Dans la série التعليق اللطيف (اكتملت السلسلة)
· Leçon 115 sur 117
التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف بسور المصحف الشريف | د. محمد نصيف | سورة آل عمران (2)
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Transcription
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Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux
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Joli commentaire
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Sur le carnet de cartes d'identité
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Avec des images du Saint Coran
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Par le Dr Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif
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Que Dieu le protège
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Sourate Al Imran
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Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux
0:48
Louange à Dieu, et prières et paix soient sur le Messager de Dieu
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Nous en sommes toujours au gentil commentaire
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Sur les cartes d'identité
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C'est le deuxième clip
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En rapport avec son image, Al Imran
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Il y a trois pauses dans cette section
1:04
Premier arrêt
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Nous avons une adresse
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Ce sont les syllabes de la sourate
1:10
Et en boisement, ses sections
1:12
Ici, un questionneur demande
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Sur quelle référence s'appuie-t-on ?
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Dans cette entrée
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Est-ce une référence ou plusieurs ?
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Parce que certaines des entrées auxquelles j'ai fait référence
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C'était basé sur un livre
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Comme raisons de descendre
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Je lui ai fait remarquer ça
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Et cette division ?
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Alors je te dis la vérité
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J'ai commencé avec un livre contemporain
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Je le suivais parce que
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Surtout les livres qui ont été divisés
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Dans les limites du Tarai se trouvent les livres qui ont été divisés
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Sourate en syllabes
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Ou ils pourraient les appeler des clips
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Ou ils les appellent sections ou autre chose
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Des livres majoritairement contemporains
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J'en ai retrouvé certains
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J'ai remarqué que j'avais besoin
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Pour mieux considérer le contexte
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Déterminez ce que vous voulez
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Avec tout
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Aya, donc je sais, c'est ça
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La division que j'ai tracée
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Tout d'abord, qu'il soit exact ou non
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C'était plus
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Je n'y reviendrai pas, mais
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C'est peut-être ce qui est revenu
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Il n'y a que deux livres pour lui :
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Le livre de l'Imam al-Tabari
2:14
Mosquée Al-Bayan
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Interprétation de l'Imam al-Tabari
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Le livre de l'imam
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Ibn Ashour, que Dieu ait pitié de tout le monde
2:23
Dans son interprétation, l'analyse
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Et l'illumination
2:27
Ces deux références se distinguent
2:29
Avec plusieurs choses
2:31
D'une part, ils se distinguent
2:33
Prenez soin de préciser
2:35
Ce que l'on veut dire, c'est s'il est mentionné
2:37
Les gens du livre : sont-ils juifs ou chrétiens ?
2:39
Dans ce verset
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Si les croyants de la secte d'adressage prononcent le sermon
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Et ainsi de suite, ce sont deux
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Les deux chercheurs sont enthousiastes
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Dans ce
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Ils veillent à prêter attention au contexte
2:51
Les gens le savent peut-être
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Mais je pense qu'ils le connaissent
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Selon Ibn Ashour, mais certains
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Les lecteurs ne le remarquent pas
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Dans l'Imam al-Tabari
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Je n'exagère pas si je dis que je suis intéressé
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L'Imam al-Tabari dit ceci
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Intérêt extrêmement élevé
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Alors elle a terminé ces deux livres
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Après les deux premières divisions
3:11
D'où la division ici
3:13
Maintenant
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Pas assez
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Avec un livre
3:19
Vous ne trouverez pas de livre qui soit d'accord avec cela
3:21
Tout à fait avec avantage
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D'après ce que tu as mentionné
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Puis le deuxième arrêt
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Ces divisions sont discrétionnaires
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Je veux dire, peut-être
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Méditons davantage sur la sourate
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Et sans jugement
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Ainsi que d'autres qui récitent la sourate
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Quelque chose d'autre pourrait lui apparaître
