متن
مشینی ترجمہ — غلطی کا امکان ہے
0:00
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
0:03
ایڈوانٹیج سینٹر
0:06
انسانی مطالعہ اور تحقیق کے لیے
0:09
جمع کروائیں۔
0:11
صحیح البخاری کا خلاصہ
0:16
مرنے کے بعد مردے میں داخل ہونے کا باب اگر وہ اس کے کفن میں شامل ہو۔
0:23
ابن شہاب کی روایت میں انہوں نے کہا:
0:26
مجھے ابو سلمہ نے بتایا
0:28
جو عائشہ نے بتایا
0:30
حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ سنہ میں اپنی رہائش گاہ سے ایک گھوڑے کے پاس پہنچے
0:36
یہاں تک کہ وہ اتر کر مسجد میں داخل ہوا۔
0:39
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے لوگوں سے بات نہیں کی یہاں تک کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم عائشہ رضی اللہ عنہا کے پاس آئے
0:44
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے تیمم کیا۔
0:49
وہ سیاہی کے کپڑے سے ڈھکا ہوا ہے۔
0:52
اس نے ایک چہرہ ظاہر کیا۔
0:54
پھر وہ اس سے ٹیک لگا کر اسے چوما اور رونے لگا
0:58
پھر فرمایا
1:00
میرے ماں باپ آپ پر قربان ہوں۔
1:02
خدا کی قسم خدا تمہارے لئے دو موتیں ایک ساتھ نہیں لائے گا۔
1:06
جہاں تک وہ موت جو تمہارے لیے لکھی گئی تھی، تم مر چکے ہو۔
1:11
الزہری نے کہا
1:13
مجھ سے ابو سلمہ نے عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے بیان کیا۔
1:17
ابوبکرؓ باہر نکلے جب عمرؓ لوگوں سے باتیں کر رہے تھے۔
1:21
اور اس نے کہا
1:22
بیٹھو عمر
1:24
عمر نے بیٹھنے سے انکار کر دیا۔
1:27
چنانچہ لوگ اس کے پاس آئے اور عمر کو چھوڑ دیا۔
1:30
ابوبکر نے کہا
1:32
جیسا کہ بعد کا تعلق ہے۔
1:34
تم میں سے جو کوئی محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی عبادت کرتا ہے، اللہ ان پر رحمت نازل فرمائے
1:39
محمد مر گیا ہے۔
1:42
اور تم میں سے جو کوئی خدا کی عبادت کرتا ہے۔
1:44
کیونکہ خدا زندہ ہے اور نہیں مرتا
1:48
خدا نے کہا
1:49
محمد صلی اللہ علیہ وسلم ایک رسول کے سوا کچھ نہیں اور ان سے پہلے بھی رسول گزر چکے ہیں۔
1:56
اس کے کہنے پر
1:58
شکر گزار لوگ
2:00
اور اس نے کہا
2:01
خدا کی قسم لوگ نہیں جانتے تھے کہ خدا نے یہ آیت نازل کی ہے۔
2:06
یہاں تک کہ ابوبکر نے اس پر عمل کیا۔
2:09
چنانچہ تمام لوگوں نے اسے اس سے حاصل کیا۔
2:13
میں نے کبھی لوگوں میں سے کسی کو یہ پڑھتے نہیں سنا
2:17
مجھ سے سعید بن المسیب نے بیان کیا۔
2:20
کہ عمر نے کہا
2:22
خدا کی قسم میں نے صرف ابوبکر کو یہ پڑھتے سنا
2:27
تو میں بانجھ ہو گیا۔
2:28
میری ٹانگیں بھی مجھے نہیں اٹھاتی
2:31
میں نے اسے پڑھتے ہوئے سنا تو میں زمین پر گر گیا۔
2:36
مجھے معلوم ہوا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا انتقال ہو گیا ہے۔
2:42
حدیث پر تبصرہ کریں۔
2:45
جو آتا ہے قبول کرتا ہوں۔
2:48
