خلاصه صحیح البخاری | قسمت (81) | ادامه کتاب نمایندگی و سپس کتاب کشاورزی

0:00 بسم الله الرحمن الرحیم

0:03 مرکز مزیت

0:06 برای مطالعات و تحقیقات انسانی

0:09 ارسال کنید

0:12 خلاصه صحیح البخاری

0:17 باب وکالت زن به عنوان امامت در نکاح

0:21 از سهل بن سعد

0:24 زنی نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد

0:28 و او گفت

0:30 ای رسول خدا

0:32 آمدم خودم را به تو بسپارم

0:34 در یک رمان

0:36 خود را به خدا و رسولش سپرد

0:41 و در یک رمان

0:43 زنی برخاست و گفت

0:45 ای رسول خدا

0:47 خودش را به تو داده است

0:50 نظر خود را در مورد آن بیان کنید

0:52 هیچ جوابی به او نداد

0:54 سه

0:56 رسول خدا صلی الله علیه و آله به او نگاه کرد

1:01 به او نگاه کرد و او را نشانه گرفت

1:04 بعد پا به سرش زدم

1:06 در یک رمان

1:08 و او گفت

1:09 من امروز نیازی به زن ندارم

1:13 زن وقتی دید او چیزی را جبران نکرده است، نشست

1:18 سپس مردی از یارانش برخاست و گفت

1:21 ای رسول خدا

1:23 اگر به آن نیاز ندارید

1:26 پس او را به عقد من درآورد

1:28 و او گفت

1:29 چیزی داری؟

1:31 در یک رمان

1:33 باور کن

1:34 و او گفت

1:36 نه به خدا قسم یا رسول الله

1:38 او گفت

1:40 برو پیش خانواده ات ببین چیزی پیدا کردی یا نه

1:44 پس رفت و برگشت و گفت

1:47 نه به خدا قسم یا رسول الله

1:49 من چیزی پیدا نکردم

1:51 در یک رمان

1:53 یه لباس بهش بده

1:55 او گفت

1:56 من نمی توانم آن را پیدا کنم

1:58 او گفت

1:59 حتی یک حلقه آهنی را ببینید

2:02 پس رفت و برگشت و گفت

2:05 نه به خدا قسم یا رسول الله

2:07 حلقه آهنی نیست

2:10 اما این لباس من است

2:13 راحت گفت

2:14 او ردایی ندارد

2:16 نصفش رو میگیره

2:18 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

2:22 با لباست چیکار میکنی؟

2:24 اگر آن را می پوشید، هیچ کدام از آن را روی خود نداشت

2:28 اگر آن را بپوشید، لازم نیست کاری انجام دهید

2:31 پس مرد مدت زیادی نشست

2:34 سپس او برخاست

2:36 رسول خدا صلی الله علیه و آله او را بنده ای می دید

2:41 پس دستور داد و او را صدا زدند

2:43 وقتی آمد

2:45 او گفت

2:46 از قرآن چه می دانید؟

2:49 او گفت

2:50 سوره فلان و سوره فلان و سوره فلان دارم

2:54 حساب کن

2:56 او گفت

2:57 آیا آنها را از روی قلب می خوانید؟

3:00 گفت بله

3:02 او گفت

3:03 برو تو داری

3:06 در یک رمان

3:07 ما آن را داشتیم

3:10 و در یک رمان

3:11 همسرت

3:13 و در یک رمان

3:14 ما او را با شما ازدواج کردیم

3:17 و در یک رمان

3:18 من با او ازدواج کردم

3:20 با آنچه از قرآن دارید

3:24 نظر در حدیث

3:28 گفته شد که او خوله بنت حکیم است

3:31 و مطالب دیگری گفته شد

3:33 تا خودم را به تو بسپارم

3:35 یعنی در صورت ازدواج

3:37 به او نگاه کرد

3:39 یعنی آن را بالا ببرید

3:41 و آن را هدف قرار دهید

3:42 یعنی آن را پایین بیاورید

3:44 و منظور چیست

3:45 به بالا و پایین نگاه کرد

3:48 سرش را آویزان کرد

3:49 یعنی آن را پایین بیاورید

3:51 خرجش نکرد

