シリーズ صحيح البخاري · 講座 32 / 44

مختصر صحيح البخاري | الحلقة (32) | تتمة كتاب مواقيت الصلاة ثم كتاب الأذان

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書き起こし

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0:00 最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において
0:03 福利厚生センター
0:06 人道的調査研究のため
0:09 彼は申し出ます
0:10 サヒー・アル・ブハーリ氏の概要
0:15 夜明けから日が昇るまでの祈りの章
0:22 イブン・アッバースの権威について、彼は次のように述べた。
0:25 私は私に受け入れられる男性を目撃しました
0:29 そして彼らは一生私に満足していました
0:32 預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
0:34 彼は朝の祈りの後に祈ることを禁じた
0:37 太陽が昇るまで
0:40 そして午後から日没まで
0:44 ハディースについてのコメント
0:47 彼は目撃した、つまり彼は知っていて話した
0:50 裁判官の前で証言するという意味ではない
0:53 満足のいく
0:55 つまり、彼は彼らの誠実さと宗教を疑っていません
0:58 朝以降
1:00 つまり、朝の祈りの後、
1:02 そして午後からは
1:04 つまり、午後の祈りの後、
1:06 太陽が昇るまで
1:08 それは立ち上がって輝くまで
1:13 話すことのメリットの一つに
1:16 話すことで得られるメリット
1:18 オマルの美徳についての声明、神が彼を喜ばれますように
1:21 ハディースには同胞団の正義への言及が含まれています。神が彼らを喜ばれますように
1:27 禁止された時間に祈ることは嫌われます
1:30 彼は同じ理由で祈りに関して意見を異にしました
1:34 そしてハディースに含まれる禁止事項
1:36 本当に時間と関係がある
1:41 イブン・オマルの権威に基づいて、神が彼ら二人を喜ばれますように、と彼は言いました。
1:45 神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
1:49 サンバイザーが出てきたら
1:51 だからそれが現れるまで祈ってください
1:55 サンバイザーが無い場合
1:58 だから消えるまで祈りなさい
2:01 日の出や日の入りの時間には祈らないでください
2:06 サタンの角の間に現れる
2:10 それとも悪魔か
2:13 ハディースについてのコメント
2:17 最初に登場するのは日焼け止めです
2:21 だから祈りを求めてください
2:23 つまり、彼らは祈りをやめて遅れました
2:25 目立つために
2:27 つまり上がるまで
2:30 遅刻しないでください
2:31 調査しないでください
2:33 つまり、故意ではなく故意に
2:36 サタンの角の間
2:38 悪魔の角
2:40 彼の頭の側面
2:42 話すことのメリットの一つに
2:46 話すことで得られるメリット
2:48 多神教の崇拝を模倣することの禁止
2:52 禁止された時間に祈ることは嫌われます
2:55 含まれる禁止事項は時間的行為に関連しています
3:01 ドア
3:03 日没前に祈ってはいけない
3:07 カザの権威、マウラ・ジヤードについて
3:10 彼は言いました
3:11 アブ・サイードを聞いた
3:13 彼は預言者と戦った、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
3:17 12回の襲撃
3:19 彼は言いました
3:20 4 神の使者から聞きました、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
3:25 あるいは彼はこう言いました
3:27 彼は預言者について彼らに話します、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように
3:31 だから私はそれが好きで、私にインスピレーションを与えました
3:35 女性は2日かかる距離を旅行すべきではない
3:38 彼女の夫、マフラームのウドゥーは彼女と一緒にいない
3:41 2日間絶食禁止
3:43 アル・フィトルとアル・アドハ
3:46 二度の祈りの後には祈りはない
3:48 午後から日が沈むまで
3:52 そして朝から日が昇るまで
3:55 旅行するモスクは 3 つだけにしてください
4:00 グランド モスク
4:02 そして私のモスク
4:03 そしてアルアクサモスク
4:06 話の上で飛んでいる
4:09 日没前に祈ってはいけない
4:13 調査する
4:14 つまり、要求する際の意図と熱心さ
4:17 だから私はそれが好きで、私にインスピレーションを与えました
4:20 好きだった、つまり好きだった
4:23 異なる発音に応じて意味を繰り返す
4:26 マフラムと
4:27 彼は女性との結婚を永久に禁じられている人物だ
4:32 断食禁止
4:33 あなたが言いたいのは、断食しないことです
4:36 そして祈りはありません
4:37 意味が届いていない
4:40 太陽が昇るまで
4:42 それは立ち上がって輝くまで
4:46 そして、ハードな旅行はしないでください
4:48 つまり、旅行を目的として旅に出るということです。
4:51 話すことのメリットの一つに
4:55 話すことで得られるメリット
4:57 女性が夫またはマハラムなしで旅行することの防止