بالسنہ،اول میں سے کوئی بھی
2:51
یہ ابن الحارث ابن الخزرج کے گھر ہیں۔
2:54
یہ مسجد نبوی کے شمال اور شمال مشرق میں واقع ہے۔
2:59
چنانچہ اس نے تیمم کیا، یعنی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارادہ کیا۔
3:04
ڈھکا ہوا، یعنی ڈھانپنا
3:07
ہکا لباس میں
3:09
سیاہی ایک یمنی لباس ہے۔
3:12
پھر اس سے ٹیک لگا کر اسے چوما
3:14
میری آنکھوں کے درمیان
3:16
میرے ماں باپ آپ پر قربان ہوں۔
3:18
یعنی میں نے آپ کو اپنے والد اور والدہ کے ساتھ فدیہ دیا۔
3:21
خدا کی قسم خدا تمہارے لئے دو موتیں ایک ساتھ نہیں لائے گا۔
3:25
انہوں نے کہا کہ یہ کہنے والوں کے جواب میں
3:28
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات نہیں ہوئی۔
3:32
اور اسے بھیجا جائے گا۔
3:33
وہ مردوں کے ہاتھ پاؤں کاٹ دیتا ہے۔
3:37
چنانچہ لوگ اس کے پاس آئے
3:39
یعنی ابوبکر رضی اللہ عنہ پر
3:42
محمد صلی اللہ علیہ وسلم ایک رسول کے سوا کچھ نہیں اور ان سے پہلے بھی رسول گزر چکے ہیں۔
3:48
یعنی یہ رسولوں کی بدعت نہیں ہے۔
3:51
بلکہ وہ اس سے پہلے آنے والے رسولوں کی طرح ہے۔
3:54
ان کا کام اپنے رب کے پیغامات پہنچانا اور اس کے احکام پر عمل کرنا ہے۔
3:59
لافانی نہیں۔
4:01
خدا کے احکام کی تعمیل کے لیے ان کی بقا شرط نہیں ہے۔
4:05
بلکہ قوموں کا فرض ہے کہ وہ ہر وقت اور ہر حال میں اپنے رب کی عبادت کریں۔
4:11
وہ اس کی تلاوت کرتا ہے۔
4:12
یعنی وہ اسے پڑھتا ہے۔
4:14
تو میں بانجھ ہو گیا۔
4:15
یعنی میں حیران و پریشان تھا۔
4:18
کہا گیا کہ وہ گر گیا۔
4:20
یہ دوسری صورت میں کہا گیا تھا
4:22
مجھے مت بتانا
4:24
یعنی جو کچھ تم میرے ساتھ برداشت کرو
4:26
احویت
4:27
یعنی وہ گر گیا۔
4:29
بات کرنے کا ایک فائدہ
4:32
بات کرنے سے فائدہ
4:35
مرنے والوں کی ریکارڈنگ کی خواہش
4:37
اس کی حکمت یہ ہے کہ اسے نمائش سے بچایا جائے۔
4:41
اور اس نے اپنی بدلی ہوئی برہنگی کو آنکھوں سے ڈھانپ لیا۔
4:45
میت کے چہرے کو دوبارہ بے نقاب کرنا جائز ہے۔
4:48
اور میت کو بوسہ دینا
4:50
ابوبکر نے جو کچھ کیا، خدا ان سے راضی ہو۔
4:53
بغیر ماتم کے میت پر رونا اور رونا جائز ہے۔
4:58
حدیث میں صدیق رضی اللہ عنہ کی فضیلت بیان ہوئی ہے۔
5:02
اور وہ عمر سے زیادہ علم والا ہے، خدا اس سے راضی ہو۔
5:05
اس میں حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کا مقام بہت بڑا تھا۔
5:09
صحابہ کی روحوں میں خدا راضی ہو۔
5:13
حدیث میں ہے کہ عائشہ رضی اللہ عنہا شریعت کے معاملے میں فکرمند تھیں۔
5:18
اور اس نے اس دن لوگوں کے درمیان جو کچھ ہو رہا تھا اسے یاد کرنے سے اس کی توجہ نہیں ہٹا دی۔
5:24
میت کے پاس بغیر اجازت داخل ہونا جائز ہے۔
5:28
اس میں باپ اور ماؤں کی طرف سے فدیہ کی اجازت بھی شامل ہے۔
5:33
جب نیک آدمی ہو تو تقلید کو ترک کرنا جائز ہے
5:38
حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ صحابہ کرام سے تفسیر میں غلطی ہو سکتی ہے۔
5:44
یہ صحابہ کرام کی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے محبت کی شدت کو واضح کرتا ہے۔
5:50
حدیث سے ثابت ہے کہ موت ہر مخلوق پر حق ہے۔
5:55
اور انبیاء علیہم السلام کی وفات ہوتی ہے۔
5:59
لوگوں کو اہم معاملات اور آفات کے بارے میں تبلیغ کرنا جائز ہے۔
6:04
جب ہم پر آفات آتی ہیں تو یہ لوگوں کو ثابت قدم رہنے کی ترغیب دیتی ہے۔
6:08
اور انہیں یاد دلائیں کہ وہ حالات کی سنگینی کی وجہ سے کیا کھو چکے ہیں۔
6:15
خارجہ بن زید بن ثابت کی سند سے
6:18
ام الاعلٰی رضی اللہ عنہا سے ان کی ایک عورت
6:22
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بیعت کی۔
6:26
انہوں نے کہا: عثمان بن مبعون السکنہ میں ہمارے پاس اڑ گئے۔
6:31
جب انصار نے مہاجرین کی رہائش پر ووٹ ڈالے۔
6:35
اس نے شکایت کی اور ہم نے اسے بیمار کر دیا یہاں تک کہ وہ مر گیا۔
6:40
پھر ہم نے اسے اس کے کپڑوں میں ڈال دیا۔
6:43
ایک ناول میں
6:45
جب وہ مر گئے تو ان کو نہلا کر کپڑوں میں کفن دیا گیا۔
6:49
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے پاس تشریف لائے
6:54
تو میں نے کہا ابو السائب اللہ آپ پر رحم کرے۔
6:58
میری گواہی آپ کے لیے یہ ہے کہ اللہ نے آپ کو عزت دی ہے۔
7:02
اس نے کہا تم نہیں جانتے؟
7:05
میں نے کہا، خدا کی قسم مجھے نہیں معلوم
7:08
اس نے کہا: اس کے پاس یقین آگیا ہے۔
7:12
میں اللہ سے خیر کی امید رکھتا ہوں۔
7:15
خدا کی قسم میں نہیں جانتا اور میں خدا کا رسول ہوں۔
7:18
وہ میرا یا آپ کا کیا کرتا ہے؟
7:21
ام الاعلٰی نے کہا
7:23
خدا کی قسم میں اس کے بعد کسی کو پاک نہیں کروں گا۔
7:28
اس نے کہا: میں نے عثمان کی نیند میں آنکھیں بہتی ہوئی دیکھی تھیں۔
7:33
چنانچہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا۔
7:37
تو میں نے اس سے اس کا ذکر کیا۔
7:39
اس نے کہا کہ اس کا کام اس کے لیے ہوتا ہے۔
7:43
حدیث پر تبصرہ کریں۔
7:46
جو کچھ بھی قرعہ اندازی میں پڑا وہ انصار کے تیر میں ہمارے لیے اڑ گیا۔
7:51
ان میں سے علاء کی ماں کون ہے۔
7:54
جب انصار نے مہاجرین کی رہائش پر ووٹ ڈالے۔
7:58
مفہوم: حامیوں نے مہاجرین کو قرعہ سے تقسیم کیا۔
8:03
ان کے اوپر اترنے میں اور ان کے گھروں میں رہنے میں
8:07
اس نے کسی بیماری کی شکایت کی۔
8:10
پس ہم بیمار ہو گئے یعنی بیماری کے دوران ہم نے ان کے حکم کو بجا لایا
8:14
ابو السائب، عثمان بن مدعون کی کنیت ہے، خدا ان سے راضی ہو
8:20
میری گواہی آپ کے لیے یہ ہے کہ اللہ نے آپ کو عزت دی ہے۔
8:24
مراد یہ ہے کہ میں خدا کی قسم کھا کر کہتا ہوں کہ خدا نے تمہیں عزت بخشی ہے۔
8:28
اس کے پاس یقین آگیا، یعنی موت
8:32
میں تعریف نہیں کرتا، یعنی میں تعریف نہیں کرتا
