シリーズ صحيح البخاري · 講座 33 / 44

مختصر صحيح البخاري | الحلقة (33) | كتاب الأذان - 2

◉ 48 回視聴 ⏱ 28:17 翻訳音声 — 日本語
0:000:00

書き起こし

機械翻訳のため誤りを含む場合があります
0:00 最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において
0:03 福利厚生センター
0:06 人道的調査研究のため
0:09 彼は申し出ます
0:10 サヒー・アル・ブハーリ氏の概要
0:16 電話をかけてきた人の声を聞いたときの彼の発言の章
0:21 アブ・サイード・アル・クドリの権威について
0:24 神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
0:28 電話が聞こえたら
0:31 だから、ムザンジンの言うことを言ってください
0:35 ハディースについてのコメント
0:38 電話
0:40 つまり、祈りへの呼びかけです
0:41 住居なし
0:43 だから、ムザンジンの言うことを言ってください
0:46 ことわざという言葉はあらゆる点で平等を要求するわけではない
0:51 話すことのメリットの一つに
0:54 話すことで得られるメリット
0:56 ムエジンに答えることが望ましい
0:59 これは聞くことによってのみ可能です
1:02 ムエジンに答えることの美徳を説明しています
1:05 そしてどう答えるか
1:10 アブ・ウママ・ビン・サール・ビン・ハニフの権限について、彼は次のように述べた。
1:14 ムアーウィヤ・ビン・アビ・スフィアンの声を聞きました
1:16 彼は説教壇に座っています
1:19 ムエジンは祈りの呼びかけをした
1:21 彼は言いました
1:22 神は偉大です
1:23 神は偉大です
1:25 ムアーウィヤは言いました
1:27 神は偉大です
1:28 神は偉大です
1:30 彼は言いました
1:32 私は神以外に神は存在しないことを証します
1:35 ムアーウィヤは言いました
1:37 そして私は
1:38 そして彼は言いました
1:40 私はムハンマドが神の使徒であることを証言します
1:44 ムアーウィヤは言いました
1:45 そして私は
1:47 小説の中で
1:49 彼が祈りに生きていると言ったとき
1:51 彼は言いました
1:53 神以外に力も強さもない
1:57 祈りの呼びかけが終わったとき
1:59 彼は言いました
2:00 ああ、みんな
2:03 神の使者の声が聞こえました、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
2:06 この掲示板では
2:08 ムエジンが祈りの呼びかけをしたとき
2:11 私から聞いたことを私の記事で述べてください
2:16 ハディースについてのコメント
2:19 そして私は
2:20 この量で十分なようです
2:23 でも、ムエジンが言っているようなことを言ったほうが彼にとっては良いことだ
2:28 彼は祈りの呼びかけに費やしました
2:29 つまり、空で終了です
2:32 話すことのメリットの一つに
2:35 話すことで得られるメリット
2:37 説教壇でイマームの知識を教える
2:41 例を挙げて教えるためのガイダンスが含まれています
2:44 説教を始める前に話すことは許されます
2:49 説教の前に座ることは許されます
2:52 それは、祈りの呼びかけを聞く人は従わなければならないことを意味します
2:56 近隣を除いて 2 つの問題があります
2:58 彼は神以外に力も強さもないと言っています
3:05 電話時の嘆願に関する章
3:09 ジャベル・ビン・アブドラの権威について
3:11 神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
3:15 電話を聞いて誰が言いましたか?
