Dans la série التعليق اللطيف (اكتملت السلسلة) · Leçon 75 sur 106

التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف بسور المصحف الشريف | د. محمد نصيف | سورة الصافات

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Transcription

Traduction automatique — des erreurs sont possibles
0:00 Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux
0:04 Joli commentaire
0:33 Sur le carnet de cartes d'identité
0:35 Avec les sourates du Saint Coran
0:38 Par le Dr Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif
0:42 Que Dieu le protège
0:44 Sourate Al-Saffat
0:48 Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Louange à Dieu et paix sur le Messager de Dieu
0:51 On en est toujours au gentil commentaire sur les tags d'identification
0:53 Ensuite, la sourate Al-Saffat comporte trois pauses
1:01 La première pause est ici erronée
1:04 Le bracelet se compose de cent quatre-vingt-deux versets
1:09 Cela ne vient pas des Sept Twars et ce n'est pas d'Al-Mufassal
1:13 C'est donc l'un des pourcentages
1:16 Ceci a été écrit en haut de la page et dit du percentile
1:19 Mais dans mon interprétation de la sourate, il a dit du Mathani
1:23 La chose correcte est que c'est du percentile
1:25 Que le Prophète donne au Silsalil à la place du Zabur
1:29 C'est naturellement une erreur dans la plantation d'arbres
1:32 Alors il l'a divisé en livres du Mathani
1:36 Sur la page principale, il y a une image des chiffres du percentile
1:40 Et c'est vrai
1:41 Mais lorsqu'il revint vers les arbres, il dit :
1:44 Sa section de la vessie est incorrecte
1:46 du centile
1:47 Je m'excuse pour les nombreuses erreurs dans cette édition
1:51 L'édition est conviviale pour ceux qui n'oublient pas et ne font pas prisonniers. Que Dieu me pardonne, à toi et à tous ceux qui écoutent
1:58 À ces leçons et à tous ceux qui ont contribué à la publication du livre, et qu'ils acceptent un peu de notre part
2:04 La deuxième pause est bénie car la sourate Al-Saffat est son nom et son début.
2:11 Il est proportionnel à sa terminaison, Sourate Al-Saffat, car il commence par As-Saffat comme adjectif, et on remarque
2:16 À la fin de la sourate, « Et Nous sommes les purs » et « Nous sommes les glorifiés », et tout cela est une référence
2:23 Aux anges. Tout ceci est une référence aux anges, et il est mentionné que la fin de la sourate
2:30 Il est lié au premier, et lire le dernier sans le premier nuit à la compréhension d’une personne.
2:36 Cependant, quant à ses significations, son nom, son début et sa fin sont proportionnels à ce que
2:44 Il a été mentionné dans son sujet, bien qu'il parle de prouver le monothéisme, et c'est la pause
2:51 La troisième et deuxième pause est que la sourate a commencé par les anges et s'est terminée par les anges.
2:56 C'est la réponse de l'incapacité à la poitrine, et comme je l'ai dit, l'occasion entre la fin de la sourate
3:00 Premièrement, je n'ai pas fait une entrée séparée pour lui car il apparaît dans les clips, même si
3:06 Vous avez remarqué dans les clips, vous retrouverez dans le premier clip le hadith qu'il a dit avec mention de certains
3:12 Les anges sont au début et à la fin de la sourate, dans les deux dernières parties, et un énoncé du destin
3:17 Les anges, alors mentionnez les anges au début et à la fin, pour que le lecteur lise
3:21 Faites attention à la mention des anges ici et ici lorsque vous lisez six pages de la sourate
3:25 Sept pages peuvent ne pas être remarquées, surtout si nous lisons la sourate Salaire, mais renouvelons
3:30 Vous lisez une demi-page et trouvez au début une mention d'anges et à la fin une mention
3:34 Anges, alors faites attention à cela, car il est destiné à stipuler la relation entre
3:39 Le dernier et le premier, et comme je l'ai dit, cela nous amène à la troisième pause
3:44 C'est le sujet de la sourate, la sourate parlera de prouver le monothéisme avec
3:48 Louange aux serviteurs sincères de Dieu, ainsi les prophètes ont été mentionnés et les situations ont été mentionnées
3:56 Une grande partie de leur vie indique l’esclavage, et c’est ce qu’il a indiqué.
4:01 Al-Buqa'i fait référence à lui dans son interprétation pour ceux qui veulent développer ce point, mais les anges ne le font pas.
4:06 Il ne fait aucun doute qu'elle est au sommet de sa servitude envers Dieu Tout-Puissant, il est donc approprié
4:10 Il les a mentionnés en premier et en dernier, puis a mentionné les histoires des prophètes qui sont des serviteurs.
4:16 Dieu est le Sauveur, et nous le remarquons très clairement dans l'histoire d'Abraham.
4:24 La paix soit sur lui. Lorsqu'il s'est converti à l'Islam, il a levé la tête vers le front et nous l'avons appelé, ô Ibrahim
4:28 La vision s'est réalisée, mais vous remarquez que cela a été mentionné dans un sujet
4:34 La sourate contient de nombreux mots et choses, comme « Ibaad ».
4:40 Dieu est sincère. C'est ainsi que Nous récompensons ceux qui font le bien. Il est l'un de Nos serviteurs
4:45 Les croyants en ont fait un moyen de connaître le sujet de la sourate
4:49 Ce qui y est répété, c'est qu'il parle de prouver le monothéisme et de le purifier.
4:55 Ce qui a été écrit au sujet de la sourate avec la louange des serviteurs de Dieu
4:58 Les fidèles leur ont promis le salut et l'autonomisation, et nous notons que l'accent a été mis sur
5:05 Il était là pour survivre et ne se concentrait pas trop sur le tourment, mais priait plutôt.
5:10 Tourment est la phrase la plus claire de l’histoire de Lotte : « Ensuite, nous avons détruit les autres ».
5:16 Dans l'histoire d'Elias, par exemple, il ne parle pas de leurs tourments, mais plutôt de la paix.
5:20 Sur Al-Yaseen, la sourate contient des louanges pour les saints justes
5:27 Les plus sincères parmi les prophètes et messagers de Dieu sont plus que ce que je mentionne
5:31 Les négationnistes et leurs tourments et ainsi de suite, je me contente de celui-là qui est capable de
5:37 Cette grande sourate, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix sur notre Prophète Muhammad
5:39 Et sur lui et sur tous ses compagnons, louange à Dieu, Seigneur du Monde