उद्धरण
प्रकाशमय उद्धरण
भगवान, धन्य और परमप्रधान, लोगों को इकट्ठा करेंगे, और विश्वासी तब तक उठेंगे जब तक स्वर्ग उनके पास नहीं आ जाता। वे आदम के पास आएंगे, ईश्वर की प्रार्थना उस पर हो, और कहेंगे, "हे हमारे पिता, हमारे लिए स्वर्ग खोल दो।" वह कहेगा, "और क्या मैंने तुम्हें तुम्हारे पिता के गुनाह के बदले जन्नत से निकाला? मैं उसका मालिक नहीं।" मेरे पुत्र इब्राहीम, जो परमेश्वर का मित्र है, के पास जाओ। उसने कहा। फिर वे इब्राहीम के पास आते हैं, और इब्राहीम कहता है, "मैं उसका स्वामी नहीं हूँ। बल्कि, मैं पीछे से एक के बाद एक मित्र था। मूसा को बपतिस्मा दो, जिससे परमेश्वर ने मौखिक रूप से बात की थी।" वे मूसा के पास आते हैं, और वह कहता है, "मैं उसका स्वामी नहीं हूँ। यीशु के पास जाओ, परमेश्वर का वचन।" और उसकी आत्मा, और यीशु कहते हैं, "मैं उसका स्वामी नहीं हूँ।" वे मुहम्मद के पास आते हैं, भगवान की प्रार्थना और शांति उन पर हो, और वह खड़े होते हैं और उन्हें अनुमति दी जाती है, और विश्वास और दया भेजी जाती है और वे मुझे सीधा करते हैं। मैं दाएं और बाएं रास्ते में शामिल हो गया, और आप में से पहला बिजली की तरह गुजरता है। मैंने अपने पिता और माँ से कहा, "कौन सी बात?" बिजली चमकी. उन्होंने कहा, "क्या तुमने नहीं देखा कि यह कैसे गुजरता है और पलक झपकते ही वापस आ जाता है? फिर हवा चमकती है, फिर पक्षी चमकते हैं। और सबसे शक्तिशाली लोग अपने कर्म कर रहे हैं, और आपका पैगंबर रास्ते पर खड़ा है। वह कहता है, 'हे मेरे भगवान, शांति, शांति, जब तक कि सेवकों के कर्म विफल न हो जाएं, जब तक कि कोई ऐसा व्यक्ति न आ जाए जो ऐसा नहीं कर सकता। यात्रा केवल रेंग रही थी, और रास्ते के दोनों किनारों पर दो किस्में लटकी हुई थीं, आदेश दिया गया था कि मैं जिसे आदेश दूं, उसे ले लो, लेकिन वह था खरोंच दिया गया, बचाया गया, और आग में ढेर कर दिया गया, जिसके हाथ में अबू हुरैरा की आत्मा है, नर्क की तलहटी सत्तर गहराई है।
يجمع الله تبارك وتعالى الناس فيقوم المؤمنون حتى تزلف لهم الجنة فيأتون آدم صلوات الله عليه فيقولون يا أبانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل أخرجكم من الجنة إلا خطيئة أبيكم لست بصاحب ذلك اذهبوا إلى ابني إبراهيم خليل الله قال فيأتون إبراهيم فيقول إبراهيم لست بصاحب ذلك إنما كنت خليلا من وراء وراء اعمدوا إلى موسى الذي كلمه الله تكليما فيأتون موسى فيقول لست بصاحب ذلك اذهبوا إلى عيسى كلمة الله وروحه فيقول عيسى لست بصاحب ذلك فيأتون محمدا صلى الله عليه وسلم فيقوم فيؤذن له وترسل الأمانة والرحم فيقوماني جمبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر أولكم كالبرق قلت بأبي وأمي أي شيء كمر البرق قال ألم تروا كيف يمر ويرجع في طرفة عين ثم كمر الريح ثم كمر الطير وأشد الرجال تجري بهم أعمالهم ونبيكم قائم على الصراط يقول رب سلم سلم حتى تعجز أعمال العباد حتى يجيء الرجل لا يستطيع السيرى إلا زحفا وفي حافتي الصراط كلا ليب معلقة مأمورة بأخذ من أمرت به فمخدوش ناج ومكردس في النار والذي نفس أبي هريرة بيده إن قعر جهنم لسبعون خريفا
क्या आप लोगों को धर्मग्रंथ पढ़ते समय धर्मी बनने और अपने आप को भूल जाने की आज्ञा देते हैं? क्या तुम्हें समझ नहीं आया?
أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون
मैंने तुम्हें जो करने से मना किया है, मैं उससे असहमत नहीं होना चाहता
وما أريد أن أخالفكم إلى ما أنهاكم عنه
पहली चीज़ जो बनी इस्राइल के लिए शर्म की बात थी वह यह थी कि एक आदमी दूसरे आदमी से मिलता था और कहता था, "हे इस व्यक्ति, भगवान से डरो और जो कुछ तुम कर रहे हो उसे छोड़ दो, क्योंकि यह तुम्हारे लिए स्वीकार्य नहीं है।" फिर वह अगले दिन उसी हालत में उससे मिलता था, जिससे उसे खाने, पीने और उठने-बैठने में कोई रुकावट न हो। जब उन्होंने ऐसा किया, तो परमेश्वर ने उनमें से कुछ के हृदयों पर आघात किया। फिर उसने कहा, "उसने इस्राएल की सन्तान में से उन लोगों को श्राप दिया, जिन्होंने दाऊद और यीशु, मरियम के पुत्र की भाषा में अविश्वास किया।" ऐसा इसलिए है क्योंकि उन्होंने अवज्ञा की और उल्लंघन किया। जो बुराई उन्होंने की, उससे वे बाज न आए। उन्होंने जो किया वह बुरा है। आप उनमें से बहुतों को उन लोगों की ओर मुड़ते हुए देखेंगे जिन्होंने अविश्वास किया। उन्होंने कुफ़्र किया है, बुराई ही उनके प्राणों ने उनके सामने ला दी है। उन्होंने कहा, "वे अवज्ञाकारी हैं।" फिर उसने कहा, "नहीं, ख़ुदा की कसम, तू जो सही है उसका आदेश देगा और जो गलत है उसे रोकेगा, और तू अत्याचारी का हाथ पकड़ लेगा, और तू उसे सच्चाई पर सख्ती से चलने के लिए मजबूर करेगा, और उसे सख्ती से सच्चाई तक सीमित कर देगा।" या, "परमेश्वर तुम्हारे हृदयों को एक दूसरे के विरूद्ध मार डालेगा, और फिर जिस प्रकार उसने उन्हें शाप दिया था, उसी प्रकार वह तुम्हें भी शाप देगा।"
إن أول ما دخل النقص على بني إسرائيل أنه كان الرجل يلقى الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فإنه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو على حاله فلا يمنعه ذلك أن يكون أكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داوود وعيس بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون ترى كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبئس ما قدمت لهم أنفسهم إلى قوله فاسقون ثم قال كلا والله لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتأخذن على يد الظالم ولتأطرنه على الحق أطرا ولتقصرنه على الحق قصرا أو ليضربن الله بقلوب بعضكم على بعض ثم ليلعننكم كما لعنهم
ऐ लोगो, तुम यह आयत पढ़ रहे हो। हे तुम जो ईमान लाए हो, तुम स्वयं ही उत्तरदायी हो। यदि तुम मार्ग पाओगे तो जो भटकेगा वह तुम्हें हानि नहीं पहुँचाएगा। और मैंने ईश्वर के दूत को, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करते हुए, यह कहते हुए सुना कि यदि लोग किसी पर अत्याचार करने वाले को देखते हैं, तो वे इसे अपने ऊपर नहीं लेते हैं या संदेह नहीं करते हैं कि ईश्वर उन्हें अपनी ओर से दंड देगा।
يا أيها الناس إنكم لتقرأون هذه الآية يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الناس إذا راوا الظالم فلم يأخذوا على يديه أو شك أن يعمهم الله بعقاب منه
वह आदमी क़ियामत के दिन लाकर जहन्नम में डाल दिया जाएगा और उसके पेट के डंडे गिर जाएंगे, और वह ऐसे घूमता रहेगा जैसे गधा चक्की में लोटता है। फिर जहन्नम वाले उसके पास इकट्ठे हो जायेंगे और कहेंगे, "ऐ अमुक, तुझे क्या हुआ? क्या तू भलाई का आदेश नहीं दे रहा था, और बुराई से रोक नहीं रहा था?" वह कहेगा, "हाँ, मैं जो सही है उसका आदेश दे रहा था और मैंने ऐसा नहीं किया, और जो गलत है उसे मैंने रोका और मैंने किया।"
يؤتى بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار فتندلق أقطاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار في الرحى فيجتمع إليه أهل النار فيقولون يا فلان ما لك ألم تكن تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر فيقول بلى كنت أمر بالمعروف ولا آتي وأنهى عن المنكر وأتي
