उद्धरण
प्रकाशमय उद्धरण
स्वर्ग और नर्क ने तर्क दिया, और नर्क ने कहा, "अत्याचारी और अहंकारी में," और स्वर्ग ने कहा, "कमजोर और जरूरतमंद लोगों में।" अतः परमेश्वर ने उनके बीच निर्णय कर दिया। "तुम स्वर्ग हो, मेरी दया। मैं तुम पर जिस पर भी चाहूं दया करता हूं, और तुम नर्क हो, मेरी पीड़ा। मैं जिसे चाहता हूं तुम्हें दंड देता हूं, और तुम दोनों को भरने की मुझमें उच्चतम क्षमता है।"
احتجت الجنة والنار فقالت النار في الجبارون والمتكبرون وقالت الجنة في ضعفاء الناس ومساكينهم فقضى الله بينهما إنك الجنة رحمتي أرحم بك من أشاء وإنك النار عذابي أعذب بك من أشاء ولكليكما عليا ملؤها
महान मोटा आदमी पुनरुत्थान के दिन भगवान के सामने मच्छर के पंख से भी कम वजन का हो सकता है
إنه ليأت الرجل السمين العظيم يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة
अस्त-व्यस्त, धूल से सने भगवान ने दरवाज़ों से टकराया। यदि उस ने परमेश्वर से शपथ खाई, तो वह उसे पूरा करेगा
رب أشعث أغبر مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره
मैं जन्नत के दरवाज़े पर खड़ा था, और जब उसमें प्रवेश करने वालों में से अधिकांश गरीब और मेहनती लोग होते थे, तो उन्हें कैद कर लिया जाता था, सिवाय इसके कि नर्कवासियों को नर्क में जाने का आदेश दिया जाता था। मैं नर्क के द्वार पर खड़ा था, और जब उसमें प्रवेश करने वालों में से अधिकांश महिलाएं थीं।
قمت على باب الجنة فإذا عامت من دخلها المساكين وأصحاب الجد محبوسون غير أن أصحاب النار قد أمر بهم إلى النار وقمت على باب النار فإذا عامت من دخلها النساء
उनकी अधिकांश बातचीत में कोई अच्छाई नहीं है सिवाय उन लोगों के जो दान, दया, या लोगों के बीच मेल-मिलाप का आदेश देते हैं
لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس
और सुलह बेहतर है
والصلح خير
इसलिए ख़ुदा से डरो और आपस में सुधार करो
فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم
ईमानवाले भाई-भाई हैं, इसलिए अपने दोनों भाइयों के बीच मेल-मिलाप कराओ
إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم
प्रत्येक व्यक्ति जो लोगों को नमस्कार करता है, वह परोपकारी है। हर दिन जब सूरज उगता है, तो आप दो लोगों के बीच न्यायपूर्ण व्यवहार करते हैं। आप एक आदमी को उसके जानवर के साथ मदद करते हैं और उसे उस पर ले जाते हैं या उसके लिए उसका सामान उस पर उठाते हैं। एक अच्छा शब्द एक दान है. प्रार्थना की ओर आपका हर कदम दान है। हानिकारक वस्तुओं को सड़क से हटाना दान है।
كل سلامة من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين الاثنين صدقة وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها أو ترفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وبكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة وتميط الأذى عن الطريق صدقة
वह झूठा नहीं है जो लोगों के बीच शांति स्थापित करता है और अच्छाई को बढ़ावा देता है या अच्छी बातें कहता है
ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا أو يقول خيرا
मैंने उन्हें लोगों की किसी भी बात पर रियायत देते नहीं सुना, सिवाय तीन चीजों के, अर्थात् युद्ध, लोगों के बीच मेल-मिलाप, एक पुरुष की अपनी पत्नी के साथ बातचीत, और एक महिला की अपने पति के साथ बातचीत।
ولم أسمعه يرخص في شيء مما يقوله الناس إلا في ثلاث تعني الحرب والإصلاح بين الناس وحديث الرجل امرأته وحديث المرأة زوجها
वह कहाँ है जो ईश्वर की ओर फिरता है और अच्छे कर्म नहीं करता? फिर उन्होंने कहा, "हे ईश्वर के दूत, यह उसके लिए है," जिसका अर्थ है कि मुझे पसंद है