5:01 イードの日には断食は禁止されています
5:05 これには、夜明けと午後以降の祈りの禁止が含まれます
5:09 本当に時間と関係がある
5:12 これら 3 つのモスクの利点を説明します
5:16 そしてその旅は他には何も繋がらない
5:21 ムアーウィヤの権威について、彼は次のように述べた。
5:24 あなたは祈りを捧げます
5:26 私たちは神の使者に同行しました。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
5:30 私たちは彼が祈っているのを見ませんでした
5:33 彼はその両方を禁じた
5:35 午後の祈りの後の2ラクアを意味します
5:39 ハディースについてのコメント
5:42 午後以降
5:44 つまり、午後の祈りの後、
5:46 話すことのメリットの一つに
5:50 話すことで得られるメリット
5:52 それは預言者の賜物です、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
5:55 それは礼拝の正当性のバランスです
5:58 すべての仲間は預言者から見たこと、聞いたことを伝えます。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
6:07 ドア
6:08 午後の祈祷後に祈願されるご利益など
6:13 アイシャの権威について彼女はこう言った。
6:15 彼が一緒に行ったのは
6:17 彼は神に出会うまで彼らから離れなかった
6:20 彼は疲れて祈れなくなるまで全能の神を見つけなかった
6:25 彼は多くの祈りを座って行っていました
6:29 午後の祈りの後の2ラクアを意味します
6:32 小説の中で
6:34 神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、預言者とは何でしたか?
6:37 ある日の午後過ぎに彼は私のところに来ます
6:40 彼が二ラクアを祈ったことを除いて
6:43 預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
6:45 彼は彼らに祈ります
6:47 彼はモスクでは祈りません
6:50 国民に負担をかけることを恐れて
6:53 彼は彼らを安心させるものが大好きでした
6:57 ハディースについてのコメント
7:00 彼が一緒に行ったのは
7:02 全能の神に誓います
7:05 つまり、預言者の魂を奪った者に、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
7:10 神に出会うまで
7:12 つまり、全能の神が死を迎えるまでは
7:15 重い
7:16 つまり病気がさらに重くなった
7:18 恐怖
7:20 つまり恐怖です
7:21 彼の国民に負担をかけるために
7:24 つまり、彼らに困難や苦痛を与えることです。
7:28 話すことのメリットの一つに
7:32 話すことで得られるメリット
7:34 科学的事項に関する宣誓の許容
7:37 座った状態で自発的な祈りを行うことは許可されています
7:41 これには、自発的な祈りの保存と永続が含まれます。
7:45 家庭での自発的な祈りの正当性
7:48 そこには預言者の慈悲の説明が含まれています。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
7:52 そして彼の国家に対する慈悲
7:54 そして彼の鋭さよ、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように
7:57 彼の国民を安心させるために
8:02 アイシャの権威について彼女はこう言った。
8:04 ラカタニは神の使者ではありませんでした。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
8:08 彼は密かに、または公然と彼らを置き去りにします
8:12 朝の祈りの前に2ラクアを祈りました
8:14 午後の祈りの後、あなたは私と一緒にひざまずきました
8:18 ハディースについてのコメント
8:21 神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、彼らを離れませんでした
8:26 つまり、彼は彼らを離れなかった
8:28 行動の継続性と忍耐力の証拠が含まれています
8:32 そして離れないこと
8:34 話すことのメリットの一つに
8:38 話すことで得られるメリット
8:40 夜明けの祈りの前に2ラクアを維持する
8:44 ハディースは、午後の祈りの後に 2 つのラクアを行うべきだと主張する人々の証拠です
8:52 時間が経過した後の祈りへの呼びかけに関する章
8:56 アブ・カターダの権威について、彼は次のように述べた。
8:58 私たちは預言者と一緒に歩きました、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、ある夜
9:03 と言う人もいました。
9:05 もしあなたが私たちと結婚式を挙げてくれたら、おお神の使者よ
9:08 彼は言いました
9:09 祈りながら眠ってしまうのではないかと心配です
9:12 ビラルは言った
9:13 起こしてあげる
9:16 それで彼らは横たわった
9:17 ビラルは馬に背中を預けた
9:21 彼の目に圧倒され、彼は眠ってしまった
9:24 それから預言者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、目を覚ました
9:27 サンバイザーが出てきました
9:30 そして彼は言いました
9:31 オー・ビラル
9:33 どこで言いましたか?