3:52 یعنی در این باره حکمی نکرده و نظرش را بیان نکرده است

3:56 نیاز

3:57 در اینجا منظور از نیاز چیست

3:59 ازدواج

4:01 چیزی داری؟

4:03 یعنی به عنوان مهریه به او می دهد

4:06 نگاه کن

4:07 یعنی بجویید

4:09 حتی یک انگشتر آهنی

4:11 در راه اغراق برای تعریف

4:15 مزاری

4:16 کمربند

4:17 لباسی است که نیمه پایینی بدن را می پوشاند

4:21 روپوش

4:22 عبا

4:23 لباسی است که نیمه بالایی بدن را می پوشاند

4:27 تا اینکه جلسه او مدت زیادی به طول انجامید

4:29 یعنی انتظار

4:30 و منظور چیست

4:32 کسالت و ناامیدی روحش را فراگرفت

4:35 مولیا

4:37 یعنی رفتن به نمایشگاه

4:39 از قرآن چه می دانید؟

4:41 یعنی چه چیزی از قرآن حفظ می کنید؟

4:44 حساب کن

4:46 یعنی ذکر کرد و نام برد

4:48 فرار کرد

4:49 یعنی نگاه کن

4:51 باور کن

4:52 یعنی به او مهریه می دهید

4:55 یه لباس بهش بده

4:57 یعنی مهریه اش

4:59 آیا آنها را از روی قلب می خوانید؟

5:01 یعنی از محافظت شما نه از دید شما

5:04 من مالک آن بودم

5:06 یعنی همسرت

5:09 با آنچه از قرآن دارید

5:11 یعنی مهریه اش

5:13 یکی از فواید صحبت کردن

5:17 از صحبت کردن سود ببرید

5:19 جایز است زن خود را به پیامبر صلی الله علیه و آله بسپارد

5:24 از خصوصیات ایشان رضی الله عنه است

5:28 همچنین از ویژگی های پیامبر صلی الله علیه و آله است

5:33 جایز است از کسی که خود را بدون مهریه به او بخشیده است، هر که را می خواهد، رها کند

5:39 حدیث برای کسی که آن را گفته دلیل است

5:42 عقد با اعلام هبه منعقد می شود

5:45 جایز است زن خود را به مرد عادل عرضه کند تا با او ازدواج کند

5:51 این نشان می دهد که خواستگاری از کسی که خود را به دیگری پیشنهاد می کند، ضرری ندارد

5:56 اگر پیشنهاد دهنده پاسخی را اعلام کند

5:59 یا بر اساس شرایط آن را درک کنید

6:02 تعیین مهریه مطلوب است

6:05 زیرا تعارض را قطع می کند و برای زنان سودمندتر است

6:09 دلالت بر جواز ازدواج ولي و حاكم با مرد معسر در صورت رضايت او دارد.

6:15 استفاده از انگشتر آهنی جایز است

6:19 شامل جواز نگاه مکرر به زن شوهردار و تدبر در فضایل اوست

6:25 به زن اجازه می دهد بدون درخواست ازدواج کند

6:29 داخل کیت هست یا نه؟

6:32 حدیث بر جواز اجرت گرفتن برای آموزش قرآن دلالت دارد

6:38 بیان می کند که هبه جز با قبول در تصرف متعهد نیست

6:44 قسم خوردن بدون قسم جایز است

6:48 و هیچ محدودیتی برای حداقل سطح مهارت وجود ندارد

6:51 راهنمایی برای عدم اغراق در مهریه ها

6:55 حدیث دلالت دارد که در امر کارآمدی به پول توجه نمی شود

7:00 در حدیث، هر چیزی که برای اجاره جایز است ممکن است مهریه باشد

7:06 مستحب است برای کسی که کاری از او خواسته شود که نمی تواند انجام دهد

7:12 ساکت بماند و سوال کننده این را بفهمد

7:16 و او را با ممنوعیت شرمنده نکنید

7:18 مگر اینکه فهم فقط از طریق نهی صریح حاصل شود

7:22 بنابراین او اعلام می کند

7:24 تسریع در مهریه و تسلیم آن به زوجه مطلوب است

7:31 باب: اگر مردی منصوب شود و عامل چیزی را ترک کند و موکل اجازه دهد، جایز است.

7:38 اگر برای مدت معینی قرض دهد، جایز است

7:42 از ابوهریره رضی الله عنه گفت

7:46 رسول خدا صلی الله علیه و آله حفظ زکات ماه مبارک رمضان را به من سپرده است.

7:52 یک نفر نزد من آمد و شروع به خوردن غذا کرد

7:56 پس گرفتم و گفتم

7:58 به خدا قسم پرونده شما را نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم مطرح می کنم

8:04 گفت من نیازمندم و بچه دارم

8:08 اما من به شدت نیاز دارم

8:10 او گفت

8:12 بنابراین من او را ترک کردم

8:15 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند

8:18 ای ابوهریره!

8:20 زندانی شما دیروز چه کار کرد؟

8:23 او گفت

8:24 عرض کردم یا رسول الله

8:26 از نیاز شدید و پریشانی شکایت کرد

8:29 من به او رحم کردم و او را رها کردم

8:32 او گفت

8:34 ولی اون بهت دروغ گفت

8:36 و او باز خواهد گشت

8:38 پس دانستم که به آنچه رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند باز خواهد گشت

8:43 او باز خواهد گشت

8:45 من او را دیدم

8:47 سپس به دنبال غذا آمد

8:49 بنابراین آن را گرفتم

8:51 پس گفتم

8:52 تا دعوای شما را نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم مطرح کنید

8:56 او گفت

8:58 مرا به حال خود رها کن که نیازمندم و بچه دار می شوم

9:01 من برنمیگردم

9:03 من به او رحم کردم و او را رها کردم

9:06 پس شد

9:08 رسول خدا صلی الله علیه و آله به من فرمود

9:12 ای ابوهریره!

