Bagian dari التعليق اللطيف (اكتملت السلسلة)
· Pelajaran 113 dari 117
التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف بسور المصحف الشريف | د. محمد نصيف | سورة آل عمران (1)
Audio terjemahan belum tersedia untuk pelajaran ini — memutar rekaman asli berbahasa Arab. Transkrip di bawah telah diterjemahkan sepenuhnya.
0:000:00
Transkrip
Terjemahan mesin — mungkin ada kesalahan
0:00
Dengan menyebut nama Tuhan Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang
0:02
Komentar yang bagus
0:32
Di buku kartu identitas
0:35
Dengan surat-surat Al-Qur'an
0:37
Oleh Dr. Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif
0:42
Semoga Tuhan melindunginya
0:43
Surat Al Imran
0:46
Dengan menyebut nama Tuhan Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Segala puji bagi Allah, dan doa serta salam atas Rasulullah
0:50
Kami berada di komentar bagus tentang Surat Al Imran
0:54
Dan itu memiliki banyak jeda
0:56
Perhentian pertama
0:58
Dengan urutan diturunkannya surah tersebut
1:00
Di sini kesalahan yang sama terjadi
1:02
Tapi saya akan mengomentarinya panjang lebar
1:05
Jika harus pergi ke halaman yang berisi pepohonan
1:09
Juga disertakan dengan pelajaran
1:12
Anda akan menemukan bahwa urutan mereka dalam wahyu sesuai dengan apa yang tertulis
1:15
Perlengkapan kedelapan puluh tujuh diturunkan setelah Al-Baqarah dan sebelum Al-Anfal
1:19
Inilah yang disebut dengan urutan keturunan
1:22
Namun urutan keturunannya tidak termasuk dalam gelar yang ada
1:25
Di halaman sebelum pohon
1:29
Seperti yang Anda perhatikan
1:31
Kemudian dia menulis sejarahnya
1:34
Bagian pasca-tanggal
1:36
Perjanjian perdata tertulis
1:38
Dia sama sekali tidak ingin mengecualikan apa pun darinya
1:40
Kami mengatakan bahwa ini adalah alamat yang benar
1:43
Zamannya, bukan sejarahnya
1:45
Ini akan menjadi lebih jelas
1:47
Baca sebelum itu
1:49
Di halaman dua puluh tujuh
1:51
Yang ditulis sesuai urutan turunnya Surat tersebut
1:53
Dia mengatakan perlengkapan kedelapan puluh tujuh
1:55
Setelah Al-Baqarah dan sebelum Al-Anfal
1:57
Ke sini
1:59
Ini adalah urutan keturunannya
2:01
Kemudian percakapan akan dimulai
2:03
Tentang sejarah
2:05
Yang disebutkan di sini adalah sejarah
2:07
Hal ini tidak terjadi pada penghijauan
2:09
Karena arborikultura didasarkan pada singkatan
2:11
Tidak ada salahnya menghapusnya di pohon
2:14
Namun kata sejarah tidak digunakan
2:16
Karena sejarahnya
2:18
Terkait dengan ini yang akan saya baca sekarang
2:21
Ini adalah kesalahan yang perlu diperhatikan
2:23
Ia mengatakan hal itu terkait dengan dua peristiwa dalam biografinya
2:25
Kedatangan delegasi Najran
2:27
Kemudian dia menulis pada tahun sembilan puluh
2:29
Atau sepersepuluh Hijrah, dan ini salah
