سلسلے سے صحيح البخاري
· درس 41 از 44
مختصر صحيح البخاري | الحلقة (41) | تتمة كتاب الأذان ثم كتاب الجمعة
0:000:00
متن
مشینی ترجمہ — غلطی کا امکان ہے
0:00
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
0:03
فائدہ مند مرکز
0:06
انسانی ہمدردی کے مطالعہ اور تحقیق کے لیے
0:09
وہ پیش کرتا ہے۔
0:10
صحیح البخاری کا خلاصہ
0:16
بچوں کے وضو کا باب
0:19
اور وہ کب دھوئیں اور کب پاک کریں؟
0:23
وہ اجتماعی نمازوں، عیدین اور جنازوں میں شرکت کرتے ہیں۔
0:26
اور ان کے درجات
0:28
ابن عباس سے مروی ہے کہ خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
0:33
ایک ناول میں
0:34
ایک شخص فوت ہوا جس کی عیادت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کرتے تھے۔
0:40
رات کو ان کا انتقال ہو گیا۔
0:41
چنانچہ انہوں نے اسے رات کو دفن کر دیا۔
0:44
جب صبح ہوئی تو انہوں نے اسے بتایا
0:47
کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
0:50
وہ ایک قبر سے گزرا جسے رات کو دفن کیا گیا تھا۔
0:53
ایک ناول میں
0:55
ایک جلاوطن کی قبر پر
0:57
چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں صف میں کھڑا کیا اور چار مرتبہ اللہ اکبر کہا
1:00
اور اس نے کہا
1:02
یہ کب دفن کیا گیا؟
1:04
کہنے لگے
1:05
کل
1:06
اس نے کہا
1:08
کیا آپ نے مجھے اجازت نہیں دی؟
1:10
کہنے لگے
1:11
ہم نے اسے رات کے اندھیرے میں دفن کر دیا۔
1:14
ہم نے سوچا کہ ہم آپ کو جگا دیں گے۔
1:16
تو وہ اٹھ کھڑا ہوا۔
1:17
چنانچہ ہم اس کے پیچھے قطار میں کھڑے ہوگئے۔
1:19
ابن عباس نے کہا
1:21
اور میں ان میں سے ہوں۔
1:23
اس پر دعا کی۔
1:25
حدیث پر تبصرہ کریں۔
1:28
وہ ایک مردود کی قبر سے گزرا۔
1:31
یعنی سنگل
1:32
کل
1:34
کل قریب ترین رات تھی۔
1:37
کیا آپ نے مجھے اجازت نہیں دی؟
1:40
یعنی کیا آپ نے مجھے اطلاع نہیں دی؟
1:43
بات کرنے کا ایک فائدہ
1:46
حدیث میں ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم احتیاط کرتے تھے۔
1:50
اپنے ساتھیوں کے لیے دعا کرنا
1:52
اس کی دعائیں ان کے لیے بہتر ہیں۔
1:55
یہ صحابہ کرام کی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے محبت کی شدت کو واضح کرتا ہے۔
2:01
جس میں لڑکوں نے عہد کیا اور انہیں اسلامی قوانین کی تربیت دی گئی۔
2:06
اور گروپوں کے ساتھ ان کی موجودگی ان سے مانوس ہونے کے لیے
2:10
یہ ان کی عادت ہے۔
2:14
ابو سعید کی روایت پر انہوں نے کہا:
2:17
میں گواہی دیتا ہوں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
2:22
جمعہ کے دن غسل ہر بلوغ پر فرض ہے۔
2:26
اور انتظار کرنا
2:28
اور خوشبو کو چھونے کے لیے، اگر کوئی ہو۔
2:32
حدیث پر تبصرہ کریں۔
2:35
جمعہ کے دن غسل فرض ہے۔
2:37
یعنی اپنے حق کا یقین
2:40
ہر بلوغت پر
2:42
کوئی بھی بالغ
2:44
ایک گیلے خواب کے لیے بلوغت کی ضرورت ہوتی ہے۔
2:47
انتظار کرنا
2:48
یعنی مسواک کا استعمال
2:51
اچھے کو چھونے کے لیے
2:53
یعنی وہ نیکیوں میں سے کچھ لیتا ہے۔
2:56
بات کرنے کا ایک فائدہ
2:59
بات کرنے سے فائدہ
3:02
جمعہ کی نماز پڑھنے والوں کے لیے دھونا، خوشبو لگانا اور مسواک کا استعمال مستحب ہے۔
3:06
حدیث میں ہے کہ لڑکے پر جمعہ کی نماز فرض نہیں ہے۔
3:14
رات اور صبح کے وقت عورتوں کا مسجد سے نکلنے کا باب
3:19
ابن عمری کی روایت میں انہوں نے کہا:
3:21
میری عمر کی ایک عورت مسجد میں صبح و شام کی نماز باجماعت پڑھتی تھی۔
3:28