أين المتألي على الله لا يفعل المعروف فقال أنا يا رسول الله فله أي ذلك أحب
हे लोगों, जब प्रार्थना के दौरान कोई चीज़ तुम्हें परेशान करती है तो तुम्हें क्या परेशानी होती है? आप तालियां बजाने लगते हैं. महिलाओं के लिए तालियां एक ऐसी चीज है जो आपकी प्रार्थना में खलल डालती है। इसलिये वह कहे, परमेश्वर की महिमा हो, क्योंकि जब वह कहता है, कि परमेश्वर की महिमा हो, तब तक कोई नहीं सुनता, जब तक तुम न फिरो। हे अबू बक्र, जब मैंने तुम्हें इशारा किया तो तुम्हें लोगों के साथ प्रार्थना करने से किसने रोका? तब अबू बक्र ने कहा: इब्न अबी कुहाफ़ा को लोगों को ईश्वर के दूत के सामने प्रार्थना में नेतृत्व नहीं करना चाहिए था, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।
أيها الناس ما لكم حين نابكم شيء في الصلاة أخذتم في التصفيق إنما التصفيق للنساء من نابه شيء في صلاته فليقل سبحان الله فإنه لا يسمعه أحد حين يقول سبحان الله إلا التفت يا أبا بكر ما منعك أن تصلي بالناس حين أشرت إليك فقال أبو بكر ما كان ينبغي لابن أبي قحافة أن يصلي بالناس بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم
जो लोग ईमान लाने वालों के बीच अनैतिकता फैलाना पसंद करते हैं, उन्हें इस दुनिया और आख़िरत में दर्दनाक सज़ा मिलेगी
إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة
इस दुनिया में एक गुलाम किसी गुलाम को ढक नहीं सकता, सिवाय इसके कि अल्लाह उसे पुनरुत्थान के दिन ढक देगा
لا يستر عبد عبدا في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة
मेरा पूरा देश सुरक्षित है, सिवाय उन लोगों के जो इसे खुले तौर पर घोषित करते हैं। और खुलेपन के लक्षणों में से यह है कि जब कोई व्यक्ति रात में और फिर सुबह में कुछ करता है, और भगवान ने उसे उसके लिए छिपा दिया है, तो वह कहेगा, "ऐसा-ऐसा, कल मैंने ऐसा-ऐसा और ऐसा-वैसा किया," और उसके भगवान ने उसे रात के लिए छिपा दिया, और सुबह उसके लिए भगवान का आवरण प्रकट हो जाएगा।
كل أمتي معافى إلا المجاهرين وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله عليه سيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه
यदि दासी व्यभिचार करती है और उसका व्यभिचार स्पष्ट हो जाता है, तो सज़ा के तौर पर उसे कोड़े मारे जाने चाहिए, सज़ा नहीं दी जानी चाहिए। फिर यदि वह दूसरा व्यभिचार करे, तो सज़ा के तौर पर उसे कोड़े मारे जाएँ, न कि सज़ा दी जाए। फिर यदि वह तीसरी बार भी व्यभिचार करे, तो वह उसे बेच दे, चाहे बालों की रस्सी से ही क्यों न हो।
إذا زنت الأمة فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم إن زنت الثانية فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم إن زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر
एक आदमी जिसने शराब पी रखी थी, उसे पैगंबर के पास लाया गया, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें। उसने कहा, “उसे मारो।” अबू हुरैरा ने कहा, "हम में से एक वह है जो अपने हाथ से मारता है, वह जो अपने जूते से मारता है, और वह जो अपने कपड़े से मारता है।" जब उसकी सहायता की गई, तो कुछ लोगों ने कहा, "भगवान् तुम्हें अपमानित करे।" उसने कहा, “ऐसा मत कहो, ऐसा न हो कि तुम शैतान के विरुद्ध उसकी सहायता करो।”
أتي النبي صلى الله عليه وسلم برجل قد شرب خمر قال اضربوه قال أبو هريرة منا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصر فقال بعض القوم أخزاك الله قال لا تقولها كذا لا تعين عليه الشيطان