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Ce sont des divisions
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Aucune décision de justice ne s'y base
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Ce sont des divisions pour rapprocher notre compréhension
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Pour que l’image se développe
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L'image contient plusieurs thèmes
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Nous devons
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Divisez-le en
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Comprendre le contexte et les sujets
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Et ainsi de suite
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Par conséquent, si vous méditez sur la sourate
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Vous le remarquerez peut-être
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Il peut être divisé en une autre division
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C'est pourquoi tu me trouves
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Je dis aussi
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peut être divisé
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Sourate ou jure
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Ou je le jure
4:14
Et d'autres expressions
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A la voix passive
4:18
Ou pour l'effet
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Parce que ce n'est pas une division
4:22
Absolument
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La sourate est une réalité divisée en ceci
4:26
Partition
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Et je te donnerai une des clés
4:30
Les divisions sont nommées
4:33
C'est l'une des grandes clés
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Et je l'ai prévenu plusieurs fois
4:37
Des départements
4:39
Même si ce n'est pas la seule clé
4:41
Lectures similaires de versets
4:43
Si vous avez remarqué
4:45
Maintenant dans la sourate
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Vous constaterez que la première section s'y trouve
4:49
Le début de mon appel
4:51
La deuxième section contient le début de mon appel
4:53
La troisième section contient le début de mon appel
4:55
Ces vues provocatrices
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C'est la clé
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Parce que
5:01
Oh mon Dieu
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Mes yeux se sont tournés vers la sourate Al-Baqarah
5:05
Il a cette conversation
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Le début de mon appel
5:09
Ô peuple, adorez, ô peuple, mangez, ô vous qui avez cru, entrez
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Si les informations sont similaires, cela permet d'identifier de nouveaux sujets
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Ou les nouvelles sections. Cela peut aider dans de nombreuses sourates du Coran
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Une exception à cette règle concerne les sourates courtes de la sourate Al-Duha adressées au peuple, mais plus
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Les sourates ont cette relation verbale, répétant ou similaire au début des versets
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C'est une question verbale et ce n'est pas la seule, comme je l'ai dit, qui aide à comprendre
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La division ou la division de la sourate, mais l'aspect moral est aussi important et la question
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Cela dure longtemps et peut apparaître à quiconque écoute les leçons complètes et les explications détaillées.
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Beaucoup de choses lui apparaissent aussi que je n'avais pas remarquées lors de la troisième et dernière pause.
6:02
Avec la division de la sourate Al-Amran, elle est divisée en trois sections, ou on peut dire
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Il peut être divisé en trois sections, et après ces trois sections il y a une conclusion
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Ce mot final a été supprimé du livre et a été mentionné dans Al-Tashjar mais pas dans
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La page avant boisement et mentionnée dans boisement, nous avons une première section et une section
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Deuxième, troisième et conclusion. La première section contient une introduction à Dieu Tout-Puissant
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Et יכול faire cette introduction de définition signifie cette première section que nous pouvons faire
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Oh, l'introduction de la sourate, pourquoi, parce que c'est une définition de Dieu qui est liée à la deuxième section
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La troisième partie de cette définition est liée à la deuxième section, qui indiquait ceci
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Al-Tabari et une section liée à la troisième section, une partie de la première section www
7:00
Qui est une introduction à Dieu
7:01
Il est lié à la deuxième section
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Et une partie de la première section
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C'est lié à la troisième section
7:07
Quel est le contenu de la deuxième section et de la troisième section ?
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Deuxième partie
7:10
Cela concerne les événements de la sourate dont nous avons parlé
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Deuxième partie
7:14
Les gens du Livre argumentent
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Surtout le christianisme
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Et reliez ceci
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Basara Najran
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La troisième section est liée à la bataille d'Uhud
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Et qu'est-il arrivé aux musulmans
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Et comment le Seigneur de Dieu Tout-Puissant
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Après la conquête d'un des musulmans, l'éducation religieuse les a alertés sur les questions
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C'est la cause de la défaite
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Il a corrigé leurs perceptions et renforcé leur foi
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Et j'ai dit que la première section
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Il y a une partie connexe
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Dans la deuxième section, qui est son dialogue sur le livre
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L'un des plus évidents est sa parole : Dieu, il n'y a de dieu que Lui, le Vivant, le Subsistant, au début de la sourate.
7:51
Et sa parole : C'est Lui qui vous forme dans les entrailles comme Il veut
7:55
Et il a dit que la religion avec Dieu est l'Islam
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Et quant à
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La partie relative à la troisième section
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Par exemple, Dieu Tout-Puissant a dit : « Dis : « Ô Dieu, propriétaire du royaume. Tu donnes le royaume à qui tu veux. »
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Et tu enlèves le royaume à qui tu veux
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Vous honorez qui vous voulez et humiliez qui vous voulez
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Les versets ici trouvent un lien
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Comme indiqué dans la sourate dans la troisième section
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À propos de l’invasion d’Uhud
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Le royaume appartient à Dieu et les affaires Lui appartiennent, Gloire à Lui
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La fin de la sourate reste
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Bien sûr, la première section date du début de la sourate
8:29
Nous pouvons en faire une introduction, comme je l'ai dit
8:31
La deuxième partie est que Dieu a choisi Adam et Noé
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Et la troisième section
8:36
Si nous faisons de la première section une introduction
8:38
Nous pouvons faire de la troisième section la deuxième
8:42
Cela commence par la parole du Tout-Puissant
8:44
Ô toi qui crois
8:46
Que vous obéissez à un groupe de ceux à qui le Livre a été donné
8:48
Ils vous rendront incroyants après que vous ayez cru
8:52
Quant à la conclusion
8:54
Cela commence donc par les paroles de Dieu Tout-Puissant
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En effet, dans la création des cieux
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Et la terre et la différence entre la nuit et le jour
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Versets pour ceux qui comprennent
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Et comme la première section
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Il est lié aux deuxième et troisième sections
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Comme je l'ai dit, cela devient une introduction
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La conclusion est liée aux deux sections
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C'est un rappel de la morale des croyants
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Ceci est répété dans les sourates du Coran
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Dans lequel les combats et le jihad sont évoqués
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Rappelez-vous la morale des croyants
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Il y a des isotopes
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En Anfal et en repentance
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Et ici il a apporté la morale des croyants
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On remarque qu'il s'agit surtout
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L'éthique n'est pas une question
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Une sensualité qui exige
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Au combat, force physique et autres
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Et c'est l'éthique
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Ou travail cardio
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De la peur
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De Dieu, contemplation, etc.
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Ceci n'est pas spécifique à cette sourate
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Rappel de la morale des croyants
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Convient au raid de n'importe qui
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Et aussi
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Pour envahir n'importe qui
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Et se battre
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Et aussi dans cette conclusion
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Il est interdit de se laisser tromper par la volatilité des incroyants
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Ne vous laissez pas tromper par l'inconstance de ceux qui ne croient pas
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Dans le pays, c'est proportionnel
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Avec ce qui s'est passé à Uhud
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On retrouve alors en conclusion
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Presque la fin ou avant
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Un petit rappel
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Qu'il fait partie des Gens du Livre
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Croyants et ceci est lié
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Dans le mur avec les Gens du Livre
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Ce qui est mentionné dans la sourate
10:22
Tous les Gens du Livre ne
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Une nation établie récitant les versets de Dieu
10:26
La nuit était longue et ils se prosternaient
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Ici, ils ont dit que parmi les Gens du Livre se trouvent ceux qui croient en Dieu
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Et ce qui vous a été révélé et ce qui leur a été révélé
10:32
Soumis à Dieu, ils n’échangent pas les signes de Dieu contre un petit prix
10:34
Et leur récompense est égale à celle de leur Seigneur
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Dieu est prompt à juger
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Ceci est lié à la sourate
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Puis vint le dernier verset de la sourate
10:43
C'est lié à toute la sourate
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Avec la méditation, vous pouvez trouver
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Beaucoup de bonnes choses que je n'ai pas mentionnées
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Cela ne m'a pas du tout traversé l'esprit
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Ses merveilles ne finissent jamais
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Si Dieu le veut, notre Prophète Muhammad
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Et sur toute sa famille et ses compagnons
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Louange à Dieu, Seigneur des mondes