2:31
Tidak benar
2:33
Kedatangan delegasi saya dari Najran datang
2:35
Awal, dekat dengan Perang Uhud
2:37
Seperti yang dikemukakan oleh Al-Tahir Bal-Ashour
2:39
Hal ini terlihat dari biografi Ibnu Hisyam
2:41
Maksudku, ini tahun kesembilan
2:43
Atau sepersepuluh dari migrasi yang salah
2:45
Kemudian dia mengatakan itu sebelum tahun delegasi
2:47
Ya, sebelum tahun delegasi
2:49
Delegasi Najran selama bertahun-tahun
2:51
Jadi yang paling benar menulis
2:53
Ini terjadi bertahun-tahun sebelum Tahun Delegasi
2:55
Ini adalah tahun delegasi
2:57
Dia berada di tahun kesembilan
2:59
Seperti dalam biografi Ibnu Hisyam
3:02
Inilah alasan kesalahan tersebut
3:04
Kedatangan delegasi Najran bukan pada tahun delegasi
3:06
Dia meninggal sebelum itu
3:08
Jumlah tahun
3:10
Tahun delegasi menjadi tahun kesembilan
3:12
Adapun delegasi Najran
3:14
Bertahun-tahun sebelumnya
3:16
Hal ini terkait dengan Perang Uhud
3:18
Yang saya maksud dengan Surat adalah Imran
3:20
Tidak ada Imran di Surat An
3:22
Sinyal kepada delegasi
3:24
Namun berisi penyebutan dialog dengan
3:26
Nasara Najran
3:28
Adapun tahun delegasinya dikaitkan dengan beberapa surah lainnya
3:30
Yang saya ingat sekarang adalah Surat Al-Hujurat
3:32
Lalu beliau berkata: Perang Uhud yang terjadi pada bulan Syawal
3:34
Artinya kedatangan delegasi Najran
3:36
Dan Perang Uhud yang terjadi pada bulan Syawal
3:38
Mulai tahun ketiga Hijrah
3:40
Yang mendukung
3:42
Artinya, ada kaitannya dengan delegasi Najran
3:44
Dan Perang Uhud
3:46
Didukung bahwa waktu turunnya relatif dini
3:50
Karena itu terkait dengan kejadian awal
3:55
Sekalipun delegasiku berada di Najran pada tahun kesembilan
3:57
Memang benar jika dikatakan bahwa ini adalah wahyu yang relatif awal
3:59
Namun tidak benar bahwa beberapa ayatnya merupakan doktrin lumière
4:01
Konsensus telah dilaporkan
4:04
Ini adalah salah satu warga sipil pertama
4:06
Ini dari saya jika mereka menceritakannya kepada Al-Tahr bin Ashur
4:08
Konsensus mengatakan bahwa dia adalah salah satu warga sipil pertama
4:10
s Tanjung proofre
4:12
Lalu dia mengatakan sesuatu yang dia dukung
4:15
Masih relatif dini untuk turun
4:17
Dan dalam riwayat terkenal itu disebutkan awal pidatonya
4:21
Inilah urutan wahyu yang kedelapan puluh tujuh
4:23
Yang membuatnya terlihat lebih unggul dari betina
4:26
Dan novel terkenal yang dikirimkan ke atas
4:29
Anda beritahu kami bahwa itu adalah riwayat Jabir bin Zaid
4:31
Yang menjadikan Surat An Imran sebelum Al-Anthal
4:35
Katanya Carrie Under 1957 setelah Al-Baqari
4:38
Dan di hadapan para malaikat, mereka adalah para dewa
4:40
Menurut riwayat Jabir dari Zaid
4:42
Ini membuatnya sebelum antal di dalamnya
4:45
Dari mana datangnya pandangan itu?