9:35 彼は言いました
9:36 こんなに眠ったことはありません
9:40 彼は言いました
9:41 神は望んだときにあなたの魂を奪った
9:45 彼はそれをいつでもあなたに返しました
9:48 オー・ビラル
9:50 立ち上がって人々に祈りを呼び掛けましょう
9:53 小説の中で
9:55 それで彼らは自分たちのニーズを満たしました
9:57 それで彼は清めをした
9:59 太陽が昇って白くなってきた頃
10:03 彼は立ち上がって祈った
10:05 ハディースについてのコメント
10:08 結婚しました
10:10 グルーミング
10:11 旅人が滞在のために眠り、休息するために降りてくるときです
10:16 彼の出発に向けて
10:18 つまり彼のボートへ
10:20 彼の目に圧倒され、彼は眠ってしまった
10:23 つまり、ビラル、神が彼を喜ばれますように
10:26 サンバイザー
10:27 つまり、その側面とその側面
10:30 どこで言いましたか?
10:32 つまり、あなたの言ったことの実現はどこにあるのでしょうか?
10:34 起こしてあげる
10:36 こんなに眠ったことはありません
10:40 意味
10:41 今までこんな風に寝たことない
10:45 太陽が昇って白くなった
10:48 つまり純粋になった
10:51 話すことのメリットの一つに
10:55 話すことで得られるメリット
10:57 預言者よ、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように、と彼の仲間たちを非難した
11:01 そして彼らに対する彼の優しさ
11:03 イマームは宗教上の利益を考慮しなければならない
11:07 それには、それによって何が起こるかについて注意を払う必要があります
11:10 礼拝の時間を逃してしまう
11:13 ハディースは睡眠を軽視してはならないと教えています
11:17 しかし警戒を怠ると
11:20 利息の支払いができなくなる
11:22 礼拝が禁止されている時間帯
11:26 会衆内で欠席した祈りを行うことは許されます
11:32 章: 時間が経った後、会衆で人々の祈りを導く人
11:38 ジャベル・ビン・アブドラの権威について
11:40 オマル・ビン・アル=ハッタブは、溝の日、日が沈んだ後にやって来た
11:46 そこで彼はクライシュ島の異教徒を罵り始めた
11:49 彼は言いました
11:50 おお神の使者よ
11:52 太陽がほとんど沈むまで午後に達していませんでした
11:57 小説の中で
11:58 これは断食者が中傷された後です
12:02 預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
12:05 誓って祈りませんでした
12:08 それでバサンに行きました
12:11 そこで彼は祈るために清めを行った
12:13 私たちは彼女のために沐浴を行いました
12:15 日が落ちた午後の季節
12:18 それから彼はマグリブの祈りを唱えました。
12:22 ハディースについてのコメント
12:26 太陽がほとんど沈むまで午後に達していませんでした
12:30 オマルよ、神が彼を喜ばれますようにという意味です
12:33 彼は日没前に午後の祈りを捧げた
12:36 有名なのはCadだから
12:38 否定の文脈であれば証明される
12:42 たとえそれが証拠の文脈であったとしても、それは否定されました
12:46 バサンは市内の谷です
12:50 話すことのメリットの一つに
12:54 話すことで得られるメリット
12:56 異教徒に対して祈ることは許される
12:58 割り当ての欠落が発生する場合
13:01 午後の祈りの遵守を確認します
13:05 多神教を呪うことは許される
13:08 それについて報告するには
13:10 猥褻ではないものを意味します
13:13 彼はオマルの地位にふさわしいので、神が彼を喜ばれますように
13:17 宣誓をせずに宣誓をすることは許される
13:20 宗教上の利益に基づくものである場合
13:24 過去のグループの正当性が含まれています
13:28 祈りを忘れて、別の時に思い出した人は誰でも
13:32 彼は過去から始めて、それから現在から始めるべきだ
13:37 ハディースはモロッコの広がりを見る人々の証拠である
13:40 夕暮れまで
13:42 古かったから
13:45 きつくても
13:47 まずはモロッコから