8:35
عینا یعنی پانی کا چشمہ
8:38
یہ اس کا کام ہے اس سے
8:42
اس کے کسی بھی کام کا صلہ باقی رہتا ہے۔
8:46
بات کرنے کا ایک فائدہ
8:49
حدیث اس بات کی دلیل ہے کہ کسی کو جنت کا یقین نہیں۔
8:55
سوائے اس کے کہ جو گلیوں کی شرط ہے۔
8:58
دس مشنریوں کی طرح اور ان کی پسند
9:01
غریبوں کو تسلی دینا مستحسن ہے۔
9:04
جن کے پاس نہ پیسہ ہے نہ گھر
9:07
مال خرچ کر کے گھر کو مباح کر دیا۔
9:10
میت کے لیے دعا کرنا جائز ہے۔
9:14
حدیث میں مسلمانوں کی گواہی جائز ہے۔
9:17
مردہ مسلمان کے لیے اور اس کی حمد کرو
9:20
ہجوم کی حالت میں قرعہ اندازی کرنا جائز ہے۔
9:25
جابر بن عبداللہ کی سند سے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا
9:31
جی، میرے والد، میرے والد، ایک دن وہ مسخ ہو گئے۔
9:35
یہاں تک کہ اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہاتھ میں دے دیا گیا، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے
9:40
وہ لباس میں لپٹا ہوا تھا۔
9:43
تو میں چلا گیا، اسے ظاہر کرنا چاہتا تھا۔
9:46
ایک ناول میں
9:48
میں نے اس کا چہرہ ننگا کر کے رویا
9:51
میری قوم نے مجھے منع کیا۔
9:53
پھر میں اسے ظاہر کرنے گیا۔
9:56
میری قوم نے مجھے منع کیا۔
9:58
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حکم دیا۔
10:01
تو اس نے اٹھایا
10:03
پھر اسے چیخنے کی آواز سنائی دی۔
10:06
ایک ناول میں
10:08
اس نے میری خالہ فاطمہ کو رو دیا۔
10:11
اس نے کہا یہ کون ہے؟
10:14
کہنے لگے: عمر کی بیٹی
10:17
یا عمر کی بہن
10:19
اس نے کہا کیوں روئے؟
10:22
یا رونا مت
10:24
فرشتے اپنے پروں سے اس پر سایہ کرتے رہے یہاں تک کہ اسے اوپر اٹھایا گیا۔
10:29
حدیث پر تبصرہ کریں۔
10:33
میں اس کی طرح کام کرتا ہوں۔
10:35
یعنی مشرکین کی طرح
10:37
انہوں نے اس کی ناک اور کان کاٹ ڈالے۔
10:39
سجیہ
10:41
یعنی احاطہ
10:43
تو اس نے اٹھایا
10:44
یعنی اس کی لانڈری سے
10:46
چیخنے والی آواز
10:48
یعنی بلند آواز سے رونا
10:50
فرشتے اب بھی اسے اپنے پروں سے سایہ دیتے ہیں۔
10:54
اس پر ان کی ملاقات کے لیے
10:56
انہوں نے اس کی روح کے عروج کو شروع کرنے کا مقابلہ کیا۔
11:00
میں اسے اس وقار کی خوشخبری دیتا ہوں جو خدا نے اس کے لیے تیار کیا ہے۔
11:04
یا انہوں نے اسے گرمی سے سایہ دیا۔
11:06
کیونکہ یہ تبدیل نہیں ہوتا
11:08
یا اس لیے کہ وہ ان ساتوں میں سے ہے جنہیں اللہ تعالیٰ اس دن اپنے سائے میں رکھے گا جس دن اس کے سائے کے سوا کوئی سایہ نہ ہوگا۔
11:16
بات کرنے کا ایک فائدہ
11:19
حدیث میں جابر کے والد کی فضیلت کا بیان ہے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
11:24
اور اس بات کی گواہی ہے کہ وہ جنت میں جائے گا۔
11:27
حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ کسی کو جنت کا یقین نہیں ہو سکتا سوائے متن کے