मुसलमान मुसलमान का भाई है. वह उस पर अत्याचार नहीं करता या उसे नहीं छोड़ता। जिस किसी को अपने भाई की आवश्यकता होगी, परमेश्वर उसकी आवश्यकता पूरी करेगा। जो कोई किसी मुसलमान की तकलीफ़ दूर करेगा, अल्लाह क़यामत के दिन उसकी तकलीफें दूर करेगा। जो कोई किसी मुसलमान को ढांक देगा, अल्लाह उसे पुनरुत्थान के दिन ढक देगा।
المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة
जो कोई आस्तिक को इस दुनिया के संकट से छुटकारा दिलाएगा, ईश्वर उसे पुनरुत्थान के दिन के संकट से छुटकारा दिलाएगा। जो कोई किसी कठिनाई को आसान बनाता है, ईश्वर उसके लिए इस दुनिया और उसके बाद भी इसे आसान बना देगा। और जो किसी मुसलमान को ढाँक लेगा, अल्लाह उसे इस दुनिया में और आख़िरत में भी ढाँक लेगा। और भगवान सेवक की सहायता करते हैं। नौकर को अपने भाई की मदद नहीं करनी है। और जो कोई ज्ञान की खोज में किसी मार्ग पर चलेगा, ईश्वर उसके लिए स्वर्ग का मार्ग आसान कर देगा। कोई भी लोग सर्वशक्तिमान ईश्वर के घर में एकत्रित होकर ईश्वर की पुस्तक का पाठ नहीं करते और आपस में इसका अध्ययन नहीं करते, बल्कि शांति उन पर उतरती है और दया उन्हें घेर लेती है। फ़रिश्तों ने उन्हें घेर लिया, और ख़ुदा ने अपने साथियों के बीच उनकी चर्चा की, और जो कोई अपने काम में देर करेगा, वह अपने वंश में जल्दी नहीं करेगा
من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا إلى الجنة وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله تعالى يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله في من عنده ومن بطأ به عمله لم يسرع به نسبه
सिफ़ारिश करो और तुम्हें इनाम दिया जाएगा, और ख़ुदा अपने पैगम्बर की ज़बान के ज़रिए जो चाहेगा वही हुक्म देगा
إشفعوا تؤجروا ويقضي الله على لسان نبيه ما أحب
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उनसे कहा, "अगर मैं उनके पास वापस जाऊं।" उसने कहा, "हे ईश्वर के दूत, क्या आप मुझे आदेश देते हैं?" उन्होंने कहा, ''मैं केवल हस्तक्षेप करूंगा.'' उसने कहा, "मुझे इसकी कोई ज़रूरत नहीं है।"
قال لها النبي صلى الله عليه وسلم لو راجعته قالت يا رسول الله تأمرني قال إنما أشفع قالت لا حاجة لي فيه
मुसलमान मुसलमान का भाई है. वह उस पर अत्याचार नहीं करता या उसे नहीं छोड़ता जिस किसी को अपने भाई की आवश्यकता होती है, परमेश्वर को उसकी आवश्यकता होती है जो कोई किसी मुसलमान को संकट से छुटकारा दिलाएगा, अल्लाह उसे पुनरुत्थान के दिन संकट से छुटकारा दिलाएगा जो कोई किसी मुसलमान को ढांक देगा, अल्लाह उसे पुनरुत्थान के दिन ढक देगा
المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه
من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته
ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة
ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة
एक मुसलमान दूसरे मुसलमान का भाई है। वह उसे धोखा नहीं देता, उससे झूठ नहीं बोलता, या उसे निराश नहीं करता एक मुसलमान के लिए सब कुछ दूसरे मुसलमान के लिए हराम है: उसका सम्मान, उसका पैसा और उसका खून यहीं उनसे उनकी मुलाकात हुई किसी व्यक्ति के लिए अपने मुस्लिम भाई का तिरस्कार करना बुरा माना जाता है
المسلم أخو المسلم لا يخونه ولا يكذبه ولا يخذله
كل المسلم على المسلم حرام عرضه وماله ودمه
التقواها هنا
بحسب امرء من الشر أن يحقر أخاه المسلم
ईर्ष्या या झगड़ा न करें और एक दूसरे से बैर न रखो, और एक दूसरे की ओर न फिरो और दूसरों को बेचने के लिये तुम में से कुछ न बेचो और हे भाइयो, परमेश्वर के दास बनो मुसलमान मुसलमान का भाई है वह उस पर अत्याचार नहीं करता, उसका तिरस्कार नहीं करता, या उसे निराश नहीं करता धर्मपरायणता यहाँ है वह तीन बार अपनी छाती की ओर इशारा करता है एक के अनुसार बुराई अपने मुस्लिम भाई का तिरस्कार करना एक मुसलमान के लिए हर चीज़ दूसरे मुसलमान के लिए हराम है उसका खून, पैसा और सम्मान
