba piedras. Iría a nadar y luego regresaría con él. Cada vez que regresaba a él, abría la boca y le arrojaba piedras. Les dije: "¿Qué son estos?" Él dijo: "Ve". Me dijeron: "Ve".

Así que partimos y nos encontramos con un hombre que odia a una mujer, como odia a un hombre que ve una mujer, y tiene un fuego quemándola y corriendo alrededor de ella. Él dijo: “Les dije: ‘¿Qué es esto?’”. Él dijo: “Me dijeron: ‘Ve, ve.

Así que partimos y llegamos a un prado oscuro con todos los colores de la primavera, y allí, entre la parte trasera del prado, había un hombre alto cuya cabeza apenas podía ver, tan alto en el cielo, y si el hombre era uno de los niños más altos que he visto en una narración, entonces íbamos hasta llegar a un prado verde en el que había un gran árbol, y en la raíz de él estaba un anciano y dos niños, y había un hombre cerca del árbol con un fuego en sus manos que estaba leña, y subió al árbol y me llevaron a una casa que nunca había visto mejor, en la que había hombres viejos y jóvenes, mujeres y niños. Luego me sacaron y él se subió al árbol conmigo y me llevó a una casa. Es cada vez mejor. Tiene viejos y jóvenes. Él dijo: "Les dije: '¿Qué son estos?'. Él dijo: 'Vayan, vayan'. Me dijo".

Así que partimos y terminamos en un gran jardín. Nunca había visto un jardín más grande o mejor. Él dijo: “Me dijo: “Arroyo en él”. Y subimos en él, y llegamos a una ciudad construida con ladrillos de oro y ladrillos de plata. Llegamos a la puerta de la ciudad y pedimos que la abrieran. Se abrió para nosotros. Así que entramos en él y nos encontramos en él con hombres de la mitad de su creación, tan buenos como tú vidente y la mitad de feos como tú vidente. Él les dijo: "Vayan y tírense a ese río". Él dijo: “Y he aquí un río obstructivo que corría como si su agua pura estuviera en los blancos”. Entonces se fueron. Entonces cayeron en él y luego regresaron con nosotros. Ese mal se había alejado de ellos y estaban en la mejor forma. Él dijo: "Me dijeron: 'Este es el Jardín del Edén, y esta es tu casa'. Dijo, y mi vista se elevó hacia arriba, y cuando se acortó como una nube blanca, dijo: 'Ésta es tu casa'. Dijo: 'Dios os bendiga a ambos, descendencia mía'. Así que entrad en él. Él dijo: 'Por ahora, no, estás entrando en él en una narración, así que levanta la cabeza'. Entonces levanté la cabeza y estaba encima de mí como una nube. Él dijo: “Esa es tu casa”. Le dije: “Me invitó a entrar a mi casa”. Él dijo: “Te queda una vida que no has completado, así que si la completas, iré a tu casa”.

Les dije: "He visto algo extraño desde esta noche. ¿Qué es esto que vi en la narración de Tawaftman esta noche?" Entonces dime lo que viste. Me dijeron: “¿No te lo contamos?”

En cuanto al primer hombre que encontré al que le perforaron la cabeza con una piedra, fue el hombre que tomó el Corán, lo rechazó y se quedó dormido sin orar.

En cuanto al hombre a quien habéis venido, con la boca hacia la nuca, la nariz hacia la nuca y los ojos hacia la nuca, es un hombre que sale de su casa por la mañana y dice mentiras.

En cuanto a los hombres y mujeres desnudos que son como la construcción de un horno, son adúlteros y adúlteras.

¿Sabes lo que dijo tu Señor? Dijeron: "Dios y Su Mensajero saben más". Él dijo: “Entre mis siervos hay creyentes en mí y incrédulos”. En cuanto a quien dijo: “Llovió por la gracia y la misericordia de Dios”, en la narración: “Llovió por la misericordia de Dios, y Dios proveyó y la gracia de Dios”, entonces es un creyente en Mí y un incrédulo en la estrella. En cuanto a quien dijo, “fulano de tal” en la narración, “llovió con una estrella”, es un incrédulo en Mí y un creyente en la estrella”.

Mencioné algo del dinero que teníamos en la narración: Dejé algo de dinero en la casa de la casa, así que odié que me detuviera, en la narración, si debía pasar la tarde o pasar la noche con nosotros, así que ordené que lo dividieran.

Que ninguno de vosotros dedique parte alguna de su oración a Satanás, ya que tiene derecho a no ser ayudado excepto a su derecho. Muchas veces he visto al Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, girar hacia su izquierda.

Quien coma de este árbol, es decir, ajo, no se acercará a nuestra mezquita.

Quien coma un tercio de ajo o cebolla se aislará de nosotros, o dijo, un tercio se aislará de nuestra mezquita según una narración, por lo que no debería visitarnos en nuestras mezquitas y debería quedarse en casa.

Todo, porque me comunico con los que no se comunican.

Quien coma de este árbol no debe acercarse a nosotros ni orar con nosotros.