11:33
میت پر رونا جائز ہے۔
11:36
مرنے والوں کی تسبیح کر کے اہل خانہ کی دلجوئی کرنا جائز ہے۔
11:41
اور اللہ تعالیٰ نے اپنے بندوں کے لیے کیا کیا نعمتیں تیار کر رکھی ہیں۔
11:46
یہ کسی بھی مقصد کے لیے مردہ کو ننگا کرنے سے منع کرتا ہے۔
11:52
باب: آدمی خود مرنے والے کے گھر والوں کا ماتم کرتا ہے۔
11:56
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
12:00
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے نجاشی کے انتقال کے دن اس پر ماتم کیا۔
12:07
وہ انہیں لے کر نماز گاہ میں چلا گیا۔
12:09
ان کی وضاحت کریں۔
12:11
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے چار تکبیریں کہیں۔
12:15
حدیث پر تبصرہ کریں۔
12:19
اس نے ماتم کیا، یعنی اس کی موت کی اطلاع دی۔
12:22
نجاشی حبشہ کا بادشاہ ہے۔
12:25
کہا گیا کہ اس کا نام اسامہ تھا، لیکن اس کے برعکس کہا گیا۔
12:29
بات کرنے کا ایک فائدہ
12:32
احادیث سے مروی کو جائز قرار دینا مفید ہے۔
12:37
جہاں تک حرمت کا تعلق ہے تو یہ زمانہ جاہلیت کا مرجع ہے
12:41
حدیث ان لوگوں کے لیے دلیل ہے جو غائبانہ نماز کی اجازت دیتے ہیں۔
12:46
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
12:51
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے تقریر فرمائی اور فرمایا
12:56
زید نے جھنڈا لیا اور زخمی ہو گیا۔
12:59
پھر جعفر نے اسے لے لیا اور زخمی ہو گیا۔
13:03
پھر عبداللہ بن رواحہ نے اسے لیا اور زخمی ہو گئے۔
13:08
پھر خالد بن ولید نے لے لیا۔
13:12
ایک ناول میں
13:14
یہاں تک کہ اس نے جھنڈا اٹھایا، خدا کی تلواروں میں سے ایک
13:18
بغیر حکم کے اس کے لیے کھول دیا گیا۔
13:21
اور اس نے کہا
13:23
ہمیں خوشی ہے کہ وہ ہمارے ساتھ ہیں۔
13:26
یا اس نے کہا
13:28
وہ خوش ہیں کہ وہ ہمارے ساتھ ہیں۔
13:31
اور اس کی آنکھیں پھٹی کی پھٹی رہ جاتی ہیں۔
13:34
حدیث پر تبصرہ کریں۔
13:38
اس نے جھنڈا لے لیا، یعنی جہاد کا جھنڈا۔
13:41
اور متعہ کی جنگ میں اس کی کہانی
13:44
زید ابن حارثہ ہیں، خدا ان سے راضی ہو۔
13:48
وہ زخمی یا مارا گیا۔
13:51
جعفر ابن ابی طالب ہیں، خدا ان سے راضی ہو۔
13:57
یعنی وہ خود امیر بن گئے بغیر امام کے اس کے سپرد ہوئے۔
14:02
ہمیں خوشی ہے کہ وہ ہمارے ساتھ ہیں۔
14:05
کیونکہ ان کا حال اس سے بہتر ہے اگر وہ ہمارے ساتھ ہوتے
14:10
اور اس کی آنکھیں پھٹی کی پھٹی رہ جاتی ہیں۔
14:12
یعنی ان سے آنسو بہتے ہیں۔
14:15
بات کرنے کا ایک فائدہ
14:19
بات کرنے سے فائدہ
14:21
میت پر رونا جائز ہے۔
14:24
یہ ذمہ داری لینے کی پہل کی حوصلہ افزائی کرتا ہے۔
14:28
اگر اسے چھوڑ دیا جائے تو بدعنوانی کی صورت میں نکلے گا۔
14:31
باب: اس شخص کی فضیلت جو فوت ہو جائے اور اس کے ہاں بچہ پیدا ہو تو وہ ثواب کا طالب ہو۔
14:37