لا تحاسدوا ولا تناجشوا
ولا تباغضوا ولا تدابروا
ولا يبع بعضكم على بيع بعض
وكونوا عباد الله إخوانا
المسلم أخو المسلم
لا يظلمه ولا يحقره ولا يخذله
التقوى هاهنا
ويشير إلى صدره ثلاث مرات
بحسب مرء من الشر
أن يحقر أخاه المسلم
كل المسلم على المسلم حرام
دمه وماله وعرضه
आपमें से कोई भी विश्वास नहीं करता ताकि वह अपने भाई के लिए वही प्यार करे जो उसे पसंद है
لا يؤمن أحدكم
حتى يحب لأخيه ما يحب
अपने भाई का साथ दो, चाहे वह ज़ालिम हो या मज़लूम एक आदमी ने कहा हे ईश्वर के दूत! अगर उस पर अत्याचार हो तो उसका समर्थन करें क्या तुमने देखा, यदि वह अन्यायी है, तो मैं उसका समर्थन कैसे कर सकता हूँ? उन्होंने कहा उसे हिरासत में लें या उसके साथ अन्याय होने से रोकें क्योंकि यही उनकी जीत है
أنصر أخاك ظالما أو مظلوما
فقال رجل
يا رسول الله
أنصره إذا كان مظلوما
أرأيت إن كان ظالما كيف أنصره
قال
تحجزه أو تمنعه من الظلم
فإن ذلك نصره
एक मुसलमान का दूसरे मुसलमान पर अधिकार पाँच है आपको और मरीज़ के क्लिनिक को शांति मिले और अंत्येष्टि का पालन करें निमंत्रण का उत्तर देना और छींकने वाले की प्रशंसा करना
حق المسلم على المسلم خمس
رد السلام وعيادة المريض
واتباع الجنائز
وإجابة الدعوة وتشميت العاطس
मुसलमान का हक़ छह है यदि आप उससे मिलें तो उसका स्वागत करें और यदि वह तुम्हें बुलाए, तो उसे उत्तर दो यदि वह तुम्हें सलाह देता है, तो उसे सलाह दो और यदि वह छींक दे तो परमेश्वर की स्तुति करो और उसे सूँघो और यदि वह बीमार हो, तो उसे तैयार करो और यदि वह मर जाए, तो उसके पीछे हो लेना
حق المسلم ست
إذا لقيته فسلم عليه
وأيذا دعاك فأجبه
وأيذا استنصحك فانصح له
وأيذا عطس فحمد الله فشمته
وأيذا مريض فعده
وأيذا مات فاتبعه
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, हमें आदेश दिया उसने हमें सात बजे से मना किया हमने मरीज़ के कार्यालय को आदेश दिया अंतिम संस्कार होगा और छींकने वाला प्रसन्न हो गया और विभाजक को उचित ठहराइये और उत्पीड़ितों की जीत और निवेदक को उत्तर और शांति फैला रहे हैं उसने हमें अंगूठियाँ पहनने या उन्हें सोने से सील करने से मना किया और पादरी के बारे में और रेशम, ब्रोकेड और ब्रोकेड पहनने के बारे में
أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
ونهانا عن سبع
أمرنا بعيادة المريض
والتباع الجنازة
وتشميت العاطس
وإبرار المقسم
ونصر المظلوم
وإجابة الداعي
وإفشاء السلام
ونهانا عن خواتيم أو تختم بالذهب
وعن القسي
وعن اللبس الحرير والاستبرق والديباج
जो कोई ईश्वर की पवित्रताओं का आदर करता है, उसके लिए यह उसके प्रभु की दृष्टि में बेहतर है
ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه
और ईमानवालों के लिए अपने पंख झुका दो
واخفض جناحك للمؤمنين
जो कोई हत्या या पृथ्वी पर भ्रष्टाचार के अलावा किसी अन्य कारण से किसी आत्मा की हत्या करता है, उसने मानो सारी मानवजाति की हत्या कर दी है, और जो कोई किसी की जान बचाता है, वह मानो उसने सारी मानवजाति को बचा लिया है।
من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا
एक आस्तिक से आस्तिक एक ऐसी संरचना की तरह है जो एक दूसरे का समर्थन करती है
المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا
जो कोई हमारी मस्जिदों या बाज़ारों में से तीर लेकर गुज़रे, वह उनकी तीरों को अपनी हथेली से पकड़ ले, ऐसा न हो कि वह उनसे किसी मुसलमान को कोई नुक़सान पहुँचा दे।
من مر في شيء من مساجدنا أو أسواقنا ومعه نبل فليمسك أو ليقبض على نصالها بكفه أن يصيب أحدا من المسلمين منها بشيء