13:48 時間も無駄にならないから
13:54 章: 祈りを忘れた人は誰でも
13:56 思い出したら祈らせてください
13:58 彼はただその祈りを繰り返すだけ
14:01 アナス・ビン・マリクの権威について
14:04 預言者の権威により、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
14:07 彼は言いました
14:08 祈りを忘れた人は
14:10 彼がそのことを言ったら祈ってもらいましょう
14:12 それ以外に彼女に対する償いはない
14:16 そして私を思い出して祈ってください
14:19 ハディースについてのコメント
14:22 彼は忘れてしまいました
14:23 つまり怠慢と物忘れです
14:25 それ以外に彼女に対する償いはない
14:28 つまり、忘れられた祈りには償いはありません
14:31 彼がやったことを除けば
14:33 そして私を思い出して祈ってください
14:36 それは、あなたの記憶のために祈りを捧げることです。
14:39 全能者である神に言及することが究極の目標だからです
14:43 それは心の奴隷制です
14:45 そして彼の幸せ
14:47 話すことのメリットの一つに
14:50 話すことで得られるメリット
14:53 眠っている人や人々のために祈るのは義務です
14:56 多かれ少なかれ祈る
14:59 彼の言葉、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
15:02 言及された場合
15:03 追加料金を支払う人が証拠として使用します
15:06 礼拝禁止時間帯
15:08 ハディースでは祈りの表現は存在しない
15:12 そして祈りはお金によって強制されるものではありません
15:15 断食などを強制することもあります
15:18 バブ・アル・サマル氏とゲストとその家族
15:23 アブドゥル・ラーマン・ビン・アビ・バクル氏の権威について
15:27 この属性を持つ人々は貧しい人々だったということ
15:31 そして預言者は、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと言いました。
15:35 二人でご飯を食べたのは誰ですか?
15:38 彼に3人目を行かせてください
15:40 4人なら5人目か6人目
15:44 そしてアブー・バクルは3人を連れてきた
15:48 それで、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように、彼は10人で出発しました
15:52 彼は「私と父と母です」と言いました。
15:56 分かりません、と彼は言いました
15:58 そして私の妻と使用人
16:00 私たちとアブ・バクルの家の間
16:04 そしてアブ・バクルは夕食をとりました
16:06 預言者とともに、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
16:09 それから彼は夜の祈りのために留まりました
16:13 それから彼は戻ってきました
16:14 彼は預言者(神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように)が夕食をとるまで滞在しました。
16:19 彼は夜が明けた後にやって来た、神が望んで
16:24 彼の妻は彼に言った
16:26 そして、何があなたをホスピタリティから遠ざけているのでしょうか?
16:29 あるいはゲストがこう言いました
16:31 オウマは彼らの夜を言いました
16:34 彼女は来るまで来るように言った
16:38 彼らは申し出たが拒否した
16:40 彼が言ったので、私は行って隠れました
16:44 彼は言った、ギュンター
16:47 彼は怒って侮辱された
16:49 そして彼は言いました
16:51 食べてください、心配しないでください
16:53 彼は、「神にかけて、私は二度と彼に食事を与えない」と言いました。
16:57 神のご加護を
16:59 私たちは一口も食べませんでした
17:02 その下にそれよりも多くの雨が降っていたことを除いて
17:06 彼らは満足したと彼は言いました
17:09 前よりも多くなった
17:13 アブー・バクルは彼女を見た
17:17 それと同じかそれ以上であれば
17:21 彼は自分の女性に言った
17:23 おお、バニ・フィラスの妹よ
17:25 これは何ですか?
