از مجموعهٔ صحيح البخاري
· درس 32 از 44
مختصر صحيح البخاري | الحلقة (32) | تتمة كتاب مواقيت الصلاة ثم كتاب الأذان
0:000:00
متن کامل
ترجمهٔ ماشینی — ممکن است خطا داشته باشد
0:00
بسم الله الرحمن الرحیم
0:03
یک مرکز سود
0:06
برای مطالعات و تحقیقات بشردوستانه
0:09
او ارائه می دهد
0:10
خلاصه صحیح البخاری
0:15
باب دعای بعد از طلوع فجر تا طلوع آفتاب
0:22
از ابن عباس گفته است:
0:25
من شاهد مردانی بوده ام که مورد قبول من هستند
0:29
و یک عمر از من راضی بودند
0:32
که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
0:34
نماز را بعد از نماز صبح نهی کرد
0:37
تا زمانی که خورشید طلوع کند
0:40
و بعد از ظهر تا غروب آفتاب
0:44
نظر در حدیث
0:47
شاهد بود، یعنی می دانست و می گفت
0:50
نه به معنای شهادت در برابر قاضی
0:53
رضایت بخش
0:55
یعنی در صداقت و دین آنها شک نمی کند
0:58
بعد از صبح
1:00
یعنی بعد از نماز صبح
1:02
و بعد از ظهر
1:04
یعنی بعد از نماز عصر
1:06
تا زمانی که خورشید طلوع کند
1:08
یعنی تا قیام کند و بدرخشد
1:13
یکی از فواید صحبت کردن
1:16
از صحبت کردن سود ببرید
1:18
بیان فضیلت عمر رضی الله عنه
1:21
در حدیث اشاره شده به عدالت صحابه رضی الله عنهم
1:27
نماز خواندن در اوقات حرام مکروه است
1:30
در مورد نماز نیز به همین دلیل اختلاف داشت
1:34
و نهی موجود در حدیث
1:36
واقعا مربوط به زمانه
1:41
از ابن عمر رضی الله عنهم گفت
1:45
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
1:49
اگر آفتاب گیر بیرون بیاید
1:51
پس دعا کنید تا ظهور کند
1:55
اگر آفتاب گیر وجود نداشته باشد
1:58
پس دعا کنید تا از بین برود
2:01
هنگام طلوع یا غروب آفتاب نماز نخوانید
2:06
بین شاخ شیطان ظاهر می شود
2:10
یا شیطان
2:13
نظر در حدیث
2:17
کرم ضد آفتاب اولین چیزی است که ظاهر می شود
2:21
پس اذان به نماز
2:23
یعنی رفتند و نماز را به تأخیر انداختند
2:25
برجسته شدن
2:27
یعنی تا بالا بیاید
2:30
دیر نکن
2:31
تحقیق نکن
2:33
یعنی قصد و عمد نداشته باشید
2:36
بین شاخ شیطان
2:38
شاخ شیطان
2:40
کنار سرش
2:42
یکی از فواید صحبت کردن
2:46
از صحبت کردن سود ببرید
2:48
نهی از تقلید از عبادت مشرکان
2:52
نماز خواندن در اوقات حرام مکروه است
2:55
نهی موجود مربوط به فعل زمان است
3:01
درب
3:03
قبل از غروب آفتاب نماز نخوانید
3:07
عن قضا مولا زیاد
3:10
او گفت
3:11
ابوسعید را شنیدم
3:13
با پیامبر صلی الله علیه و آله جنگید
3:17
دوازده حمله
3:19
او گفت
3:20
چهار از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم
3:25
یا گفت
3:27
از پیامبر صلی الله علیه و آله به آنها می گوید
3:31
بنابراین من آن را دوست داشتم و به من الهام بخش شد
3:35
زن نباید مسافت دو روزه را طی کند
3:38
شوهرش، اودو، محرم، با او نیست
3:41
دو روز روزه نگرفتن
3:43
فطر و قربان
3:46
بعد از دو نماز نمازی نیست
3:48
بعد از ظهر تا غروب خورشید
3:52
و بعد از صبح تا طلوع خورشید
3:55
شما فقط باید به سه مسجد سفر کنید
4:00
مسجد جامع
4:02
و مسجد من
4:03
و مسجد الاقصی
4:06
پرواز در بحث
4:09
قبل از غروب آفتاب نماز نخوانید
4:13
تحقیق کنید
4:14
یعنی نیت و اهتمام در درخواست
4:17
بنابراین من آن را دوست داشتم و به من الهام بخش شد
4:20
من آن را دوست داشتم، یعنی آن را دوست داشتم
4:23
معنی را با توجه به تلفظ های مختلف تکرار کنید
4:26
با یک محرم
4:27
اوست که برای همیشه از ازدواج با زن منع شده است
4:32
روزه نگرفتن
4:33
منظور شما این است که روزه نگیرید
4:36
و بدون دعا
4:37
مراد به دست نمی آید
4:40
تا زمانی که خورشید طلوع کند
4:42
یعنی تا قیام کند و بدرخشد
4:46
و به سختی سفر نکنید
4:48
یعنی عازم سفر به قصد سفر
4:51
یکی از فواید صحبت کردن
4:55
از صحبت کردن سود ببرید
4:57
جلوگیری از سفر زنان بدون شوهر و محرم
5:01
روزه گرفتن در روز عید حرام است
5:05
شامل حرمت نماز بعد از طلوع فجر و بعد از ظهر است
5:09
واقعا مربوط به زمانه
5:12
فضیلت این سه مسجد را بیان می کند
5:16
و سفر به چیز دیگری منتهی نمی شود
5:21
از معاویه فرمود:
5:24
شما یک نماز خواهید خواند
5:26
با رسول خدا صلی الله علیه و آله همراهی کردیم
5:30
نمازش را ندیدیم
5:33
هر دو را نهی کرد
5:35
یعنی دو رکعت بعد از نماز عصر
5:39
نظر در حدیث
5:42
بعد از ظهر
5:44
یعنی بعد از نماز عصر
5:46
یکی از فواید صحبت کردن
5:50
از صحبت کردن سود ببرید
5:52
این هدیه پیامبر صلی الله علیه و آله است
5:55
تعادل در اعتبار عبادت است
5:58
هر صحابی آنچه را که از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم دیده و شنیده نقل می کند
6:07
درب
6:08
فوایدی که بعد از نماز عصر خوانده می شود و مانند آن
6:13
از عایشه گفت:
6:15
که باهاش رفت
6:17
تا خدا را ملاقات نکرد، آنها را ترک نکرد
6:20
خدای تعالی را نیافت تا اینکه از دعای خود خسته شد
6:25
بسیاری از نمازهایش را نشسته می خواند
6:29
یعنی دو رکعت بعد از نماز عصر
6:32
در یک رمان
6:34
پیامبر صلی الله علیه و آله چه بود؟
6:37
او یک روز بعد از ظهر پیش من می آید
6:40
جز اینکه دو رکعت نماز خواند
6:43
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
6:45
آنها را دعا می کند
6:47
آنها را در مسجد نمی خواند
6:50
از ترس اینکه بار ملتش را سنگین کند
6:53
او آنچه را که آنها را تسکین می داد دوست داشت
6:57
نظر در حدیث
7:00
که باهاش رفت
7:02
به خدای متعال سوگند
7:05
یعنی آن که روح پیامبر صلی الله علیه و آله را قبض کرد
7:10
تا اینکه خدا را ملاقات کرد
7:12
یعنی تا خدای متعال مرگش را گرفت
7:15
سنگین
7:16
یعنی بیماری شدیدتر شد
7:18
ترس
7:20
یعنی ترس
7:21
بر دوش ملتش
7:24
یعنی به آنها سختی و ناراحتی وارد شود
7:28
یکی از فواید صحبت کردن
7:32
از صحبت کردن سود ببرید
7:34
جواز سوگند در امور علمی
7:37
خواندن نماز اختیاری در حالت نشسته جایز است
7:41
شامل حفظ و دوام نمازهای اختیاری است
7:45
مشروعیت نماز اختیاری در منزل
7:48
حاوی شرح رحیمیت پیامبر صلی الله علیه و آله است
7:52
و رحمت او بر امتش
7:54
و تیزش او رضی الله عنه
7:57
برای آسایش ملتش
8:02
از عایشه گفت:
8:04
راکاتانی رسول خدا صلی الله علیه و آله نبود
8:08
او آنها را مخفیانه یا آشکار ترک می کند
8:12
قبل از نماز صبح دو رکعت نماز خواندم
8:14
بعد از نماز عصر با من زانو زدی
8:18
نظر در حدیث
8:21
رسول خدا صلی الله علیه و آله آنها را رها نکرد
8:26
یعنی آنها را رها نکرد
8:28
این شامل شواهدی از تداوم و پشتکار در عمل است
8:32
و ترک نکردن
8:34
یکی از فواید صحبت کردن
8:38
از صحبت کردن سود ببرید
8:40
اقامه دو رکعت قبل از نماز صبح
8:44
حدیث بر کسانی است که می گویند بعد از نماز عصر دو رکعت بخوان
8:52
باب اذان بعد از گذشتن وقت
8:56
از ابو قتاده می گوید:
8:58
شبی با پیامبر صلی الله علیه و آله راه افتادیم
9:03
بعضی ها گفتند
9:05
اگر با ما عروسی داشتی یا رسول الله
9:08
او گفت
9:09
می ترسم در حال نماز بخوابی
9:12
بلال گفت
9:13
بیدارت میکنم
9:16
پس دراز کشیدند
9:17
بلال پشتش را به کوهش تکیه داد
9:21
چشمانش غرق در او شد و خوابش برد
9:24
سپس پیامبر صلی الله علیه و آله از خواب بیدار شد
9:27
آفتاب گیر بیرون آمده است
9:30
و او گفت
9:31
ای بلال
9:33
کجا گفتی
9:35
او گفت
9:36
تا حالا اینجوری نخوابیده بودم
9:40
او گفت
9:41
خدا هر وقت خواست روح شما را گرفت
9:45
هر وقت خواست آن را به تو برگرداند
9:48
ای بلال
9:50
برخیز و مردم را به نماز بخوان
9:53
در یک رمان
9:55
بنابراین نیازهای خود را برآورده کردند
9:57
پس وضو گرفت
9:59
وقتی خورشید طلوع کرد و سفید شد
10:03
برخاست و نماز خواند
10:05
نظر در حدیث
10:08
من ازدواج کردم
10:10
نظافت
10:11
زمانی است که مسافر برای اقامت خود به خواب و استراحت میآید
10:16
به رفتنش
10:18
یعنی به قایقش
10:20
چشمانش غرق در او شد و خوابش برد
10:23
یعنی بلال رضی الله عنه
10:26
آفتابگیر
10:27
یعنی طرف و طرفش
10:30
کجا گفتی
10:32
یعنی تحقق آنچه شما می گویید کجاست؟
10:34
بیدارت میکنم
10:36
تا حالا اینجوری نخوابیده بودم
10:40
معنی
10:41
تا حالا اینجوری نخوابیده بودم
10:45
خورشید طلوع کرد و سفید شد
10:48
یعنی خالص شد
10:51
یکی از فواید صحبت کردن
10:55
از صحبت کردن سود ببرید
10:57
پیامبر صلی الله علیه و آله اصحاب خود را ملامت کرد
11:01
و مهربانی او با آنها
11:03
امام باید مصالح دینی را در نظر بگیرد
11:07
این شامل دقت در مورد آنچه ممکن است با آن اتفاق بیفتد
11:10
از دست دادن وقت برای عبادت
11:13
حدیث دلالت دارد که نباید از خواب غافل شد
11:17
اما غفلت از هوشیاری
11:20
مانع از پرداخت سود می شود
11:22
در مواقعی که نماز حرام است
11:26
خواندن نماز به جماعت جایز است
11:32
باب: کسی که مردم را بعد از گذشتن وقت به جماعت بخواند
11:38
از جابر بن عبدالله
11:40
عمر بن خطاب در روز خندق پس از غروب آفتاب آمد
11:46
پس شروع به دشنام دادن به کفار قریش کرد
11:49
او گفت
11:50
ای رسول خدا
11:52
به بعد از ظهر نرسیده بودم تا اینکه خورشید تقریباً غروب کرد
11:57
در یک رمان
11:58
این پس از تهمت روزه دار است
12:02
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند
12:05
قسم می خورم که نمازش را نخواندم
12:08
بنابراین به باتان رفتیم
12:11
پس برای نماز وضو گرفت
12:13
برایش وضو گرفتیم
12:15
فصل بعد از ظهر پس از غروب خورشید
12:18
سپس نماز مغرب را خواند
12:22
نظر در حدیث
12:26
به بعد از ظهر نرسیده بودم تا اینکه خورشید تقریباً غروب کرد
12:30
یعنی عمر رضی الله عنه
12:33
نماز عصر را قبل از غروب خواند
12:36
چون معروف در کاد است
12:38
اگر در زمینه نفی باشد ثابت می شود
12:42
اگر هم در چارچوب ثبوت بود، تکذیب شد