تو اسے بتایا گیا۔
3:30
تم باہر نہیں گئے؟
3:31
آپ جانتے ہوں گے کہ عمری اس سے نفرت کرتا ہے اور حسد کرتا ہے۔
3:36
اس نے کہا
3:37
اسے مجھے منع کرنے سے کیا روکتا ہے؟
3:40
اس نے کہا
3:41
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان اس سے روکتا ہے۔
3:46
خدا کے بندوں کو خدا کی مسجدوں سے مت روکو
3:50
ایک ناول میں
3:51
اگر آپ کی عورتیں رات کو مسجد جانے کی اجازت مانگیں۔
3:56
چنانچہ انہوں نے انہیں اجازت دے دی۔
3:58
حدیث پر تبصرہ کریں۔
4:02
باقی رات کی تاریکی
4:06
عمر کی بیوی کا نام عتیقہ بنت زید بن عمر بن نفیل ہے۔
4:11
گروپ میں کسی بھی موجودگی کا مشاہدہ کریں۔
4:15
یعنی وہ باجماعت نماز میں شریک ہوتی ہے۔
4:18
تو اسے بتایا گیا۔
4:20
کہا گیا کہ مخاطب عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ تھے۔
4:25
اور اسے رشک آتا ہے۔
4:26
حسد انسان کا اپنے حرم کی بے عزتی سے حفاظت ہے۔
4:31
مراد ہے آدمی کا اپنے محرموں پر حسد
4:35
خدا کے بندے یعنی مومن عورتیں۔
4:39
بات کرنے کا ایک فائدہ
4:43
بات کرنے سے فائدہ
4:45
حسد جائز اور قابل تعریف ہے۔
4:48
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا حکم پیش کیا جائے۔
4:53
روح، دماغ اور جذبے کے جھکاؤ پر
4:57
حدیث میں ہے کہ عورت کا گھر اس کے لیے بہتر ہے۔
5:01
اس میں حضرت عمر رضی اللہ عنہ کا بیان ہے۔
5:05
اللہ تعالیٰ کے حکم اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم کے سامنے اس کا سر تسلیم خم کرنا ہے۔
5:10
اگر یہ خالی ہے تو روح غیر مطمئن ہے۔
5:15
یحییٰ بن سعید کی طرف سے
5:17
اس کی عمر کے بارے میں
5:19
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا
5:22
اگر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو معلوم ہوتا کہ عورتوں کے ساتھ کیا ہوتا ہے۔
5:28
ان کو روکنے کے لیے جس طرح بنی اسرائیل کی عورتوں کو منع کیا گیا تھا۔
5:33
میں نے اس کی عمر بتا دی۔
5:35
اے مجھے روکو
5:36
اس نے کہا ہاں
5:39
حدیث پر تبصرہ کریں۔
5:42
خواتین کو کیا ہوا؟
5:44
یعنی زینت، خوشبو، اچھا لباس وغیرہ
5:49
ان کو روکنے کے لیے
5:50
یعنی مسجدوں میں جانے سے
5:53
بنی اسرائیل کی عورتیں بھی ممنوع تھیں۔
5:56
ممکن ہے ان کا قانون ممانعت ہو۔
5:59
یہ ممکن ہے کہ اجازت ملنے کے بعد ہم پر پابندی لگ جائے۔
6:04
بات کرنے کا ایک فائدہ
6:07
حدیث میں ہے کہ نقصان کو روکنا فائدہ پہنچانے سے بہتر ہے۔
6:12
اس میں شواہد موجود ہیں کہ فتنہ کی طرف لے جانے والے بہانے کاٹنا ضروری ہے۔
6:18
اس سے معلوم ہوتا ہے کہ عورتوں کی حالت پردہ پوشی پر مبنی ہے۔
6:21
یہاں تک کہ پچھلے قوانین میں
6:28
جمعہ کی کتاب
6:32
جمعہ کے دن دھونے کی فضیلت کے بارے میں کتاب
6:35
کیا جمعہ کے دن لڑکے کے پاس کوئی گواہ ہوگا؟
6:38
یا عورتوں پر
6:41
عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا
6:45
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو منبر پر خطبہ دیتے ہوئے سنا
6:50
اور اس نے کہا
6:52
جو جمعہ کو آئے وہ غسل کرے۔
6:56
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
6:59
عمر بن الخطاب کے حکم پر جب وہ جمعہ کے دن خطبہ میں کھڑے تھے۔
7:04
جب اولین مہاجرین میں سے ایک شخص جو کہ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم میں سے تھا، داخل ہوا۔
7:12
عمر نے اسے بلایا
7:14
یہ کون سا گھنٹہ ہے؟
7:16
اس نے کہا
7:17
میں مصروف ہوں
7:19