अल-अकरा ने कहा, "मेरे दस बच्चे हैं, और मैंने उनमें से किसी को भी नहीं चूमा है।" ईश्वर के दूत, ईश्वर उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, उसकी ओर देखा और कहा, "जिसके पास दया नहीं है उस पर दया नहीं की जाएगी।"
فقال الأقرع إن لي عشرة من الولد ما قبلت منهم أحدا فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من لا يرحم لا يرحم
उन्होंने कहा, "क्या आप अपने बच्चों को स्वीकार करते हैं?" उन्होंने कहा हाँ।" उन्होंने कहा, "परन्तु हम, ईश्वर की शपथ, उन्हें स्वीकार नहीं करते।" तो ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने कहा, "या यदि ईश्वर ने तुम्हारे दिलों से दया हटा दी है तो छोड़ दो।"
فقالوا أتقبلون صبيانكم فقال نعم قالوا لكننا والله ما نقبل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو أملكوا إن كان الله نزع من قلوبكم الرحمة
जो मनुष्य पर दया नहीं करता, परमेश्वर उस पर दया नहीं करेगा
من لا يرحم الناس لا يرحمه الله
यदि तुम में से कोई लोगों के लिए प्रार्थना करता है, तो उसे कम करना चाहिए, क्योंकि उनमें कमज़ोर, बीमार और बूढ़े हैं। और यदि तुम में से कोई अपने लिये प्रार्थना करे, तो जब तक चाहे करे
إذا صلى أحدكم للناس فليخفف فإن فيهم الضعيف والسقيم والكبير وإذا صلى أحدكم لنفسه فليطول ما شاء
उन्होंने कहा, "आप जारी रख रहे हैं।" उसने कहा, "मैं तुम्हारे जैसा नहीं हूँ। मैं रात को रुका हूँ, इसलिए मेरा प्रभु मुझे खिलाएगा और पिलाएगा।"
فقالوا إنك تواصل قال إني لست كهيئتكم إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني
तुम में से जो हम काम करते थे, तो हम उसे सिल कर रखते थे, और जो उसके ऊपर होता था वह एक कपड़ा होता था जिसे वह क़ियामत के दिन लाते थे। तभी अंसार का एक काला आदमी उसके पास खड़ा हुआ, मानो मैं उसे देख रहा हूँ, और कहा, "हे ईश्वर के दूत, मेरी ओर से अपना काम स्वीकार करें।" उन्होंने कहा, "और तुम्हें क्या हो गया है?" उन्होंने कहा, "मैंने तुम्हें ऐसा-ऐसा कहते हुए सुना है।" उन्होंने कहा, "और मैं अब भी कह रहा हूं. हम जो भी काम करते थे, वह थोड़ा या बहुत कुछ लेकर आता था. जो दिया, ले लिया और जो मना किया, वह ले लिया." यह ख़त्म हो गया.
من استعملناه منكم على عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا يأتي به يوم القيامة فقام إليه رجل أسود من الأنصار كأني أنظر إليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال وما لك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وأنا أقوله الآن من استعملناه على عمل فليجئ بقليله وكثيره فما أوتي منه أخذ وما نهي عنه انتهى
नहीं, मैंने उसे अपने लबादे या लबादे में आग में देखा था
كلا إني رأيته في النار في بردة غلها أو عباءه
अपनी लड़ाइयों में यह मत कहो कि अमुक शहीद है और अमुक शहीद के रूप में मरा, और हो सकता है कि वे उस पर चढ़ गये हों। ऐसा मत कहो, बल्कि ईश्वर के दूत के रूप में कहो, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, उसने कहा: जो कोई ईश्वर के लिए मरता है या मारा जाता है वह शहीद है।
لا تقولوا في مغازيكم فلان شهيد ومات فلان شهيدا ولعله قد يكونوا قد أوقر راحلته ألا لا تقولوا ذلكم ولكن قولوا كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مات في سبيل الله أو قتل فهو شهيد