12:46
باتان دره ای در شهر است
12:50
یکی از فواید صحبت کردن
12:54
از صحبت کردن سود ببرید
12:56
نماز بر کفار جایز است
12:58
اگر باعث از دست رفتن تکالیف شوند
13:01
مؤید اقامه نماز عصر است
13:05
لعن مشرکان جایز است
13:08
برای گزارش در مورد آن
13:10
مقصود چیزی است که ناپسند نیست
13:13
چنانکه او شایستگی مقام عمر رضی الله عنه را دارد
13:17
قسم خوردن بدون قسم جایز است
13:20
اگر بر اساس مصلحت دینی باشد
13:24
این شامل مشروعیت گروه در گذشته است
13:28
هر کس نمازی را ترک کند و در وقت دیگری یاد کند
13:32
او باید از گذشته شروع کند و سپس از حال
13:37
حدیث برای کسانی است که امتداد مراکش را می بینند
13:40
تا گرگ و میش
13:42
چون قدیمی بود
13:45
حتی اگر تنگ بود
13:47
برای شروع با مراکش
13:48
چون زمان را هم تلف نمی کند
13:54
باب: هر که نمازی را فراموش کند
13:56
وقتى تذكر داده شد، نماز بخواند
13:58
فقط آن دعا را تکرار می کند
14:01
از انس بن مالک
14:04
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
14:07
او گفت
14:08
هر که یک نماز را فراموش کند
14:10
وقتی ذکر می کند نماز بخواند
14:12
برای او کفاره ای جز آن نیست
14:16
و به یاد من دعا کن
14:19
نظر در حدیث
14:22
او فراموش کرد
14:23
یعنی غفلت و فراموشی
14:25
برای او کفاره ای جز آن نیست
14:28
یعنی آن دعای فراموش شده کفاره ندارد
14:31
جز اینکه او این کار را کرد
14:33
و به یاد من دعا کن
14:36
یعنی نماز را به خاطر ذکر خود بخوان
14:39
زیرا ذکر او جل جلاله هدف نهایی است
14:43
بندگی دل است
14:45
و شادی او
14:47
یکی از فواید صحبت کردن
14:50
از صحبت کردن سود ببرید
14:53
نماز بر خوابیده و مردم واجب است
14:56
کم و بیش نماز خواندن
14:59
گفتار او صلی الله علیه و آله و سلم
15:02
اگر ذکر شد
15:03
کسانی که قبوض اضافی می پردازند به عنوان مدرک استفاده می شود
15:06
در زمانی که نماز در آن حرام است
15:08
در حدیث، در نماز نمایندگی نیامده است
15:12
و نماز به اجبار پول نیست
15:15
روزه و غیر آن را هم مجبور می کند
15:18
باب الثمر با مهمان و خانواده
15:23
از عبدالرحمن بن ابی بکر
15:27
اینکه افراد دارای این صفت افراد فقیری بودند
15:31
و پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند
15:35
چه کسی غذای دو نفره داشت؟
15:38
بگذار با یک سوم برود
15:40
اگر چهار نفر هستند، یک پنجم یا ششم
15:44
و ابوبکر سه آورد
15:48
پس رضی الله عنه با ده به راه افتاد
15:52
گفت: من و پدرم و مادرم هستم.
15:56
نمی دانم، گفت
15:58
و همسرم و خدمتکارم
16:00
بین ما و خانه ابوبکر
16:04
و ابوبکر شام خورد
16:06
با پیامبر صلی الله علیه و آله
16:09
سپس برای نماز عصر ماند
16:13
بعد برگشت
16:14
ماند تا پیامبر صلی الله علیه و آله شام خورد
16:19
بعد از گذشت شب آمد انشاءالله
16:24
همسرش به او گفت
16:26
و چه چیزی شما را از مهمان نوازی دور کرده است؟
16:29
یا مهمان شما گفت
16:31
اوما گفت عصرشان
16:34
گفت بیا تا بیاد
16:38
پیشنهاد دادند و قبول نکردند
16:40
گفت پس رفتم و پنهان شدم
16:44
او گفت: گونتر
16:47
عصبانی شد و توهین کرد
16:49
و او گفت
16:51
بخور نگران نباش
16:53
گفت: به خدا سوگند دیگر به او غذا نمی دهم.
