از مجموعهٔ صحیح البخاری · درس 45 از 90

خلاصه صحیح البخاری | قسمت (45) | ادامه کتاب نزولات آسمانی، سپس کتاب کسوف و سوره های سجده قرآن.

◉ 0 بازدید ⏱ 32:11 صدای اصلی (عربی)
صوت ترجمه‌شده برای این درس هنوز در دسترس نیست — ضبط اصلی عربی پخش می‌شود. متن زیر به‌طور کامل ترجمه شده است.
0:000:00

متن کامل

ترجمهٔ ماشینی — ممکن است خطا داشته باشد
0:00 بسم الله الرحمن الرحیم
0:03 یک مرکز سود
0:06 برای مطالعات و تحقیقات بشردوستانه
0:09 او ارائه می دهد
0:10 خلاصه صحیح البخاری
0:16 باب: کسانی که از امام تقاضای باران می کنند اگر خشک شده باشند
0:22 از ابن عمر گفت
0:25 شاید به قول شاعر اشاره کردم
0:28 به چهره پیامبر صلی الله علیه و آله نگاه کردم که دعای باران می کرد
0:34 تا هر ناودانی لبریز نشود پایین نمی آید
0:38 و سفید، با ابرهایی که بر صورتش می درخشند
0:42 مسمومیت یتیمان مایه محافظت بیوه زنان است
0:46 این را ابوطالب گفته است
0:49 نظر در حدیث
0:52 تا زمانی که چیزی هنگام حرکت غش می کند
0:57 اینجا استعاره ای از باران فراوان است
1:00 هر ناودانی
1:02 ناودان چیزی است که از بلندی آب از آن جاری شود
1:07 مستی یتیم
1:09 یعنی به یتیمان غذا می دهد و از آنها مراقبت می کند
1:13 اسماء برای زنان بیوه
1:15 یعنی آنها را از نیاز و ضرر باز می دارد
1:18 این را ابوطالب گفته است
1:20 یعنی عموی پیامبر صلی الله علیه و آله
1:25 یکی از فواید صحبت کردن
1:28 حدیث سرعت اجابت دعای پیامبر صلی الله علیه و آله را بیان می کند
1:34 رسول خدا صلی الله علیه و آله باران نبارید
1:39 تا هر ناودانی با آب بجوشد
1:43 در آن، شخص یک چیز را به جای چیز دیگر به یاد می آورد
1:47 ابن عمر رضی الله عنه باران را می دید
1:50 ذکر رسول خدا صلی الله علیه و آله باران باران
1:55 حدیث دلالت دارد که شعر در مدح اسلام و رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم است.
2:02 ستودنی نه مذموم
2:07 از انس بن مالک
2:09 عمر بن خطاب رضی الله عنه در زمان خشکسالی بود
2:13 از عباس بن عبدالمطلب باران گرفت
2:17 و او گفت
2:18 خدایا ما به واسطه پیامبرمان به تو التماس می کردیم که به ما آب بدهی
2:24 ما به خاطر عموی پیامبرمان گناهکارانمان از شما التماس می کنیم
2:29 فرمود: پس می نوشند
2:33 نظر در حدیث
2:36 اگر خشک باشند
2:38 یعنی اگر آب باران از آنها حفظ شود
2:41 خدایا ما از طریق پیامبرمان به تو التماس می کردیم
2:46 یعنی در زمان حیاتش رضی الله عنه
2:50 یکی از فواید صحبت کردن
2:54 از صحبت کردن سود ببرید
2:56 طلب دعا با دعای مرد صالح برای باران جایز است.
3:01 خواستن شفاعت افراد نیکوکار و صالح است
3:05 و اهل بیت نبوت
3:07 حاوی بیانی از کرامات عباس و عمر رضی الله عنهم است
3:12 و در اخبار
3:13 راهنمایی برای در نظر گرفتن سرنوشت مردم و قرار دادن آنها در خانه هایشان
3:21 فصل دعای باران فهرستی است
3:25 از ابو اسحاق می گوید:
3:27 عبدالله بن یزید الانصاری رفت
3:31 البراء بن عازب با او بیرون رفت
3:33 و زید بن ارقم رضی الله عنهم
3:37 پس آب گرفت
3:39 پس با آنها روی پاهای خود ایستاد، بدون سکو
3:43 پس طلب بخشش کنید
3:44 سپس دو رکعت نماز خواند و با صدای بلند خواند
3:48 نه اذان داد و نه قیام کرد
3:51 ابو اسحاق گفت
3:53 عبدالله بن یزید انصاری پیامبر را دید
3:57 نظر در حدیث
4:00 عبدالله بن یزید الانصاری رفت
4:04 یعنی به صحرا
4:06 این زمانی بود که او امیر کوفه بود
4:09 پس آب گرفت
4:11 یعنی عبدالله بن یزید رضی الله عنه
4:14 عبدالله بن یزید انصاری پیامبر صلی الله علیه و آله را دید
4:20 منظور چیست؟
4:22 عمل صحابه رضی الله عنه حکم اسمی دارد
4:26 یکی از فواید صحبت کردن
4:29 از صحبت کردن سود ببرید
4:32 استغفار در صورت بارندگی مطلوب است
4:35 بلند خواندن در نماز باران جایز است
4:40 دلالت بر این دارد که نماز باران برای اذان و اقامه مقرر نشده است
4:46 سوره دست بلند کردن مردم با امام برای باران
4:53 عن انس رضی الله عنه
4:56 که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
4:59 در هیچ یک از دعاهایش دست بلند نکرد
5:02 به جز در افتادگی
5:05 دست هایش را بالا می گرفت
5:07 تا سفیدی زیر بغلش را ببیند
5:10 نظر در حدیث
5:14 تا سفیدی زیر بغلش را ببیند
5:16 هر گونه اغراق در بالا بردن دست
5:19 یکی از فواید صحبت کردن
5:23 از صحبت کردن سود ببرید
5:25 این سنت در دعای باران است
5:29 بالا بردن اغراق آمیز دست ها
5:31 زیرا دعای امید و آرزو است
5:34 بیانگر این است که شخص تحت رهبری در این امر از امام پیروی می کند
5:39 فصل در مورد آنچه گفته می شود اگر باران ببارد
5:44 درباره عایشه
5:45 که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
5:49 اگر باران می دید می گفت:
5:52 خدایا بلای سودمندی به ما عطا کن
5:55 خدایا بلای سودمندی به ما عطا کن
5:58 نظر در حدیث
6:01 خدایا بلای سودمندی به ما عطا کن
6:04 یعنی از شما باران فراوان، سودمند و نه مضر می خواهیم
6:09 یکی از فواید صحبت کردن
6:12 از صحبت کردن سود ببرید
6:14 خواندن ادعیه در هنگام باریدن باران مستحب است
6:19 سؤال خداوند متعال این است که باران سودمند باشد نه مضر
6:27 در اگر باد می وزد
6:30 از انس بن مالک می‌گوید:
6:33 هنگام وزش باد شدید بود
6:36 این در چهره پیامبر صلی الله علیه و آله معلوم بود
6:42 نظر در حدیث
6:45 شدید، یعنی قوی
6:48 خشمگین شد و تشدید شد
6:52 این در چهره پیامبر صلی الله علیه و آله معلوم بود
6:56 یعنی تأثیر باد را در تغییر چهره پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم می دانست