मुनाफ़िक़ की तीन निशानियाँ हैं: अगर वह झूठ बोलता है, अगर वह वादा करता है तो उसे तोड़ता है, और अगर वह किसी को धोखा देता है
آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا أت من خان
भगवान ने हर चीज़ के लिए अच्छाई निर्धारित की है। यदि तुम हत्या करते हो, तो अच्छी तरह से मारो, और यदि तुम हत्या करते हो, तो अच्छी तरह से हत्या करो, तुम में से हर एक अपना ब्लेड तेज करे और अपना बलिदान करे।
إن الله كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وأذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته
क़यामत के दिन सभा में जो मुझे सबसे प्रिय और मेरे सबसे निकट है, वही तुममें से सबसे अच्छे आचरण वाला है
إن من أحبكم إلي وأقربكم مني مجلسا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا
जीवन और आस्था एक साथ एक सदी हैं यदि उनमें से एक को उठाया जाता है उसने दूसरे को उठाया
الحياة والإيمان قرنا جميعا
فإذا رفع أحدهما
رفع الآخر
वह तुम पर हाकिमों को नियुक्त करता है, इसलिये तुम पहचानो और इन्कार करो। जो कोई इसे पसंद नहीं करता वह बरी हो जाता है, और जो कोई इससे इनकार करता है वह सुरक्षित है, लेकिन जो संतुष्ट हो जाता है और इसका पालन करता है। उन्होंने कहा, हे ईश्वर के दूत, क्या हमें उनसे नहीं लड़ना चाहिए? उन्होंने कहा, "नहीं, जब तक वे तुम्हारे बीच प्रार्थना स्थापित करते हैं।"
إنه يستعمل عليكم أمراء فتعرفون وتنكرون فمن كرها فقد برئ ومن أنكر فقد سلم ولكن من رضي وتابع قالوا يا رسول الله ألا نقاتلهم قال لا ما أقاموا فيكم الصلاة
ईश्वर के अलावा कोई ईश्वर नहीं है, बुराई से अरबों को धिक्कार है। आज, फतह इस तरह से गोग और मागोग को नष्ट करने के करीब आ गया है, और उसने अपने अंगूठे और अगले पर घेरा लगाया, तो मैंने कहा, हे भगवान के दूत, मैं नष्ट हो जाऊंगा, और हमारे बीच धर्मी लोग हैं। उस ने कहा, हां, यदि दुष्टता बहुत हो जाए।
لا اله إلا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه وحلق بأصبعيه الإبهام والتي تليها فقلت يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون قال نعم إذا كثر الخبث
सड़कों पर बैठने से सावधान रहें. उन्होंने कहा, "हे ईश्वर के दूत, हमारे पास बातचीत करने के लिए कोई निजी सभा नहीं है।" ईश्वर के दूत, ईश्वर की प्रार्थना और शांति उस पर हो, ने कहा, "यदि आप बैठने के अलावा किसी भी चीज़ से इनकार करते हैं, तो सड़क को उसका उचित अधिकार दें।" उन्होंने कहा, "और सड़क का अधिकार क्या है, हे ईश्वर के दूत?" उन्होंने कहा, "नज़र फेरो, नुकसान से बचो, शांति लौटाओ, और अच्छाई का आदेश दो और बुराई से रोको।"
إياكم والجلوس في الطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالس نابد نتحدث فيها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا أبيتم إلا المجلس فأعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غضوا البصر وكفوا الأذى وردوا السلام والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
तुम में से एक आग का अंगारा उठाता है और उसे अपने हाथ में रखता है
يعمد أحدكم إلى جمرة من نار فيجعلها في يده
टूटे हुए चरवाहों की बुराई
إن شر الرعاء الحطمة
क्या उनके पास चोकर था? चोकर केवल उनके बाद और दूसरों के बीच में था
وهل كانت لهم نخالة إنما كانت النخالة بعدهم وفي غيرهم
सबसे अच्छा जिहाद एक अन्यायी शासक के लिए न्याय का शब्द है
أفضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر
एक अन्यायी शासक के सामने सत्य का एक शब्द बोलना कौन सा जिहाद बेहतर है?