میں اپنے گھر والوں کے پاس نہیں گیا جب تک میں نے اذان نہ سنی
7:23
مجھے وضو کرنے کی ضرورت نہیں تھی۔
7:26
اور اس نے کہا
7:27
اور وضو بھی
7:29
مجھے معلوم ہوا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم غسل کا حکم دیا کرتے تھے۔
7:36
ایک ناول میں
7:37
کیا تم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے نہیں سنا؟
7:42
اگر تم میں سے کوئی جمعہ کے لیے جائے تو وہ غسل کرے۔
7:47
حدیث پر تبصرہ کریں۔
7:50
کیا جمعہ کے دن لڑکے کے پاس گواہ ہیں؟
7:54
کسی بھی موجودگی کے گواہ
7:56
ایک شخص عثمان بن عفان ہے، خدا ان سے راضی ہے۔
8:01
سب سے پہلے تارکین وطن میں سے ایک
8:03
یہ وہی ہیں جنہوں نے رضوان کی بیعت کا احساس کیا۔
8:06
کہا گیا کہ یہ وہ لوگ ہیں جو دونوں قبلوں کی طرف منہ کر کے نماز پڑھتے ہیں۔
8:10
یہ کون سا گھنٹہ ہے؟
8:12
ایک فرسودہ سوال
8:15
اور ایک گھنٹے کے لیے ایک آیت
8:18
میں مصروف ہوں
8:20
یعنی بازار میں
8:21
میں اپنے گھر والوں کے پاس نہیں گیا۔
8:24
یعنی میں ان کی طرف لوٹ آیا
8:26
یہاں تک کہ میں نے اذان سنی
8:28
یعنی اذان
8:30
مجھے وضو کرنے کی ضرورت نہیں تھی۔
8:32
یعنی میں نے نہیں دھویا
8:34
میں وضو کر کے مطمئن ہو گیا۔
8:36
اور وضو بھی
8:38
ایک فرسودہ سوال
8:41
کوئی سونا ختم ہو گیا۔
8:44
بات کرنے کا ایک فائدہ
8:47
حدیث میں اذان سے پہلے جمعہ کے دن کام اور عمل کرنا جائز ہے۔
8:53
اس میں جمعہ کی نماز میں جلدی کرنے کی فضیلت بیان کی گئی ہے۔
8:57
مبلغ کے لیے جائز ہے کہ وہ نمازی کو فضائل سے آگاہ کرے۔
9:02
اس میں غلطی کو ثبوت کے ساتھ بیان کرنا روح میں زیادہ موثر ہے۔
9:10
جمعہ کی فضیلت کا باب
9:13
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
9:16
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
9:20
جو شخص جمعہ کے دن غسل کرتا ہے وہ نجاست کو دھو دیتا ہے۔
9:24
پھر وہ چلا گیا۔
9:25
گویا وہ اپنے جسم کے قریب ہے۔
9:28
اور جو دو بجے روانہ ہوئے۔
9:31
گویا وہ گائے کے قریب تھا۔
9:34
اور تین بجے کون نکلا؟
9:36
گویا اس نے مینڈھے کی قربانی دی تھی۔
9:40
اور جو چار بجے روانہ ہوا۔
9:42
گویا مرغی کے قریب
9:46
اور جو پانچ بجے روانہ ہوا۔
9:48
ایسا لگتا ہے جیسے اس نے انڈا پکڑا ہوا ہو۔
9:51
اگر امام باہر نکلے۔
9:54
فرشتے حاضر تھے، ذکر سن رہے تھے۔
9:58
حدیث پر تبصرہ کریں۔
10:01
پھر وہ چلا گیا۔
10:03
یعنی وہ دن کے شروع میں چلا گیا۔
10:05
گویا وہ اپنے جسم کے قریب ہے۔
10:08
یعنی اللہ تعالیٰ کا قرب حاصل کرنے کے لیے آپ اونٹ کا صدقہ کرتے ہیں۔
10:13
دو بجے
10:15
گھنٹے دن کے شروع میں شروع ہوتے ہیں۔
10:18
گویا اس نے مینڈھے کی قربانی دی تھی۔
10:21
تفصیل: اقراء
10:23
کیونکہ یہ اس کی سب سے مکمل اور بہترین شکل ہے۔
10:26
اگر امام باہر نکلے۔
10:28
یعنی منبر پر بیٹھ گئے۔
10:31
وہ ذکر سنتے ہیں۔
10:32
یعنی خطبہ
10:34
بات کرنے کا ایک فائدہ
10:38
بات کرنے سے فائدہ
10:40
جمعہ کے دن دھونا مستحب ہے۔
10:43
اس میں جمعہ کو جلدی پہنچنے کی فضیلت بیان کی گئی ہے۔
10:46
نیکیوں میں لوگوں کے درجات ان کے اعمال کے مطابق ہیں۔
10:51
اس میں لفظ دوستی کا اطلاق چند اور بہت سے لوگوں پر ہوتا ہے۔
10:56
حدیث میں ہے کہ فرشتے خطبہ اور نماز میں شریک ہوتے ہیں۔
11:03
جمعہ کی نماز کے لیے مسح کرنے کا باب
11:06
سلمان فارسی کی سند پر، انہوں نے کہا:
11:09
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
11:12
جمعہ کے دن آدمی غسل نہیں کرتا
11:15
وہ اپنے آپ کو اتنا پاک کرتا ہے جتنا وہ کرسکتا ہے۔
11:19
اور اپنے تیل سے مسح کیا۔
11:21
یا اپنے گھر کی بھلائی کو نقصان پہنچاتا ہے۔
11:24
پھر وہ باہر آتا ہے اور دونوں میں فرق نہیں کرتا
11:27
پھر وہ دعا کرتا ہے جو اس کے لیے لکھی گئی تھی۔
11:30
پھر جب امام بولے تو سنتا ہے۔
11:33
سوائے اس کے کہ اس کے اور اگلے جمعہ کے درمیان جو کچھ ہوا اس کی بخشش نہ ہو جائے۔
11:39
حدیث پر تبصرہ کریں۔
11:42
وہ اپنے آپ کو اتنا پاک کرتا ہے جتنا وہ کرسکتا ہے۔
11:45
کیا مراد ہے؟
11:46
جسم اور کپڑوں کی ضرورت سے زیادہ صفائی
11:50
اور اپنے تیل سے مسح کیا۔
11:53
یعنی چھونے اور چربی کو مسح کرنا
11:55
جس کا گھر اچھا ہو۔
11:57
یعنی گھر میں رکھے پرفیوم سے
12:00
کہا گیا کہ اس کی بیوی مہربان تھی۔
12:03
یہ دونوں میں فرق نہیں کرتا
12:05
یعنی لوگوں کے گریبانوں سے نہیں اترتا
12:08
وہ دو آدمیوں سے مقابلہ نہ کرے اور نہ ان کے درمیان گھسے۔
12:12
پھر وہ سنتا ہے۔
12:13
یعنی پھر وہ خاموش ہے۔
12:16
بات کرنے کا ایک فائدہ
12:19
بات کرنے سے فائدہ
12:21
جمعہ کے دن دھونا مستحب ہے۔
12:24
کپڑے صاف کرنا مستحب ہے۔
12:27
جمعہ کو چھوڑنا ناپسندیدہ ہے۔
12:30
نماز جمعہ سے پہلے جس طرح چاہے نکلنا جائز ہے۔
12:35
جب حکم ملے تو سننا ضروری ہے۔
12:39
اپنے لیے خوشبو لگانا سنت ہے۔
12:43
وہ اسے استعمال کرنے کی عادت بناتا ہے۔
12:46
حدیث میں جمعہ کی نماز ان شرائط کے تابع ہے جو حدیث میں بیان ہوئی ہیں۔
12:50
بخشش کی وجہ
12:55
طاووس کے حوالے سے فرمایا:
12:57
میں نے ابن عباس سے کہا
12:59
انہوں نے ذکر کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
13:04
جمعہ کے دن غسل کریں اور سر دھو لیں۔
13:08
چاہے آپ ساتھ نہ ہوں۔
13:11
اور وہ نیکی سے زخمی ہوئے۔
13:13
ابن عباس نے کہا
13:15
جہاں تک دھونے کا تعلق ہے، ہاں
13:18
جہاں تک اچھے لوگوں کا تعلق ہے، میں نہیں جانتا
13:21
حدیث پر تبصرہ کریں۔
13:25
انہوں نے ذکر کیا۔
13:26
معلوم ہوتا ہے کہ وہ ابوہریرہ رضی اللہ عنہ ہیں۔
13:30
اور تصدیق کرنے کے لیے سر دھوئے۔
13:34
وہ اچھے سے زخمی ہوئے۔
13:36
یعنی پرفیوم استعمال کریں۔
13:38
بات کرنے کا ایک فائدہ
13:42
بات کرنے سے فائدہ
13:44
جمعہ کے دن بڑے پیمانے پر دھونے اور صاف کرنے کی سفارش کی جاتی ہے۔
13:49
پرفیوم استعمال کرنا مستحب ہے۔
13:54
باب بہترین پہنتا ہے جو اسے مل سکتا ہے۔
13:58
عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے
14:00
عمر بن الخطاب نے مسجد کے دروازے پر سیرت کا سوٹ دیکھا
14:06
ایک ناول میں
14:08
عمر نے بازار میں بکنے والے استبراق سے کھانا لیا۔
14:13
اور ایک ناول میں
14:14
ریشمی سوٹ میں
14:17
اور اس نے کہا
14:18
اے خدا کے رسول!
14:19
اگر آپ یہ خریدتے ہیں۔
14:21
چنانچہ میں نے اسے جمعہ کے دن اور وفد کے لیے پہنا۔
14:25
ایک ناول میں
14:26
دعوتوں اور وفود کے لیے اسے مزین کرو
14:30
اگر وہ آپ کے پاس آئیں
14:32
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
14:36
وہ اسے صرف بعد کی زندگی میں اپنے لیے اعزاز کے طور پر پہنتا ہے۔
14:41
پھر وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئیں
14:47
چنانچہ اس نے عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ کو اس کا ایک سوٹ دیا۔
14:52
ایک ناول میں
14:53
کھانے کے ساتھ
14:55
عمر نے کہا
14:57
اے خدا کے رسول!
14:59
تم نے مجھے اس کا لباس پہنایا، اور میں نے وہ کہا جو میں نے مرکری کے سوٹ کے بارے میں کہا تھا۔
15:04
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
15:07
میں نے اسے پہننے کے لیے کپڑے نہیں پہنائے تھے۔
15:11
ایک ناول میں
15:13
اسے بیچیں یا اپنی ضرورت کے مطابق حاصل کریں۔
15:16
اور ایک ناول میں
15:18
یا اسے ڈھانپ دیں۔
15:20
چنانچہ عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ نے اسے پہنایا اور مکہ میں مشرک ہو گیا۔
15:27
حدیث پر تبصرہ کریں۔
15:31
سوٹ
15:32
کوئی بھی لباس
15:34
سوٹ دو کپڑوں پر مشتمل ہے۔
15:37
سیارا
15:38
کوئی ریشم
15:39
یہ دوسری صورت میں کہا گیا تھا
15:41
اور وفد کے لیے
15:43
Delegation expatriate کی جمع ہے۔
15:45
وہ وہی ہے جو رسول، مہمان یا شاگرد کے طور پر آ رہا ہے۔
15:50
اس کے پاس کوئی تخلیقی صلاحیت نہیں ہے۔
15:52
یعنی نیکی اور راستبازی میں اس کا کوئی نصیب اور حصہ نہیں۔
15:56
مرکری سوٹ
15:58
وہ عترق بن حاجب بن زرارہ ہیں۔
16:01
وہ یہ سوٹ بیچتا تھا۔
16:03
چنانچہ اس کی طرف منسوب کیا گیا۔
16:05
اس نے مشرک کی حیثیت سے مکہ پر حملہ کیا۔
16:08
وہ عثمان بن حکیم ہیں۔
16:10
اس نے اپنے اسلام کے بارے میں اختلاف کیا۔
16:13
بات کرنے کا ایک فائدہ
16:16
بات کرنے سے فائدہ
16:18
صحابہ کی محبت، خدا ان سے راضی ہو۔
16:21
عام طور پر خوبصورتی کے لیے
16:23
اس سے معلوم ہوتا ہے کہ مسجد کے دروازے پر فروخت کرنا جائز ہے سوائے اس کے کہ جب اسے ناپسند ہو۔
16:29
صالح اور نیک لوگوں کے لیے خرید و فروخت میں مشغول ہونا جائز ہے۔
16:34
اس میں خرید و فروخت کی اجازت ہے جو پہننا اس کے لیے جائز نہیں ہے۔
16:39
جو اسے پہنتا ہے اسے بطور تحفہ دینا جائز ہے۔
16:42
اس میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی سخاوت اور سخاوت کی وضاحت ہے
16:49
میں دے کر اپنے بھائیوں اور دوستوں تک پہنچا
16:54
جمعہ کے دن مسواک کا باب
16:58
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
17:01
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
17:05
اگر یہ حقیقت نہ ہوتی تو میری قوم یا عوام کے لیے مشکل ہو جاتی
17:09
میں نے انہیں ہر نماز کے ساتھ مسواک کرنے کا حکم دیا۔
17:14
انس رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ:
17:16
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
17:19
میں نے آپ کے لیے مسواک بہت زیادہ استعمال کی۔
17:23
حدیث پر تبصرہ کریں۔
17:26
اگر میں اپنی قوم کے لیے مشکل نہ بناتا
17:29
آپ مشکل کو ثابت کرنے کا معاملہ ہیں۔
17:32
میں نے آپ کے لیے مسواک بہت زیادہ استعمال کی۔
17:35
یعنی میں نے مسواک کے معاملے میں آپ سے رابطہ کیا۔
17:38
بات کرنے کا ایک فائدہ
17:42
بات کرنے سے فائدہ
17:44
نماز کے لیے کھڑے ہونے پر بیٹھنا مستحب ہے۔
17:47
کیونکہ یہ اللہ تعالیٰ کے قرب کی حالت ہے۔
17:51
یہ ضروری تھا کہ وہ کمال اور صفائی کی حالت میں ہو۔
17:54
عبادت کی غیرت کا مظاہرہ
17:57
اس میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی امت کے لیے شفقت کا کامل بیان ہے۔
18:03
اور تنگی سے آسانی ہوتی ہے۔
18:09
باب: جو شخص آپ کا مسواک کسی دوسرے کے مسواک کے لیے استعمال کرتا ہے۔
18:13
عائشہ رضی اللہ عنہا نے کہا:
18:15
یہ مجھ پر خدا کی نعمتوں میں سے ایک ہے۔
18:18
کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
18:21
وہ میرے گھر اور میرے دن مر گیا۔
18:24
ایک ناول میں
18:26
ہم میں سے ایک شخص جب بیمار ہوتا تو اس کے لیے دعا کیا کرتا تھا۔
18:31
چنانچہ میں اس کی پناہ لینے چلا گیا۔
18:33
میرے جادو اور میری آزادی کے درمیان
18:36
ایک ناول میں
18:37
میری سرنج اور میری ٹھوڑی کے درمیان
18:41
میں کسی کے لیے موت کی شدت سے کبھی نفرت نہیں کرتا
18:44
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمت نازل ہوئی۔
18:48
اور خدا نے اس کی موت پر میرا لعاب اس کے ساتھ ملا دیا۔
18:53
علی عبدالرحمن اندر داخل ہوا۔
18:56
ہاتھ میں مسواک کے ساتھ
18:57
میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا حامی ہوں، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے
19:02
میں نے اسے اپنی طرف دیکھ کر دیکھا
19:05
میں جانتا تھا کہ وہ مسواک سے محبت کرتا ہے۔
19:08
تو میں نے کہا
19:09
میں آپ کے لیے لیتا ہوں۔
19:11
اس نے نفی میں سر ہلایا
19:14
تو میں نے کھا لیا۔
19:16
یہ اس کے لیے مزید سخت ہو گیا۔
19:18
اور میں نے کہا
19:19
آپ کے لیے نرم
19:21
اس نے نفی میں سر ہلایا
19:24
اسے چقماق
19:25
چنانچہ اس نے اسے حکم دیا۔
19:27
ایک ناول میں
19:29
تو میں نے اسے کاٹ دیا۔
19:30
اور میں نے اسے اور اس کی مہربانی کو ہلایا
19:33
پھر میں نے اسے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو دے دیا۔
19:37
تو اس کو تلاش کرو
19:39
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو نہیں دیکھا
19:42
لہذا پہلے سے بہتر سانس کی تلاش کریں۔
19:46
اس کے ہاتھ میں ایک برتن یا برتن ہے جس میں پانی ہے۔
19:51
تو اس نے پانی میں ہاتھ ڈالنا شروع کر دیا۔
19:54
وہ اس سے اپنا چہرہ پونچھتا ہے۔
19:56
وہ کہتا ہے۔
19:57
خدا کے سوا کوئی معبود نہیں۔
20:00
موت کا نشہ ہے۔
20:03
پھر اس نے ہاتھ اٹھایا
20:04
تو وہ کہنے لگا
20:06
ٹاپ کامریڈ میں
20:09
ایک ناول میں
20:11
تین
20:12
یہاں تک کہ اس نے ہاتھ پکڑ کر اسے جھکا دیا۔
20:16
حدیث پر تبصرہ کریں۔
20:19
وہ میرے گھر میں مر گیا۔
20:21
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کی بیماری کے بارے میں پوچھ رہے تھے جس میں آپ کا انتقال ہوا۔
20:27
وہ کہتا ہے۔
20:28
میں کل کہاں ہو گا؟
20:32
وہ عائشہ کا دن چاہتا ہے، خدا اس سے راضی ہو۔
20:35
چنانچہ اس کی بیویوں نے اسے اجازت دے دی کہ وہ جہاں چاہے
20:39
میرے گھر میں عائشہ رضی اللہ عنہا تھیں۔
20:43
میرا جادو، یعنی میرا سینہ
20:46
ہم نے میری گردن کاٹ دی۔
20:49
اور خدا نے میرے لعاب کو اپنے ساتھ ملا دیا۔
20:52
کیونکہ یہ مسواک کو اپنی چمک سے نرم کر دیتا ہے۔
20:55
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی پیروی کی۔
21:00
میرا انجیکٹر
21:01
یہ ہنسلی اور اسکائپولا کے درمیان کلک ہے۔
21:04
یہ دوسری صورت میں کہا گیا تھا
21:07
اور میں نے اسے چکھا
21:08
یعنی ٹھوڑی سینے سے جو پہنچتی ہے۔
21:11
سب سے نیچے کی بات یہ ہے کہ وہ، خدا کی دعاؤں اور سلامتی ہو، اس کے تالو اور اس کے سینے کے درمیان اپنا سر رکھ کر فوت ہوا۔
21:18
اسے چقماق
21:20
یعنی اس نے اسے کاٹ کر اپنے دانتوں کے اشارے سے کاٹ لیا یہاں تک کہ...