16:57
خدا رحمت کند
16:59
لقمه نگرفتیم
17:02
با این تفاوت که زیر آن بیشتر از آن باران می بارید
17:06
گفت که راضی هستند
17:09
بیشتر از قبل شد
17:13
ابوبکر به او نگاه کرد
17:17
اگر یکسان یا بیشتر از آن باشد
17:21
به زنش گفت
17:23
ای خواهر بنی فراس
17:25
این چیه؟
17:27
نه گفت و چشمانم را لمس کرد
17:30
اکنون سه برابر بیشتر از قبل شده است
17:35
پس ابوبکر از آن خورد
17:38
گفت از طرف شیطان است
17:43
یعنی حقش
17:46
در یک رمان
17:48
گفت: منتظر من بودی.
17:51
قسم می خورم امشب به او غذا نمی دهم
17:54
و بقیه گفتند
17:56
به خدا سوگند ما به او غذا نمی دهیم تا شما به او غذا دهید
18:00
گفت: هرگز بدی مثل امشب ندیده ام
18:04
وای بر تو!
18:07
چرا روستاهایتان را از ما قبول نمی کنید؟
18:10
سلیقه خود را بگیرید
18:12
بنابراین او آمد
18:14
پس دستش را پایین آورد و گفت: بسم الله.
18:17
اولی برای شیطان است
18:20
پس خوردند و خوردند
18:22
بعد یه لقمه ازش خورد
18:25
سپس آن را نزد پیامبر صلی الله علیه و آله برد
18:29
پس من با او شدم
18:31
بین ما و چند نفر قرارداد بسته شده بود
18:35
ضرب الاجل گذشت
18:37
دوازده مرد از هم جدا شدند
18:40
با هر مردی افرادی هستند
18:43
خدا بهتر می داند، مثل هر مردی
18:46
پس همه از آن خوردند
18:49
نظر در حدیث
18:53
باب الثمر با مهمان و خانواده
18:57
سمر به معنای صحبت در شب است
19:00
کسانی که ویژگی را دارند
19:02
صیفه محل سایه اندازی در مسجد است
19:06
فقرا، مهاجران و غریبه ها در آنجا پناه می گیرند
19:10
برای مدتی
19:12
یعنی ماند و ماند
19:14
چه چیزی شما را از مهمان نوازی باز داشت؟
19:16
یعنی چه چیزی مانع آمدن شما به مهمانان شد
19:20
پدر
19:21
یعنی رای ممتنع دادند
19:23
پیشنهاد دادند و قبول نکردند
19:25
یعنی به آنها غذا داده شد اما نخوردند
19:28
هی گونتر
19:30
بله منظورت یکیه
19:32
و گفته شد
19:33
ای آدم نادان
19:34
غیر از این گفته شد
19:36
همه چیز به تهمت و تحقیر برمی گردد
19:40
وقتی قهر است وقتی سینهاش تنگ است میگوید
19:43
پس جدی بود
19:44
یعنی متهم به بریدن بینی اش شده است
19:47
و نفرین
19:48
هر گونه فحش دادن
19:50
نه تبریک
19:52
مودبانه گفت
19:54
و گفته شد
19:55
برای آنها دعا نیست
19:57
خبر است
19:59
یعنی در زمان او از او بیزاری نکردی
20:02
خدا رحمت کند
20:04
یعنی دست راست خدا
20:06
یکی از کلمات قسم است
20:08
پروردگار من
20:09
یعنی بلند شد و غذا زیاد شد
20:12
سیب چشم من
20:14
سیب چشم
20:15
بیانگر لذت است
20:17
و دیدن اینکه انسان چه چیزی را دوست دارد و با آن موافق است
20:21
نه اون الان هست
20:22
هر نوع غذا
20:24
اما این از طرف شیطان بود
20:27
یعنی حقش
20:29
پس او را با شکستن سوگند رسوا کرد که بهتر است
20:32
سپس او را بلند کرد
20:34
یعنی حمل کاسه با غذایی که در آن است
20:38
بین ما و چند نفر قرارداد بسته شده بود
20:41
هر عهد مماشات
20:43
ضرب الاجل گذشت
20:45
یعنی به شهر آمدند
20:47
چرا روستاهایتان را از ما قبول نمی کنید؟
20:50
بخوانید
20:52
چه غذا و خوابگاهی برای مهمان آماده می شود
20:55
یکی از فواید صحبت کردن
20:59
او از گفتگو سود برد
21:02
تبیین فضیلت نوع دوستی و همدردی