17:27 彼女はノーと言って私の目に触れた
17:30 今では以前の3倍になっています
17:35 それでアブ・バクルはそれを食べた
17:38 彼はそれは悪魔から来たと言った
17:43 それは彼の権利を意味します
17:46 小説の中で
17:48 彼は「あなたは私を待っていましたね」と言いました。
17:51 今夜は彼に餌をあげないと誓います
17:54 そして他の人たちは言いました
17:56 神にかけて、あなたが彼に食事を与えるまで、私たちは彼に食事を与えません
18:00 彼は言った、「今夜のような悪は見たことがない」
18:04 悲惨だ!
18:07 私たちからあなたの村を受け入れてみませんか?
18:10 自分の好みを味わってください
18:12 それで彼は来た
18:14 そこで彼は手を下ろし、「神の御名において」と言った。
18:17 一つ目はサタン用です
18:20 それで彼らは食べても食べても
18:22 それから彼はそれを一口食べました
18:25 それから彼はそれを預言者のところに運びました、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
18:29 それで私は彼と一緒になりました
18:31 私たちと何人かの人々の間には契約がありました
18:35 締め切りが過ぎてしまいました
18:37 12人の男が別れる
18:40 どの男にも人がいる
18:43 すべての人間と同様、神が一番よく知っています
18:46 それで彼らは皆それを食べました
18:49 ハディースについてのコメント
18:53 バブ・アル・サマル氏とゲストとその家族
18:57 サマールとは「夜に話す」という意味です
19:00 という特徴を持っている人は、
19:02 シファはモスク内の日陰の場所です
19:06 貧しい人、移民、よそ者たちがそこに避難する
19:10 しばらくの間
19:12 つまり、彼は留まり続けた
19:14 何があなたをおもてなしから遠ざけましたか?
19:16 つまり、何があなたをゲストに来させなかったのかということです
19:20
19:21 つまり彼らは棄権した
19:23 彼らは申し出たが拒否した
19:25 つまり、彼らは食べ物を提供されましたが、食べませんでした。
19:28 やあ、ギュンター
19:30 はい、つまり 1 つです
19:32 そしてこう言われました
19:33 無知な人よ
19:34 違うと言われた
19:36 すべては中傷と軽蔑に帰着する
19:40 胸が締め付けられると怒っているときに彼はそう言います。
19:43 だから彼は真剣だった
19:44 つまり、彼は鼻を切り落としたとして告発された
19:47 そして呪います
19:48 あらゆる罵倒
19:50 おめでとうございます
19:52 彼は丁寧にそう言った
19:54 そしてこう言われました
19:55 それは彼らのための祈りではありません
19:57 ニュースです
19:59 つまり、あなたは当時彼を軽蔑していませんでした
20:02 神のご加護を
20:04 つまり神の右腕
20:06 誓いの言葉の一つです
20:08 私の主よ
20:09 つまり、上がって食べ物が増えた
20:12 私の目のリンゴ
20:14 目のリンゴ
20:15 喜びを表現します
20:17 そして、その人が何を好み、何に同意するのかを見ると、
20:21 いいえ、彼女は今です
20:22 あらゆる食べ物
20:24 しかしそれはサタンからのものでした
20:27 それは彼の権利を意味します
20:29 それで彼は誓いを破って彼の恥をさらした、そのほうがマシだ
20:32 それから彼は彼女を迎えに行きました
20:34 つまり、食べ物を入れたボウルを運ぶことです。
20:38 私たちと何人かの人々の間には契約がありました
20:41 いかなる宥和協定でも
20:43 締め切りが過ぎてしまいました
20:45 つまり、彼らは街に来たのです
20:47 私たちからあなたの村を受け入れてみませんか?