क्या तुमने विचार किया है कि यदि मैं ईश्वर के लिये हत्या कर दूँ तो क्या मेरे पापों का प्रायश्चित हो जायेगा? तब ईश्वर के दूत, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, ने उससे कहा: हां, यदि मैं ईश्वर के मार्ग में हत्या करता हूं और आप धैर्य रखते हैं, इनाम चाहते हैं और पास आते हैं, पीछे नहीं हटते। तब परमेश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, ने कहा: आपने कैसे कहा? उसने कहाः क्या तुमने विचार किया है कि यदि मैं ईश्वर के मार्ग में हत्या कर दूं तो क्या मेरे पापों का प्रायश्चित हो जायेगा? तो ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने हाँ कहा, और आप धैर्यवान हैं, इनाम की तलाश में हैं, आगे आ रहे हैं, ऋण को छोड़कर पीछे नहीं हट रहे हैं, क्योंकि गेब्रियल ने मुझे यह बताया था।
أرأيت إن قتلت في سبيل الله تكفر عني خطايات فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم إن قتلت في سبيل الله وأنت صابر محتسب مقبل غير مدبر ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف قلت قال أرأيت إن قتلت في سبيل الله أتكفر عني خطايات فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم وأنت صابر محتسب مقبل غير مدبر إلا الدين فإن جبريلا قال لي ذلك
क्या आप जानते हैं दिवालिया व्यक्ति क्या होता है? उन्होंने कहा, "हमारे बीच दिवालिया वह है जिसके पास कोई दिरहम या संपत्ति नहीं है।" तो उन्होंने कहा, "मेरी क़ौम का दिवालिया वह है जो क़यामत के दिन नमाज़, रोज़ा और ज़कात लेकर आता है, और वह इस पर लानत भेजता है, इसकी बदनामी करता है, इसका पैसा खा जाता है, इसे डांटता है और इसे पीटता है।" फिर उसे उसके अच्छे कामों में से यह और उसके अच्छे कामों में से यह दिया जाएगा। यदि उसके अच्छे कर्म उसके बकाया चुकाने से पहले समाप्त हो जाते हैं, तो उनके कुछ पापों को ले लिया जाएगा और उस पर डाल दिया जाएगा, और फिर उसे आग में फेंक दिया जाएगा।
أتدرون ما المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع فقال إن المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكا ويأتي قد شتم هذا وقدف هذا وأكل مال هذا وسفكدم هذا وضرب هذا فيعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته فإن فنيت حسناته قبل أن يقضي ما عليه أخذ من خطاياهم وطرحت عليه ثم طرح في النار
मैं केवल मनुष्य हूं, और तुम मुझसे विवाद करते हो। शायद आप में से कुछ लोग दूसरों की तुलना में अपने तर्क के प्रति अधिक संवेदनशील होंगे, इसलिए मैं जो सुनूंगा उसके अनुसार ही उनके लिए निर्णय लूंगा। इसलिए जिस किसी को मैं उसके भाई के हक़ में न्याय करूँ, मैं उसके लिए नरक का एक टुकड़ा आवंटित करूँगा।
إنما أنا بشر وإنكم تختصمون إلي ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فأقضي له بنحو ما أسمع فمن قضيت له بحق أخيه فإنما أقطع له قطعة من النار
आस्तिक अपने धर्म के दायरे में तब तक नहीं रहेगा जब तक वह गैरकानूनी खून न बहाए
لن يزال المؤمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما
वास्तव में, जो लोग बिना अधिकार के ईश्वर के धन में संलग्न होते हैं, वे पुनरुत्थान के दिन नरक के अधीन होंगे
إن رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة
जहां तक बाद की बात है मैं तुममें से एक आदमी को वह काम करने के लिए नियुक्त करूँगा जो परमेश्वर ने चुना है तब वह आता है और कहता है, "यह तुम्हारे लिए है, और यह मुझे दिया गया उपहार है।" यदि वह सच्चा होता तो क्या वह तब तक अपने पिता या माता के घर में नहीं बैठता जब तक उसका उपहार उसके पास नहीं आ जाता? ईश्वर की शपथ, तुममें से कोई भी अपने अधिकार के बिना कुछ नहीं लेता सिवाय इसके कि वह सर्वशक्तिमान ईश्वर को पुनरुत्थान के दिन उसे ले जाते हुए पाएगा मैं आपमें से किसी को नहीं जानता जो बड़बड़ाते हुए ऊँट को ले जाते हुए भगवान से मिला हो या एक गाय जो मिमिया रही है या एक भेड़ जो मिमिया रही है