7:02 با نمایان شدن نشانه ای از ترس در او
7:04 از ترس اینکه باد عذاب بفرستد
7:09 یکی از فواید صحبت کردن
7:12 از صحبت کردن سود ببرید
7:14 باد یکی از سربازان خداوند متعال است
7:18 حدیث دلالت دارد که حال مؤمن بین خوف و رجا است
7:26 باب کلام پیامبر صلی الله علیه و آله
7:29 نصرت در کودکی
7:32 از ابن عباس
7:34 که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند
7:38 نصرت در کودکی
7:40 و عاد توسط زنبوری هلاک شد
7:44 نظر در حدیث
7:47 سوگند صبا به معنای باد شرقی
7:51 و گفته شد
7:52 وقتی رو به قبله می روی از پشتت می آید
7:57 یکی از فواید صحبت کردن
8:00 از صحبت کردن سود ببرید
8:02 گفتن آنچه خداوند به او عطا کرده است جایز است
8:06 از یک طرف صحبت کردن با لطف و شکر خدا
8:11 راهنمایی برای در نظر گرفتن کشورهای گذشته ارائه می دهد
8:15 فصل آنچه در مورد زلزله و علائم گفته شد
8:19 با این حال، او از گفتگو سود برد
8:25 فصل آنچه در مورد زلزله و علائم گفته شد
8:30 از ابن عمر گفت:
8:32 پیامبر صلی الله علیه و آله ذکر کرد
8:36 خداوند شام ما را برکت دهد
8:39 خداوند یمن ما را برکت دهد
8:43 گفتند یا رسول الله
8:45 و در نجدنا
8:47 او گفت
8:48 خداوند شام ما را برکت دهد
8:52 خداوند یمن ما را برکت دهد
8:55 گفتند یا رسول الله
8:57 و در نجدنا
8:59 فکر کنم در قسمت سوم گفته
9:02 زلزله و نزاع است
9:05 و با آن شاخ شیطان پدید می آید
9:08 نظر در حدیث
9:12 پارک
9:13 برکت
9:14 فراوانی و تداوم خوبی ها
9:17 ما را پیدا کنید
9:18 که جهت عراق است
9:21 شاخ شیطان
9:23 یعنی پیروان و حزب او
9:25 گفته شد که دجال ظهور خواهد کرد
9:28 یکی از فواید صحبت کردن
9:32 در حدیث، برخی از جاهای متن بر برخی دیگر ترجیح داده شده است
9:37 این شامل راهنمایی در مورد دور ماندن از مکان های وسوسه است
9:43 درب
9:44 هیچ کس نمی داند چه زمانی باران خواهد آمد جز خدا
9:49 از ابن عمر رضی الله عنه هر دو
9:52 از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود
9:56 پنج کلید برای غیب وجود دارد
9:59 در یک رمان
10:00 خداوند به قیامت علم دارد
10:04 فقط خدا میدونه
10:07 هیچ کس جز خدا نمی داند چه چیزی باعث تغییر رحم می شود
10:11 هیچ کس جز خدا نمی داند فردا چیست
10:15 هیچ کس نمی داند چه زمانی باران خواهد آمد جز خدا
10:20 در یک رمان
10:21 هیچ روحی نمی داند فردا چه چیزی به دست خواهد آورد
10:25 هیچ کس جز خدا نمی داند در کدام سرزمین خواهد مرد
10:30 فقط خدا می داند که قیامت کی فرا می رسد
10:35 نظر در حدیث
10:38 او نمی داند که رحم در حال تغییر است
10:41 یعنی آنچه در آن است کم می کند
10:43 یا بره از بین می رود
10:46 یا کاهش یا ناپدید شدن
10:49 ساعت شروع می شود
10:51 قیامت روز قیامت است
10:54 یکی از فواید صحبت کردن
10:57 حدیث، احتیاط منجمان را در برخورد با علم غیب باطل می کند.