أي الجهاد أفضل قال كلمة حق عند سلطان جائر
मैं आपको सलाह देता हूं
وأنصح لكم
मैं आपका एक ईमानदार सलाहकार हूं
وأنا لكم ناصح أمين
मैंने ईश्वर के दूत के प्रति निष्ठा की प्रतिज्ञा की, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें नमाज़ क़ायम करना और ज़कात अदा करना हर मुसलमान के लिए सलाह
بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
على إقام الصلاة وإيتاء الزكاة
والنصح لكل مسلم
इसलिये जो आज्ञा तुम्हें दी गई है उसकी घोषणा करो
فاصدع بما تؤمر
मुझसे पहले ईश्वर की ओर से किसी भी राष्ट्र में कोई पैगम्बर नहीं भेजा गया सिवाय इसके कि उनके राष्ट्र के बीच उनके शिष्य और साथी थे वे उसकी सुन्नत लेते हैं और उसके आदेश का पालन करते हैं फिर यह अपने पीछे उत्तराधिकारी छोड़ जायेंगे वे वही कहते हैं जो वे नहीं करते और वे वही करते हैं जिसकी उन्हें आज्ञा नहीं दी जाती जो कोई अपने हाथ से उनसे संघर्ष करता है वह आस्तिक है जो कोई उनके ख़िलाफ़ अपने दिल से संघर्ष करता है वह आस्तिक है जो कोई अपनी ज़बान से उनके ख़िलाफ़ संघर्ष करे वह मोमिन है उस आस्था के पीछे राई का एक दाना भी नहीं है
ما من نبي بعثه الله في أمة قبلي
إلا كان له من أمته حواريون وأصحاب
يأخذون بسنته ويقتدون بأمره
ثم إنها تخلف من بعدهم خلوف
يقولون ما لا يفعلون
ويفعلون ما لا يؤمرون
فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن
ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن
ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن
وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل
जो अपने हृदय में यह नहीं जानता कि क्या अच्छा है और क्या गलत है, वह नष्ट हो जाता है
هلك من لم يعرف بقلبه المعروف والمنكر
हमने ईश्वर के दूत के प्रति निष्ठा की प्रतिज्ञा की, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें सुनने और पालन करने के लिए शांति प्रदान करें कठिनाई और सहजता में उत्प्रेरक और मजबूरी और हम पर उसके प्रभाव के लिए और उसके लोगों के साथ मामले पर विवाद न करने के लिए जब तक आप स्पष्ट अविश्वास न देख लें आपके पास सर्वशक्तिमान ईश्वर का प्रमाण है हम जहां भी हों, हमें सच बोलना चाहिए यदि ईश्वर अनुकूल है तो हम उससे नहीं डरते
بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة
في العسر واليسر والمنشط والمكره
وعلى أثرة علينا وعلى أن لا ننازع الأمر أهله
إلا أن تروا كفرا بواحا
عندكم من الله تعالى فيه برهان
وعلى أن نقول بالحق أينما كنا
لا نخاف في الله لو متلائم
जैसे कोई व्यक्ति भगवान की सीमा के भीतर है और उनके भीतर गिर जाता है उन लोगों की तरह जिन्होंने जहाज़ पर शेयर ले लिए उनमें से कुछ शीर्ष पर और कुछ नीचे बन गये और जो सबसे नीचे थे वे थे यदि वे पानी खींचते हैं वे अपने से ऊपर वालों के पास से गुजरे और उन्होंने कहा यदि हमने अपनी मर्यादा का उल्लंघन किया होता हमने अपने से ऊपर वालों को नुकसान नहीं पहुंचाया अगर वे उन्हें छोड़ दें और नहीं चाहते वे सभी नष्ट हो गये यदि वे इसे अपने हाथ में ले लें तो वे बच जायेंगे और वे सभी बच गये
مثل القائم في حدود الله والواقع فيها
كمثل قوم استهموا على سفينة
فصار بعضهم أعلاها وبعضهم أسفلها
