Dans la série التعليق اللطيف (اكتملت السلسلة) · Leçon 49 sur 116

التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف بسور المصحف الشريف | د. محمد نصيف | سورة التحريم

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Transcription

Traduction automatique — des erreurs sont possibles
0:00 Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux
0:02 Joli commentaire
0:32 Sur le carnet de cartes d'identité
0:35 Avec les sourates du Saint Coran
0:37 Par le Dr Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif
0:42 Que Dieu le protège
0:44 Sourate Al-Tahrim
0:46 Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux
0:48 Louange à Dieu, Seigneur des mondes
0:50 Que la paix et les bénédictions soient sur le sceau des prophètes et messagers
0:53 Et sur toute sa famille et ses compagnons
0:55 On en est toujours au gentil commentaire sur les tags d'identification
0:58 Nous avons atteint la sourate Al-Tahrim
1:00 Il y a trois pauses
1:03 La première pause est ce qui a été mentionné dans le sujet de la sourate
1:06 Il contient la meilleure sourate
1:09 Pour la femme croyante
1:11 Ce qui est considéré comme un élément constitutif de la construction d’une maison sécurisée
1:14 Quelle belle brique
1:16 Si tu perds
1:19 Ou une faiblesse
1:21 Quel en est le chanteur
1:23 Des attributs
1:24 Faiblesse de toute la maison
1:26 Où trouve-t-on ces qualités ?
1:27 Nous le trouvons à plus d'un endroit dans la sourate
1:29 Mais je vais me concentrer sur la maison
1:31 C'est ce que dit Dieu Tout-Puissant
1:32 Que Dieu nous divorce tous
1:33 Nos maris le remplaceront mieux que nous tous
1:35 Femmes musulmanes fidèles
1:36 Qanat
1:37 Repentir
1:38 Abédat
1:39 Touristes féminines
1:40 Puis il a dit Thibat et Abkar
1:42 C'est une sorte de compromis
1:44 Une femme ne peut être vierge ou vierge
1:47 Cela n'affecte pas
1:48 À l'image idéale d'un croyant
1:51 Et regardez comment Dieu choisit son prophète
1:54 Que dit-il à ses femmes ?
1:56 Que Dieu nous divorce tous
1:57 Nos maris le remplaceront mieux que nous tous
1:59 Alors quelles sont les qualités ?
2:00 Que Dieu choisit pour son prophète
2:02 Femmes musulmanes fidèles
2:03 Qanat
2:04 Repentir
2:05 Abédat
2:06 Touristes féminines
2:07 Ces qualités doivent être cultivées
2:12 Les femmes croyantes depuis l'enfance
2:14 Cela devrait être dans les programmes d'éducation
2:17 Les caractéristiques les plus importantes d'une femme
2:19 La femme musulmane
2:20 Le croyant
2:21 Ceux-ci sont mentionnés ici
2:23 Il représente les caractéristiques les plus importantes d'un croyant
2:26 Même si on ne nous cache pas des autres signes
2:29 Dans une autre sourate
2:30 Mais ce sont des versets clairs et ciblés
2:33 Chaque croyant devrait en prendre soin
2:36 Il devrait s'en occuper
2:38 Développeurs de programmes éducatifs
2:40 Enseigner à une femme musulmane
2:42 Ce à quoi nous donnons naissance en ressort fort
2:44 Tenir bon
2:45 Elle le veut
2:46 La deuxième pause
2:48 Qu'est-ce qui est mentionné dans la deuxième strophe de la sourate ?
2:51 Du souvenir d'un repentir sincère
2:53 Un repentir sincère
2:55 Cela n'a été mentionné que dans cette sourate
2:58 Les sujets ne sont mémorisés qu'une seule fois
3:01 Ça vaut la peine d'en prendre soin
3:04 J'ai écrit quelques écrits dessus
3:06 Pourquoi cette sourate a-t-elle été choisie ?
3:09 En nous souvenant d'un repentir sincère
3:11 Bien que la repentance soit mentionnée dans de nombreuses sourates
3:13 Qu’est-ce que le repentir sincère ?
3:15 Soyons honnêtes, je pense que cela mérite attention. Je n'ai pas de réponse à cela, mais...
3:21 L'ouverture de la porte a été rejetée comme un repentir sincère à la lumière de la sourate Al-Tahrim dans son contexte.
3:27 Ses gestes et ce qui y est déclaré peuvent représenter un véritable repentir sincère.
3:31 Les savants ont interprété le repentir sincère, mais son interprétation est basée sur :