¿Cuándo fue enterrado esto? Dijeron: Ayer dijo: ¿No me informaste? Dijeron: Lo enterramos en la oscuridad de la noche, por eso odiamos despertarte.

Bañarse el viernes es obligatorio para toda pubertad, debiendo limpiarse y aplicarse perfume, si lo hubiere.

No impidas que las siervas de Dios entren en las mezquitas de Dios en una narración: si tus mujeres piden permiso para ir a la mezquita por la noche, concédeles permiso.

Si el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, se hubiera dado cuenta de lo que les había sucedido a las mujeres, las habría impedido como lo había impedido a las mujeres de los Hijos de Israel. Le hubiera dicho a su edad: “¿Nos lo impiden?” Ella dijo: "Sí".

El que venga el viernes que se bañe.

¿Cuál es esta hora? Dijo: “Estaba ocupado y no fui con mi familia hasta que escuché el llamado a la oración, así que no hice más que realizar la ablución”. Él dijo: "Y también la ablución". Y supe que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, solía ordenar la ablución en una narración. ¿No habéis oído al Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, decir: “Si uno de vosotros va a la oración del viernes, que haga la ablución”?

Quien hace la ablución el viernes, hace ritual impureza ritual, luego va, es como si sacrificara su cuerpo, y quien va en la hora segunda, es como si sacrificara una vaca, y quien va en la hora tercera, es como si sacrificara un carnero, y quien va en la hora cuarta, es como si sacrificara una gallina, y quien va en la hora quinta, es como si sacrificara un huevo. Cuando el imán sale, los ángeles están presentes, escuchando el recuerdo.

Un hombre no debe lavarse el viernes, ni purificarse lo más que pueda, ni aplicarse un poco de su aceite, ni tocar un poco de su perfume doméstico, y luego salir, sin hacer distinción entre dos personas. Luego debe rezar lo que se le ha prescrito y luego escuchar cuando habla el imán, a menos que sea perdonado por lo que pasó entre él y el viernes siguiente.

Mencionaron que el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: Báñate el viernes y lávate la cabeza, incluso si no eres yunub, y aplícate perfume. Ibn Abbas dijo: En cuanto al lavado, sí, pero en cuanto al perfume, no lo sé.

Oh Mensajero de Dios, si comprara esto, lo usaría el viernes y para la delegación.

Sólo lo usa como un medio de honor para él en la otra vida.

Oh Mensajero de Dios, me vestiste con él y dijiste lo que dijiste sobre el traje de Mercurio.

Si no fuera porque sería difícil para mi nación o para el pueblo, les habría ordenado usar el siwak en cada oración.

Usé demasiado el siwak para ti.

No hay más dios que Dios. De hecho, la muerte tiene intoxicación.

En el mejor camarada

La primera oración del viernes se celebró después de la oración del viernes en la mezquita del Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, en la mezquita Abdul Qais en Jawathi de Bahrein.

Si tan solo hubieras sido limpiado para este día

Solíamos levantarnos temprano el viernes y tomar una siesta después del viernes.

A quien los pies se le vuelven polvorientos en el camino de Dios, Dios le prohibirá ir al Infierno.

Que un hombre se levante de su asiento y otro se siente en él, pero haga lugar y ensanche

Temo por vosotros después de mí que se os abra la flor y el adorno de este mundo.

Ahora, por Dios, le doy a un hombre y le rezo a un hombre, y aquel a quien le rezo es más querido para mí que aquel a quien doy, pero le doy a la gente por ansiedad y pánico. En la narración, le doy a un pueblo cuyas costillas y ansiedad temo, y a las personas que están privadas de lo que Dios ha puesto en sus corazones de riqueza y bondad entre ellos, Omar bin Taghlib.

Por Dios, no me gusta la palabra del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, tener camellos rojos.

Por ahora no se me oculta dónde estás, pero temía que te fuera impuesto y no pudieras cumplirlo.

Este es tu dinero y este es un regalo.

Why don't you sit in your father's and mother's house? Tu regalo no te llegará si eres honesto.

En cuanto a lo que sigue, nombraré entre vosotros a un hombre para que haga la obra según lo que Dios ha ordenado, y él vendrá y dirá: “Este es vuestro dinero, y este es un regalo que me han dado”. ¿Por qué no se sentaría en la casa de su padre y de su madre hasta que le llegue su regalo?

Oh Dios, ¿lo has alcanzado?

Su gente afirma que no se enojan con sus hijas, y este es Ali, quien se casó con la hija de Abu Yahl.

Si es el día de la oración del viernes, los ángeles están a la puerta de la mezquita, anotando el primero, luego el primero, y el ejemplo de quien ha migrado es como el que sacrifica su cuerpo, luego como el que sacrifica una vaca, luego un carnero, luego una gallina, luego un huevo. When the imam comes out, they fold their newspapers and listen to the dhikr.

Si uno de ustedes viene y el imán está dando el sermón o se ha ido, debe rezar dos rak’ah.

Recé. Él dijo: "No". Él dijo: "Levántate y reza dos rak'ah".