وكان الذين في أسفلها
إذا استقوا من الماء
مروا على من فوقهم
فقالوا
لو أننا خرقنا في نصيبنا خرقا
ولم نؤذي من فوقنا
فإن تركوهم وما أرادوا
هلكوا جميعا
وإن أخذوا على أيديهم نجوا
ونجوا جميعا
और नेकी और परहेज़गारी में सहयोग करो
وتعاونوا على البر والتقوى
और तुम्हारे बीच एक ऐसी जाति हो जो भलाई को पुकारती हो
ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير
जो कोई भी मार्गदर्शन के लिए पुकारेगा, उसे उसका अनुसरण करने वालों के पुरस्कार के समान ही पुरस्कार मिलेगा, इससे उनके पुरस्कार में ज़रा भी कमी नहीं आएगी। और जो कोई गुमराही की दुहाई देगा, उस पर उन लोगों के पापों के बराबर पाप होगा, जो उनके पापों में जरा भी कमी नहीं लाएंगे।
من دعا إلى هدا كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا
कल हम उस आदमी को झंडा देंगे जिस पर ईश्वर विजय प्रदान करेगा, जो ईश्वर और उसके दूत से प्रेम करता है, और जिससे ईश्वर और उसके दूत प्रेम करते हैं
لأعطينا الراية غداً رجلاً يفتح الله على يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله
अली, ईश्वर उनसे प्रसन्न हों, ने कहा: हे ईश्वर के दूत, मैं उनसे तब तक लड़ूंगा जब तक वे हमारे जैसे नहीं हो जाते। उन्होंने कहा: अपने दूतों का तब तक अनुसरण करो जब तक कि तुम उनके चौक पर न पहुंच जाओ, फिर उन्हें इस्लाम में आमंत्रित करो और उन्हें बताओ कि वे सर्वशक्तिमान ईश्वर के अधिकार के संबंध में क्या करने के लिए बाध्य हैं। भगवान की कसम, भगवान के लिए आपके माध्यम से एक आदमी का मार्गदर्शन करना लाल ऊंटों की तुलना में आपके लिए बेहतर है।
فقال علي رضي الله عنه يا رسول الله أقاتلهم حتى يكونوا مثلنا فقال أنفذ على رسلك حتى تنزل بساحتهم ثم ادعهم إلى الإسلام وأخبرهم بما يجب عليهم من حق الله تعالى فيه فوالله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم
जो कोई परमेश्वर के लिये योद्धा तैयार करता है, वह लड़ चुका है, और जो कोई अपने कुल के लिये अच्छा योद्धा छोड़ता है, वह लड़ चुका है
من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في أهله بخير فقد غزا
भरोसेमंद मुस्लिम खजांची जो उसे आदेश देता है वह उसे पूरा करता है, वह अपनी भलाई को छोड़कर उसे पूरी तरह से वापस कर देता है, और फिर उसे वह दे देता है जो दान करने वाले लोगों में से एक ने उसके लिए आदेश दिया था।
الخازن المسلم الأمين الذي ينفذ ما أمر به فيعقيه كاملا موفرا طيبة به نفسه فيدفعه إلى الذي أمر له به أحد المتصدقين
क्या आप यह कहना चाहते हैं, जैसा कि किताब वालों ने आपसे पहले कहा था, "हमने सुना और अवज्ञा की?" बल्कि कहो, "हमने सुना और माना।" आपकी क्षमा, हमारे प्रभु, और आपकी ओर ही वापसी है।
أتريدون أن تقولوا كما قال أهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير
पाप वह है जो आपकी आत्मा में डगमगाता है और आप लोगों को इसके बारे में जानने से नफरत करते हैं
الإثم ما حاك في نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس
यदि आप किसी बात पर असहमत हैं, तो इसे ईश्वर और रसूल की ओर देखें
فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول
और जो लोग कहते हैं, "हमारे पालनहार, हमें हमारी पत्नियों और हमारी सन्तान में से आँखों की शान्ति प्रदान कर और हमें नेक लोगों का नेता बना दे।"
والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما
जो कोई भी इस्लाम में अच्छी परंपरा स्थापित करेगा उसे इसका इनाम मिलेगा और उन लोगों का इनाम भी जो उसके बाद इस पर काम करेंगे उनके वेतन में किसी भी प्रकार की कटौती किए बिना जो कोई भी इस्लाम में बुरी परंपरा डालता है उन पर इसका बोझ था और उन लोगों का भी बोझ था जिन्होंने उनके बाद ऐसा किया किसी भी तरह से उनका बोझ कम किये बिना
من سن في الإسلام سنة حسنة
فله أجرها وأجر من عمل بها بعده
من غير أن ينقص من أجورهم شيء
ومن سن في الإسلام سنة سيئة
كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده
من غير أن ينقص من أوزارهم شيء
और समूद, जिसने घाटी में चट्टानें तराशीं
وثمود الذين جابوا الصخر بالواد
अन्यायी को कोई आत्मा नहीं मारता नहीं, आदम के पहले बेटे को उसके खून का माप लेना आवश्यक था क्योंकि वह हत्या का नाटक करने वाले पहले व्यक्ति थे
ليس من نفس تقتل ظلماء
لا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها
لأنه كان أول من سن القتل
और उसने कहा अपने दाहिने हाथ से खाओ उन्होंने कहा मैं नहीं कर सकता उन्होंने कहा नहीं, मैं नहीं कर सका
فقال
كل بيمينك
قال
لا أستطيع
قال
لا استطعت
भगवान के सेवक अपने स्तर को सीधा करने के लिए या भगवान आपके चेहरों के बीच असहमत होंगे
عباد الله
لتسوّن صفوفكم
أو ليخالفن الله بين وجوهكم
यह अग्नि तुम्हारी शत्रु है जब आप सो जाएं तो इसे बंद कर दें
إن هذه النار عدو لكم
فإذا نمتم فأطفئوها عنكم
यह वैसा ही है जैसे भगवान ने मुझे मार्गदर्शन और ज्ञान के साथ भेजा है जैसे बारिश ज़मीन पर गिर रही हो उनका एक अच्छा समूह था मैंने पानी को चूमा इसने प्रचुर चरागाह और घास पैदा की उनमें एक अजादब भी था जो पानी रखता था अतः परमेश्वर ने इससे लोगों को लाभ पहुँचाया इसलिये उन्होंने उसमें से पिया, उसे सींचा, और पौधारोपण किया उनमें से एक समूह ने दूसरों पर प्रहार किया वे नीचे हैं इसमें पानी नहीं टिकता और घास नहीं उगती वह उस के समान है जो परमेश्वर के धर्म में व्यय करता है भगवान ने मुझे जिसके साथ भेजा है, उससे उसे लाभ होगा उन्होंने सिखाया और सीखा और उस व्यक्ति की तरह जिसने अपना सिर नहीं उठाया उसने ईश्वर का वह मार्गदर्शन स्वीकार नहीं किया जो मैंने उसे भेजा था
إن مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم
كمثل غيث أصاب أرضا
فكانت منها طائفة طيبة
قبلت الماء
فأنبتت الكلأ والعشب الكثير
وكان منها أجادب أمسكت الماء
فنفع الله بها الناس
فشربوا منها وسقوا وزرعوا
وأصاب طائفة منها أخرى
إنما هي قيعان
لا تمسك ماء ولا تنبت كلأ
فذلك مثل منفقها في دين الله
ونفعه ما بعثني الله به
فعلم وعلم
ومثل من لم يرفع بذلك رأسا
ولم يقبل هدى الله الذي أرسلته به
आपकी और मेरी तरह एक आदमी या आग की तरह उसने टिड्डियाँ और पतंगे उसमें गिरा दिये और वह उनका ध्यान इससे भटकाता है मैं तुम्हें जहन्नम की आग से बचाऊंगा और तुम मेरे हाथ से बच जाओ
مثلي ومثلكم
كمثل رجل أو قد نارا
فجعل الجنادب والفراش يقعن فيها
وهو يذبهن عنها
وأنا آخذ بحجزكم عن النار
وأنتم تفلتون من يدي
तुम नहीं जानते, हे आशीर्वाद!