4:48
Pemandangan itu datang dari Al-Anfal pada tahun kedua
4:51
Hal ini terkait dengan Perang Badar, yang akan menyusul
4:54
Surat Al Imran ada kaitannya dengan Perang Uhud
4:57
Di sebagian besarnya
4:59
Jadi ada pertimbangan datangnya lebih awal
5:02
Bahkan ayat-ayat awal surah tersebut memuat alasan diturunkannya surah tersebut
5:05
Rasanya seperti setelah Perang Badar
5:09
Yang lebih akurat, dan Allah SWT yang lebih mengetahui, adalah bahwa Surat Al Imran berada pada awal wahyu
5:13
Namun hal tersebut tidak menjadi preseden bagi Surat Al-Anfal
5:17
Hal ini berkaitan dengan poin pertama
5:20
Aku berlama-lama di sana sedikit
5:22
Adapun jeda kedua
5:23
Ini memiliki koneksi dari perhentian pertama
5:25
Seperti yang saya sebutkan di jeda pertama itu
5:27
Ada dua peristiwa yang terhubung dengan surah tersebut
5:29
Mereka adalah delegasi Nassar Al-Najran
5:31
Dan Perang Uhud
5:33
Apakah ini membantu dalam memahami Surat? Ya
5:35
Mengetahui peristiwa-peristiwa yang berkaitan dengan surah tersebut
5:39
Ini ada di seluruh surah
5:40
Surat apa pun Anda dapat mengetahui peristiwa apa pun yang terkait dengannya
5:43
Anda akan terbantu untuk memahami surah tersebut
5:45
Ini bervariasi
5:47
Surat Al-Anfal yang akan datang
5:50
Semuanya berkaitan dengan Perang Badar
5:52
Ini membantu Anda memahami keseluruhan surah
5:54
Oleh karena itu, penanggalan turunnya wahyu sangatlah penting
5:57
Serta peristiwa-peristiwa yang berkaitan dengan babad ini
5:59
Dia menulis makalah penelitian yang tersedia di kantor komprehensif
6:03
Biografi Nabi melalui kitab-kitab tafsir terpenting
6:07
Dr.Sam Al-Humaidan
6:09
Ini sangat berguna
6:12
Inilah yang saya sebutkan pertama kali di awal pelajaran
6:16
Ketika Anda membaca tafsir sebuah ayat, Anda memahaminya
6:19
Namun ketika mengetahui peristiwa-peristiwa yang ada kaitannya
6:23
Demi surah kamu tidak mengerti satu ayat pun
6:26
Gunakan itu untuk memahami setiap ayat
6:29
Tanggal turunnya wahyu penting untuk surah
6:32
Penafsirannya bervariasi menurut minat
6:35
Ini adalah penafsiran yang paling menarik
6:37
Tafsir Al-Tahir bin Ashour
6:39
Itu ada di awal setiap surah
6:41
Upaya untuk mendefinisikan historiografi
6:42
Kemudian dia menggunakannya saat berbicara tentang surah tersebut
6:46
Perhentian ketiga dan terakhir
6:48
Dengan letak surahnya
6:51
Ini peringatannya
6:54
Hal ini diperlukan di seluruh buku ini
6:56
Ini adalah lokasi surah
6:59
Sama halnya dengan pengaturannya dalam Al-Qur’an
7:03
Kalau menanam pohon, susunannya selalu tertulis di Al-Qur’an
7:08
Itu tertulis di dalam buku
7:10
Di halaman yang tidak ada di pohon
7:12
Letak surah dan maknanya sama
7:15
Satu-satunya ekspresi yang lebih jelas dan tepat
7:19
Jika kita melihat letak surahnya
7:22
Dan pengaturannya dalam Al-Qur'an
7:24
Kami menemukan bahwa itu terjadi setelah sapi
7:26
Ada banyak kejadian di antara kedua surah tersebut
7:29
Ini adalah salah satu hal terpenting
7:31
Bahwa Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian
7:33
Dia menggabungkannya ketika dia berkata
7:35
Al-Zahraween membacakan Al-Baqarah dan Al-Imran
7:40
Dan sebagaimana dia, damai dan berkah besertanya, berkata
7:43
Pria itu adalah salah satu sahabat Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian
7:47
Jika dia membacakan dua surah ini
7:49
Saya tidak mengatakan apakah dia menyelamatkan
7:51