21:06
و برای امام وقتی که مهمان زیاد باشد
21:09
تا بین مردم محل توزیع شود
21:12
هر کدوم به اندازه تواناییش
21:14
او آنچه را که می تواند می گیرد
21:17
شرح فضیلت ابوبکر رضی الله عنه در آن آمده است
21:20
و آن را با بهترین چیزها ببرید
21:22
سخاوت و سخاوت مقدم بر او بود
21:25
بیانگر شدت محبت به دوست رضی الله عنه است
21:29
به رسول خدا صلی الله علیه و آله
21:33
و به او ارادت داشته باشند و او را بر همه مردم ترجیح دهند
21:37
خوردن دوست جایز است
21:40
نزد دوستش
21:42
برای کسی که دو مهمان دارد جایز است
21:44
علاقه و کار او را بپذیرد
21:47
اگر کسی را داشت که از آنها مراقبت کند
21:50
به مهمان اجازه غذا خوردن را می دهد
21:53
در غیاب صاحب خانه
21:55
اگر اجازه داده است نباید امتناع کند
21:59
چون دوست رضی الله عنه منکر این مطلب شد
22:03
این شامل مسئولیت کودک و خانواده است
22:05
تجلیل از مهمانان
22:07
طبق خواسته صاحب خانه
22:10
مرد حق دارد پسر و خانواده اش را تأدیب کند
22:13
به خاطر سهل انگاری در بزرگداشت مهمانانش
22:16
و از این بابت عصبانی شوید
22:18
این نشان دهنده کرامت بارز دوست رضی الله عنه است
22:23
و اثبات کرامت اولیای الهی
22:26
شکستن قسم با کفاره جایز است
22:30
برای به دست آوردن آنچه که بهترین است
22:33
او مانند یک دوست مودب زیباست
22:35
هدیه گرفتن توسط یکی از برادران بزرگوارش هدیه آسانی است
22:40
کتاب اذان
22:45
باب شروع اذان
22:51
از انس بن مالک میگوید:
22:54
وقتی جمعیت زیاد بود گفت
22:57
ذکر کردند که وقت نماز را با چیزی که می دانستند می دانستند
23:02
آنها اشاره کردند که یوروا یک آتش سوزی است
23:05
یا زنگ بزن
23:07
پس به بلال دستور داد تا اذان بگوید
23:10
و محل سکونت را متشنج کند
23:13
در یک رمان به جز اقامت
23:16
نظر در حدیث
23:20
کتاب اذان
23:22
اذان اعلان شروع وقت دعای کتبی با استفاده از کلمات خاص است
23:30
برای سوزاندن آتش
23:32
یا مثل مجوس آتش روشن می کنند
23:35
زنگ می زنند
23:37
نقوس ناقوسی است که مسیحیان در اوقات نماز به صدا در می آورند
23:43
پس بلال دستور داد
23:45
امر به آن رسول خدا صلی الله علیه و آله است
23:50
باشد که اذان شفاعت کند
23:52
مراد از بیشتر الفاظ اذان، شفاعت است
23:56
یکی از فواید صحبت کردن
23:59
از صحبت کردن سود ببرید
24:02
قول صحابی دستور است
24:04
باید مطرح کرد
24:06
شامل مطلوبیت احساس در امور مهم است
24:10
و با اهل کتاب و مجوس منافات دارد
24:14
از ابن عمر گفت:
24:18
وقتی مسلمانان به مدینه آمدند
24:22
جمع می شوند و منتظر دعا هستند
24:25
بهش زنگ نمیزنه
24:27
آنها یک روز در مورد آن صحبت کردند
24:30
برخی از آنها گفتند
24:32
زنگی مانند زنگ پیروزی گرفتند
24:36
برخی از آنها گفتند
24:38
بلکه شیپوری است مانند شاخ یهودیان
24:41
عمر گفت
24:43
ابتدا مردی را برای اذان می فرستید
24:47
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
24:51
ای بلال برخیز و اذان کن
24:55
نظر در حدیث
24:59
منتظر نماز هستند
25:01
یعنی آن وقت می توانند
25:04
یعنی زمان و زمان است که آنها به او بیایند
25:08
بلکه شیپوری است مانند شاخ یهودیان
25:11
یعنی دمیدن در آن