20:50 読む
20:52 ゲストのために用意される食事と宿泊施設
20:55 話すことのメリットの一つに
20:59 彼はその会話から利益を得た
21:02 利他主義と共感の美徳を説明する
21:06 そして来客が多いときはイマームのために
21:09 地域の方々に配布するため
21:12 それぞれの能力に応じて
21:14 彼はできる限りのことをする
21:17 そこにはアブー・バクルの美徳についての説明が含まれています。神が彼を喜ばれますように。
21:20 そして最高のものと一緒にそれを手に入れてください
21:22 彼の前には寛大さと寛大さがあった
21:25 それは友人への愛の強さを説明しています、神が彼に喜んでくださいますように
21:29 神の使者に、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
21:33 そして彼に献身し、すべての人々よりも彼を優先すること
21:37 友達を食べることは許される
21:40 彼の友人の家で
21:42 ゲスト2名様でもご利用可能です
21:44 彼の興味や仕事を受け入れるには
21:47 もし彼に世話をしてくれる人がいたら
21:50 ゲストが食べられるようにする
21:53 家の所有者が不在の場合
21:55 許可を与えた場合は拒否すべきではありません
21:59 なぜなら、その友人は、神が彼に喜んでくださるように、これを否定したからです
22:03 それには子供と家族の責任も含まれます
22:05 ゲストを祝う
22:07 家の所有者の要求に応じて
22:10 男性には息子とその家族を懲らしめる権利がある
22:13 彼の客人への敬意を怠ったことに対して
22:16 そしてそれに対して怒る
22:18 これは友人の明らかな尊厳を証明しています、神が彼を喜ばれますように
22:23 そして聖人の尊厳を証明する
22:26 償いのために誓いを破ることは許される
22:30 最善のものを実現するために
22:33 彼は礼儀正しい友人のように美しい
22:35 彼の高貴な兄弟の一人から贈り物をされるのは簡単な贈り物です
22:40 アザーン本
22:45 祈りの呼びかけの開始に関する章
22:51 アナス・ビン・マリクの権威について、彼は次のように述べた。
22:54 人がたくさんいるとき、彼は言いました。
22:57 彼らは、自分が知っていることで祈りの時間を知っていたと言いました
23:02 彼らはユーロアが火事だと言いました
23:05 あるいはベルを鳴らしてください
23:07 そこで彼はビラルに祈りの呼びかけを暗唱するように命じた。
23:10 そして住居を緊張させるために
23:13 住居以外の小説の中で
23:16 ハディースについてのコメント
23:20 アザーン本
23:22 祈りへの呼びかけは、特定の言葉を使った書面による祈りの時間の開始を告げることです。
23:30 火を燃やすには
23:32 あるいは賢者のように火をつける
23:35 彼らはベルを鳴らします
23:37 ナコスはキリスト教徒が祈りの時に鳴らす鐘です
23:43 そこでビラルは命じた
23:45 そうせよという命令は神の使者です、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
23:50 祈りへの呼びかけがとりなしてくださいますように
23:52 祈りの呼びかけの言葉のほとんどが意味するのは、とりなしです。
23:56 話すことのメリットの一つに
23:59 話すことで得られるメリット
24:02 仲間の言うことは命令だ
24:04 上げる必要がある
24:06 重要な事柄に対して感情を抱くことの望ましさも含まれます
24:10 そしてそれは本の民と魔術師と矛盾します
24:14 イブン・オマルの権威について、彼は次のように述べた。
24:18 イスラム教徒がメディナに来たとき
24:22 彼らは集まって祈りを待ちます
24:25 彼女に電話をかけない
24:27 ある日彼らはそのことについて話しました
24:30 彼らのうちの何人かはこう言いました
24:32 彼らは勝利の鐘のように鐘を受け取った
24:36 彼らのうちの何人かはこう言いました
24:38 むしろ、それはユダヤ人の角笛のようなラッパです
24:41 オマルは言った
24:43 まずあなたは祈りを求めるために人を送ります
24:47 神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
24:51 おお、ビラルよ、立ち上がって祈りを求めてください
24:55 ハディースについてのコメント
24:59 彼らは祈りを待っています
25:01 つまり、彼らは次のことを行うことができます。