Karena membaca lebih luas dari sekedar menghafal
7:55
Bukan sekedar pembacaan sekali saja
7:59
Sebaliknya, membaca bagi mereka mencakup pemahaman dan tindakan
8:03
Setiap kali laki-laki itu membacakan Surat Al-Baqarah dan Surat Imran
8:08
Dia menganggap mereka hebat
8:10
Juga diantara hubungan kedua surah tersebut
8:13
Mereka bersatu pada awalnya
8:16
Keduanya alif not meem
8:19
Perlu diketahui bahwa surah yang diawali dengan alif tidak memiliki mim
8:24
Mereka berpencar dan tidak datang berturut-turut
8:26
Berbeda dengan surah yang diawali dengan Hamim
8:29
Surah yang diawali dengan alif la mara
8:32
Diulang-ulang dan dicantumkan satu surah yang seribu tak memer
8:36
Kesalahan yang sedang kita bicarakan
8:39
Al-Baqarah dan Al-Imran
8:41
Dan bersamanya ada laba-laba, rum, qaman, dan sujud
8:46
Ini disebut lempung
8:48
Hanya sedikit sarjana yang memperhatikan hal ini
8:51
Memang pantas atau memerlukan perkataan para ulama
8:55
Yang mereka bicarakan tentang kesalahannya
8:58
Untuk mengumpulkan dan mempelajari
9:00
Saya tidak melihat ada orang yang terkena dampaknya
9:03
Kecuali Al-Baqa’iyyah dalam tafsirnya
9:06
Dan Syekh Mustafa Al-Bahiawi
9:09
Semoga Tuhan memberkati dia
9:10
Ini memiliki tanda-tanda tentang kesalahannya
9:14
Sebuah penelitian kecil dapat dilakukan terhadap surah-surah ini
9:18
Mengapa mereka datang terpisah?
9:21
Begitu pula dengan keturunannya yang berbeda
9:23
Al-Baqarah dan keluarga Imran
9:25
Dua kota, tidak seperti tembok lainnya
9:28
Pada umumnya surat-surat yang diawali huruf dipisahkan oleh Umma
9:31
Itu akan menjadi Mekah
9:34
Ini bukanlah sebuah kemewahan ilmiah
9:39
Sebaliknya, asal muasalnya adalah Sunnah
9:41
Sebagaimana hadis yang disebutkan dalam kitab tersebut
9:44
Dalam surat Yunus
9:46
Dari peringatan Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian
9:48
Untuk mempelajari surah serupa di Al-Mutarra'
9:53
Di sini juga disebutkan dari kesempatan tersebut
9:56
Apa yang dimaksud Al-Suyuti dalam kitabnya
9:59
Harmoni mutiara
10:00
Padahal Surat Al Imran memuat beberapa rincian
10:05
Betapa indahnya Surat Al-Baqarah
10:09
Saya perhatikan, misalnya, di sini
10:11
Tuhan Yang Maha Esa bersabda
10:12
Tuhan tidak malu memberi contoh pada nyamuk
10:16
Bandingkan dengan firman Yang Maha Kuasa
10:18
Dialah yang menurunkan kepadamu Kitab, termasuk ayat-ayat bijak
10:22
Kedua ayat ini saling melengkapi
10:25
Dan bersama mereka ada ayat ketiga dalam surah akhir yang berbeda dalam Al-Mutari'
10:30
Yaitu Surat Al-Muddaththir
10:33
Kami tidak menjadikan penghuni neraka kecuali para malaikat
10:36
Sikap wahyu
10:38
Anda dapat menemukannya di surat-surat ini
10:39
Dalam setiap surahnya sesuai dengan konteksnya
10:42
Ini layak untuk direnungkan
10:44
Tuhan tidak malu memberi contoh pada nyamuk
10:48
Dilaporkan bahwa itu ada di kalangan orang Yahudi
10:51
Sedangkan ayat Al Imran hadir dalam konteks yang dekat dengan penyebutan agama Kristen
10:56
Ayat Surah Al-Muddaththir tentang kaum musyrik di Mekkah
11:00
Apakah ini berpengaruh pada komposisi ayatnya?
11:03
Menjelaskan kondisi masyarakat dalam menghadapinya
11:07
Hal ini mungkin terjadi dan memerlukan penelitian
11:11
Ini cukup bagi saya dalam pose ini
11:14
Shalawat dan salam semoga Allah limpahkan kepada Nabi kita Muhammad SAW beserta keluarga dan para sahabatnya
11:17
Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam