Teil der Reihe التعليق اللطيف (اكتملت السلسلة)
· Lektion 75 von 107
التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف بسور المصحف الشريف | د. محمد نصيف | سورة الصافات
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Transkript
Maschinelle Übersetzung — Fehler möglich
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Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen
0:04
Schöner Kommentar
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Auf dem Ausweisbuch
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Mit den Suren des Heiligen Korans
0:38
Von Dr. Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif
0:42
Möge Gott ihn beschützen
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Sure Al-Saffat
0:48
Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen. Lob sei Gott und Friede sei mit dem Gesandten Gottes
0:51
Da sind wir immer noch bei dem netten Kommentar zu den ID-Tags
0:53
Dann macht Surat Al-Saffat drei Pausen
1:01
Die erste Pause ist hier fehlerhaft
1:04
Das Armband besteht aus einhundertzweiundachtzig Versen
1:09
Es stammt nicht aus den Sieben Twars und es stammt nicht aus Al-Mufassal
1:13
Das ist also einer der Prozentwerte
1:16
Dies wurde oben auf der Seite geschrieben und über das Perzentil gesagt
1:19
Aber in meiner Interpretation der Sure sagte er aus dem Mathani
1:23
Das Richtige ist, dass es sich um das Perzentil handelt
1:25
Was der Prophet Silsalil anstelle des Zabur gibt
1:29
Dies ist natürlich ein Fehler bei der Baumpflanzung
1:32
Also teilte er es in Bücher aus dem Mathani ein
1:36
Auf der Hauptseite gibt es ein Bild der Ziffern des Perzentils
1:40
Und das ist wahr
1:41
Aber als er zu den Bäumen zurückkehrte, sagte er:
1:44
Ihr Blasenabschnitt ist falsch
1:46
des Perzentils
1:47
Ich entschuldige mich für die vielen Fehler in dieser Ausgabe
1:51
Die Ausgabe ist freundlich zu denen, die nicht vergessen und Gefangene machen. Möge Gott mir und Ihnen und allen, die zuhören, vergeben
1:58
Auf diese Lektionen und auf alle, die zur Veröffentlichung des Buches beigetragen haben, und mögen sie ein wenig von uns annehmen
2:04
Die zweite Pause ist gesegnet, weil Surat Al-Saffat ihr Name und Anfang ist
2:11
Es ist proportional zu seiner Endung, Surat Al-Saffat, weil es mit As-Saffat als Adjektiv begann, und das bemerken wir
2:16
Am Ende der Sure steht „Und Wir sind die Reinen“ und „Wir sind die Verherrlichten“, und all das ist ein Hinweis
2:23
Zu den Engeln. All dies ist ein Hinweis auf die Engel, und es wird am Ende der Sure erwähnt
2:30
Es hängt mit dem ersten zusammen, und das Lesen des letzten ohne das erste beeinträchtigt das Verständnis einer Person
2:36
Was seine Bedeutung angeht, sind sein Name, sein Anfang und sein Ende jedoch proportional zu dem, was
2:44
Es wurde in seinem Thema erwähnt, obwohl es darum geht, den Monotheismus zu beweisen, und das ist die Pause
2:51
Die dritte und zweite Pause besagt, dass die Sure mit den Engeln begann und mit den Engeln endete
2:56
Dies ist die Reaktion der Unfähigkeit auf die Brust und, wie gesagt, der Anlass zwischen dem Ende der Sure
3:00
Erstens habe ich dafür keinen separaten Eintrag gemacht, da es in den Clips vorkommt, auch wenn
3:06
Wie Sie in den Clips bemerkt haben, finden Sie im ersten Clip den Hadith, den er gesagt hat, mit Erwähnung einiger davon
3:12
Die Engel stehen am Anfang und am Ende der Sure, in den letzten beiden Teilen, und sind eine Schicksalserklärung
3:17
Die Engel, so werden die Engel am Anfang und am Ende erwähnt, so liest der Leser
3:21
Achten Sie hier und hier auf die Erwähnung von Engeln, wenn Sie sechs Seiten der Sure lesen
3:25
Sieben Seiten werden möglicherweise nicht bemerkt, insbesondere wenn wir Surah Wages lesen, aber erneuern
3:30
Sie lesen eine halbe Seite und finden am Anfang eine Erwähnung von Engeln und am Ende eine Erwähnung
3:34
Engel, achten Sie also darauf, denn es soll die Beziehung zwischen ihnen festlegen
3:39
Das Letzte und das Erste, und wie gesagt, damit kommen wir zur dritten Pause
3:44
Das ist das Thema der Sure. In der Sure geht es darum, den Monotheismus zu beweisen
3:48
Lob für die aufrichtigen Diener Gottes, so wurden die Propheten erwähnt und Situationen erwähnt
3:56
Vieles in ihrem Leben deutet auf Sklaverei hin, und genau das hat er angedeutet
4:01
Al-Buqa’i bezieht sich in seiner Interpretation auf ihn für diejenigen, die dies näher erläutern möchten, die Engel jedoch nicht
4:06
Es besteht kein Zweifel, dass sie sich auf dem Höhepunkt ihrer Dienerschaft gegenüber Gott, dem Allmächtigen, befindet, daher ist es angemessen
4:10
Er erwähnte sie zuerst und zuletzt, dann erwähnte er die Geschichten der Propheten, die Diener sind
4:16
Gott ist der Erlöser, und das merken wir am deutlichsten in der Geschichte Abrahams
4:24
Friede sei mit ihm. Als er zum Islam konvertierte, hob er seinen Kopf an die Stirn und wir nannten ihn: „O Ibrahim.“
4:28
Die Vision wurde wahr, doch man merkt, dass dies in einem Thema erwähnt wurde
4:34
Die Sure enthält viele Wörter und Dinge, wie zum Beispiel „Ibaad“.
4:40
Gott ist aufrichtig. So belohnen Wir die, die Gutes tun. Er ist einer unserer Diener
4:45
Die Gläubigen machten dies zu einer Möglichkeit, das Thema der Sure kennenzulernen
4:49
Darin wird wiederholt, dass es um den Nachweis des Monotheismus und seine Reinigung geht
4:55
Was zum Thema der Sure mit Lob für die Diener Gottes geschrieben wurde
4:58
Die Gläubigen versprachen ihnen Erlösung und Ermächtigung, und wir stellen fest, dass der Schwerpunkt liegt
5:05
Er war hier, um zu überleben, und konzentrierte sich nicht zu sehr auf die Qual, sondern betete
5:10
Qual ist der deutlichste Ausdruck in der Geschichte von Lotte: „Dann haben wir die anderen zerstört.“
5:16
In der Geschichte von Elias zum Beispiel erwähnte er nicht ihre Qual, sondern den Frieden
5:20
An Al-Yaseen enthält die Sure Lob für die rechtschaffenen Heiligen
5:27
Die Aufrichtigen unter Gottes Propheten und Boten sind mehr als meine Erwähnung
5:31
Leugner und ihre Qualen und so weiter, ich bin zufrieden mit diesem, der dazu fähig ist
5:37
Diese großartige Sure, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden mit unserem Propheten Muhammad schenken
5:39
Und auf ihm und allen seinen Gefährten gebührt Gott, dem Herrn der Welt, Lob