9:14 زندانی شما چه کرد؟

9:16 گفتم

9:17 ای رسول خدا

9:19 از نیاز شدید و پریشانی شکایت کرد

9:22 من به او رحم کردم و او را رها کردم

9:25 او گفت

9:26 ولی اون بهت دروغ گفت

9:29 و او باز خواهد گشت

9:31 شانس سوم او

9:33 سپس به دنبال غذا آمد

9:35 بنابراین آن را گرفتم

9:36 پس گفتم

9:37 تا نگرانی خود را نزد رسول خدا برسانید

9:40 این سه بار آخر

9:42 تو ادعا میکنی که برنمیگردی

9:44 بعد برمیگردی

9:46 او گفت

9:47 بگذارید کلمات را به شما یاد بدهم

9:50 خداوند شما را از آن بهره مند سازد

9:52 گفتم چیه

9:54 او گفت

9:55 اگر به رختخواب بروید

9:57 پس آیه الکرسی را خواند

10:00 خدایا معبودی جز او نیست، زنده و همیشه پاینده

10:04 تا اینکه آیه به پایان برسد

10:06 شما همچنان از جانب خدا یک ولی خواهید داشت

10:10 و هیچ شیطانی تا صبح به شما نزدیک نمی شود

10:14 بنابراین من او را رها کردم

10:16 پس شد

10:18 رسول خدا صلی الله علیه و آله به من فرمود

10:22 زندانی شما دیروز چه کار کرد؟

10:25 گفتم

10:26 ای رسول خدا

10:28 او ادعا کرد که به من کلمات یاد می دهد

10:30 خدایا کمکم کن

10:32 بنابراین من او را رها کردم

10:34 او گفت

10:35 چیست؟

10:36 گفتم

10:37 او به من گفت

10:39 اگر به رختخواب بروید

10:41 پس آیه الکرسی را خواند

10:43 از اول تا آخر آیه

10:46 خدایا معبودی جز او نیست، زنده و همیشه پاینده

10:51 او به من گفت

10:52 شما همچنان از جانب خدا یک ولی خواهید داشت

10:55 و هیچ شیطانی تا صبح به شما نزدیک نمی شود

10:59 آنها مشتاق انجام کارهای خوب بودند

11:03 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند

11:07 اما او شما را باور کرد

11:09 دروغ است

11:11 سه شب پیش فهمیدی که با کی صحبت می کنی

11:14 اوه پدرش، رایرا

11:16 گفت نه

11:17 او گفت

11:18 این یک شیطان است

11:21 نظر در حدیث

11:26 و من را منصوب کرد

11:27 یعنی مرا نگهبانی قرار داد تا زکات را حفظ کنم

11:30 زکات ماه رمضان خود را پس انداز کنید

11:33 یعنی با پاسداری از زکات فطره

11:36 یکی اومد پیشم

11:38 یعنی در قالب یک مرد

11:40 اصرار از غذا

11:42 یعنی غذا را با دست جمع می کند

11:44 آن را در ظرفش می گذارد تا او بگیرد

11:47 بنابراین آن را گرفتم

11:49 یعنی گرفتمش و حبسش کردم

11:51 من تو را بلند می کنم

11:53 یعنی با شکایت همراهت می شوم

11:55 شما را نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم می آورم

12:00 برای بررسی موضوع شما

12:02 و من بچه دارم

12:04 یعنی باید از بچه هایم حمایت کنم

12:07 و گفته شد

12:08 فقط آن را برای یک خانواده فقیر جن گرفت

12:12 اما من به شدت نیاز دارم

12:14 یعنی فردی نیازمند و بی نهایت فقیر

12:18 بنابراین من او را ترک کردم

12:20 یعنی من او را رها کردم

12:22 دیروز

12:24 روز آخر است

12:26 من او را دیدم

12:27 یعنی آمدنش را تماشا کردم

12:29 او ادعا می کند

12:30 او ادعا می کند

12:31 یعنی شما می گویید

12:32 برنگرد

12:34 یعنی به دزدی برنگرد

12:36 بعد برمیگردی

12:38 یعنی برگرد

12:39 و منظور چیست

12:41 تایید دروغ های شیطان

12:43 اجازه بده

12:45 یعنی من را رها کن و بگذار بروم

12:47 خداوند شما را از آن بهره مند سازد

12:49 صورت منفعت

12:51 مراقب شیاطین باشید

12:53 دور شدم

12:55 یعنی به خودت رسیدی

12:58 خدایا معبودی جز او نیست

13:00 یعنی معبود حقیقی جز او نیست

13:03 محله

13:05 یعنی کسی که زندگی کامل دارد

13:07 القیوم

13:09 خودش این کار را کرد

13:11 و او کار دیگری کرد

13:13 حافظ

13:14 از حفظ و نگهداری

