Dans la série التعليق اللطيف (اكتملت السلسلة)
· Leçon 59 sur 114
التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف بسور المصحف الشريف | د. محمد نصيف | سورة الواقعة
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Transcription
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Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux
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Joli commentaire
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Sur le carnet de cartes d'identité
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Avec les sourates du Saint Coran
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Par le Dr Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif
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Que Dieu le protège
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Sourate Al-Waqi'ah
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Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux
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Louange à Dieu, Seigneur des mondes
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Que la paix et les bénédictions soient sur ses sœurs parmi les prophètes et messagers
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Et sur toute sa famille et ses compagnons
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On en est toujours au gentil commentaire sur les tags d'identification
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Et nous avons atteint la sourate Al-Waqi'ah
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Il y a trois pauses
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La première fois avec les raisons du déclin de la sourate
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Il a dit que la raison de la révélation d'une description des croyances des infidèles a été mentionnée
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La raison est celle indiquée dans le livre
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Ce qui a été rapporté par Muslim et d'autres
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D'après Ibn Abbas, que Dieu l'agrée
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Il a dit : Il a plu pour les gens à l'époque du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
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Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
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Certaines personnes sont devenues reconnaissantes et d'autres sont devenues infidèles
1:31
Ils dirent : C'est une miséricorde établie par Dieu Tout-Puissant
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Certains d'entre eux disaient que tel ou tel type était vrai
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Ainsi les versets furent révélés
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Je l'ai mentionné dans le livre
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Il y a un désaccord sur cette raison
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Selon mes mots, c'est la cause du conflit
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Une solution détaillée à ce litige
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Le livre de l'éditeur sur les raisons de la révélation
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Par le Dr Khaled Al-Muzaini
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Il a développé et parlé longuement
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C'est ce qu'il a mentionné
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Ce qui a été mentionné n'est pas un événement spécifique
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Les versets ont été révélés à cause de lui
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Comme le notent certains commentateurs
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Ceux qui s'intéressent aux hadiths
2:11
Comme Al-Tabari et Ibn Kathir
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Ils n'ont pas mentionné cette histoire
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Ils n'en ont pas fait une raison pour descendre
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Il y a aussi un autre hadith
2:23
Sous l'autorité de quelques compagnons
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Certains d'entre eux sont plus corrects que ce hadith
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J'ai évoqué la situation
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Ce que font les gens quand il pleut
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Sans mentionner la raison de la baisse
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Avec mon observation qu'Ibn Abbas, que Dieu soit satisfait d'eux deux
2:40
Il n'a pas assisté à cet incident
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Parce que la sourate est mecquoise
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Et Ibn Abbas est là-dessus
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Il n'y avait pas de temps pour assister à la descente des êtres divins
2:52
C'est pourquoi c'est tout
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Peut-être qu'il en a fait référence à d'autres dans son discours
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Il n'était pas satisfait de cette raison
3:01
Dr Khaled Al-Muzaini
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Parmi les Mortada se trouvait le Dr Essam Al-Hamidah
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La deuxième pause au début de la sourate
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Il a dit : « Il s’est ouvert avec la condition. »
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Si vous revenez à la page quinze
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Vous avez découvert que la sourate qui commençait par la condition
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Sept sourates
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L'incident est le premier de la deuxième sourate
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Cela dépend de l’ordre du Coran
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Alors les hypocrites, les infidèles et les infidèles
3:25
Et la division, le tremblement de terre et la victoire
3:28
C'est sept sourates
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Si vous le mentionnez ici
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Cela aurait été attribué à de nombreuses personnes qui ont lu le livre
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Il se peut que cela ne fasse pas du tout référence à l'introduction
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Ou il y revient d'abord puis oublie cette affaire
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Parce que souviens-toi des scènes similaires
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Déterminé à envisager
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Il est à noter que la plupart de ces sourates
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Vous parlez du Jour de la Résurrection
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L'incident, le retournement, la rupture, la scission et le tremblement de terre
3:55
Il est clair que c'est une sourate qui parle du Jour de la Résurrection
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Il n'est pas nécessaire de s'embêter avec toutes les clôtures
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Dans un sujet
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Si cela apparaît sans affectation, alors tant mieux
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Sinon, il n’y a rien d’obligatoire pour le praticien
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Le lecteur du Coran devrait trouver une relation
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Il y a deux sourates similaires entre chaque sourate
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Et trouver une relation et s'efforcer de la trouver
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Ce sont sans aucun doute les sourates les plus nombreuses
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Il parle du Jour de la Résurrection
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Il est venu avec la condition si
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Ce qui indique que la condition sera remplie à l'avenir
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C'est une question précise et cela a un sens
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Le verbe au présent s'est produit
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Ce qui confirme également sa présence
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Parce qu'il a exprimé le passé sur l'avenir
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Quant aux trois et derniers arrêts
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À propos de l'emplacement de la sourate
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Il a dit qu'il était cinquante-six heures
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Il convient au Très Miséricordieux
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Son discours sur la Résurrection est complet
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La vérité est que l'intégration entre les deux sourates
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Similitudes et différences
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Incroyable et mérite d'être contemplé
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Vous pouvez donner un sens à ce que vous avez dit
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Le sujet de la sourate est de méditer sur son nom
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Et ses groupes
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Ce qui est plus juste c'est de le dire et ses syllabes
5:14
Pour correspondre à ce qui a été mentionné dans les sections de la sourate
5:17
En contemplant son nom et ses syllabes
5:20
Il semble que la résurrection soit une inférence, une incitation et une incitation
5:23
L'un de ses sujets les plus importants
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Cela peut être dit à propos de la sourate Ar-Rahman
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En raison de la forte similitude entre les deux sourates
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Il existe cependant une différence et une complémentarité
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Par exemple, c'est la similitude
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Il a mentionné deux types de croyants survivants
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Dans les deux sourates
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Et pour celui qui craint de se tenir devant son Seigneur, il y a deux jardins
5:46
Et sans eux il y a deux jardins
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Et dans l'incident et les précédents
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Et les propriétaires du côté tribord sont avec les propriétaires du côté tribord
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Alors qu'il était limité à deux sourates
5:55
Sur un type d'infidèles
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Ceux qui sont impliqués dans l'incident
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Et dans le Très Miséricordieux
6:02
C'est l'enfer dans lequel reposent les criminels
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Alors vous ne trouverez pas de répétition entre les deux sourates
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En décrivant le bonheur de ceux
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Ou le tourment de l'autre secte
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Au contraire, vous trouvez dans chaque sourate quelque chose qui n'est pas dans l'autre.
6:19
Ensuite, vous trouvez la sourate Al-Rahman
6:22
Cela a commencé par son nom, Gloire à Lui, le Très Miséricordieux
6:27
Alors elle a donné des encouragements
6:30
La sourate Al-Waqi'ah commence lorsque l'incident se produit
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Pas parce que ça dit faux
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abaisseur à levier
6:36
Si la terre tremble, s'il te plaît
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Jusqu'aux derniers vers
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Vous constaterez que l'encouragement est ce par quoi la sourate Al-Waqi'ah a commencé.
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L'encouragement est également compatible avec le nom de la sourate Ar-Rahman
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L’encouragement est également approprié avec le nom de la sourate Al-Waqi’ah
6:52
Alors vous trouvez dans les deux sourates
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Preuve de l’incident de l’unité et de la grandeur de Dieu
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En référence à la résurrection ou pour l'indiquer
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Mais tu le trouves dans les deux sourates
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D'une manière différente
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Vous le trouvez dans la sourate Al-Waqi'ah au milieu de la sourate
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Vous le trouvez dans la sourate Ar-Rahman
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Au début de la sourate, cela signifie énumérer les bénédictions
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J'attire l'attention sur les deux sourates
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Il existe de nombreuses complémentarités entre eux
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L'un de nous peut apprendre les deux sourates ensemble
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Et il les protège
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Ils sont généralement mémorisés consécutivement
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Parce qu'ils sont dans la même partie
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Il peut apprendre à les interpréter ensemble
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Il les réfléchit ensemble et les compare
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Cela ouvre de larges horizons
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Je demande à Dieu de rendre son livre clair pour moi et pour vous
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Et faire de lui une lumière pour nous dans nos vies
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Et après notre mort
7:46
Et fais-en une excuse pour nous
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Nous n'avons aucun argument
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Que Dieu bénisse notre prophète Mahomet
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Et sur toute sa famille et ses compagnons
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Louange à Dieu, Seigneur des mondes