أما بعد
فإني أستعمل الرجل منكم على العمل مما ولان الله
فيأتي فيقول هذا لكم وهذا هدية أهدي إلي
أفلا جلس في بيت أبيه أو أمه حتى تأتيه هديته إن كان صادقا
والله لا يأخذ أحد منكم شيئا بغير حقه
إلا لقي الله تعالى يحمله يوم القيامة
فلا أعرفن أحدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغا
أو بقرة لها خوار أو شاتا تيعر
मेरे भाई के साथ किसने अन्याय किया? उसके प्रस्ताव से या कुछ और से आज उसे इससे मुक्त कर दो पहले कोई आग या दिरहम नहीं था अगर उसका कोई अच्छा काम है जितना अँधेरा था उतना ही उससे छीन लिया गया भले ही उसके कोई अच्छे कर्म न हों अपने मालिक के बुरे कर्मों से लेना इसलिए उन्होंने उस पर आरोप लगाया
من كانت عنده مظلمة لأخي
من عرضه أو من شي
فليتحلله منه اليوم
قبل أن لا يكون دي نار ولا درهم
إن كان له عمل صالح
أخذ منه بقدر مظلمته
وإن لم يكن له حسنات
أخذ من سيئات صاحبه
فحمل عليه
समय ने उसी दिन आकार लिया जिस दिन परमेश्वर ने स्वर्ग और पृथ्वी की रचना की एक साल 12 महीने का होता है जिनमें से चार परिसर हैं तीन क्रम ज़िल-क़ादा, ज़िल-हिज्जा और मुहर्रम रज्जब हानिकारक है जो जमादा और शाबान के बीच है यह कौन सा महीना है? हमने कहा ईश्वर और उसके दूत सबसे अच्छे से जानते हैं इसलिए वह चुप रहे हमने तो यहां तक सोचा कि वह इसे इसके नाम के अलावा कुछ और भी कहेंगे उन्होंने कहा क्या यह तर्क नहीं है? हमने हाँ कहा उन्होंने कहा यह कौन सा देश है? हमने कहा ईश्वर और उसके दूत सबसे अच्छे से जानते हैं इसलिए वह चुप रहे हमने तो यहां तक सोचा कि वह इसे इसके नाम के अलावा कुछ और भी कहेंगे उन्होंने कहा ऐलिस शहर हमने हाँ कहा उन्होंने कहा यह कौन सा दिन है? हमने कहा ईश्वर और उसके दूत सबसे अच्छे से जानते हैं इसलिए वह चुप रहे हमने तो यहां तक सोचा कि वह इसे इसके नाम के अलावा कुछ और भी कहेंगे उन्होंने कहा क्या यह बलिदान दिवस नहीं है? हमने हाँ कहा उन्होंने कहा तुम्हारा खून, तुम्हारा धन और तुम्हारा सम्मान तुम्हारे लिए हराम हैं आपके इस दिन जितना पवित्र आपके इस देश में आपके इस महीने में तुम अपने रब से मिलोगे और वह तुमसे तुम्हारे कर्मों के बारे में पूछेगा एक-दूसरे की गर्दन पर वार करने के बाद अविश्वास की ओर न लौटें अनुपस्थित गवाह को सूचित न करें शायद इसे सुनने वालों में से कुछ इसे सुनने वालों की तुलना में इसके बारे में अधिक जागरूक होंगे फिर उसने कहा सिवाय इसके कि क्या आप उस तक पहुँच गए हैं? सिवाय इसके कि क्या आप उस तक पहुँच गए हैं? हमने हाँ कहा उन्होंने कहा हे भगवान, गवाही दो
إن الزمان قد استدارك هيئته يوم خلق الله السماوات والأرض
السنة 12 شهرا
منها أربعة حرم
ثلاث متواليات
ذو القعدة وذو الحجة والمحرم
ورجب مضر
الذي بين جمادا وشعبان
أي شهر هذا
قلنا
الله ورسوله أعلم
فسكت
حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه
قال
أليس ذا الحجة
قلنا بلى
قال
فأي بلد هذا
قلنا
الله ورسوله أعلم
فسكت
حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه
قال
أليس البلدة
قلنا بلى
قال
فأي يوم هذا
قلنا
الله ورسوله أعلم
فسكت
حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه
قال
أليس يوم النحر
قلنا بلى
قال
فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام
كحرمة يومكم هذا
في بلدكم هذا
في شهركم هذا
وستلقون ربكم فيسألكم عن أعمالكم
ألا فلا ترجعوا بعد كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
ألا ليبلغ الشاهد الغائب
فلعل بعض من يبلغه أن يكون أوعى له من بعض من سمعه
ثم قال
ألا هل بلغت
ألا هل بلغت
قلنا نعم
قال
اللهم اشهد