25:04 つまり、彼らが彼女のところに来る時が来ました
25:08 むしろ、それはユダヤ人の角笛のようなラッパです
25:11 つまりそこに吹き込むのです
25:13 トランペットとホルンはユダヤ人の象徴です
25:16 それで彼は祈りを求めました
25:18 正当な祈りの呼びかけの地位を持たない通知であるようです
25:23 むしろその時代の存在を知らされる
25:26 祈りの着信が与えられる可能性があります
25:30 話すことのメリットの一つに
25:34 彼の言葉は、彼らが祈りを待つことを示しています
25:38 会衆の祈りを続ける美徳について
25:42 イスラム教徒の儀式に対する関心の強さを示しています
25:47 重要な公的問題について協議することが望ましいことを示しています
25:52 ユダヤ人やキリスト教徒を模倣することの禁止も含まれる
25:56 その中で、祈りへの呼びかけは礼拝の儀式の一つです
26:00 通りによって承認されました
26:03 そこにはオマルの美徳についての説明が含まれています。神が彼を喜ばれますように。
26:07 祈りの呼びかけの正当性は有効である
26:10 祈りを呼び掛ける美徳に関する章
26:15 アブー・フライラの権威に基づき、神が彼を喜ばれますようにと彼は言いました。
26:19 神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
26:23 私たちが祈りを求めるなら
26:25 悪魔とおならを避けてください
26:28 祈りの呼びかけが聞かれないように
26:31 祈りの呼びかけが完了したら、私はそれを受け入れます
26:34 それと一緒に衣服を着ていると、彼は背を向けます
26:37 タスウィブが満たされるなら、私はそれを受け入れます
26:40 人と自分の間にそれが起こるまで
26:44 彼は私があんなことやこんなことを覚えていると言います
26:48 言及されていない限り
26:50 人がどれだけ祈ったか分からなくなるまで
26:54 もしあなたたちの中の誰かが、自分がどれだけ祈ったか分からないとしたら、
26:58 3つか4つ
27:00 座ったまま二回土下座させる
27:04 ハディースについてのコメント
27:08 私たちが祈りを求めるなら
27:10 つまり、祈りの許可が与えられた場合
27:13 ゴールドを管理してなくなった
27:17 おならは肛門から音を立てて出る風です。
27:22 祈りへの呼びかけが完了しました、つまり、祈りへの呼びかけが完了しました
27:26 それからドレスもありました
27:28 つまり、彼が祈りを実行すると、
27:31 タスウィブが完成した、つまり居住地が完成した
27:35 ささやきが通知されるまで
27:38 残るまで、つまりなるまで
27:42 彼が知っているなら、つまり彼は知っている
27:45 彼にもう一度ひれ伏すという意味で、二回ひれ伏させてください
27:49 話すことのメリットの一つに
27:52 話すことで得られるメリット
27:55 サタンを強制し遠ざけるのは祈りへの呼びかけによって行われます
27:59 祈りの最中に祈る人に起こる物忘れはサタンのささやきによるものです
28:05 電話をかけるときに声を上げる章
28:10 アブドラ・ビン・アブドゥル・ラーマン・ビン・アビ・ササア・アルアンサリ・アルマズニの権限について
28:17 アブ・サイード・アル・フドリヤは彼にこう言った。
28:21 君は羊と砂漠が大好きなんだね
28:25 もしあなたが羊や砂漠にいるなら
28:28 そこで私は祈りを求めました
28:30 だから通話中に声を上げてください
28:33 ムエジンの声はジンにも人間にも何も聞こえない
28:39 彼が復活の日に証人となることを除いて
28:42 アブ・サイードは言った
28:45 神の使者から聞きました、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
28:49 ハディースについてのコメント
28:53 砂漠は建築物が存在しない砂漠である
28:59 あらゆる目的の音の範囲
29:02 否定の文脈では何も不定ではありません
29:06 すべての動物、無生物、その他を報告しました
29:13 話すことで得られるメリット
29:16 砂漠での労働と羊の採取は許可されています
29:20 孤立には正当性がある
29:22 そして、世の誘惑や装飾から遠ざかること
29:25 スンナを宣言し、宗教の問題を明確にすることの美徳を説明しています。
29:30 単独で祈りの呼びかけをすることをお勧めします
29:33 そしてジンが人間の声を聞いているという証拠