11:03 دلالت بر این دارد که هر که ادعای علم غیب کند دروغ گفته است
11:10 کتاب کسوف
11:14 فصل دعا در زمان خورشید گرفتگی
11:17 از ابوبکره فرمود:
11:20 خورشید در زمان حکومت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم گرفت
11:25 با کشیدن عبایی بیرون رفت
11:27 تا اینکه به مسجد رسید
11:30 مردم به سمت او پریدند
11:32 با آنها دو رکعت نماز خواند
11:35 پس خورشید بیرون آمد
11:37 و او گفت
11:38 خورشید و ماه دو نشانه خداوند هستند
11:42 و مرگ کسی را مسخره نمی کنند
11:46 در یک رمان
11:47 نه برای جانش
11:49 اما خداوند متعال از عبادت به واسطه آن می ترسد
11:53 و اگر آن
11:55 پس دعا کن و دعا کن تا آنچه بر توست آشکار شود
11:59 آن فرزند پیامبر صلی الله علیه و آله درگذشت
12:04 او را ابراهیم می نامند
12:06 و مردم در این باره گفتند
12:10 نظر در حدیث
12:13 فصل دعا در زمان خورشید گرفتگی
12:16 دعای خسوف دعای هیبت است
12:19 دعای باران دعای آرزوست
12:22 عبایی می کشد
12:24 چه ترسناکی
12:26 مردم به سمت او پریدند
12:28 یعنی نزد او برگشتند و جمع شدند
12:30 و گفته شد
12:32 پشت سر هم آمدند
12:33 یکی پس از دیگری
12:36 معنای ملاقات در آن واضح تر است
12:39 پس خورشید بیرون آمد
12:41 یعنی آشکار شد و ظاهر شد
12:43 آشکار می شود، یعنی از بین می رود
12:46 یکی از فواید صحبت کردن
12:49 صحبت کردن مفید است
12:51 سنت نماز کسوف دو رکعت است
12:55 رجوع به خداوند متعال لازم است
12:58 و برای آشکار شدن ابر دعا کنید
13:01 دنیا باید توهمات را از بین ببرد
13:04 اشتباهات قراردادی را تصحیح می کند
13:06 مربوط به پدیده های کیهانی
13:09 در این حدیث به نعمت بزرگ خورشید و ماه اشاره شده است
13:16 از ابومسعود می‌گوید:
13:19 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
13:23 خورشید و ماه به دلیل مرگ یا زندگی کسی گرفتار نمی شوند
13:28 اما آنها دو نشانه خداوند هستند
13:32 اگر آنها را دیدید، دعا کنید
13:36 از ابن عمر رضی الله عنه هر دو
13:39 از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود
13:43 خورشید و ماه بر اثر مرگ یا جان کسی نمی گیرند.
13:48 اما آنها دو نشانه خداوند هستند
13:52 اگه دیدی دعا کن
13:56 از مغیره بن شعبه می‌گوید:
13:59 اگر در روزی که ابراهیم از دنیا رفت خورشید گرفت
14:03 و مردم گفتند
14:04 اگر با مرگ ابراهیم گرفتار شود
14:07 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
14:11 خورشید و ماه دو نشانه خداوند هستند
14:15 آنها با مرگ یا زندگی کسی شکسته نمی شوند
14:20 اگر آنها را ببینید
14:22 آنها از خدا برای نجات او دعا کردند
14:27 نظر در حدیث
14:30 دو آیه خداوند
14:33 یعنی دو نشانه از نشانه های خدا
14:35 شاهدی بر یگانگی و قدرت عظیم او
14:39 یا دو آیه درباره ترساندن بندگانش به خاطر قدرت و قدرتش
14:44 شما آنها را دیدید
14:46 تثنیه با در نظر گرفتن خورشید و ماه
14:50 برای مرگ یا زندگی هر کسی
14:52 یعنی به خاطر مرگ کسی یا به خاطر جان او
14:56 ابراهیم فرزند پیامبر صلی الله علیه و آله است
15:01 مادرش ماریه القبتیه رضی الله عنه بود
15:05 وی در سال دهم هجری درگذشت
15:09 تا زمانی که روشن شود، یعنی تا زمانی که ماه گرفتگی از بین برود
15:13 یکی از فواید صحبت کردن
15:17 از صحبت کردن سود ببرید
15:19 توسل به رحمان الرحیم برای رفع غم
15:23 در حدیث، خورشید و ماه دو نشانه ای هستند که خداوند به وسیله آنها از بندگان خود می ترسد
15:30 احادیث حاوی پاسخی به کسانی است که ادعا می کنند سیارات در رویدادهای زمینی تأثیر دارند
15:39 فصل صدقه در کسوف
15:42 عایشه فرمود:
15:45 خورشید در زمان حکومت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم گرفت
15:51 در یک رمان
15:52 پس داها برگشت
15:54 پس رسول خدا صلی الله علیه و آله از میان دو پشت سنگ گذشت.