3:18 ああ神よ、この完璧な呼びかけの主よ
3:22 そして立っての祈り
3:24 私はムハンマドに手段と美徳を与えます
3:28 そしてあなたが約束した賞賛される地位にあなたを引き上げます
3:32 復活の日に彼にはとりなしが与えられるだろう
3:37 ハディースについてのコメント
3:40 電話時の嘆願に関する章
3:43 つまり、祈りの呼びかけが完了したとき
3:46 その呼びかけは祈りへの呼びかけです
3:49 完全な祈りへの呼びかけ、つまり祈りへの呼びかけ
3:53 その完璧さと素晴らしいロケーションからその名前が付けられました
3:57 そこには何の不足も欠陥もありません
3:59 そこには会社がないから
4:02 既存の祈り
4:04 つまり、天と地がある限り永遠です。
4:08 手段
4:10 意味するのは、楽園における不適切な立場です
4:13 神の僕を除いて
4:16 彼は預言者です、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
4:20 そして美徳
4:21 つまり、他のすべての生き物よりも高いランクです
4:26 賞賛に値するポジション
4:28 つまり大とりなしの立場
4:30 その中で最初で最後の人が主を賛美します
4:34 私は彼のためにそれを解決しました
4:36 つまり、彼はとりなしを受けるに値し、それを受け取ったのです
4:40 話すことのメリットの一つに
4:43 話すことで得られるメリット
4:45 推奨される嘆願はすべてのリスナーに推奨されます
4:49 そしてムエジンにとっても
4:51 礼拝の時間に祈ると幸運です
4:54 天国の門が慈悲のために開くとき
4:58 それには、彼のとりなしの理由を探ろうとする努力も含まれます。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように。
5:04 そこには預言者のとりなしの証拠が含まれています。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
5:11 祈りの呼びかけにおける質問に関する章
5:14 アブー・フライラの権威について
5:16 神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
5:21 男性がペンギンの上を歩いているとき
5:24 彼は道路にとげのある枝を見つけたので遅れました
5:28 それで神は彼に感謝して彼を許しました
5:31 それから彼は言いました
5:33 五人の殉教者
5:35 刺された
5:37 そしてパッド入りのもの
5:38 そして溺れた者は
5:40 そして解体の主は
5:41 そして神のために殉教した
5:45 そして彼は言いました
5:46 電話の内容と最初の列を人々が知っていれば
5:50 そうなると彼らは貢献するしかなかった
5:53 いいえ、彼らは彼を起訴しませんでした
5:56 もし彼らが避難の原因を知っていたら、そこに留まっただろう
6:00 暗闇と朝に何があるのかを知っていれば
6:04 たとえ愛していたとしても彼らは彼らのところに来ただろう
6:08 ハディースについてのコメント
6:11 それで彼はそれを遅らせた、つまり人々を通して
6:15 そこで神は彼に感謝した
6:17 つまり、神は彼を受け入れ、賞賛したのです。
6:20 刺された
6:22 つまり、ペストで亡くなった人です
6:24 そしてパッド入りのもの
6:26 つまり、胃の病気で亡くなった人です。
6:29 そして解体の主は
6:31 つまり、取り壊しで死ぬ人
6:34 通話中
6:35 つまり、祈りへの呼びかけです
6:37 そして一年生
6:39 つまり、集団の祈りの中で、
6:41 貢献するには
6:43 質問する
6:44 投票用紙
6:46 変位についてはどうですか?
6:48 つまり、祈りのために早めに到着することです
6:51 金曜日と正午のせいだとする人もいます
6:54 移行時に落ちるものなので
6:57 日中はとても暑いです
7:00 暗闇の中で
7:02 つまり、夕方の祈りです
7:04 たとえ彼らが愛していたとしても
7:05 つまり、小さな子供が手足を這うように
7:09 話すことのメリットの一つに
7:13 話すことで得られるメリット
7:15 道路上の害を取り除くことの徳を説明する
7:19 それは全能の神の憐れみの広さを説明しています
7:22 そして少しの行動で多くの罪は赦されるかもしれない
7:27 宝くじの正当性が含まれています
7:30 殉教者の種類についての声明が含まれています
7:32 その中には戦いの殉教者もいる
7:35 そしてそれは全能の神の名前の一つです
7:37 感謝することと感謝すること
7:40 これには、人々にファジルとイシャの祈りのグループに参加するよう促すことも含まれます。
7:45 それらには困難が伴うため、
7:48 これらは偽善者にとって最も困難な二つの祈りです
7:54 祈りの呼びかけにおけるスピーチに関する章
7:57 アブドラ・ビン・アル・ハリスの権限について、彼は次のように述べた。
8:00 イブン・アッバスはディルダーの日に婚約した
8:04 彼は祈りの呼びかけに到達すると、牧師に祈るように命じた。
8:08 彼は「旅行中に祈りを捧げなさい」と言いました。
8:13 彼らは顔を見合わせた
8:15 まるで否定したかのようだ
8:18 彼は「まるであなたがこれを否定したかのようです」と言いました。
8:22 これは私よりも優れた人によって行われました
8:26 それは預言者を意味します、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
8:29 アズマだよ
8:31 あなたに恥をかかせるのは嫌いです
8:34 そして一言で言えば
8:36 私はあなたに対して罪を犯すのが嫌いです
8:38 そうすれば君は膝まで粘土を踏みながらやってくるだろう
8:43 小説の中で
8:44 だからあなたは泥の中を歩き、避難する
8:48 ハディースについてのコメント
8:51 RDG
8:52 どんな泥でも泥でも
8:55 バックパッカー
8:56 つまり、家、家、住居です。
9:00 アズマ
9:01 つまり権利と義務です
9:03 あなたに恥をかかせるのは嫌いです
9:05 つまり、私はあなたを難しくするのが嫌いです
9:07 金曜日に祈ることを義務付けることで
9:10 泥と雨の中
9:12 私があなたのせいだと
9:14 つまり、不満はあなたの魂に落ちます
9:17 なぜ彼は泥と泥のためにあなたを攻撃するのですか?
9:20 だからあなたは罪を犯します
9:23 つまり滑りやすい
9:28 話すことで得られるメリット
9:30 雨天時の会衆の秩序の低下やその他の同様の言い訳
9:35 苦難は楽をもたらすという意味です
9:39 雨の中やその他の同様の言い訳も含まれます
9:42 ムザンジンは言う
9:44 旅行中の祈り
9:46 そして同様のことがハディースにも記載されています
9:49 2 つのトリックの代わりに
9:55 盲人に伝えたい人がいる場合の祈りの呼びかけに関する章
10:00 アブドラ・ビン・オマルの権威に基づき、神が彼ら二人を喜ばれますようにと彼は言った。
10:04 預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
10:08 ビラルは夜の祈りを呼びかける
10:11 だから、祈りの呼びかけがなされるまで、食べたり飲んだりしてください
10:14 あるいは彼はこう言いました
10:16 イブン・ウム・マクトゥームの祈りの呼びかけを聞くまでは
10:20 イブン・ウム・マクトゥームは盲目だった
10:23 彼は人々が「朝になってください」と言われるまで祈りの呼びかけをしません。
10:28 ハディースについてのコメント
10:32 私はなりました
10:33 つまり朝のルールに入った
10:36 朝が近づいている可能性もありますが、
10:39 話すことのメリットの一つに
10:43 話すことで得られるメリット
10:45 スフールを遅らせることが望ましい
10:48 そこには、障害のある男性を定義することの許容性が含まれます。
10:52 そして、その男性の母親への血統(それがわかっている場合)
10:59 夜明け後の祈りへの呼びかけに関する章
11:03 アブドラ・ビン・オマルの権限について、彼は次のように述べた。
11:06 ハフサが私に言った
11:08 神の使者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
11:11 それは朝、ムエジンが人里離れたときのことだった
11:14 そして朝が始まった
11:16 彼は祈りが行われる前に、軽いラクアを 2 回祈りました。
11:21 小説の中で
11:23 私が預言者の中に入ることができなかった時間は、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように
11:30 ハディースについてのコメント
11:33 それは永続性と継続性を示す式だった
11:38 ムザンは隠遁した
11:40 つまり、祈りの呼びかけに応じて立ち上がることです
11:42 まるで彼が夜明けの監視員の一員であるかのように
11:46 そして正午のようだった
11:49 彼は2回の軽いラクアを祈った
11:53 話すことのメリットの一つに
11:56 話すことで得られるメリット
11:59 夜明けの祈りの前に2つのラクアを行うことをお勧めします
12:03 そこにはハラス・ビン・オマルからの声明が含まれています、神が彼ら二人を喜ばれますように
12:07 預言者の祈りを知るために、神が彼を祝福し、彼の家に平安を与えてくださいますように
12:12 アイシャの権威について彼女はこう言った。
12:16 預言者は、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと、夕方の祈りを唱えました。
12:20 それから彼は8ラクアを祈りました。
12:24 そして二匹のラクアが座っています
12:26 そして2回の通話の間に2ラクアがあった
12:29 彼は決して彼らを手放さなかった
12:32 ハディースについてのコメント
12:35 そして2回の通話の間に2ラクアがあった
12:38 つまり、彼は祈りの呼びかけと朝の祈りのイカーマの間に 2 回の軽いラクアを祈ります。
12:44 彼は彼らを許しませんでした
12:48 つまり、夜明けの祈りの際に 2 つのラクアを省略しません。
12:51 話すことのメリットの一つに
12:54 ハディースは夜の祈りのラクアの数を示しています
12:59 ウィトルの祈りがなければ10ラクアです
13:02 夜座って祈ることは許されます
13:06 夜明け前の祈りへの呼びかけに関する章
13:11 アブドラ・ビン・マスードの権威について
13:13 預言者の権威に基づいて、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と彼は言いました。
13:17 それはあなた方の誰にとっても、あなた方の誰にとっても否定されません
13:22 スフールのために祈りを求めるビラルさんの呼びかけ
13:25 それは祈りへの呼びかけを与えたり、夜を呼び起こしたりします
13:29 あなたのリーダーが戻ってきますように
13:31 そして眠っている人を目覚めさせましょう
13:33 夜明けとか朝とか言うのではなく、
13:37 彼は指でそう言って指を上げた
13:41 彼は踏みつけました
13:43 彼がそう言うまでは
13:46 ハディースについてのコメント
13:50 夜明け前の祈りへの呼びかけに関する章
13:52 それは、本当の夜明けの時間が始まる前に
13:55 彼のスフールから
13:57 スフールがセーヌ川を開く
13:59 スフール料理
14:01 あなたのリーダーが戻ってきますように
14:03 つまり、勤勉なカイムが休息に戻るということだ。
14:07 元気よく朝の祈りに臨むために
14:10 あるいは断食する必要がある
14:13 そして彼はスフールになる
14:15 そして眠っている人を目覚めさせましょう
14:17 つまり、眠っている人を目覚めさせることです
14:20 彼は指で言いました
14:22 この言及で彼は、夜明けが 2 つあることを意味します。
14:26 何の関係もない嘘つき
14:29 そして真実の判断はそれに関係します
14:33 話すことのメリットの一つに
14:36 話すことで得られるメリット
14:39 スフールを遅らせることが望ましい
14:42 理解可能な信号を持って行動することは許容されます
14:46 ハディースでは、不注意で注意散漫な者に警告しています。
14:49 礼拝とその導入について
14:52 それは、疑いによって確実性が取り除かれることはないことを示しています
14:56 そして夜明けは二度の夜明けだ
14:58 嘘つきで正直な人
15:00 そして嘘つきには注意しないでください
15:03 ナフィの権威について
15:06 イブン・オマルの権威について
15:08 アル=カシム・イブン・ムハンマドの権威について
15:10 アイシャの権威により、神が彼女を喜ばれますように
15:13 ビラルは夜に祈りを呼びかけていました
15:17 神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
15:20 イブン・ウム・マクトゥムが祈りの呼びかけをするまで、食べたり飲んだりしてください。
15:25 彼は夜が明けるまで祈りの呼びかけをしない
15:29 アル・カシム氏はこう語った。
15:31 それは彼らの耳の間ではなかった
15:33 一方が上昇し、他方が下降することを除いて
15:37 ハディースについてのコメント
15:41 それに応えるために
15:43 意味するところは、イブン・ウム・マクトゥーム、神が彼を喜ばれますように、祈りの呼びかけに立ち上がることです
15:48 そしてそれは下がります
15:50 つまり、ビラル、神が彼を喜ばれますように、降臨します
15:53 彼は祈りの呼びかけを終えた後、
15:57 話すことのメリットの一つに
16:01 話すことで得られるメリット
16:03 スフールを遅らせることが望ましい
16:06 そこには、障害のある男性を定義することの許容性が含まれます。
16:10 男性と母親の比率
16:12 それが知られている場合
16:17 ドア
16:18 祈りの呼びかけとイカマの間の時間はどのくらいですか?