3:37 La sourate Al-Tahrim dans son intégralité révèle de nombreuses choses qui pourraient avoir été gardées sous silence.
3:43 À propos des savants qui ont interprété le repentir sincère et cette connaissance plus large
3:50 En considérant le contexte et l'ensemble de la sourate, nous augmentons notre désir de
3:56 Cette repentance vient de notre connaissance antérieure. Quant à la troisième pause
4:00 Et le dernier, je le suis, est ce qui a été mentionné à la fin de la sourate concernant les proverbes dans
4:06 Le bien et le mal chez les femmes du passé : la vision de Noé, la femme de Lot et la femme de Lot
4:12 Parce que cela m'amène à un problème sur lequel j'ai beaucoup insisté, à savoir que la sourate
4:19 Très interconnecté. Une sourate est très interconnectée. C'est le proverbe qui dit
4:25 À la fin de la sourate, la relation avec le début de la sourate est très claire. Et rappelez-vous quoi
4:30 Cela vient des mères des croyants au début de la sourate. Alors appelle ça Sourate
4:36 Pas lié à des exemples aussi clairs. Et vivant
4:42 La question est cachée et nécessite plus de diligence et de réflexion. Mais comme
4:47 Cette sourate a un lien clair entre la fin de la sourate et le début.
4:53 Ici, je confirme que la sourate est interconnectée et qu'elle est...
4:58 Une unité complète qui mérite d'être lue dans une seule rak'ah. Comme c'était le cas
5:04 Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, fait habituellement cela dans sa récitation.
5:07 Il complète la sourate et peut la diviser. Mais ceci est une courte sourate en deux pages
5:12 Nous trouvons cela difficile et je suis étonné de moi-même et des autres. Quand on le surcharge
5:17 La prière dure trois heures. Chez nous, ça ne dure presque jamais
5:20 La prière écrite, la prière obligatoire, ne dure pas vingt-cinq jours
5:24 Jamais une minute. Peut-être que si une personne lit la prosternation et qu'elle
5:28 Il a atteint ce point avec précaution. Combien de temps passons-nous sur...
5:32 D'autres choses. Qu'est-ce qui nous ferait du mal si chaque prière était
5:36 Vous priez dans une demi-heure. Lisons ce que le Prophète lisait
5:40 Ce fut une lecture longue comparée à la nôtre. Et je ne parle pas
5:45 Ce que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a interdit de tenter les gens
5:48 Prolongé avec difficulté. Non. Je parle d'une lecture raisonnable.
5:52 Lorsqu'ils récitent la sourate Al-Tahrim dans une rak'ah et la sourate Al-Talaq
5:55 Il l'a embrassée dans une rak'ah. Il passe par le grand public aujourd'hui
5:59 Enfin. Et ce n'est pas long. Même si tu comptes la prière qui est lue
6:05 Voici par exemple les deux sourates. Si tu le trouves à la fin
6:08 Cela ne durera pas plus d'un quart d'heure. Ou quelque chose comme ça. Ce n'est pas grand-chose.
6:13 Pas tellement quand il voit que la prière est légère. Et ça se termine
6:18 À propos de l'indécence et du mal. Et c'est la proximité avec son Seigneur. Et c'est
6:22 Et c'est tout ce que tu veux dans mes vertus. la prière. C'est peut-être ça
6:26 Hors service. Mais j'espère et je dis que terminer la sourate
6:29 Dans une rak'ah cela aide à mieux le comprendre. Et réaliser qu'un autre
6:34 Cette sourate est liée à la première. Ils révèlent des choses
6:37 Beaucoup après ça. Ils ne peuvent être lus qu'en le lisant. Garba.
6:39 Mais si l'imam vient et commence sa prière après Al-Fatihah avec un battement
6:44 Dieu est comme ceux qui ne croient pas, le miroir de la grammaire et le miroir de la patrie.
6:46 Ok, pourquoi Dieu a-t-il utilisé ce proverbe ? Et ses salaires
6:49 Avec ce qui l’a précédé. Ceci est absent d’une telle récitation autorisée.
6:53 Mais ce n'est pas la Sunna cohérente habituelle
6:57 Sous l'autorité de notre Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Assez de ça
6:59 Destin et que mes bénédictions soient sur notre Prophète Muhammad et sur lui et ses compagnons
7:01 Tout le monde. Louange à Dieu, Seigneur du Monde.