16:00 و در یک رمان
16:02 پس منادی برای دعای جهانی فرستاد
16:06 رسول خدا صلی الله علیه و آله مردم را به نماز اقامه کرد
16:10 پس برخاست و مدتی طولانی ایستاد
16:14 در یک رمان
16:15 پس بزرگ شد و رسول خدا صلی الله علیه و آله قرائت طولانی خواند.
16:21 سپس او بزرگ شد
16:23 و در یک رمان
16:25 پیامبر صلی الله علیه و آله آن را در نماز خسوف با صدای بلند خواند
16:31 سپس تعظیم کرد و برای مدت طولانی تعظیم کرد
16:34 سپس بلند شد و مدت زیادی بیدار ماند
16:37 بدون انجام اولین کار است
16:40 سپس تعظیم کرد و برای مدت طولانی تعظیم کرد
16:42 بدون اولین تعظیم است
16:45 سپس سجده کرد و مدّت زیادی به سجده رفت
16:48 سپس در رکعت دوم نیز همان طور که در رکعت اول انجام داد
16:53 در یک رمان
16:55 پس چهار ركعت را با چهار سجده تمام كرد
17:00 سپس با غروب خورشید رفت
17:03 پس مردم را مشغول کرد
17:05 خدا را شکر و حمد کرد
17:08 سپس گفت
17:09 خورشید و ماه دو نشانه خداوند هستند
17:14 آنها برای مرگ و زندگی کسی ارزش قائل نیستند
17:18 در یک رمان
17:19 اما آنها دو نشانه خداوند هستند که به بندگانش نشان می دهد
17:25 اگر شما آن را ببینید
17:27 پس به خدا دعا کن و بزرگ شو
17:30 نماز خواندند و صدقه دادند
17:32 سپس گفت
17:34 ای امت محمدی
17:36 به خدا سوگند هیچ کس از خدا حسودتر نیست اگر بنده او زنا کند یا کنیزش زنا کند.
17:43 ای امت محمدی
17:45 به خدا اگر آنچه را که من می دانم می دانستی
17:48 نه، کمی خندیدی و خیلی گریه کردی
17:53 در یک رمان
17:55 سپس دستور داد که از عذاب قبر پناه ببرند
17:59 نظر در حدیث
18:03 در زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
18:07 یعنی در زمان خودش
18:09 بدون انجام اولین کار است
18:11 یعنی طولانی تر خواندن
18:13 کمتر از خواندن در نماز اول وقت است
18:17 سپس در رکعت دوم نیز همان طور که در رکعت اول انجام داد
18:22 یعنی دوبار قیام کرد
18:24 دوبار خواند
18:26 مدّت زیادی می خواند و رکوع می کرد و سجده می کرد
18:30 سپس او رفت
18:31 هیچ کدام از نماز
18:33 خورشید طلوع کرده است
18:35 یعنی آشکار شد و ظاهر شد
18:38 بین پشت من سنگ است
18:40 سنگ در نظر گرفته شده برای خانه های همسران پیامبر صلی الله علیه و آله
18:47 ای امت محمدی
18:49 در این ندا معنای شفقت نهفته است
18:52 پدر هم فرزندش را خطاب می کند
18:55 به خدا کسی نیست که بتوانم تغییر دهم
18:58 هر یک از دیگران
19:00 به خدا سوگند اگر آنچه را که آنها می دانند بدانی، اندکی می خندی و بسیار گریه می کنی
19:06 یعنی اگر عظمت انتقام خداوند از مرتکبان جنایت و شدت مجازات او را می دانستی.
19:11 و وحشت و احوال قیامت چنانکه به او آموختم
19:15 چرا از اول خندیدی؟
19:18 یکی از فواید صحبت کردن
19:22 از صحبت کردن سود ببرید
19:24 در نماز و ذکر و تکبیر و صدقه فعال باشید
19:28 وقتی خسوف و کسوف رخ می دهد
19:31 و زلزله های مشابه و تاریکی شدید
19:35 و وحشت های دیگر
19:38 حدیث ماهیت دعای خسوف را توضیح می دهد
19:41 در هر رکعت دو رکوع است
19:44 در حديث به هنگام درخواست از او امر به دعا و تضرع آمده است
19:49 شامل تحریک به انجام کارهای خیر می شود
19:51 هیچ نشانی از انفاق نیست که فواید متعددی داشته باشد
19:56 حاوی مشروعیت خطبه امام نسبت به آیات است
20:00 مردم را به انجام عمل صالح امر کرد
20:02 از گناهان نهی می کند
20:05 هشدار از گناهان کبیره
20:08 در حدیث آمده است که پیامبر صلی الله علیه و آله داناترین مخلوقات به خداوند متعال است.
20:14 و اینکه هیچ شرعی نیست مگر از راه او رضی الله عنه
20:20 در این حدیث به نهی از زنا اشاره شده است
20:26 باب اذان در زمان کسوف
20:31 از عبدالله بن عمر می‌گوید:
20:35 هنگامی که خورشید در زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم گرفت.
20:41 دعای نودیا جهانی است
20:44 پس پیامبر صلی الله علیه و آله در سجده دو رکعت رکوع کرد.
20:49 سپس او برخاست
20:51 در سجده دو رکعت زانو زد
20:54 بعد نشست
20:55 سپس از خورشید روشن است
20:58 او گفت
20:59 عایشه رضی الله عنها گفت
21:02 من هرگز برای کسی که از او بلندتر بود سجده نکردم
21:08 نظر در حدیث
21:11 دعا جامع است
21:13 یعنی بدون اذان و اقامه
21:17 سپس از خورشید روشن است
21:19 یعنی ظاهر شد
21:21 یکی از فواید صحبت کردن
21:24 از صحبت کردن سود ببرید
21:27 بر نماز خسوف، اذان و اقامه گفته نشده است
21:31 دلالت بر مطلوبیت سجده طولانی در نماز خسوف دارد
21:35 و حکمت در آن
21:37 دعای خسوف دعای هیبت و پناه بردن به خداوند متعال است
21:43 نزدیکترین بنده به پروردگارش هنگام سجده است
21:47 طول سجده متناسب با طول پناهندگی و تقرب به خداوند متعال است
21:56 فصل پناه بردن از عذاب قبر در هنگام کسوف
22:00 از عایشه همسر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
22:05 یک یهودی آمد تا از او بپرسد
22:08 به او گفت
22:10 خداوند تو را از عذاب قبر حفظ کند
22:14 عایشه رضی الله عنها از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم درخواست کرد.
22:20 یعنی مردم را در قبرشان شکنجه می کرد
22:23 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
22:27 خداوند ما را از آن حفظ کند
22:30 در یک رمان
22:31 آری عذاب قبر
22:34 عایشه رضی الله عنها گفت
22:37 من رسول خدا صلی الله علیه و آله را دیگر ندیده ام
22:42 و نمازی خواند که از عذاب قبر پناه نمی برد
22:47 نظر در حدیث
22:50 که یهودی است
22:52 یعنی یک زن یهودی
22:54 آمد تا از او بپرسد
22:56 هر درخواستی
22:59 یعنی مردم را در قبرشان شکنجه می کرد
23:02 این سوال
23:03 چون اطلاعات نزد عایشه رضی الله عنها است
23:07 که عذاب و ثواب
23:09 آنها فقط پس از قیامت خواهند بود
23:11 برای همین پرسیدم
23:14 از آن به خدا پناه می بریم
23:16 یعنی پناه بردن به خداوند متعال از عذاب قبر
23:21 یکی از فواید صحبت کردن
23:24 از صحبت کردن سود ببرید
23:26 دلیل بر عذاب قبر
23:29 اهل سنت در اعتقاد به عذاب قبر و اعتقاد به آن اتفاق نظر دارند
23:34 در حدیث شواهدی وجود دارد که حالت عذاب در قبر زیاد است
23:39 از این رو پیامبر صلی الله علیه و آله از او پناه برد
23:43 دستور داده شد که از او پناه ببرد
23:48 باب ذکر در کسوف
23:51 از ابوموسی می‌گوید:
23:54 خورشید گرفتار شد
23:56 پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از ترس برخاست
24:00 او می ترسد که ساعت فرا رسد
24:03 پس به مسجد آمد
24:05 با طولانی ترین نماز و رکوع و سجود نماز می خواند
24:09 من هرگز او را ندیده ام که این کار را انجام دهد
24:11 و او گفت
24:13 اینها نشانه هایی است که خداوند می فرستد
24:16 برای مرگ یا زندگی کسی نیست
24:20 اما ترس از خدا یک عبادت است
24:23 اگر یکی از آن ها را دیدید
24:26 پس به ذکر او شتافتند و از او طلب مغفرت کردند
24:32 نظر در حدیث
24:35 پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از ترس برخاست
24:39 یعنی ترس
24:41 ترس یعنی ترس
24:44 ساعت بودن
24:46 یعنی او برخاست
24:48 این آیات
24:49 یعنی نشانه ها
24:51 مانند کسوف و کسوف
24:53 زلزله در اثر وزش باد شدید و مانند آن ایجاد می شود
24:57 خداوند متعال در هر یک از آنها بندگان خود را مرعوب می کند
25:02 شاید برگردند
25:05 اگر یکی از آن ها را دیدید
25:07 هر کدام از آن نشانه ها
25:10 پس به ذکر او شتافتند و از او طلب مغفرت کردند
25:14 یعنی به سوی او جل جلاله رو کردند
25:16 برای دفع این حادثه از او کمک خواستند
25:21 یکی از فواید صحبت کردن
25:25 از صحبت کردن سود ببرید
25:27 خورشید و ماه از نشانه های خداوند متعال هستند
25:31 بندگانش را با آنها می ترساند
25:33 این شامل راهنمایی در مورد استغفار مستمر برای دفع بلا است
25:38 شامل ابتکار عمل در ذکر و دعا و عبادت است
25:41 هنگامی که علائم ترسناک ظاهر می شود
25:47 سوره های سجده قرآن
25:53 باب آنچه در سجده قرآن و سنت آن آمده است
25:58 قال عن عبدالله رضی الله عنه
26:01 اولین سوره ای که در آن نازل شد سجده و ستاره بود
26:07 او گفت
26:08 پس رسول خدا صلی الله علیه و آله به سجده افتاد
26:12 پشت سرش سجده کرد
26:14 به جز یک مرد
26:15 دیدم مشتی خاک برداشت و بر آن سجده کرد
26:20 بعد دیدم کافر را کشت
26:24 او امیه بن خلف است
26:27 نظر در حدیث
26:31 اولین سوره ای که در آن نازل شد سجده و ستاره بود
26:35 یعنی در مکه
26:37 پشت سرش سجده کرد
26:39 یعنی با پیامبر صلی الله علیه و آله
26:42 مشتی خاک برداشت و بر آن سجده کرد
26:46 یعنی متکبر است
26:49 من او را دیدم
26:50 بیننده عبدالله بن مسعود رضی الله عنه است
26:55 یکی از فواید صحبت کردن
26:58 از صحبت کردن سود ببرید
27:00 علت وجوب سجده قرائت
27:03 تلاوت برای موارد زیر است
27:06 و گوش دادن به شنونده
27:09 ثابت می شود که سجده سوره نجم انجام می شود
27:12 در این حدیث به مذمت استکبار اشاره شده است
27:15 و سرنوشت بد مستکبران
27:21 باب: سجده صد
27:24 از ابن عباس رضی الله عنهم گفت
27:27 غم از نذرهای سجده نیست
27:31 پیامبر صلی الله علیه و آله را دیدم که در آن سجده می کرد
27:36 نظر در حدیث
27:39 از نذرهای سجده نیست
27:42 سجده خاصی نیست
27:46 یکی از فواید صحبت کردن
27:49 از صحبت کردن سود ببرید
27:51 که سجده ها بر اساس دستگیری است
27:55 حدیث دلالت بر اثبات سجده سوره سعد دارد
27:59 در مورد تایید آن اختلاف نظر وجود دارد
28:03 باب سجده مسلمانان با مشرکان
28:07 مشرک نجس است و وضو ندارد
28:11 از ابن عباس رضی الله عنهم
28:15 پیامبر صلی الله علیه و آله در کنار ستاره سجده کرد
28:19 مسلمانان و مشرکان با او سجده کردند
28:22 و جن و انس
28:25 نظر در حدیث
28:29 و جن و انس
28:31 راه شناخت سجده جن، وحی است
28:35 یکی از فواید صحبت کردن
28:38 در حدیث برهان عالم جن است
28:41 و جن به اندازه انسان گران است
28:45 نجاست دو نوع است
28:47 مادی و اخلاقی
28:52 باب: هر که سجده بخواند ولی سجده نکند
28:56 به روایت زید بن ثابت فرمود:
28:59 از پیامبر صلی الله علیه و آله و ستاره خواندم
29:03 در آن سجده نکرد
29:06 نظر در حدیث
29:10 و النجم به معنای سوره نجم است
29:13 یکی از فواید صحبت کردن
29:16 در حدیث، صحابه قرآن را عرضه کردند
29:19 بر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
29:22 سجده قرائت معلق است
29:28 باب: هر که برای سجده قاری سجده کند
29:32 از ابن عمر گفت:
29:34 او پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بود
29:37 در حالی که ما با او هستیم، سجده می خواند
29:40 او سجده می کند و ما با او سجده می کنیم
29:43 بنابراین ما شلوغ می شویم
29:44 تا اینکه یکی از ما چیزی برای پیشانی اش پیدا می کند
29:47 جایی برای سجده
29:49 نظر در حدیث
29:53 آنقدر شلوغ می شویم که هیچ کس نمی تواند ما را پیدا کند
29:56 یعنی بعضی از ما
29:58 هر مکان، هر مکان
30:01 یکی از فواید صحبت کردن
30:05 در حدیث، سجده قرائت
30:07 بر خواننده و شنونده
30:10 این شامل اشتیاق به انجام کار خوب است
30:12 و رقابت برای او
30:14 باید اقدامات او را پیگیری کرد
30:17 باب: هر که ببیند آن خدای متعال
30:21 نیازی به سجده نداشت
30:24 از رابعه بن عبدالله
30:27 ابن الحدیر تیمی
30:30 عمر بن الخطاب رضی الله عنه
30:33 روز جمعه در منبر خواند
30:35 سوره نحل
30:38 حتی اگر سجده بیاید
30:40 فرود آمد و سجده کرد
30:42 و مردم سجده کردند
30:44 حتی اگر جمعه باشد
30:48 او آن را خواند
30:50 حتی اگر سجده بیاید
30:52 او گفت
30:53 آهای مردم
30:55 ما در حال سجده هستیم
30:58 هر که سجده کند، ضربه خورده است
31:00 و هر که سجده نکند
31:02 گناهی بر او نیست
31:04 عمر رضی الله عنه سجده نکرد
31:10 فرود آمد و سجده کرد
31:13 یعنی از منبر پایین آمد و سجده کرد
31:15 ماما
31:18 که در حال آمدن است
31:19 ما در حال سجده هستیم
31:22 یعنی آیه ای را می خوانیم یا می شنویم که حاوی سجده است
31:26 هر که سجده کند، ضربه خورده است
31:28 یعنی در انجام سنت
31:31 هر که سجده نکند بر او گناهی نیست
31:34 انکار گناه ترک کننده با اختیار خود
31:37 نشان می دهد که لازم نیست
31:40 یکی از فواید صحبت کردن
31:44 از صحبت کردن سود ببرید
31:46 این عمل صحابی است که از نظر آگاه نیست
31:49 او حکم بلند کردن دارد
31:51 حاوی سخنان صحابی است، در حالی که بقیه سکوت می کنند
31:55 این یک اجماع اسکاتلندی در نظر گرفته می شود
31:58 در حدیث آمده است که مردم در نماز به امام خود اقتدا می کنند
32:02 جدا كردن خواندن و سجده كمي جايز است