إنكم لا تدرون في أيها البركة
शैतान आपमें से हर उस मामले में ध्यान देता है जो उससे संबंधित है इसलिए वह इसे अपने भोजन में लाता है यदि तुममें से किसी एक का निवाला गिर जाए उसे उस में जो भी हानि थी उसे दूर करने दो उसे इसे खाने दो और इसे शैतान पर मत छोड़ो
إن الشيطان يحضر أحدكم عند كل شيء من شأنه
حتى يحضره عند طعامه
فإذا سقطت من أحدكم اللقمة
فليمط ما كان بها من أذى
فليأكلها ولا يدعها للشيطان
अरे लोग! तुम नंगे पाँव और नग्न होकर सर्वशक्तिमान परमेश्वर के सामने इकट्ठे किये जाओगे जैसे हमने पहली रचना की शुरुआत की, हम इसे दोहराएंगे हमसे एक वादा हम सक्रिय थे
يا أيها الناس
إنكم محشورون إلى الله تعالى حفاة عراة غرلا
كما بدأنا أول خلق نعيده
وعدا علينا
إنا كنا فاعلين
वह सीदोन को न मार डालेगा, और न शत्रु पर अन्धेर करेगा इससे एक आंख निकल जाती है और एक दांत टूट जाता है
إنه لا يقتل صيدا ولا ينكأ العدو
وإنه يفقأ العين ويكسر السن
मैं तुमसे कहता हूं कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने इसे मना किया है तब तुम्हें डर लगने लगा कि मैं तुमसे फिर कभी बात न कर सकूंगा
أحدثك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه
ثم عدت تخذف لا أكلمك أبدا
मैं जानता हूं कि तुम एक पत्थर हो, जो न लाभ पहुंचाता है, न हानि यदि मैंने ईश्वर के दूत को नहीं देखा होता, तो ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, तुम्हें चूमते हुए, मैं तुम्हें चूम नहीं पाता
إني أعلم أنك حجر ما تنفع ولا تضر
ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك
लेकिन उमर ने ऐसा किया क्योंकि लोग मूर्तियों की पूजा करने में नये थे उमर को डर था कि अज्ञानी लोग यह सोचेंगे कि पत्थर प्राप्त करना पत्थरों की पूजा करने की बात है पूर्व-इस्लामिक काल में भी माना जाता था कि इसका संबंध मूर्तियों से है
إنما فعل عمر ذلك
لأن الناس كانوا حديثي عهد بعبادة الأصنام
فخشي عمر أن يظن الجهال أن استلام الحجر من باب تعظيم الأحجار
كما كانت الجاهلية تعتقده في الأوثان
वह करो जो तुम करने में सक्षम हो, क्योंकि जब तक तुम नहीं थकोगे तब तक भगवान नहीं थकेंगे
مه عليكم بما تطيقون فوالله لا يمل الله حتى تملوا
जो शख़्स रात में अपने दल से या उसके किसी भी हिस्से से सो जाए और सुबह की नमाज़ और दोपहर की नमाज़ के बीच इसे पढ़े, तो यह उसके लिए इस तरह दर्ज किया जाएगा जैसे उसने इसे रात के दौरान पढ़ा हो।
من نام عن حزبه من الليل أو عن شيء منه فقرأه ما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب له كأنما قرأه من الليل
हे अब्दुल्ला, उस व्यक्ति की तरह मत बनो जो रात की नमाज़ पढ़ता था, लेकिन फिर उसने रात की नमाज़ छोड़ दी
يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل فترك قيام الليل
जिसने रसूल की आज्ञा का पालन किया उसने ईश्वर की आज्ञा का पालन किया
من يطع الرسول فقد أطاع الله
वास्तव में, तुम्हें सीधे मार्ग, ईश्वर के मार्ग, की ओर निर्देशित किया जाता है
وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم صراط الله
जो लोग उसकी आज्ञा का उल्लंघन करते हैं, वे सावधान रहें, कहीं ऐसा न हो कि उन पर कोई परीक्षा आ पड़े, या कोई दुखद यातना आ पड़े
فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم
चलो मैं तुम्हें अकेला नहीं छोड़ता. जो लोग आपसे पहले आए वे अपने पैगम्बरों पर अत्यधिक प्रश्न पूछने और असहमति के कारण नष्ट हो गए। इसलिए यदि मैं तुम्हें कुछ करने से मना करूं तो उससे बचना। यदि मैं तुम्हें कुछ करने की आज्ञा दूं, तो जितना हो सके उतना करो।
دعوني ما تركتكم إنما أهلك من كان قبلكم كثرة سؤالهم واختلافهم على أنبياءهم فإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبون وإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم
प्रत्येक नवप्रवर्तन एक गुमराही है, भले ही लोग इसे अच्छा समझें
كل بدعة ضلالة وإن رآها الناس حسنة