जो अपनी क़सम से किसी मुसलमान का हक़ काट दे भगवान ने उसके लिए नर्क की आग बनाई उसके लिए जन्नत हराम थी एक आदमी ने कहा भले ही यह एक छोटी सी चीज़ हो, हे ईश्वर के दूत! और उसने कहा और तुम्हे देखने वालो का लंड
من اقتطع حق مرء مسلم بيمينه
فقد أوجب الله له النار
وحرم عليه الجنة
فقال رجل
وإن كان شيئا يسيرا يا رسول الله
فقال
وإن قضيبا من أراك
ग़लत काम करने वालों का कोई मित्र या मध्यस्थ नहीं होता जिसकी आज्ञा का पालन किया जा सके
ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع
और ज़ालिमों का कोई मददगार नहीं
وما للظالمين من نصير
ताकि क़यामत के दिन उनके असली मालिकों को अधिकार दे दिये जायें जब तक वह पुरानी चैट से बोल्ड चैट की ओर नहीं ले जाता
لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة
حتى يقاد للشات الجلحاء من الشات القرنا
ईश्वर ने अपने राष्ट्र को चेतावनी दिये बिना किसी पैगम्बर को नहीं भेजा नूह और उसके बाद के भविष्यवक्ताओं ने उसे चेतावनी दी और अगर ये आपके बीच से निकले इसमें आपसे क्या छिपा है? यह आपसे छिपा नहीं है तुम्हारा भगवान एक आँख वाला नहीं है यमन में वह एक आंख वाला है ऐसा लग रहा था मानों उसकी आँख तैरता हुआ अंगूर हो वास्तव में, ईश्वर ने तुम्हारे खून और तुम्हारे धन को हराम कर दिया है आपके इस दिन जितना पवित्र आपके इस देश में आपके इस महीने में सिवाय इसके कि क्या आप उस तक पहुँच गए हैं? उन्होंने हां कहा उन्होंने कहा हे भगवान, गवाही दो तीन धिक्कार है तुम पर या न्याय करने पर मेरे बाद काफिर बनकर मत लौटना आप एक-दूसरे की गर्दन पर वार करते हैं
ما بعث الله من نبي إلا أنذره أمته
أنذره نوح والنبيون من بعده
وإنه إن يخرج فيكم
فما خفي عليكم من شأنه
فليس يخفى عليكم
إن ربكم ليس بأعور
وإنه أعور عين اليمن
كأن عينه عنبة طافية
ألا إن الله حرم عليكم دماءكم وأموالكم
كحرمة يومكم هذا
في بلدكم هذا
في شهركم هذا
ألا هل بلغت
قالوا نعم
قال
اللهم اشهد
ثلاثا
ويلكم أو ويحكم
لا ترجعوا بعدي كفارا
يضرب بعضكم رقاب بعض
जो कोई एक इंच ज़मीन पर ज़ुल्म करता है उनकी अंगूठी सात भूमियों से बनी है
من ظلم قيد شبر من الأرض
طووقه من سبع أرضين
परमेश्वर अत्याचारी को आदेश देगा यदि उसने इसे ले लिया, तो वह बच नहीं पायेगा फिर उसने पढ़ा और इसी प्रकार तुम्हारे रब ने नगरों को ले लिया, जबकि वे अत्याचारी थे इसे लेने से बहुत दर्द होता है
إن الله ليملي للظالم
فإذا أخذه لم يفلت
ثم قرأ
وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة
إن أخذه أليم شديد
और यह मत सोचो कि भगवान अनजान है गलत काम करने वाले क्या करते हैं
ولا تحسبن الله غافلا
عما يعمل الظالمون
आप किताब वाले लोगों में से एक लोगों के पास आ रहे हैं तो उन्हें गवाही देने के लिए आमंत्रित करें कि अल्लाह के अलावा कोई भगवान नहीं है और मैं ईश्वर का दूत हूँ उन्होंने उसका पालन किया तो वे जान लें कि ईश्वर ने इसे उन पर अनिवार्य कर दिया है हर दिन और रात में पाँच प्रार्थनाएँ उन्होंने उसका पालन किया तो उन्हें बता दो कि ख़ुदा ने उन पर सदक़ा फ़र्ज़ किया है यह उनके सबसे अमीर लोगों से लिया गया है तो आप उनके गरीबों को जवाब दीजिए उन्होंने उसका पालन किया उनकी उदार संपत्ति से सावधान रहें उत्पीड़ितों की पुकार से डरो उसके और ईश्वर के बीच कोई पर्दा नहीं है
إنك تأتي قوما من أهل الكتاب
فادعهم إلى شهادة ألا إله إلا الله
وأني رسول الله
فإنهم أطاعوا لذلك
فأعلمهم أن الله قد افترض عليهم
خمسة صلوات في كل يوم وليلة
فإنهم أطاعوا لذلك
فأعلمهم أن الله قد افترض عليهم صدقة
تُأخذ من أغنياءهم
فترد على فقراءهم
فإنهم أطاعوا لذلك
فإياك وكرائم أموالهم
واتق دعوة المظلوم
فإنه ليس بينها وبين الله حجاب