21:25
چنانچہ اس نے اسے حکم دیا۔
21:26
یعنی اس کی پیروی کرو
21:28
رکوا ۔
21:29
کوئی بھی برتن
21:31
کر سکتے ہیں
21:32
ایملشن جلد سے ہوتا ہے۔
21:34
موت کا نشہ ہے۔
21:36
کوئی بھی شدت
21:38
بات کرنے کا ایک فائدہ
21:42
بات کرنے سے فائدہ
21:44
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کا بیان
21:48
اور اس نے اسے اس سے سمجھا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا فرمائے، خواہ اشارہ ہی کیوں نہ ہو۔
21:52
اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ بیوی کے لیے اپنے بیمار شوہر کی خواہشات کو پورا کرنا ضروری ہے۔
21:57
بھائی کا اپنی بہن کے گھر جانا جائز ہے۔
22:01
عورت کے لیے شوہر کے لیے رقیہ کرنا جائز ہے۔
22:04
اور اگر وہ بیمار ہو جائے تو نماز پڑھ کر اس سے پناہ مانگو
22:07
حدیث میں انسان کے لعاب کی پاکیزگی کا ثبوت ہے۔
22:12
اس میں مسواک کی مرمت، اسے تیار کرنے اور نرم کرنے کے بارے میں رہنمائی موجود ہے۔
22:17
اس میں مسواک کے استعمال کی سنت پر زور دیا گیا ہے۔
22:20
قابل فہم اشاروں اور حرکات کے ساتھ کام کرنے کا جواز
22:27
جمعہ کے دن فجر کی نماز میں پڑھنے کا باب
22:32
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
22:36
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جمعہ کی صبح کی نماز پڑھا کرتے تھے۔
22:43
الف لام میم ڈاؤن لوڈ سجدہ
22:47
کیا انسان پر زمانہ آیا ہے؟
22:52
حدیث پر تبصرہ کریں۔
22:55
الف لام میم ڈاؤن لوڈ سجدہ
22:59
یعنی پہلی رکعت میں
23:01
کیا انسان پر زمانہ آیا ہے؟
23:05
یعنی دوسری رکعت میں
23:07
اور اس میں حکمت
23:09
ان دونوں سورتوں میں جو آدم علیہ السلام کی تخلیق کے حوالے سے مذکور ہے۔
23:13
اور قیامت کے دن کے حالات
23:16
اور یہ جمعہ کو آتا ہے۔
23:19
بات کرنے کا ایک فائدہ
23:22
بات کرنے سے فائدہ
23:24
جمعہ کے دن فجر کی نماز میں سورۃ السجدہ اور سورۃ الانسان پڑھنا مستحب ہے۔
23:31
فجر کی نماز کے دوران تلاوت کو طول دینے کی سفارش کی جاتی ہے۔
23:38
دیہاتوں اور شہروں میں جمعہ کا باب
23:42
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ:
23:45
پہلے جمعہ کی نماز دوسرے جمعہ کے بعد مسجد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میں جمع ہوئی۔
23:53
بحرین کی عبدالقیس بگواتھی مسجد میں
23:58
حدیث پر تبصرہ کریں۔
24:02
میں نے لوگوں کو اکٹھا کیا۔
24:04
یعنی جمعہ کی گواہی دی۔
24:07
میری ہمت سے
24:08
یہ بحرین میں عبدالقیس کا قلعہ ہے۔
24:11
کہا گیا کہ یہ ایک شہر ہے۔
24:14
بات کرنے کا ایک فائدہ
24:17
حدیث میں جمعہ کی نماز کے یقینی ہونے کی دلیل ہے۔
24:22
اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ جمعہ کا دن خطوں کے لوگوں پر فرض ہے۔
24:28
عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔
24:32
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا
24:37
تم سب چرواہے ہو اور اپنے ریوڑ کے ذمہ دار ہو۔
24:41
امام ایک چرواہا ہے اور اپنے ریوڑ کا ذمہ دار ہے۔
24:45
آدمی اپنے خاندان کا چرواہا ہے اور اپنے ریوڑ کا ذمہ دار ہے۔
24:50
عورت اپنے شوہر کے گھر میں چرواہا ہے۔
24:56
اپنے شوہر اور اس کے بیٹے کے گھر میں
24:58
وہ اپنے ریوڑ کی ذمہ دار ہے۔
25:02
نوکر اپنے مالک کے مال کا چرواہا ہے۔
25:05
وہ اپنے ریوڑ کا ذمہ دار ہے۔
25:07
پس میں نے یہ سب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا
25:12
میرے خیال میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
25:17
آدمی اپنے باپ کے مال کا چرواہا ہے اور اپنے ریوڑ کا ذمہ دار ہے۔
25:22
تم میں سے ہر ایک چرواہا ہے اور تم میں سے ہر ایک اپنے ریوڑ کا ذمہ دار ہے۔
25:27
حدیث پر تبصرہ کریں۔
25:32
تم سب چرواہے ہو۔
25:34
تم سب چرواہے ہو۔
25:36
چرواہا امانت دار ہے۔
25:39
وہ اس کی راستبازی کا پابند ہے جس پر وہ قائم ہے اور جو اس کی نگرانی میں ہے۔
25:44
امام ایک چرواہا ہے۔
25:46
یعنی شرعی قوانین کے مطابق ان پر حدود و احکام قائم کر کے
25:51
آدمی اپنے خاندان کا چرواہا ہے۔
25:53
یعنی ان کے معاملات کی پولیسنگ کرکے اور ان کی دیکھ بھال اور کفالت کا حق پورا کرنا
26:00
اپنے شوہر کے گھر کی عورت چرواہا ہے۔
26:03
یعنی اپنے شوہر کے گھر کو اچھی طرح سے چلانا، اسے نصیحت کرنا، اور اپنے پیسے اور خود کے ساتھ ایماندار ہونا۔
26:10
نوکر اپنے مالک کے مال کا چرواہا ہے۔
26:13
یعنی جو مال اس کے ہاتھ میں ہے اسے محفوظ کر کے
26:16
اور اس کی خدمت سے جو اس کا حق ہے وہ کریں۔
26:20
آدمی اپنے باپ کے مال کا چرواہا ہے۔
26:22
یعنی بیٹے کو
26:24
اور جو امام نہیں تھا۔
26:26
اس کا نہ کوئی کنبہ ہے، نہ کوئی مالک اور نہ ہی کوئی باپ
26:29
اور اس طرح کی چیزیں
26:31
وہ اپنے دوستوں اور ساتھیوں کا خیال رکھتا ہے۔
26:35
بات کرنے کا ایک فائدہ
26:39
بات کرنے سے فائدہ
26:41
ریاستوں میں انصاف کے حصول کے لیے رہنمائی
26:45
اور واجب حق ادا کرنا چاہیے۔
26:48
اور جو اس نے فرض کیا ہے وہ کریں۔
26:51
باب: جمعہ کہاں سے آتا ہے؟
26:56
اور آپ کس کو جواب دیں گے؟
26:58
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے حوالے سے، انہوں نے کہا
27:04
جمعہ کو لوگ پاگل ہو رہے تھے۔
27:07
ان کے گھروں اور خاندانوں سے
27:10
ایک ناول میں
27:12
لوگ خود ایک پیشہ تھے۔
27:15
اور ایک ناول میں
27:17
کارکن خود
27:19
وہ خاک میں ملتے ہیں۔
27:21
وہ مٹی اور پسینے کی زد میں آتے ہیں۔
27:24
ان سے پسینہ نکلتا ہے۔
27:26
ایک ناول میں
27:28
اور ان میں روحیں تھیں۔
27:32
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے
27:35
ان میں سے ایک ہے اور وہ میرا ہے۔
27:38
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
27:41
کاش تم اس دن کے لیے پاک ہو جاتے
27:46
ایک ناول میں
27:47
اگر آپ نہاتے ہیں۔
27:49
حدیث پر تبصرہ کریں۔
27:53
یہ تسلسل اور مستقل مزاجی کے لیے فائدہ مند تھا۔
27:57
وہ پریشان ہو جاتے ہیں۔
27:59
یعنی وہ نوبیا میں آتے ہیں۔
28:01
کسی بھی وقت یہ اور اس وقت
28:04
اور الاولی
28:06
وہ شہر کے قریب دیہات ہیں۔
28:08
مشرق کی طرف سے
28:10
شہر سے قریب ترین دو میل یا اس سے زیادہ ہے۔
28:14
سب سے دور آٹھ ہے۔
28:16
اگر آپ پاک ہو گئے۔
28:18
صفائی میں کوئی مبالغہ نہیں۔
28:21
آپ کے اس دن کے لیے
28:23
یعنی جمعہ
28:25
بات کرنے کا ایک فائدہ
28:29
بات کرنے سے فائدہ
28:31
جمعہ کے دن اپنے آپ کو دھونے اور پاک کرنے کی سفارش کی جاتی ہے۔
28:35
یہ جمعہ کے دن علماء کو ملنے کی اجازت دیتا ہے۔
28:39
حدیث میں ہے کہ نیکی کا حکم دینے میں احسان ہے۔
28:43
مسلمان کو ہر طرح سے نقصان پہنچانے سے بچنا ضروری ہے۔
28:47
اس میں صحابہ کرام کے حکم کی تعمیل کے لیے، خدا ان سے راضی ہونے کی خواہش کی وضاحت کرتا ہے۔
28:52
خواہ ان کے لیے مشکل ہی کیوں نہ ہو۔
28:56
باب جمعہ کا وقت جب سورج غروب ہونے سے گزر چکا ہو۔
29:01
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
29:04
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام
29:07
وہ جمعہ کو آرہا تھا۔
29:09
جب سورج ڈھلتا ہے۔
29:11
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ:
29:14
ہم جمعہ کو صبح سویرے تھے۔
29:16
اور ہم جمعہ کے بعد سوتے ہیں۔
29:19
حدیث پر تبصرہ کریں۔
29:23
جب سورج ڈھلتا ہے۔
29:25
یہ وہ وقت ہے جب سورج آسمان کے وسط سے غائب ہو جاتا ہے۔
29:29
ہم جلدی پہنچ جاتے ہیں۔
29:30
یعنی ہم اس کی کارکردگی کو تیز کرتے ہیں۔
29:33
اور ایک جھپکی
29:34
ایک جھپکی آدھے دن کا وقفہ ہے۔
29:37
چاہے اسے نیند نہ آئی ہو۔
29:40
بات کرنے کا ایک فائدہ
29:44
حدیث میں جمعہ کا وقت ظہر کے بعد ہے۔
29:47
دوپہر کا وقت ہے۔
29:49
اس سے معلوم ہوتا ہے کہ عبادت کے اوقات محدود ہیں۔
29:53
اس میں جمعہ کو جلدی پہنچنے کی فضیلت بیان کی گئی ہے۔
29:57
اور جھپکی کی خواہش
29:59
نماز جمعہ کے بعد تک تاخیر ہوتی ہے۔