سلسلے سے صحیح البخاری
· درس 45 از 90
صحیح البخاری کا خلاصہ | قسط (45) | بارش کی کتاب کا تسلسل، پھر چاند گرہن کی کتاب اور قرآن کے سجدے کے ابواب
اس درس کے لیے ترجمہ شدہ آڈیو ابھی دستیاب نہیں — اصل عربی ریکارڈنگ چلائی جا رہی ہے۔ نیچے دیا گیا متن مکمل طور پر ترجمہ شدہ ہے۔
0:000:00
متن
مشینی ترجمہ — غلطی کا امکان ہے
0:00
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
0:03
فائدہ مند مرکز
0:06
انسانی ہمدردی کے مطالعہ اور تحقیق کے لیے
0:09
وہ پیش کرتا ہے۔
0:10
صحیح البخاری کا خلاصہ
0:16
باب: سوکھے ہونے کی صورت میں امام سے بارش کا سوال کرنا
0:22
ابن عمر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
0:25
شاید میں نے شاعر کا کہا تھا۔
0:28
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے چہرے کی طرف دیکھا، بارش کی دعا مانگی۔
0:34
یہ اس وقت تک نیچے نہیں آتا جب تک ہر گٹر بہہ نہ جائے۔
0:38
اور سفید، اس کے چہرے پر چمکتے بادل
0:42
یتیموں کا نشہ بیواؤں کی حفاظت کا ذریعہ ہے۔
0:46
ابو طالب نے یہی کہا تھا۔
0:49
حدیث پر تبصرہ کریں۔
0:52
یہاں تک کہ جب کوئی چیز حرکت میں نہ آجائے
0:57
یہاں یہ وافر بارش کا استعارہ ہے۔
1:00
ہر گٹر
1:02
گٹر وہ چیز ہے جس سے پانی اونچی جگہ سے بہتا ہے۔
1:07
یتیم کا نشہ
1:09
یعنی وہ یتیموں کو کھلاتا ہے اور ان کی دیکھ بھال کرتا ہے۔
1:13
بیواؤں کے لیے اسماء
1:15
یعنی انہیں ضرورت اور نقصان سے روکتا ہے۔
1:18
ابو طالب نے یہی کہا تھا۔
1:20
یعنی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے چچا ہیں۔
1:25
بات کرنے کا ایک فائدہ
1:28
حدیث رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی دعا کا جواب دینے کی رفتار کی وضاحت کرتی ہے۔
1:34
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر بارش نہیں ہوئی۔
1:39
جب تک کہ ہر گٹر پانی سے ابل نہ جائے۔
1:43
اس میں انسان کو ایک چیز دوسری کے لیے یاد رہتی ہے۔
1:47
ابن عمر رضی اللہ عنہ ان دونوں سے راضی ہو کر بارش دیکھیں گے۔
1:50
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا تذکرہ، آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر بارش برس رہی ہے۔
1:55
حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ شاعری اسلام اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی تعریف میں ہے
2:02
قابل تعریف، قابل مذمت نہیں۔
2:07
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
2:09
عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ جب قحط سالی کا شکار تھے۔
2:13
انہیں عباس بن عبدالمطلب سے بارش ہوئی۔
2:17
اور اس نے کہا
2:18
اے اللہ ہم تجھ سے اپنے نبی کے وسیلہ سے بھیک مانگتے تھے تو ہمیں پانی پلاتا۔
2:24
ہم آپ سے اپنے نبی کے چچا، ہمارے گناہگاروں کی وجہ سے بھیک مانگتے ہیں۔
2:29
آپ نے فرمایا: تو وہ پی لیں گے۔
2:33
حدیث پر تبصرہ کریں۔
2:36
اگر وہ خشک ہیں۔
2:38
یعنی اگر ان سے بارش کا پانی برقرار رکھا جائے۔
2:41
اے اللہ ہم تجھ سے اپنے نبی کے ذریعے بھیک مانگ رہے تھے۔
2:46
یعنی ان کی زندگی کے دوران اللہ تعالیٰ ان پر رحمتیں نازل فرمائے
2:50
بات کرنے کا ایک فائدہ
2:54
بات کرنے سے فائدہ
2:56
بارش کے لیے نیک آدمی کی دعا کے ساتھ دعا مانگنا جائز ہے۔
3:01
نیک اور صالح لوگوں کی شفاعت حاصل کرنا مستحب ہے۔
3:05
اور اہلِ نبوت
3:07
اس میں عباس اور عمر کی فضیلت کا بیان ہے، خدا ان سے راضی ہو۔
3:12
اور خبروں میں
3:13
لوگوں کی تقدیر کو مدنظر رکھتے ہوئے انہیں ان کے گھروں میں رکھنے کے بارے میں رہنمائی
3:21
بارش کے لیے دعا کا باب ایک فہرست ہے۔
3:25
ابواسحاق کی روایت پر انہوں نے کہا:
3:27
عبداللہ بن یزید الانصاری چلے گئے۔
3:31
براء بن عازب اس کے ساتھ نکلے۔
3:33
اور زید بن ارقم، خدا ان سے راضی ہو۔
3:37
چنانچہ اس نے پانی لیا۔
3:39
چنانچہ وہ بغیر چبوترے کے ان کے ساتھ اپنے پیروں پر کھڑا ہوگیا۔
3:43
تو استغفار کریں۔
3:44
پھر دو رکعت نماز پڑھی، بلند آواز سے تلاوت کی۔
3:48
اس نے نہ نماز کے لیے اذان دی اور نہ ہی کھڑے ہوئے۔
3:51
ابو اسحاق نے کہا
3:53
عبداللہ بن یزید الانصاری نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا
3:57
حدیث پر تبصرہ کریں۔
4:00
عبداللہ بن یزید الانصاری چلے گئے۔
4:04
یعنی صحرا کی طرف
4:06
یہ اس وقت کی بات ہے جب وہ کوفہ کے امیر تھے۔
4:09
چنانچہ اس نے پانی لیا۔
4:11
یعنی عبداللہ بن یزید رضی اللہ عنہ
4:14
عبداللہ بن یزید الانصاری نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا
4:20
کیا مراد ہے؟
4:22
صحابی کے عمل کا، خدا اس سے راضی ہو، ایک نامزد حکم رکھتا ہے۔
4:26
بات کرنے کا ایک فائدہ
4:29
بات کرنے سے فائدہ
4:32
بارش کی صورت میں استغفار کرنا مستحب ہے۔
4:35
بارش کی نماز میں بلند آواز سے قراءت کرنا جائز ہے۔
4:40
اس سے معلوم ہوتا ہے کہ بارش کی نماز اذان یا اقامت کے لیے مشروع نہیں ہے۔
4:46
لوگوں کا امام کے ساتھ بارش کے لیے ہاتھ اٹھانے کا باب
4:53
انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔
4:56
کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
4:59
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی کسی دعا میں ہاتھ نہیں اٹھایا
5:02
سوائے ڈراپسی کے
5:05
وہ ہاتھ اٹھا رہا تھا۔
5:07
جب تک وہ اپنی بغلوں کی سفیدی نہ دیکھ لے
5:10
حدیث پر تبصرہ کریں۔
5:14
جب تک وہ اپنی بغلوں کی سفیدی نہ دیکھ لے
5:16
ہاتھ اٹھانے میں کوئی مبالغہ آرائی
5:19
بات کرنے کا ایک فائدہ
5:23
بات کرنے سے فائدہ
5:25
بارش کی دعا میں یہی سنت ہے۔
5:29
مبالغہ آمیز ہاتھ اٹھانا
5:31
کیونکہ یہ امید اور خواہش کی دعا ہے۔
5:34
اس سے معلوم ہوتا ہے کہ جس شخص کی امامت کی جا رہی ہے وہ اس میں امام کی پیروی کرتا ہے۔
5:39
بارش ہونے پر کیا کہا جاتا ہے اس کا باب
5:44
عائشہ کے بارے میں
5:45
کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
5:49
بارش دیکھتا تو کہتا:
5:52
اے اللہ ہمیں نفع بخش آفت عطا فرما
5:55
اے اللہ ہمیں نفع بخش آفت عطا فرما
5:58
حدیث پر تبصرہ کریں۔
6:01
اے اللہ ہمیں نفع بخش آفت عطا فرما
6:04
یعنی ہم تجھ سے بارش کی کثرت مانگتے ہیں، فائدہ مند اور نقصان دہ نہیں۔
6:09
بات کرنے کا ایک فائدہ
6:12
بات کرنے سے فائدہ
6:14
بارش کے وقت دعا پڑھنا مستحب ہے۔
6:19
اللہ تعالیٰ سے سوال یہ ہے کہ بارش فائدہ مند ہو نہ کہ نقصان دہ
6:27
ہوا چلی تو دروازہ
6:30
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ:
6:33
جب ہوا چلی تو تیز تھی۔
6:36
یہ بات رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے چہرے سے معلوم تھی۔
6:42
حدیث پر تبصرہ کریں۔
6:45
شدید، یعنی مضبوط
6:48
یہ غصہ اور شدت اختیار کر گیا۔
6:52
یہ بات رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے چہرے سے معلوم تھی۔
6:56
یعنی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے چہرے کو بدلنے میں ہوا کا اثر جانتا تھا۔
7:02
اس پر خوف کے آثار نمودار ہوئے۔
7:04
خوف ہے کہ ہوا عذاب بھیج رہی ہے۔
7:09
بات کرنے کا ایک فائدہ
7:12
بات کرنے سے فائدہ
7:14
ہوا خداتعالیٰ کے سپاہیوں میں سے ایک ہے۔
7:18
حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ مومن کی حالت خوف اور امید کے درمیان ہوتی ہے۔
7:26
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ارشادات کا باب
7:29
بچپن میں نصرت
7:32
ابن عباس کی روایت سے
7:34
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
7:38
بچپن میں نصرت
7:40
اور عاد کو ایک تڑی سے تباہ کر دیا گیا۔
7:44
حدیث پر تبصرہ کریں۔
7:47
صبا سے، مطلب مشرقی ہوا
7:51
اور کہا گیا۔
7:52
یہ آپ کی پشت سے آتا ہے جب آپ قبلہ کی طرف منہ کرتے ہیں۔
7:57
بات کرنے کا ایک فائدہ
8:00
بات کرنے سے فائدہ
8:02
کسی شخص کو یہ بتانا جائز ہے کہ اللہ تعالیٰ نے اسے کیا عطا کیا ہے۔
8:06
ایک طرف خدا کے فضل اور شکر کے ساتھ بات کرنا
8:11
یہ ماضی کی قوموں پر غور کرنے کے لیے رہنمائی فراہم کرتا ہے۔
8:15
زلزلوں اور علامات کے بارے میں کیا کہا گیا اس کا باب
8:19
تاہم اس نے گفتگو سے فائدہ اٹھایا
8:25
زلزلوں اور علامات کے بارے میں کیا کہا گیا اس کا باب
8:30
ابن عمر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ:
8:32
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا ذکر ہے۔
8:36
اللہ ہمارے لیونٹ کو سلامت رکھے
8:39
اللہ ہمارے یمن پر رحم کرے۔
8:43
انہوں نے کہا یا رسول اللہ!
8:45
اور نجدنا میں
8:47
اس نے کہا
8:48
اللہ ہمارے لیونٹ کو سلامت رکھے
8:52
اللہ ہمارے یمن پر رحم کرے۔
8:55
انہوں نے کہا یا رسول اللہ!
8:57
اور نجدنا میں
8:59
میرے خیال میں اس نے تیسرے میں کہا تھا۔
9:02
زلزلے اور جھگڑے ہیں۔
9:05
اور اس کے ساتھ ہی شیطان کا سینگ نکلتا ہے۔
9:08
حدیث پر تبصرہ کریں۔
9:12
پارک
9:13
برکت
9:14
نیکی کی کثرت اور تسلسل
9:17
ہمیں تلاش کریں۔
9:18
جو عراق کا رخ ہے۔
9:21
شیطان کا سینگ
9:23
یعنی اس کے پیروکار اور اس کی جماعت
9:25
کہا گیا کہ دجال نکلے گا۔
9:28
بات کرنے کا ایک فائدہ
9:32
حدیث میں بعض مقامات کو بعض پر ترجیح دی گئی ہے۔
9:37
اس میں فتنہ کی جگہوں سے دور رہنے کی ہدایت ہے۔
9:43
دروازہ
9:44
بارش کب آئے گی اللہ کے سوا کوئی نہیں جانتا
9:49
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
9:52
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا
9:56
غیب کی پانچ کنجیاں ہیں۔
9:59
ایک ناول میں
10:00
اللہ کو قیامت کا علم ہے۔
10:04
یہ صرف اللہ ہی جانتا ہے۔
10:07
خدا کے سوا کوئی نہیں جانتا کہ رحم کے بدلنے کا سبب کیا ہے۔
10:11
اللہ کے سوا کوئی نہیں جانتا کہ کل کیا ہے۔
10:15
بارش کب آئے گی اللہ کے سوا کوئی نہیں جانتا
10:20
ایک ناول میں
10:21
کوئی جان نہیں جانتا کہ کل اسے کیا ملے گا۔
10:25
اللہ کے سوا کوئی جان نہیں جانتا کہ وہ کس سرزمین میں مرے گا۔
10:30
اللہ ہی جانتا ہے کہ قیامت کب آئے گی۔
10:35
حدیث پر تبصرہ کریں۔
10:38
وہ نہیں جانتا کہ رحم کیا بدل رہا ہے۔
10:41
یعنی جو کچھ اس میں ہے وہ گھٹتا ہے۔
10:43
یا تو بھیڑ کا بچہ ختم ہو جائے گا۔
10:46
یا کم ہو جائے یا غائب ہو جائے۔
10:49
قیامت شروع ہو جاتی ہے۔
10:51
قیامت قیامت کا دن ہے۔
10:54
بات کرنے کا ایک فائدہ
10:57
حدیث غیب کے علم میں نجومیوں کی سمجھداری کو باطل کرتی ہے۔
11:03
اس سے معلوم ہوتا ہے کہ جس نے علم غیب کا دعویٰ کیا اس نے جھوٹ بولا۔
11:10
چاند گرہن کی کتاب
11:14
سورج گرہن کے دوران نماز کا باب
11:17
حضرت ابوبکرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ:
11:20
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دور میں سورج کو گرہن لگا
11:25
وہ چادر گھسیٹتا ہوا باہر نکل گیا۔
11:27
یہاں تک کہ وہ مسجد پہنچے
11:30
لوگ چھلانگ لگا کر اس کے پاس آئے
11:32
ان کے ساتھ دو رکعت نماز پڑھی۔
11:35
تو سورج نکل آیا
11:37
اور اس نے کہا
11:38
سورج اور چاند اللہ کی دو نشانیاں ہیں۔
11:42
اور کسی کی موت کا مذاق نہیں اڑاتے ہیں۔
11:46
ایک ناول میں
11:47
نہ ہی اس کی زندگی کے لیے
11:49
لیکن خداتعالیٰ اس کے ذریعے عبادت سے ڈرتا ہے۔
11:53
اور اگر
11:55
پس نماز پڑھو اور اس وقت تک دعا کرو جب تک کہ تمہارے ساتھ جو کچھ غلط ہے وہ ظاہر نہ ہو جائے۔
11:59
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے وہ فرزند وفات پا گئے۔
12:04
اسے ابراہیم کہتے ہیں۔
12:06
اور لوگوں نے اس کے بارے میں کہا
12:10
حدیث پر تبصرہ کریں۔
12:13
سورج گرہن کے دوران نماز کا باب
12:16
گرہن کی نماز خوف کی دعا ہے۔
12:19
بارش کی دعا خواہش کی دعا ہے۔
12:22
وہ ایک چادر کھینچتا ہے۔
12:24
کیا خوف ہے
12:26
لوگ چھلانگ لگا کر اس کے پاس آئے
12:28
یعنی اس کی طرف لوٹ کر جمع ہو گئے۔
12:30
اور کہا گیا۔
12:32
وہ یکے بعد دیگرے آئے
12:33
ایک کے بعد ایک
12:36
اس میں ملاقات کا مفہوم واضح ہے۔
12:39
تو سورج نکل آیا
12:41
یعنی ظاہر ہوا اور ظاہر ہوا۔
12:43
ظاہر ہوتا ہے، یعنی غائب ہوجاتا ہے۔
12:46
بات کرنے کا ایک فائدہ
12:49
بات کرنا مفید ہے۔
12:51
سورج گرہن کی نماز کی سنت دو رکعت ہے۔
12:55
اللہ تعالیٰ کی طرف رجوع کرنا ضروری ہے۔
12:58
اور بادل کو ظاہر کرنے کی دعا کریں۔
13:01
دنیا بھرموں کو دور کرے۔
13:04
یہ معاہدہ کی غلطیوں کو درست کرتا ہے۔
13:06
کائناتی مظاہر سے متعلق
13:09
حدیث میں سورج اور چاند کی عظیم نعمت کا حوالہ موجود ہے۔
13:16
ابو مسعود رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ:
13:19
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
13:23
سورج اور چاند کو گرہن کسی کی موت یا زندگی کی وجہ سے نہیں ہوتا
13:28
لیکن یہ خدا کی دو نشانیاں ہیں۔
13:32
ان کو دیکھیں تو دعا کریں۔
13:36
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
13:39
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا
13:43
سورج اور چاند کو کسی کی موت یا زندگی کی وجہ سے گرہن نہیں لگتا۔
13:48
لیکن یہ خدا کی دو نشانیاں ہیں۔
13:52
دیکھو تو دعا کرو
13:56
مغیرہ ابن شعبہ کی روایت میں انہوں نے کہا:
13:59
اگر حضرت ابراہیم علیہ السلام کی وفات کے دن سورج کو گرہن لگا
14:03
اور لوگوں نے کہا
14:04
اگر اسے ابراہیم کی موت سے گرہن لگا
14:07
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
14:11
سورج اور چاند اللہ کی دو نشانیاں ہیں۔
14:15
وہ کسی کی موت یا زندگی سے نہیں ٹوٹتے
14:20
اگر آپ ان کو دیکھیں
14:22
انہوں نے خدا سے اس کی نجات کے لیے دعا کی۔
14:27
حدیث پر تبصرہ کریں۔
14:30
خدا کی دو آیات
14:33
یعنی خدا کی نشانیوں میں سے دو نشانیاں
14:35
اس کی وحدانیت اور عظیم قدرت کا ثبوت
14:39
یا دو آیات اس کے بندوں کو اس کی طاقت اور قدرت کی وجہ سے ڈرانے کے بارے میں
14:44
آپ نے انہیں دیکھا
14:46
Deuteronomy سورج اور چاند پر غور کرنا
14:50
کسی کی موت یا زندگی کے لیے
14:52
یعنی کسی کی موت کی وجہ سے یا اس کی زندگی کی وجہ سے
14:56
ابراہیم علیہ السلام نبی کے بیٹے ہیں، خدا ان پر رحمت نازل فرمائے
15:01
ان کی والدہ کا نام ماریہ القبطیہ تھا، خدا ان سے راضی ہو۔
15:05
ہجرت کے دسویں سال وفات پائی
15:09
جب تک یہ صاف نہ ہو جائے، یعنی جب تک گرہن ختم نہ ہو جائے۔
15:13
بات کرنے کا ایک فائدہ
15:17
بات کرنے سے فائدہ
15:19
غم کو دور کرنے کے لیے رحمٰن و رحیم کا سہارا لینا
15:23
حدیث میں ہے کہ سورج اور چاند دو نشانیاں ہیں جن سے خدا اپنے بندوں سے ڈرتا ہے۔
15:30
احادیث میں ان لوگوں کا جواب ہے جو دعویٰ کرتے ہیں کہ سیاروں کا زمینی واقعات پر اثر ہے۔
15:39
چاند گرہن میں صدقہ کرنے کا باب
15:42
عائشہ رضی اللہ عنہا نے کہا:
15:45
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دور میں سورج کو گرہن لگا
15:51
ایک ناول میں
15:52
تو دہا واپس آگیا
15:54
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پتھر کی دونوں پشتوں کے درمیان سے گزرے۔
16:00
اور ایک ناول میں
16:02
چنانچہ اس نے عالمگیر دعا کے لیے ایک پکارنے والا بھیجا۔
16:06
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے لوگوں کو نماز پڑھائی
16:10
چنانچہ وہ اٹھ کر دیر تک کھڑا رہا۔
16:14
ایک ناول میں
16:15
چنانچہ وہ بڑا ہوا اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک لمبی تلاوت کی۔
16:21
پھر وہ بڑا ہوا۔
16:23
اور ایک ناول میں
16:25
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سورج گرہن کی نماز میں اسے بلند آواز سے پڑھا۔
16:31
پھر بہت دیر تک رکوع کیا اور رکوع کیا۔
16:34
پھر وہ اٹھ کر دیر تک کھڑا رہا۔
16:37
یہ پہلی چیز کیے بغیر ہے۔
16:40
پھر بہت دیر تک رکوع کیا اور رکوع کیا۔
16:42
یہ پہلے رکوع کے بغیر ہے۔
16:45
پھر بہت دیر تک سجدہ کیا اور سجدہ کیا۔
16:48
پھر دوسری رکعت میں بھی ایسا ہی کیا جیسا کہ پہلی رکعت میں کیا تھا۔
16:53
ایک ناول میں
16:55
چنانچہ اس نے چار سجدوں کے ساتھ چار رکعتیں پوری کیں۔
17:00
پھر سورج غروب ہونے پر وہ چلا گیا۔
17:03
چنانچہ اس نے لوگوں کو مشغول کیا۔
17:05
اس نے خدا کا شکر ادا کیا اور حمد کی۔
17:08
پھر فرمایا
17:09
سورج اور چاند اللہ کی دو نشانیاں ہیں۔
17:14
وہ کسی کی موت یا زندگی کی قدر نہیں کرتے
17:18
ایک ناول میں
17:19
لیکن یہ خدا کی دو نشانیاں ہیں جو وہ اپنے بندوں کو دکھاتا ہے۔
17:25
اگر آپ اسے دیکھتے ہیں۔
17:27
اس لیے اللہ سے دعا کریں اور بڑھیں۔
17:30
انہوں نے نماز پڑھی اور صدقہ دیا۔
17:32
پھر فرمایا
17:34
اے امت محمدیہ!
17:36
خدا کی قسم خدا سے زیادہ غیرت مند کوئی نہیں اگر اس کا بندہ زنا کرے یا اس کی لونڈی زنا کرے۔
17:43
اے امت محمدیہ!
17:45
خدا کی قسم، کاش تم وہ جانتے جو میں جانتا ہوں۔
17:48
نہیں، آپ تھوڑا ہنسے اور بہت روئے۔
17:53
ایک ناول میں
17:55
پھر ان کو عذاب قبر سے پناہ مانگنے کا حکم دیا۔
17:59
حدیث پر تبصرہ کریں۔
18:03
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں اللہ تعالیٰ نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کیا۔
18:07
یعنی اس کے زمانے میں
18:09
یہ پہلی چیز کیے بغیر ہے۔
18:11
یعنی لمبا پڑھنا
18:13
یہ پہلی نماز میں پڑھنے سے کم ہے۔
18:17
پھر دوسری رکعت میں بھی ایسا ہی کیا جیسا کہ پہلی رکعت میں کیا تھا۔
18:22
یعنی وہ دو بار اٹھا
18:24
اس نے دو بار پڑھا۔
18:26
دیر تک تلاوت، رکوع اور سجدہ کیا۔
18:30
پھر وہ چلا گیا۔
18:31
نماز میں سے کوئی نہیں۔
18:33
سورج طلوع ہو چکا ہے۔
18:35
یعنی ظاہر ہوا اور ظاہر ہوا۔
18:38
میری پیٹھ کے درمیان پتھر ہے۔
18:40
وہ پتھر جو نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی ازواج مطہرات کے گھروں کے لیے تھا
18:47
اے امت محمدیہ!
18:49
اس پکار میں ہمدردی کا ایک معنی ہے۔
18:52
باپ بھی اپنے بچے کو مخاطب کرتا ہے۔
18:55
خدا کی قسم میں کوئی نہیں بدل سکتا
18:58
دوسروں میں سے کوئی بھی
19:00
خدا کی قسم اگر تم جان لیتے کہ وہ کیا جانتے ہیں تو تم تھوڑا ہنستے اور بہت روتے
19:06
یعنی اگر تم مجرموں کے خلاف خدا کے انتقام کی عظمت اور اس کی سزا کی سختی کو جانتے ہو۔
19:11
اور قیامت کی ہولناکیاں اور حالات، جیسا کہ میں نے اسے سکھایا تھا۔
19:15
آپ پہلے کیوں ہنسے؟
19:18
بات کرنے کا ایک فائدہ
19:22
بات کرنے سے فائدہ
19:24
نماز، ذکر، تکبیر اور صدقہ میں مستعد رہو
19:28
جب سورج گرہن اور سورج گرہن ہوتا ہے۔
19:31
اور اسی طرح کے زلزلے اور شدید تاریکی
19:35
اور دیگر ہولناکیاں
19:38
حدیث میں سورج گرہن کی نماز کی نوعیت بیان کی گئی ہے۔
19:41
ہر رکعت میں دو رکوع ہیں۔
19:44
حدیث میں اس سے مانگنے پر دعا مانگنے کا حکم ہے۔
19:49
اس میں نیک اعمال کی ترغیب بھی شامل ہے۔
19:51
خیرات کی کوئی نشانی نہیں ہے جس کے متعدد فائدے ہوں۔
19:56
اس میں آیات کے بارے میں امام کے خطبہ کا جواز موجود ہے۔
20:00
لوگوں کو نیک کام کرنے کا حکم دیا۔
20:02
یہ گناہوں سے روکتا ہے۔
20:05
کبیرہ گناہوں سے تنبیہ
20:08
حدیث میں ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اللہ تعالیٰ کے بارے میں مخلوق میں سب سے زیادہ جاننے والے ہیں۔
20:14
اور یہ کہ اس کے راستے کے سوا کوئی قانون نہیں، خدا اس پر رحم کرے اور اس پر سلامتی ہو۔
20:20
حدیث میں زنا کی ممانعت کا حوالہ موجود ہے۔
20:26
سورج گرہن کے وقت اذان کا باب
20:31
عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ:
20:35
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دور میں سورج گرہن ہوا تو اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے۔
20:41
نودیا نماز عالمگیر ہے۔
20:44
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سجدے میں دو رکعتیں پڑھیں۔
20:49
پھر وہ اٹھا
20:51
سجدے میں دو رکعتیں پڑھیں
20:54
پھر وہ بیٹھ گیا۔
20:55
پھر یہ سورج سے صاف ہے۔
20:58
اس نے کہا
20:59
عائشہ رضی اللہ عنہا نے کہا
21:02
میں نے کبھی کسی کو سجدہ نہیں کیا جو اس سے بڑا ہو۔
21:08
حدیث پر تبصرہ کریں۔
21:11
دعا جامع ہے۔
21:13
یعنی اذان یا اقامت کے بغیر
21:17
پھر یہ سورج سے صاف ہے۔
21:19
یعنی ظاہر ہوا۔
21:21
بات کرنے کا ایک فائدہ
21:24
بات کرنے سے فائدہ
21:27
گرہن کی نماز کے لیے اذان یا اقامت کہنا مشروع نہیں ہے۔
21:31
یہ سورج گرہن کی نماز میں طویل سجدے کی خواہش کی طرف اشارہ کرتا ہے۔
21:35
اور اس میں حکمت
21:37
گرہن کی نماز خوف کی دعا ہے اور خدا تعالی کی پناہ مانگتی ہے۔
21:43
بندہ اپنے رب کے سب سے زیادہ قریب اس وقت ہوتا ہے جب وہ سجدے میں ہوتا ہے۔
21:47
سجدے کی لمبائی پناہ گاہ کی لمبائی اور اللہ تعالی کے قرب کے متناسب ہے۔
21:56
سورج گرہن کے وقت عذاب قبر سے پناہ مانگنے کا باب
22:00
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے مروی ہے۔
22:05
ایک یہودی اس سے پوچھنے آیا
22:08
اس نے اس سے کہا
22:10
خدا آپ کو قبر کے عذاب سے محفوظ رکھے
22:14
عائشہ رضی اللہ عنہا نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا
22:20
یعنی اس نے لوگوں کو ان کی قبروں میں اذیت دی۔
22:23
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
22:27
خدا ہمیں اس سے محفوظ رکھے
22:30
ایک ناول میں
22:31
ہاں عذاب قبر
22:34
عائشہ رضی اللہ عنہا نے کہا
22:37
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دوبارہ نہیں دیکھا
22:42
اور ایسی دعا مانگی جو قبر کے عذاب سے پناہ نہ مانگے۔
22:47
حدیث پر تبصرہ کریں۔
22:50
وہ یہودی ہے۔
22:52
یعنی یہودی عورت
22:54
وہ اس سے پوچھنے آئی تھی۔
22:56
کوئی بھی درخواست
22:59
یعنی اس نے لوگوں کو ان کی قبروں میں اذیت دی۔
23:02
یہ سوال
23:03
کیونکہ اطلاع عائشہ کے پاس ہے، خدا ان سے راضی ہو۔
23:07
کہ عذاب اور ثواب
23:09
وہ قیامت کے بعد ہی ہوں گے۔
23:11
اس لیے میں نے پوچھا
23:14
ہم اس سے خدا کی پناہ مانگتے ہیں۔
23:16
یعنی عذابِ قبر سے خدا تعالیٰ کی پناہ مانگنا
23:21
بات کرنے کا ایک فائدہ
23:24
بات کرنے سے فائدہ
23:26
عذاب قبر کا ثبوت
23:29
عذاب قبر کو ماننے اور اس پر ایمان لانے پر اہل سنت کا اجماع ہے۔
23:34
احادیث میں اس بات کا ثبوت ہے کہ قبر میں عذاب کی کیفیت بڑی ہوتی ہے۔
23:39
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے پناہ مانگی۔
23:43
اسے اس سے پناہ لینے کا حکم دیا گیا۔
23:48
سورج گرہن میں یاد کرنے کا باب
23:51
حضرت ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ:
23:54
سورج کو گرہن لگ چکا تھا۔
23:56
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ڈرتے ڈرتے کھڑے ہو گئے۔
24:00
وہ ڈرتا ہے کہ قیامت آجائے گی۔
24:03
چنانچہ وہ مسجد میں آیا
24:05
آپ نے سب سے طویل قیام، رکوع اور سجود کے ساتھ نماز ادا کی۔
24:09
میں نے اسے کبھی نہیں دیکھا
24:11
اور اس نے کہا
24:13
یہ وہ نشانیاں ہیں جو خدا بھیجتا ہے۔
24:16
یہ کسی کی موت یا زندگی کے لیے نہیں ہے۔
24:20
لیکن خدا سے ڈرنا عبادت ہے۔
24:23
اگر آپ کو اس میں سے کوئی نظر آتا ہے۔
24:26
چنانچہ وہ اس کا ذکر کرنے، اس سے دعا کرنے اور اس سے استغفار کرنے کے لیے دوڑے۔
24:32
حدیث پر تبصرہ کریں۔
24:35
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ڈرتے ڈرتے کھڑے ہو گئے۔
24:39
یعنی ڈرنا
24:41
ڈرنے کا مطلب ہے ڈرنا
24:44
گھنٹہ ہونا
24:46
یعنی وہ اٹھ گئی۔
24:48
یہ آیات
24:49
یعنی نشانیاں
24:51
جیسے چاند گرہن اور چاند گرہن
24:53
زلزلہ تیز ہواؤں اور اسی طرح کی وجہ سے ہوتا ہے۔
24:57
ان میں سے ہر ایک میں اللہ تعالیٰ اپنے بندوں کو ڈراتا ہے۔
25:02
شاید وہ واپس آجائیں گے۔
25:05
اگر آپ کو اس میں سے کوئی نظر آتا ہے۔
25:07
ان علامات میں سے کوئی بھی
25:10
چنانچہ وہ اس کا ذکر کرنے، اس سے دعا کرنے اور اس سے استغفار کرنے کے لیے دوڑے۔
25:14
یعنی اللہ تعالیٰ کی طرف رجوع کیا۔
25:16
انہوں نے اس واقعے کو پسپا کرنے کے لیے اس سے مدد طلب کی۔
25:21
بات کرنے کا ایک فائدہ
25:25
بات کرنے سے فائدہ
25:27
سورج اور چاند اللہ تعالیٰ کی نشانیاں ہیں۔
25:31
وہ اپنے بندوں کو ان سے ڈراتا ہے۔
25:33
اس میں مصیبت سے بچنے کے لیے مسلسل استغفار کرنے کی ہدایت ہے۔
25:38
اس میں ذکر، دعا اور عبادت میں پہل کرنا شامل ہے۔
25:41
جب خوفناک علامات ظاہر ہوتے ہیں۔
25:47
قرآن کے سجدے کے ابواب
25:53
وہ باب جو قرآن اور اس کی سنت کے سجدے میں مذکور ہے۔
25:58
عبداللہ کے اختیار پر، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا
26:01
اس میں نازل ہونے والی پہلی سورت سجدہ اور ستارہ تھی۔
26:07
اس نے کہا
26:08
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سجدہ کیا۔
26:12
اس کے پیچھے سجدہ کیا۔
26:14
سوائے ایک آدمی کے
26:15
میں نے دیکھا کہ وہ مٹھی بھر مٹی لے کر اس پر سجدہ کر رہے ہیں۔
26:20
پھر میں نے اسے ایک کافر کو قتل کرتے دیکھا
26:24
وہ امیہ بن خلف ہیں۔
26:27
حدیث پر تبصرہ کریں۔
26:31
اس میں نازل ہونے والی پہلی سورت سجدہ اور ستارہ تھی۔
26:35
یعنی مکہ میں
26:37
اس کے پیچھے سجدہ کیا۔
26:39
یعنی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ
26:42
اس نے مٹھی بھر مٹی لی اور اس پر سجدہ کیا۔
26:46
یعنی وہ مغرور ہے۔
26:49
میں نے اسے دیکھا
26:50
مرید عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ ہیں۔
26:55
بات کرنے کا ایک فائدہ
26:58
بات کرنے سے فائدہ
27:00
سجدہ تلاوت کے فرض ہونے کی وجہ
27:03
تلاوت درج ذیل کے لیے ہے۔
27:06
اور سننے والے کو سننا
27:09
سورہ نجم کا سجدہ کرنا ثابت ہے۔
27:12
حدیث میں تکبر کی مذمت کا حوالہ موجود ہے۔
27:15
اور تکبر کرنے والوں کا برا انجام
27:21
باب: سجدہ صدا۔
27:24
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔
27:27
اداس سجدے کی نذروں میں سے نہیں ہے۔
27:31
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اس میں سجدہ کرتے ہوئے دیکھا
27:36
حدیث پر تبصرہ کریں۔
27:39
یہ سجدہ کی نذروں میں سے نہیں ہے۔
27:42
یہ کوئی خاص سجدہ نہیں ہے۔
27:46
بات کرنے کا ایک فائدہ
27:49
بات کرنے سے فائدہ
27:51
کہ سجدوں کی بنیاد گرفتاری ہے۔
27:55
حدیث سے سورہ سعد کا سجدہ ثابت ہے۔
27:59
اس کی تصدیق میں اختلاف ہے۔
28:03
مسلمانوں کا مشرکوں کے ساتھ سجدہ کرنے کا باب
28:07
مشرک نجس ہے اور اس کا وضو نہیں ہے۔
28:11
ابن عباس سے مروی ہے کہ خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
28:15
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ستارے سے سجدہ کیا۔
28:19
مسلمانوں اور مشرکین نے اس کے ساتھ سجدہ کیا۔
28:22
اور جن و انس
28:25
حدیث پر تبصرہ کریں۔
28:29
اور جن و انس
28:31
جنات کے سجدے کو جاننے کا طریقہ وحی ہے۔
28:35
بات کرنے کا ایک فائدہ
28:38
حدیث میں جنوں کی دنیا کا ثبوت ہے۔
28:41
اور جنات انسانوں کی طرح مہنگے ہیں۔
28:45
نجاست کی دو قسمیں ہیں۔
28:47
مادی اور اخلاقی۔
28:52
باب: جس نے سجدہ کیا لیکن سجدہ نہ کیا۔
28:56
زید بن ثابت رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ:
28:59
میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں پڑھا ہے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو ستارہ عطا فرمائے
29:03
اس میں سجدہ نہیں کیا۔
29:06
حدیث پر تبصرہ کریں۔
29:10
اور النجم سے مراد سورۃ النجم ہے۔
29:13
بات کرنے کا ایک فائدہ
29:16
حدیث میں صحابہ کرام نے قرآن پیش کیا۔
29:19
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام
29:22
تلاوت کا سجدہ معطل ہے۔
29:28
باب: جو شخص تلاوت کرنے والے کے سجدے کے لیے سجدہ کرے۔
29:32
ابن عمر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ:
29:34
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تھے۔
29:37
وہ سجدہ تلاوت کرتا ہے جب ہم اس کے ساتھ ہوتے ہیں۔
29:40
وہ سجدہ کرتا ہے اور ہم اس کے ساتھ سجدہ کرتے ہیں۔
29:43
تو ہمارا ہجوم ہو جاتا ہے۔
29:44
جب تک کہ ہم میں سے کوئی اپنی پیشانی کے لیے کچھ نہ ڈھونڈ لے
29:47
سجدہ کرنے کی جگہ
29:49
حدیث پر تبصرہ کریں۔
29:53
ہماری اتنی بھیڑ ہو جاتی ہے کہ کوئی ہمیں ڈھونڈ نہیں پاتا
29:56
یعنی ہم میں سے کچھ
29:58
کسی بھی جگہ، کسی بھی جگہ
30:01
بات کرنے کا ایک فائدہ
30:05
حدیث میں سجدہ تلاوت ہے۔
30:07
پڑھنے اور سننے والے پر
30:10
اس میں نیکی کرنے کا جذبہ بھی شامل ہے۔
30:12
اور مقابلہ اس سے
30:14
اس کے اعمال کی پیروی ضروری ہے۔
30:17
باب: جو اس اللہ تعالیٰ کو دیکھے۔
30:21
اسے سجدے کی ضرورت نہیں تھی۔
30:24
ربیعہ بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے مروی ہے۔
30:27
ابن الحدیر التیمی
30:30
عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ
30:33
اس نے جمعہ کو منبر میں پڑھا۔
30:35
سورہ نحل
30:38
چاہے سجدہ ہی آجائے
30:40
وہ نیچے گیا اور سجدہ کیا۔
30:42
اور لوگوں نے سجدہ کیا۔
30:44
چاہے جمعہ ہی کیوں نہ ہو۔
30:48
اس نے اسے پڑھا۔
30:50
چاہے سجدہ ہی آجائے
30:52
اس نے کہا
30:53
اوہ لوگو
30:55
ہم سجدے سے گزر رہے ہیں۔
30:58
جس نے سجدہ کیا اسے مارا گیا۔
31:00
اور جو سجدہ نہیں کرتا
31:02
اس پر کوئی گناہ نہیں۔
31:04
عمر رضی اللہ عنہ نے سجدہ نہیں کیا۔
31:10
وہ نیچے گیا اور سجدہ کیا۔
31:13
یعنی منبر سے اتر کر سجدہ کیا۔
31:15
دائی
31:18
جو آ رہا ہے۔
31:19
ہم سجدے سے گزر رہے ہیں۔
31:22
یعنی ہم کوئی آیت پڑھتے یا سنتے ہیں جس میں سجدہ ہوتا ہے۔
31:26
جس نے سجدہ کیا اسے مارا گیا۔
31:28
یعنی سنت ادا کرنے میں
31:31
جو سجدہ نہ کرے اس پر کوئی گناہ نہیں۔
31:34
اپنی مرضی سے اس فعل کو ترک کرنے والے کے گناہ کا انکار کرنا
31:37
اشارہ کرتا ہے کہ یہ ضروری نہیں ہے
31:40
بات کرنے کا ایک فائدہ
31:44
بات کرنے سے فائدہ
31:46
یہ اس صحابی کا عمل ہے جو رائے سے مطلع نہ ہو۔
31:49
اسے اٹھانے کا حکم ہے۔
31:51
اس میں صحابی کے الفاظ ہیں جبکہ باقی خاموش رہتے ہیں۔
31:55
اسے سکاشیائی اتفاق رائے سمجھا جاتا ہے۔
31:58
حدیث میں ہے کہ لوگ نماز میں اپنے امام کی پیروی کرتے ہیں۔
32:02
پڑھنے اور سجدے کو تھوڑا الگ کرنا جائز ہے۔