16:21 そして誰が入居を待っているのか
16:23 アブドラ・ビン・ムガファルの権限について、彼は次のように述べた。
16:27 預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
16:31 祈りの合間には祈りがある
16:37 それから彼は三度目にこう言いました。
16:39 彼が望む人に
16:41 ハディースについてのコメント
16:44 祈りを求めるすべての呼びかけ
16:47 この二つの祈りの呼びかけは何を意味するのでしょうか?
16:49 アザーンとイカマ
16:51 これは支配力の問題だ
16:53 話すことのメリットの一つに
16:56 話すことで得られるメリット
16:59 滞在中に祈りの呼びかけをすることは許されます
17:03 ハディースには、祈りの呼びかけとイカマを少しの休憩で区切ることについての言及があります。
17:09 入居を待つ人への扉
17:14 アイシャについて
17:16 神の使者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
17:19 彼は11ラクアを祈りました
17:22 それが彼の祈りでした
17:25 夜という意味です
17:27 小説の中で
17:30 7、9、11
17:33 ファジルの2ラクアを除く
17:35 彼はそこから平伏をする
17:38 あなたたちのうちの一人が五十節読んだだけで
17:42 彼が頭を上げる前に
17:44 彼は夜明けの祈りの前に 2 つのラクアを実行します。
17:48 小説の中で
17:50 ムエジンが沈黙しているなら、それは夜明けの祈りよりも良い
17:54 彼は立ち上がり、2つの軽いラクアをひざまずきました
17:57 それから彼は右側を下にして横たわります
18:01 ムズジンが祈りに彼のところに来るまで
18:04 ハディースについてのコメント
18:08 それは永続性と継続性を意味していました
18:12 彼の右側には
18:15 つまり右側にある
18:18 ムズジンが祈りに彼のところに来るまで
18:21 つまり、彼に祈りの出席を知らせるためです
18:24 ムエジンが沈黙しているなら、それは夜明けの祈りよりも良い
18:28 つまり、彼が最初の祈りの呼びかけを終えた場合、
18:31 彼は、祈りの呼びかけをする限り、祈らないでほしいと望んでいます。
18:35 話すことのメリットの一つに
18:39 話すことで得られるメリット
18:41 夜の祈りにおける預言者の導きの説明、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
18:46 それはアイシャの熱心さを説明しています、神が彼女を喜ばれますように
18:50 預言者の祈りを知るために、神が彼を祝福し、夜に平安を与えてくださいますように
18:55 これは、ファジルのスンナの 2 つのラクアを早めることが望ましいことを示しています。
18:59 そしてそれらを減らしてください
19:01 家庭内で自発的に祈りを行うことは許される
19:06 右側を向いて寝るのが望ましい
19:10 ムザンジンは時間を尊重しなければなりません
19:13 そしてイマームは彼にそれを起こさせます
19:16 章:誰が言ったの?