13:16 بنابراین من او را رها کردم

13:18 یعنی من او را ترک کردم

13:20 او مدعی شد

13:21 یعنی ذکر کرد و گفت

13:23 و آنها بودند

13:24 یعنی اصحاب رضی الله عنهم

13:27 دروغ است

13:29 منظور چیست؟

13:31 اصل شیطان دروغ است

13:33 دروغگویی برای او یک عادت است

13:35 با کی حرف میزنی؟

13:37 یعنی کسی که دیالوگ می‌کند و حرف می‌زند

13:39 از فواید

13:41 حدیث

13:44 از صحبت کردن سود ببرید

13:46 جمع آوری زکات فطره جایز است

13:48 قبل از شب فطر

13:50 و شخصی را برای حفظ آن تعیین کنید

13:52 و پراکنده شد

13:54 دیدن شیطان جایز است

13:56 در قالب یک انسان یا چیز دیگری

13:58 و برای جن ممکن است

14:00 با کلمات انسانی صحبت کنید

14:02 و زبانشان

14:04 و در آن جن هستند

14:06 می خورند و می دزدند

14:08 و اصل در شیاطین است

14:10 دروغ گفتن

14:12 اما دروغگو را می توان باور کرد

14:14 اگرچه نادر است

14:16 حدیث یکی از نشانه های نبوت است

14:18 با توجه به آنچه ایشان رضی الله عنه فرمودند

14:20 کاری که او انجام داد

14:22 زندانی دیروز شما

14:24 در حدیث اشاره شده است

14:26 بهانه دزد را بپذیر

14:28 قبل از تسلیم موضوع خود به فرماندار

14:30 و جایز است

14:32 برای اخراج مامور

14:34 بر کسی که برای حفظ چیزی تعیین شده است

14:36 حاوی یک بیانیه است

14:38 فضیلت آیت الکرسی

14:40 و به شیطان انگیزه می دهد

14:42 درباره خواننده اش

14:44 در حدیث برای شیطان است

14:46 سهمی از آنچه پشت سر گذاشت

14:48 یاد خدای متعال در خواب

14:50 و علامتی در آن وجود دارد

14:52 به جواز علم آموزی

14:54 او با دانش خود کار می کند

14:56 و مؤمن در آن است

14:58 ممکن است با ذکر ضعف و فقر فریب دهد

15:00 چون ابوهریره

15:02 خداوند از او راضی باشد

15:03 با ذکر فقر فریب داد

15:05 در حدیث شواهدی وجود دارد

15:07 با این حال اگر گفت

15:09 مردی که حرف حق را باطل می کند

15:11 او آن را می پذیرد

15:13 و پاسخ ندهید

15:15 او آن را گفت

15:17 در حدیث اشاره شده است

15:19 به مطلوبیت دلجویی از فقرا

15:21 و ضعیفان

15:24 صحابه که خداوند از آنها راضی باشد

15:26 مردم مشتاق انجام کارهای خوب هستند

15:28 و پیشرفت وجود دارد

15:30 از شیطان در پشت سر هم

15:32 سیم های روزانه و ذکر

15:34 مشروعیت

15:36 خواب را تحریک می کند

15:38 و در حدیث

15:40 اشاره به سرقت

15:42 فصل اگر بفروشد

15:45 عامل چیزی فاسد است

15:47 فروش آن بازده دارد

15:50 از ابوسعید خدری

15:52 گفت خداوند از او راضی باشد

15:54 بلال نزد پیامبر آمد

15:56 خدا رحمتش کند و درود فرستد

15:58 قرارهای برنی

16:00 پیامبر به او فرمود

16:02 خدا رحمتش کند و درود فرستد

16:04 این از کجاست؟

16:06 بلال گفت

16:08 خرمای خام داشتیم

16:10 بنابراین من دو sa' را به یک sa' فروختم

16:12 به پیامبر اطعام کنیم

16:14 خدا رحمتش کند و درود فرستد

16:16 پیامبر فرمود

16:18 خدا رحمتش کند و درود فرستد

16:20 در آن

16:22 صیغه دقیق ربا قابل اجرا نیست ولی اگر می خواهید بخرید خرما را به بیع دیگر بفروشید و سپس بخرید.

16:34 نظر در حدیث

16:37 خرما برنی نوعی خرمای زرد و گرد است و یکی از مرغوب ترین خرماها است. این تاریخ ها از کجاست؟

16:49 خرمای بد، یعنی خرمایی که خوب نیست و می گویند خراب است، دو صاع، پیمانه 2.5 کیلوگرم.

17:00 آه، سخنی که در هنگام شکایت و غم گفته شود، همان ربا است، یعنی این بیع خود ربا است.

17:11 یکی از فواید صحبت کردن

17:14 از حدیث به دست می آید که ربا حرام و عظمت آن است و حاوی تعالیم پیامبر صلی الله علیه و آله است.

17:23 نحوه خروج از ربا این است که چیزی را به درهم بفروشیم و آن چیز را به درهم بخریم

17:31 دلالت بر این دارد که تمام خرماها صرف نظر از انواع آنها از یک سنخ است، بنابراین در بیع فرق گذاشتن بین آنها جایز نیست.

17:40 دلالت بر برگرداندن بیع مفسده دارد و دلالت بر احسان به نفس و بخشیدن به او دارد.

17:48 باب وکالت در وقف و مخارج آن و اطعام دوستش و عاقلانه خوردن

17:58 از ابن عمر رضی الله عنه که عمر در روایتی به سرزمینی در خیبر مبتلا شد.

18:06 پول خود را در زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم صدقه داد.

18:12 آن را ثماغ می گفتند و درخت خرمایی بود

18:16 عمر گفت: ای رسول خدا اگر از مالی که برایم گرانبها است سود ببرم

18:23 پس خواستم به او صدقه بدهم

18:26 پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: صدقه را بر اساس اصل آن بدهید.

18:31 در روایت آمده است: در صورت تمایل می توانید اصل آن را حفظ کنید و صدقه دهید

18:37 نه فروخته می شود، نه واگذار می شود و نه به ارث می رسد

18:41 اما میوه اش خرج می شود

18:43 پس عمر به او صدقه داد

18:46 پس صدقه او برای رضای خدا و برای آزادی بردگان و فقرا بود.

18:52 در روایت فقیر و مهمان و رهرو و مقرب

18:58 ولى او گناهى ندارد كه از آن به طور معقول بخورد

19:03 یا دوستش را که از او تامین مالی نمی کند، می سپارد

19:07 در رمان پول وجود ندارد

19:11 ابن عمر صدقه عمر بود

19:15 به افرادی از اهل مکه که به آنها نازل می شد هدیه می داد

19:25 به آنچه معلوم است، یعنی به آنچه که عاملان با آن آشنا هستند

19:29 ثمار محل شهر است

19:33 در آن پولی بود که متعلق به عمر بن الخطاب رضی الله عنه بود

19:37 از آنچه انجام داده ای بهره ببر و در اموال من وارد شو

19:41 نفیس یعنی بهترین و شگفت انگیزترین پولی که دارم

19:45 و در گردنه ها مکتابین است

19:49 قسمتی از موقوفه به آنها پرداخت می شود که به کمک آن گردنشان آزاد می شود

19:54 مسافر کسی است که در مملکتی پول دارد که به آن نمی رسد

19:59 او به هزینه سفر به کشورش نیاز دارد

20:03 گناه و گناهی وجود ندارد

20:06 از وصی او یعنی متولی وقف

20:10 از آن تأمین مالی نمی شود، یعنی خوردن و غذا دادن به آن

20:14 نباید تامین مالی شود

20:17 بلکه از حد معمول فراتر نمی رود

20:20 غیر یکنواخت، به معنای غیر جهانی

20:27 از حدیث به دست می‌آید که مردم وقف خود را بر حسب شرایط خود می‌دهند

20:33 میزبانی را تشویق می کند و به مهمان پاداش می دهد

20:37 دلالت بر عدم جواز فروش وقف دارد

20:40 مشورت با اهل فضیلت و درستکاری مطلوب است

20:44 در امور و راه های خیر

20:47 فصل نمایندگی در داخل مرزها

20:51 از ابوهریره و زید بن خالد الجهانی رضی الله عنهم.

20:57 گفتند

20:59 مردی بادیه نشین نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد

21:04 گفت یا رسول الله

21:07 به خدا از شما می خواهم که بر اساس کتاب خدا برای من قضاوت کنید

21:11 حریف دیگر گفت و او از او داناتر است

21:15 آری پس بین ما بر اساس کتاب خدا داوری کن

21:19 و تحقیرم کرد

21:21 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

21:25 گفت پسرم در این مورد لجبازی می کند

21:30 زنش را بردیم

21:33 و به من گفتند که باید پسرم را سنگسار کنند

21:36 پس با صد گوسفند و کنیز به او فدیه دادم

21:40 پس از علما پرسیدم

21:42 به من گفتند پسرم را باید صد ضربه شلاق و یک سال تبعید کنند

21:47 و زن این زن سنگسار شود

21:50 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

21:54 سوگند به کسی که جان من در دست اوست

21:56 من بر اساس کتاب خدا بین شما قضاوت خواهم کرد

22:00 دوران کودکی و ثروت برمی گردد

22:02 پسرت صد ضربه شلاق و یک سال تبعید خواهد شد

22:06 فردا برو پیش این زن انیس

22:09 اگر اعتراف کرد، سنگسارش کنید

22:12 گفت: پس نزد او رفت و او اقرار كرد

22:16 پس رسول خدا صلی الله علیه و آله دستور داد

22:20 پس سنگسار شدم

22:22 نظر در حدیث

22:25 بادیه نشینان، یعنی ساکنان صحرا

22:29 از تو می پرسم یعنی از تو می پرسم

22:32 تو برای من بر اساس کتاب خدا تصمیم گرفتی

22:34 یعنی بر اساس آنچه در کتاب قضاوت خداوند آمده است

22:38 گفته شد منظور از حکم خداست

22:41 من از او داناتر هستم، یعنی می دانم و می فهمم

22:45 عاصفه، یعنی کارگر

22:48 پس فدیه شدم، یعنی پسرم را با دیه نجات دادم

22:52 فرزند او، یعنی کنیز

22:55 اهل علم که منظور ایشان صحابه ای بود که فتوا می دادند

23:00 پس بگو، یعنی به من خبر بده

23:03 و بیگانگی

23:05 بیگانگی: تبعید از کشوری که جرم در آن واقع شده است

23:10 نوزاد تازه متولد شده، یعنی در حال انجام

23:13 هیچ بازپرداختی به شما داده نخواهد شد

23:16 من خواهم رفت

23:19 انیس انیس بن الدهک الاسلمی رضی الله عنه است

23:24 پس صبح نزد او رفت، یعنی به سوی او رفت

23:29 پس اقرار کردم یعنی تصدیق کردم

23:32 یکی از فواید صحبت کردن

23:35 از صحبت کردن سود ببرید

23:38 تأخیر حکم تا فردا برای مصلحت جایز است

23:42 اصل اساسی این است که شاکی حق صحبت دارد

23:46 دانشجو حق دارد حرف بزند

23:50 بیانگر آن است که سوال کننده در پرسیدن و دادن اجازه صحبت باید مؤدب باشد

23:55 این شامل مشروعیت اجاره است

23:59 عن عقبه بن الحارث

24:03 پیامبر صلی الله علیه و آله بن عمان را آورد

24:08 یا ابن نعیمان در حالی که مست بود

24:11 برایش سخت بود

24:13 به کسانی که در خانه بودند دستور داد او را بزنند

24:16 با ترکه و صندل او را کتک زدند

24:19 و من بودم که او را زدم

24:25 Atty AG

24:27 با روزنامه

24:29 روزنامه

24:30 شاخه های خرما بدون برگ

24:33 دمپایی یعنی کفش

24:36 یکی از فواید صحبت کردن

24:39 از صحبت کردن سود ببرید

24:42 اقامه حدود بر عهده امام و هرکسی است که امام تعیین کند

24:47 برای جلوگیری از هرج و مرج و برقراری عدالت

24:50 در آن مجازات شرب سبکتر است

24:54 کتاب کشاورز

24:58 قرارداد کشاورز برای کاشت مقداری در خارج از کشور

25:03 باب فضیلت نباتات و نباتات اگر بخورد

25:09 از انس بن مالک رضی الله عنه گفت

25:14 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

25:18 هیچ مسلمانی درخت نمی کارد

25:21 یا یک بذر بکارید

25:23 پرنده، شخص یا حیوانی از آن می خورد

25:27 مگر اینکه برای او صدقه باشد

25:30 نظر در حدیث

25:33 او یک گیاه می کارد

25:35 مانند درختان میوه و مانند آن

25:38 او دانه ای می کارد

25:40 مانند گندم و جو و مانند آن

25:43 حیوان هر حیوانی

25:46 صدقه هر پاداشی است

25:49 یکی از فواید صحبت کردن

25:53 حدیث حجت است برای هر که آن را گفته است

25:56 کشاورزی بهترین درآمد است

25:59 در آن ثواب حاصل از عمل صالح در آخرت است

26:04 مربوط به مسلمان است نه کافر

26:07 ساخت و ساز زمین را تشویق می کند

26:10 فصلی که در مورد عواقب کار با ماشین کشاورزی هشدار می دهد

26:16 یا فراتر از حدی که دستور داده است

26:19 از ابوامامه باهیلی

26:22 او یک راه آهن و چیزی شبیه یک ماشین صنایع دستی را دید

26:25 و او گفت

26:27 از پیامبر صلی الله علیه و آله شنیدم که می فرمود

26:31 این شخص نباید وارد خانه مردم شود

26:34 جز این است که خداوند او را ذلیل می کند

26:38 نظر در حدیث

26:41 راه آهن آهنی است که برای شخم زدن استفاده می شود

26:44 خداوند او را ذلیل کرد

26:47 اگر حق خود را ضایع کنند و جهاد را ترک کنند

26:50 یکی از فواید صحبت کردن

26:54 از صحبت کردن سود ببرید

26:57 مراقب عواقب کار با دستگاه ایمپلنت باشید

27:00 اگر به آن مشغول شد، تکلیف است

27:03 یا فعل حرام

27:06 و در حدیث شواهدی وجود دارد که پول ظاهری

27:09 حقوق آن به سلاطین می رسد

27:18 از ابوهریره رضی الله عنه گفت

27:21 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

27:24 چه کسی سگ گرفت؟

27:27 هر روز از کارش کم می کند

27:30 به جز سگ گاوآهن یا چیزی

27:33 در یک رمان

27:37 مگر به عنوان گوسفند، شخم زن یا سگ شکار

27:40 عن الصائب بن یزید

27:43 سفیان بن ابی زهیر را شنید

27:46 مردی اهل ازد

27:49 او از یاران پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بود

27:52 او گفت

27:55 از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم

27:58 می گوید کسی که سگ خریده است

28:01 هیچ فایده ای برای محصولات زراعی و پستان ندارد

28:04 هر روز از کارش کم می کرد

28:07 قیراط که گفتی

28:10 این را از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم

28:13 او گفت

28:16 ارباب این مسجد

28:19 پرواز در بحث

28:23 چه کسی هر کسی که وقت ما را گرفت

28:26 عیار به معنای قیراط است

28:29 در اینجا معیاری از پاداش است

28:32 شناخته شده نزد خداوند متعال

28:35 هیچ گوسفندی برای نگهبانی وجود ندارد

28:38 قضیه چیه؟

28:41 این قبیله معروف و ضروری است

28:44 مقصود سودمند نیست

28:47 به خاطر او یا پستانش

28:50 استعاره ای از گاو

28:53 فایده صحبت کردن

28:57 از صحبت کردن سود ببرید

29:00 تشویق به افزایش اعمال نیک

29:03 و هشدار نسبت به اعمالی که ممکن است انجام شود

29:06 عدم پرداخت حقوق

29:09 و در حدیث برای هر که گفت دلیل است

29:12 هشدار پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

29:15 در مورد این مزایا

29:18 دلیل بر اینکه گرفتن آن برای هر منفعتی جایز است

29:21 منفعت مورد نظر

خلاصه صحیح البخاری | قسمت (81) | ادامه کتاب نمایندگی و سپس کتاب کشاورزی

متن کامل