25:13
شیپور و بوق نماد یهودیان است
25:16
پس ندا داد
25:18
ظاهراً ابلاغی است که حکم اذان مشروع را ندارد
25:23
بلکه از حضور زمان خود مطلع است
25:26
ممکن است اذان ورودی داده شود
25:30
یکی از فواید صحبت کردن
25:34
گفتار او حاکی از آن است که منتظر نماز خواهند بود
25:38
در فضیلت اقامه نماز جماعت
25:42
این نشان دهنده شدت علاقه مسلمانان به مناسک است
25:47
نشان دهنده مطلوبیت مشورت در امور مهم عمومی است
25:52
شامل ممنوعیت تقلید از یهودیان و مسیحیان است
25:56
در آن اذان یکی از آداب عبادت است
26:00
تایید شده توسط خیابان
26:03
شرح فضیلت عمر رضی الله عنه در آن آمده است
26:07
مشروعیت اذان معتبر است
26:10
باب فضیلت اذان
26:15
از ابوهریره رضی الله عنه گفت
26:19
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
26:23
اگر اذان کنیم
26:25
شیطان و گوزهای او را دور کن
26:28
تا صدای اذان شنیده نشود
26:31
وقتی اذان تمام شد قبول می کنم
26:34
اگر جامه ای با آن بپوشد روی برمی گرداند
26:37
اگر تثبیت برآورده شود قبول می کنم
26:40
تا زمانی که بین شخص و خودش رخ دهد
26:44
می گوید فلان را به یاد دارم
26:48
مگر اینکه ذکر شود
26:50
تا انسان نداند چقدر نماز خوانده است
26:54
اگر یکی از شما نمی داند چقدر نماز خوانده است
26:58
سه چهار
27:00
دو سجده نشسته سجده کند
27:04
نظر در حدیث
27:08
اگر اذان کنیم
27:10
یعنی اگر اذن نماز داده شود
27:13
مدیریت هر طلا و رفته است
27:17
گوز بادی است که از مقعد با صدا می آید
27:22
اذان تمام شد، یعنی اذان تمام شد
27:26
سپس یک لباس همراه آن بود
27:28
یعنی اگر نماز را بجا آورد
27:31
تثویب تمام شده است، یعنی یکی اقامتگاه را تمام کرده است
27:35
تا زمانی که هر زمزمه ای اعلام شود
27:38
تا بماند، یعنی تا شود
27:42
اگر می داند یعنی می داند
27:45
دو سجده یعنی یک بار دیگر سجده کند
27:49
یکی از فواید صحبت کردن
27:52
از صحبت کردن سود ببرید
27:55
اجبار شیطان و دوری از او با اذان انجام می شود
27:59
فراموشی که در نماز برای نمازگزار پیش می آید از زمزمه های شیطان است
28:05
فصل افزایش صدا هنگام تماس
28:10
از عبدالله بن عبدالرحمن بن ابی صعصعه الانصاری المزنی.
28:17
که ابوسعید خدریه به او گفت
28:21
می بینم که عاشق گوسفند و صحرا هستید
28:25
اگر در میان گوسفندان یا بیابان خود هستید
28:28
پس به نماز ندا دادم
28:30
پس صدای خود را در تماس بلند کنید
28:33
صدای مؤذن را هیچ جن و انسان و هیچ چیز دیگری نمیشنود
28:39
جز اینکه در قیامت شهادت می دهد
28:42
ابوسعید گفت
28:45
از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم
28:49
نظر در حدیث
28:53
کویر کویری است که در آن معماری وجود ندارد
28:59
وسعت صدای هر هدفی
29:02
هیچ چیز در متن نفی نامعین نیست
29:06
تمام حیوانات، اشیاء بی جان و غیره را گزارش کرد
29:13
از صحبت کردن سود ببرید
29:16
کار در بیابان و گوسفند بردن جایز است
29:20
مشروعیت انزوا وجود دارد
29:22
و دوری از وسوسه ها و زینت های دنیا
29:25
فضیلت بیان سنت و روشن ساختن مسائل دینی را بیان می کند
29:30
مستحب است اذان انفرادی باشد
29:33
و دلیل بر اینکه جن صدای انسان را می شنود