Bagian dari التعليق اللطيف (اكتملت السلسلة) · Pelajaran 60 dari 107

التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف بسور المصحف الشريف | د. محمد نصيف | سورة النجم

◉ 0 tayangan ⏱ 5:34 Audio asli (Arab)
Audio terjemahan belum tersedia untuk pelajaran ini — memutar rekaman asli berbahasa Arab. Transkrip di bawah telah diterjemahkan sepenuhnya.
0:000:00

Transkrip

Terjemahan mesin — mungkin ada kesalahan
0:00 Dengan menyebut nama Tuhan Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang
0:03 Gunung βst
0:30 Komentar yang bagus
0:32 Di buku kartu identitas
0:35 Dengan gambar Al-Qur'an
0:38 Oleh Dr. Muhammad Ibn Abdulaziz Ibn Omar Nassif
0:42 Semoga Tuhan melindunginya
0:44 Surat Al-Najm
0:46 Dengan menyebut nama Tuhan Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Segala puji bagi Tuhan
0:48 Dan doa serta salam atas Rasulullah
0:50 Kami masih memberikan komentar bagus pada tag ID
0:52 Dan dengan Surat Al-Najm, saya memiliki tiga jeda dengannya
0:56 Jeda pertama berkaitan dengan urutan turunnya Surat
1:01 Merupakan kebiasaan bagi saya untuk membatasi diri pada urutan turunnya surah tersebut
1:07 Dengan imbalan ketenaran ala seorang blogger
1:13 Saya meninggalkan penjelasan dan jawaban atas masalah dan sejenisnya
1:17 Untuk penjelasan audio
1:19 Atau jika Tuhan sedang menunggu untuk membeli penjelasan tertulis atau semacamnya
1:23 Pada bagian ini hanya sebatas penjelasan jawaban suatu permasalahan
1:30 Karena dari apa yang disebutkan tentang surah tersebut, surah yang pertama kali diturunkan yang menurunkan sujud adalah surah Al-Najm.
1:37 Hal ini merupakan, atau mungkin merupakan, karena Surat pertama, jika diturunkan, didasarkan pada nama umum Surat Al-Alaq, dan di dalamnya terdapat sujud.
1:45 Jawaban atas permasalahan tersebut disebutkan dalam buku tersebut, dan saya yakin akan dihapus, Insya Allah pada edisi-edisi mendatang
1:53 Karena di luar metode Kitab dan tidak sesuai dengan apa yang ada sebelum dan sesudahnya di dalam Surat
2:00 Tidak ada surah atau saya tidak bilang tidak ada surah, tapi saya katakan
2:05 Dalam banyak surah Anda mungkin menemukan masalah seperti itu
2:08 Jadi bentuk jamak, penyebutan arah, dan sejenisnya tidak sesuai dengan kaidah Kitab
2:16 Adapun jeda kedua adalah dengan pokok bahasan surah kontemplasi dalam konteks kelompoknya
2:23 Nampaknya salah satu topik terpentingnya adalah penghapusan keserupaan dengan orang-orang kafir
2:28 Mengarah pada perlunya sujud kepada Tuhan semesta alam
2:35 Artinya, seolah-olah ayat terakhir dalam surah tersebut merupakan rangkuman surah dan merupakan tujuan surah tersebut
2:42 Tujuan Surat ini adalah untuk bersujud kepada Tuhan semesta alam, beribadah kepada-Nya, dan meneguhkan Keesaan-Nya
2:50 Ayat-ayat di atas membawa kepada hasil yang luar biasa ini
2:56 Sekarang Anda tahu bahwa Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, membacanya dan sujud
3:01 Orang-orang kafir sujud bersamanya karena keagungan ayat-ayat tersebut
3:07 Sebaliknya, dalam Sahih al-Bukhari atas wewenang Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhu dengan keduanya, katanya
3:11 Nabi Muhammad SAW dan memberinya kedamaian, bersujud dengan bintang, dan umat Islam, musyrik, jin, dan manusia bersujud bersamanya.
3:20 Hal ini membuat saya menegaskan bahwa memotong surah dan membacanya secara terpisah lebih lemah karena terpengaruh olehnya dan sendirian dengannya
3:30 Jika Anda membaca sebuah surah, usahakan menyelesaikannya dalam waktu yang sama
3:35 Beberapa di antaranya mengarah ke yang lain hingga Anda mencapai ayat terakhir, yang merupakan kesimpulan yang bagus
3:44 Adapun jeda ketiga dan terakhir adalah pada bagian surah
3:50 Disebutkan di sini bahwa ia memiliki tiga bagian
3:53 Di sini saya menyambut kembali untuk menunjukkan sesuatu
3:56 Tahun ini dimulai bagi saya ketika saya mengulas buku itu dan membaca kitab Tuhan
4:03 Tampak bagi saya bahwa sebagian besar dari apa yang saya sajikan di bagian pertama dapat berfungsi sebagai pendahuluan karena hubungannya yang kuat dengan segala sesuatu yang muncul setelahnya.
4:11 Seolah-olah yang muncul setelahnya adalah cabang darinya
4:15 Apalagi bait-bait berikutnya memiliki pembukaan yang serupa, berbeda dengan bait pertama
4:22 Ini adalah contoh surat An-Najm yang diawali dengan sumpah
4:26 Adapun bait kedua dan ketiga, menurut kami serupa
4:32 Permulaan pada bait kedua merupakan permulaan konstruksional, interogatif, sarkastik, atau penolakan
4:41 Saya berada di buku interogatif sarkastik
4:44 Ini adalah salah satu aspek dari ayat ini, dan aspek lainnya adalah pertanyaan yang mengingkari
4:49 Al-Tahir bin Ashir menyebutkannya dalam tafsirnya
4:52 Dan Allah SWT berfirman: Pernahkah kamu melihat Al-Lat dan Al-Uzza?
4:57 Lalu klip ketiga: Pernahkah Anda melihat apa yang mengambil alih? Kemiripan antara kedua klip tersebut tidak disembunyikan dari Anda
5:05 Seolah-olah bait pertama lebih dekat dengan pendahuluan, dan bait kedua serta bait ketiga
5:13 Dua ayat yang saling menguatkan untuk mencapai hasil akhir, maka bersujudlah kepada Allah dan beribadah
5:23 Saya puas dengan jumlah ini dan memohon kesuksesan dan pembayaran kepada Tuhan
5:28 Semoga Tuhan memberkati Nabi kita Muhammad dan keluarga serta para sahabatnya
5:31 Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam