Dans la série التعليق اللطيف (اكتملت السلسلة)
· Leçon 113 sur 117
التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف بسور المصحف الشريف | د. محمد نصيف | سورة آل عمران (1)
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Transcription
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Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux
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Joli commentaire
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Sur le carnet de cartes d'identité
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Avec les sourates du Saint Coran
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Par le Dr Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif
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Que Dieu le protège
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Sourate Al Imran
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Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Louange à Dieu, et prières et paix soient sur le Messager de Dieu
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Nous sommes dans le joli commentaire de la sourate Al Imran
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Et il y a une multitude de pauses
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Premier arrêt
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Avec l'ordre dans lequel la sourate a été révélée
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Ici, la même erreur s'est produite
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Mais je vais le commenter longuement
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Si vous devez aller sur la page qui contient des arbres
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Également inclus avec la leçon
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Vous constaterez que leur ordre dans la révélation est conforme à ce qui est écrit
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Le quatre-vingt-septième kit a été révélé après Al-Baqarah et avant Al-Anfal
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C'est ce qu'on appelle l'ordre de descendance
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Mais l'ordre de descendance ne fait pas partie des titres existants
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Sur les pages avant l'arbre
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Comme vous le remarquez
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Puis il a écrit son histoire
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Sections postdatées
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Accord civil écrit
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Il ne voulait rien en exclure du tout
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Nous avons dit que c'était sa bonne adresse
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Son époque, pas son histoire
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Cela deviendra plus évident
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A lire avant ça
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À la page vingt-sept
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Qui a été écrit dans l'ordre dans lequel la sourate a été révélée
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Il a dit que le quatre-vingt-septième kit
1:55
Après Al-Baqarah et avant Al-Anfal
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Jusqu'à ici
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C'est l'ordre de descente
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Alors la conversation commencera
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À propos de l'histoire
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Ceci mentionné ici est de l'histoire
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Il n'est pas présent dans le boisement
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Parce que l'arboriculture est basée sur l'abréviation
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Il n'y a aucun mal à le supprimer dans les arbres
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Mais le mot histoire n'est pas utilisé
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Parce que son histoire
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En rapport avec ceci que je vais lire maintenant
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C'est une erreur à noter
2:23
Il a dit que c'est lié à deux événements de la biographie
2:25
L'arrivée de la délégation de Najran
2:27
Puis il écrivit en l'an quatre-vingt-dix
2:29
Ou un dixième de la Hijrah, et c'est faux
2:31
Pas vrai
2:33
L'arrivée de ma délégation de Najran est survenue
2:35
Tôt, proche de la bataille d'Uhud
2:37
Comme l'a déclaré Al-Tahir Bal-Ashour
2:39
Cela ressort clairement de la biographie d'Ibn Hisham
2:41
Je veux dire, c'est l'an neuf
2:43
Ou un dixième d'une migration erronée
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Puis il a dit qu'avant l'année des délégations
2:47
Oui, avant l'année des délégations
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Délégation de Najran depuis des années
2:51
Donc le plus correct écrit
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C'était des années avant l'Année des Délégations
2:55
C'est l'année des délégations
2:57
Il était en neuvième année
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Comme dans la biographie d'Ibn Hisham
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C'est la raison de l'erreur
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L'arrivée de la délégation de Najran n'était pas l'année des délégations
3:06
Il est mort avant ça
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Nombre d'années
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L'année des délégations est devenue la neuvième année
3:12
Quant à la délégation de Najran
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Des années avant ça
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Il est associé à la bataille d'Uhud
3:18
Par sourate, je veux dire Imran
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Il n'y a pas d'Imran dans la sourate An
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Signal aux délégations
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Mais il contient une mention de dialogue avec
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Nasara Najran
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Quant à l'année des délégations, elle est liée à une autre sourate
3:30
Celle dont je me souviens maintenant est la sourate Al-Hujurat
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Puis il dit : La bataille d'Uhud, qui s'est déroulée à Shawwal
3:34
Cela signifie l'arrivée de la délégation de Najran
3:36
Et la bataille d'Uhud, qui eut lieu à Shawwal
3:38
À partir de la troisième année de l'Hégire
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Qui soutient
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Cela signifie qu'il est lié à la délégation de Najran
3:44
Et la bataille d'Uhud
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Il est admis qu'il était relativement tôt pour descendre
3:50
Parce que c'était lié aux premiers événements
3:55
Même si ma délégation était à Najran la neuvième année
3:57
Quand il est vrai de dire qu'il s'agit d'une révélation relativement précoce
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Mais il n'est pas vrai que certains de ses versets soient une doctrine lumière
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Un consensus a été signalé
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C'est l'un des premiers civils
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C'est de ma part s'ils vous disent à Al-Tahr bin Ashur
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Le consensus disait qu'elle était l'une des premières civiles
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s Cap de Proofre
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Puis il a dit quelque chose qu'il soutient
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Il est relativement tôt pour descendre
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Et dans le célèbre récit qui mentionnait le début du discours
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C'est l'ordre de la quatre-vingt-septième révélation
4:23
Ce qui lui fait regarder devant les femelles
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Et le fameux roman qui a été expédié à l'étage
4:29
Vous nous dites que c'est le récit de Jabir bin Zaid
4:31
Ce qui fait de la sourate An Imran avant Al-Anthal
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Il a dit Carrie Under 1957 après Al-Baqari
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Et devant les anges, ce sont des dieux
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D'après le récit de Jabir de Zaid
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Cela le fait avant les fourmis dedans
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D'où vient ce look ?
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L'opinion est venue d'Al-Anfal la deuxième année
4:51
Elle est liée à la bataille de Badr, comme cela va suivre
4:54
La sourate Al Imran est liée à la bataille d'Uhud
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Dans une grande partie
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Il y a donc lieu de considérer que c'est arrivé tôt
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Même les premiers versets de la sourate contiennent les raisons de sa révélation
5:05
On dirait que c'était après la bataille de Badr
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Ce qui est plus précis, et Dieu le sait mieux, c'est que la sourate Al Imran était au début de sa révélation.
5:13
Mais ce n'est pas un précédent pour la sourate Al-Anfal
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Cela concerne le premier point
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je m'y suis attardé un peu
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Quant à la deuxième pause
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Il a une connexion dès le premier arrêt
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Comme je l'ai mentionné dans la première pause,
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Deux événements sont liés à la sourate
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Il s'agit de la délégation de Nassar Al-Najran
5:31
Et la bataille d'Uhud
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Est-ce que cela aide à comprendre la sourate ? Oui
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Connaître les événements associés à la sourate
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C'est dans toute la sourate
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N'importe quelle sourate, vous pouvez connaître n'importe quel événement qui lui est associé
5:43
Vous serez aidé à comprendre la sourate
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Cela varie
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Sourate Al-Anfal qui viendra
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Tous sont liés à la bataille de Badr
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Cela vous aide à comprendre toute la sourate
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La datation de la révélation était donc très importante
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Ainsi que les événements liés à cette chronique
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Il a rédigé un document de recherche disponible au bureau complet
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La biographie du Prophète à travers les livres d’interprétation les plus importants
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Dr Sam Al-Humaidan
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C'est très utile
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C'est ce que j'ai mentionné en premier au début des leçons
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Quand tu lis l'interprétation d'un verset tu le comprends
6:19
Mais quand on connaît les événements qui étaient liés
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Par la sourate tu ne comprends pas un verset
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Utilisez-le pour comprendre chaque verset
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La date de révélation est importante pour la sourate
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L’interprétation varie en termes d’intérêt
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C'est l'interprétation la plus intéressante
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Interprétation d'Al-Tahir bin Ashour
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C'est au début de chaque sourate
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Tentatives de définition de l'historiographie
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Puis il utilise ça en parlant de la sourate
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Le troisième et dernier arrêt
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Avec l'emplacement de la sourate
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Voici un avertissement
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C'est nécessaire tout au long du livre
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C'est l'emplacement de la sourate
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C'est la même chose que sa disposition dans le Coran
7:03
Lors de la plantation d’arbres, leur disposition est toujours écrite dans le Coran
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C'est écrit dans le livre
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Sur les pages qui ne sont pas dans l'arborescence
7:12
L'emplacement de la sourate et sa signification sont les mêmes
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La seule expression était plus claire et plus appropriée
7:19
Si l'on regarde l'emplacement de la sourate
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Et leur disposition dans le Coran
7:24
On découvre que c'est après la vache
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Il y a de nombreuses occasions entre les deux sourates
7:29
C'est l'une des choses les plus importantes
7:31
Que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
7:33
Il les a combinés quand il a dit
7:35
Al-Zahraween récite Al-Baqarah et Al-Imran
7:40
Et comme lui, que la paix et la bénédiction soient sur lui, dit
7:43
L'homme était l'un des compagnons du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
7:47
S'il récite ces deux sourates
7:49
Je ne dis pas s'il a sauvé
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Parce que la lecture va au-delà de la simple mémorisation
7:55
Ce n'est pas juste une récitation unique
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Au contraire, lire pour eux implique la compréhension et l’action
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Chaque fois que l'homme récitait Al-Baqarah et Al Imran
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Il les considère comme géniaux
8:10
Également parmi les relations entre les deux sourates
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Ils sont unis au début
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Ils sont tous les deux vivants, sinon moi
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Il est à noter que la sourate qui commence par alif n'a pas de meem
8:24
Ils se sont dispersés et ne se sont pas succédés
8:26
Contrairement à la sourate qui commence par Hamim
8:29
La sourate qui commence par alif la mara
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Il a été répété et comprenait une sourate avec mille non-membres
8:36
Le blâme dont nous parlons
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Al-Baqarah et Al-Imran
8:41
Et avec lui se trouvent l'araignée, le rhum, le qaman et la prosternation
8:46
C'est ce qu'on appelle des loams
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Peu d’érudits y ont prêté attention
8:51
Il mérite ou a besoin des paroles des savants
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Dont ils ont parlé du blâme
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Recueillir et étudier
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Je n'ai vu personne y être exposé
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Sauf pour Al-Baqa'iyyah dans son interprétation
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Et Cheikh Mustafa Al-Bahiawi
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Que Dieu le bénisse
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Il y a des signes de blâme
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Une petite étude peut être menée sur ces sourates
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Pourquoi sont-ils venus séparément ?
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De même, sa descente est différente
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Al-Baqarah et la famille d'Imran
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Deux villes, contrairement au reste du mur
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En général, les sourates qui commencent par les lettres sont séparées par Umma
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Ce sera la Mecque
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Ce n'est pas un luxe scientifique
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Son origine se trouve plutôt dans la Sunna.
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Comme dans le hadith mentionné dans le livre
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Dans la sourate Yunus
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De l'avertissement du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
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Pour apprendre des sourates similaires à Al-Mutarra'
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Ici, il est également mentionné à l'occasion
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Ce à quoi Al-Suyuti fait référence dans son livre
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Harmonie des perles
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Bien que la sourate Al Imran contienne quelques détails
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Comme la sourate Al-Baqarah est belle
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Je note par exemple ici
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Dieu Tout-Puissant a dit
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Dieu n'a pas honte de donner l'exemple d'un moustique
10:16
Comparez-le avec la parole du Tout-Puissant
10:18
C'est Lui qui vous a fait descendre le Livre, comprenant des versets sages
10:22
Ces deux versets se complètent
10:25
Et avec eux se trouve un troisième verset dans une autre sourate tardive d'Al-Mutari'
10:30
C'est la sourate Al-Muddaththir
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Nous n'avons fait les compagnons du Feu que les anges
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Attitudes de révélation
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Vous pouvez le trouver dans ces sourates
10:39
Dans chaque sourate, cela est adapté à son contexte
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Cela vaut la peine d'y réfléchir
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Dieu n'a pas honte de donner l'exemple d'un moustique
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On rapporte que c'est parmi les Juifs
10:51
Alors que le verset d'Al Imran est venu dans un contexte proche de la mention du christianisme
10:56
Le verset de la sourate Al-Muddaththir concerne les polythéistes de La Mecque
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Cela a-t-il un effet sur la composition du verset ?
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Expliquer les conditions dans lesquelles les gens y font face
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Cela peut être le cas et nécessite des recherches
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Cela me suffit dans cette pose
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Que les bénédictions et la paix de Dieu soient sur notre Prophète Mahomet, sa famille et tous ses compagnons.
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Louange à Dieu, Seigneur des mondes