اور خداتعالیٰ نے فرمایا
14:40
اور صبر کرنے والوں کو خوشخبری سنا دو
14:42
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
14:47
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
14:51
کوئی مسلمان ایسا نہیں جو مر جائے اور اس کے تین بچے ہوں۔
14:56
میرے والد نے جھوٹی گواہی نہیں دی۔
14:59
جب تک کہ خدا اسے جنت میں داخل نہ کرے۔
15:02
ان پر اس کی رحمت کا شکر ہے۔
15:05
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
15:08
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا
15:12
مسلمان کے مرنے والے تین بچے نہیں ہوتے
15:16
آگ کا گاؤں
15:18
جب تک آپ حلف کو تحلیل نہ کریں۔
15:22
حدیث پر تبصرہ کریں۔
15:26
کیونکہ جس کا کوئی بچہ فوت ہو جائے تو اسے ثواب ملے گا۔
15:30
یعنی صبر اور قناعت اللہ تعالیٰ کی مرضی سے
15:34
اس کی رحمت اور بخشش کی امید
15:37
جھوٹی بات نہیں ہوئی۔
15:39
یعنی اس نے رپورٹ نہیں کی۔
15:41
ان کے گناہ نہ لکھو
15:44
آگ کا گاؤں
15:46
یعنی وہ اس میں داخل ہوتا ہے۔
15:48
جب تک آپ حلف کو تحلیل نہ کریں۔
15:50
یعنی جس حد تک خدا تعالیٰ کے کلام میں اپنی قسم کو پورا کرتا ہے۔
15:55
تم میں سے کوئی بھی اس کی طرف نہیں آئے گا۔
15:59
تمہارے رب نے یقیناً اس کا فیصلہ کر دیا ہے۔
16:03
بات کرنے کا ایک فائدہ
16:07
بات کرنے سے فائدہ
16:09
کافر کے لیے اس کی اولاد کی موت سے کوئی نجات نہیں ہے۔
16:12
وہ جہنم سے ایمان کے ذریعے اور گناہ سے حفاظت سے نجات پاتا ہے۔
16:17
حدیث میں صبر کی فضیلت بیان کی گئی ہے۔
16:20
حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ والدین کے ساتھ شفقت
16:24
مکمل اور نامکمل شفقت
16:27
باب اس بارے میں کہ مرد نے عورت کو قبر میں کیا کہا
16:33
صبر کرو
16:35
ثابت البنانی کی روایت پر انہوں نے کہا:
16:38
میں نے انس بن مالک کو اپنے خاندان کی ایک عورت سے یہ کہتے سنا
16:43
کیا آپ فلاں کو جانتے ہیں؟
16:45
اس نے کہا ہاں
16:47
اس نے کہا
16:48
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ان کے پاس سے گزرے جب وہ ایک قبر پر رو رہی تھیں۔
16:54
اور اس نے کہا
16:55
خدا سے ڈرو اور صبر کرو
16:58
اور کہنے لگی
16:59
یہاں میرے بارے میں
17:01
تم میری بدقسمتی سے آزاد ہو۔
17:04
اس نے کہا
17:05
چنانچہ وہ اسے پاس کر کے چلا گیا۔
17:08
ایک آدمی اس کے پاس سے گزرا اور کہنے لگا:
17:10
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ کو کیا بتایا؟
17:15
کہنے لگا
17:16
جو میں جانتا تھا۔
17:18
اس نے کہا
17:19
یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا ہے، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے
17:23
اس نے کہا
17:24
تو وہ اس کے دروازے پر آئی
17:26
اسے کوئی دربان نہیں ملا
17:29
اور کہنے لگی
17:31
اے خدا کے رسول!