19:20 一人のムエジンが祈りの呼びかけをすべきである
19:23 マリク・ビン・アル・フワイリスの権威について、彼は次のように述べた。
19:27 私たちは預言者のところに来ました、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
19:31 小説の中で
19:33 私の仲間のグループの中で
19:35 私たちは近くにいる若者です
19:39 それで私たちは20昼も夜も彼と一緒に過ごしました
19:43 神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、慈悲深く親切でした
19:50 家族が欲しかったと思ったとき
19:54 それとも見逃してしまったのか
19:56 残された人々について聞いてみた
19:59 それで教えてください
20:01 彼は言いました
20:02 家族の元に戻りましょう
20:05 小説の中で
20:06 母国に帰ったら
20:09 だから彼らの間に留まってください
20:11 彼らを教え、導きます
20:14 彼は私が覚えていること、または覚えていないことについて言及しました
20:18 そして私が祈っているのを見たように祈ってください
20:22 小説の中で
20:24 あれやこれやの時間に、これこれの祈りを捧げさせてください
20:27 そして、これこれの時間にこれこれを祈ります
20:31 ご祈祷に参加する場合
20:33 どちらかに自分を辱めさせてください
20:36 あなたのお母さんはあなたの長男です
20:42 若者たち
20:44 みんな
20:46 彼らは近くにいます
20:47 つまり年齢とか知識とか
20:50 彼は神の使者でした。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
20:53 慈悲深き同志よ
20:55 暴力に対する優しさ
20:57 どれが優しさだ
20:59 彼はその問題を最良かつ最も適切な方法で受け止めた
21:03 残された人々について聞いてみた
21:06 つまり人間化から外れた
21:08 欠勤によるコストを削減するため
21:11 滞在が長引いても逃げ出さないように
21:14 ご祈祷に参加する場合
21:16 つまり、その時が来れば
21:19 どちらかに自分を辱めさせてください
21:21 つまり、選択によって
21:23 あなたのお母さんはあなたの長男です
21:26 つまり、未生動物の条件が等しいとき、
21:29 あれやこれやの時間に、これこれの祈りを捧げさせてください
21:33 礼拝時間が一時停止されることを示す表示
21:38 話すことのメリットの一つに
21:42 ハディースには預言者の慈悲と慈悲の説明が含まれています
21:46 神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
21:48 若者や見知らぬ人たちと
21:50 その中で、礼拝の基本は停止に基づいています
21:54 彼が言ったことによると、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
21:57 そして私が祈っているのを見たように祈ってください
22:01 ハディースは、祈りを呼びかけることよりも祈りを導く方が良いことを示しています
22:06 知識を求めて旅することの美徳を説明している
22:10 家族や親戚と一緒に過ごすことの美徳を説明する
22:13 彼らに宗教の問題を教えるため
22:16 その中で、人が旅行からのニーズを満たす場合、
22:20 急いで家族の元へ帰らせてください
22:23 旅行者がグループの場合の祈りの呼びかけに関する章
22:30 居住地、アラファトと複数
22:34 そしてムズジンは言いました
22:36 旅行中の祈り
22:38 寒い夜や雨の夜には
22:41 ナフィの権威に基づいて、彼は次のように述べた。
22:45 イブン・オマルはマドナンの寒い夜に祈りを呼びかけた
22:49 それから彼は言いました
22:51 旅行中に祈りましょう
22:54 そこで彼は、神の使者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと言いました。
22:58 彼はムズジンに祈りの呼びかけをするよう命じていた
23:01 すると彼はその後こう言います
23:03 旅行中は祈らないでください
23:06 旅行中の寒い夜や雨の夜に
23:10 ハディースについてのコメント
23:13 バジナンはメッカの北にある山です
23:18 市道54キロの距離にある
23:23 今日、それはバーラト・アル・ムフシニヤとして知られています。
23:27 そのあと、つまりその後も後も
23:30 話すことのメリットの一つに
23:33 苦難は安らぎをもたらすというハディースから学んだこと
23:39 これには、言い訳があった場合に会衆の秩序を緩和するためのガイダンスが含まれています
23:44 男の発言の章
23:48 私たちは祈りを忘れました
23:50 アブ・カターダの権威について、彼は次のように述べた。
23:54 私たちが預言者とともに祈りながら、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
23:58 男たちの騒ぎを聞いたとき、
24:01 彼は祈ったとき、こう言いました。
24:04 あなたの用事は何ですか?
24:06 彼らは言いました
24:07 私たちは急いで祈りました
24:10 彼は言いました
24:11 やめてください
24:13 ご祈祷にお越しの際は
24:15 冷静でなければなりません
24:17 だからあなたが気づいたことを祈ってください
24:20 見逃したものはすべて完了してください
24:23 ハディースについてのコメント
24:26 彼は男たちの騒ぎを聞いた
24:29 ノイズは音です
24:32 その音は彼らの動きと言葉によるものだった
24:36 彼が祈ったとき
24:38 つまり彼は祈りを終えた
24:40 あなたの用事は何ですか?
24:42 つまり、騒動が起きたとき、あなたはどうしていましたか?
24:46 やめてください
24:48 つまり、急がないでください
24:50 冷静でなければなりません
24:52 つまり、慎重で優しいことが必要です
24:55 それで、何に気づきましたか?
24:57 つまり、イマームと一緒に祈ることです。
24:59 そして、あなたが見逃したもの
25:01 つまり、イマームと一緒に祈ることです。
25:04 祈りを求めない章
25:09 彼が平和と尊厳をもたらしてくれますように
25:14 アブー・フライラの権威について
25:16 預言者の権威に基づいて、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と彼は言いました。
25:19 住居を聞けば
25:22 ですから、平和と尊厳を持って祈りに行きましょう
25:26 そして急がないでください
25:28 だからあなたが気づいたことを祈ってください
25:31 見逃したものはすべて完了してください
25:34 ハディースについてのコメント
25:37 住居を聞けば
25:39 他のすべてに対する警告として住居について言及する
25:43 なぜなら、もし彼が彼女にそれをすることを禁じたら、
25:46 宿泊の方はお早めに
25:48 恐怖のあまり、いくつか見逃してしまった
25:50 彼は最初にその居住を受け入れた
25:52 平和と尊厳があなたにありますように
25:56 静けさとは遅さである
25:59 運動の中で私たちは不条理に直面した
26:01 そして敬意
26:03 つまり体の中では
26:05 視線を下げる、声を下げるなど
26:07 そして注意を払わない
26:09 話すことのメリットの一つに
26:12 話すことで得られるメリット
26:14 会衆の祈りを維持する
26:17 静けさと尊厳を促進します
26:20 祈りに来るにあたって
26:22 たとえその一部を失うことを恐れていたとしても
26:25 This is where the virtue of community is attained
26:28 祈りの一部を実現することによって
26:30 そしてイマームと一緒に入場
26:32 彼はそれをどのような状態で見つけたのか
26:35 ドア
26:39 人々はいつ起きますか?
26:41 If they see the imam during the iqama
26:44 アブ・カターダの権威について、彼は次のように述べた。
26:47 神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
26:50 ご祈祷が行われる場合
26:53 私に会うまで起きないでください
26:56 平安あれ
26:59 ハディースについてのコメント
27:02 あなたに会うまでは
27:04 つまり、立って祈ることです
27:06 話すことのメリットの一つに
27:10 ハディースの明らかな意味
27:13 However, the person being led in prayer does not get up until he sees his imam
27:17 立って祈りをするときは忍耐強くいることが望ましい
27:21 イマームの門は住居の後に必要となる場合があります
27:28 アナスの権威により、神が彼を喜ばれますように、と彼は言いました。
27:32 ご祈祷が行われました
27:34 ある男が神の使者に話しかけていた、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
27:39 彼は友達が寝静まるまで話し続けた
27:43 それから彼は起き上がって祈りました
27:46 ハディースについてのコメント
27:49 彼は神の使者に語りかけます、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
27:54 つまり、彼は他の人なしで彼らの間で話します
27:58 話すことのメリットの一つに
28:01 話すことで得られるメリット
28:03 彼の優しさの説明、彼の仲間たちに神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
28:07 It is permissible for two people to discuss each other without a group
28:11 それには、イカーマと祈りの間の長い分離が許容されることが含まれています