17:32
میں قسم کھا کر کہتا ہوں کہ میں آپ کو نہیں جانتا تھا۔
17:35
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
17:38
پہلے جھٹکے پر صبر کریں۔
17:43
حدیث پر تبصرہ کریں۔
17:46
خدا سے ڈرو اور صبر کرو
17:48
یعنی گھبرائیں نہیں۔
17:50
پریشانی ثواب کو ختم کر دیتی ہے۔
17:54
یہاں میرے بارے میں
17:55
یعنی مجھ سے الگ ہو جاؤ
17:57
اپنے آپ کو مجھ سے روکو
17:59
تم میری بدقسمتی سے آزاد ہو۔
18:02
یعنی آپ کو میری تکلیف نہیں پہنچی۔
18:05
چنانچہ وہ اسے پاس کر کے چلا گیا۔
18:07
یعنی چھوڑ دو
18:09
ایک آدمی الفضل بن عباس ہیں۔
18:12
ایک چوکیدار
18:14
کوئی بھنو
18:16
پہلے جھٹکے پر
18:18
یعنی جب آفت سخت اور سخت ہو۔
18:21
بات کرنے کا ایک فائدہ
18:24
بات کرنے سے فائدہ
18:26
قبروں کی زیارت کی اجازت
18:28
اس میں نیکی کا حکم دینے اور برائی سے منع کرنے کا جواز موجود ہے۔
18:33
حدیث رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی تواضع اور نرمی کی طرف اشارہ کرتی ہے۔
18:39
موت کے بعد تکلیف میں رونے سے منع کرتا ہے۔
18:43
اس میں رونے والے کو خدا سے ڈرنے اور صبر کرنے کی تلقین کرنے کی اجازت بھی شامل ہے۔
18:48
جس میں آپ زخمی شخص کو لے کر اس کی معافی قبول کرتے ہیں۔
18:52
حدیث میں ہے کہ جو شخص کسی نیکی کا حکم دے وہ اسے قبول کرے خواہ اسے اس بات کا علم نہ ہو۔
18:59
اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ گھبراہٹ ان چیزوں میں سے ایک ہے جو حرام ہیں۔
19:02
اس میں مشورہ دینے اور واعظ پھیلاتے وقت نقصان کا خطرہ مول لینے کی ترغیب شامل ہے۔
19:08
یہ اشارہ کرتا ہے کہ تقریر کے ذریعے تصادم نطفہ کے ساتھ موافق نہیں ہے، پھر اس کا کوئی اثر نہیں ہے
19:15
کفن کے سفید کپڑوں کا باب
19:21
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا
19:24
میں ابوبکر رضی اللہ عنہ کے پاس آیا
19:27
اس نے کہا: تم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا کتنا پردہ کیا ہے؟
19:33
اس نے تین سفید لباس میں کہا
19:38
تین سفید یمنی لباس میں ناول میں
19:45
اجوائن سے آرکڈ
19:48
اس پر کوئی قمیص یا پگڑی نہیں ہے۔
19:51
اس نے اسے بتایا کہ کس دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات ہوئی؟
19:58
اس نے پیر کو کہا
20:01
فرمایا: یہ کون سا دن ہے؟
20:05
اس نے پیر کو کہا
20:08
اس نے کہا مجھے امید ہے کہ یہ میرے اور رات کے درمیان ہو گی۔
20:13
اس نے اپنے لباس پر نظر ڈالی۔
20:15
زعفران کی روک تھام کی وجہ سے وہ بیمار ہو جاتے تھے۔
20:19
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میرے اس کپڑے کو دھو ڈالو اور اس میں دو کپڑے اور ڈال دو۔
20:25
تو انہوں نے مجھے اس میں ڈھانپ دیا۔
20:27
میں نے کہا یہ تخلیق ہے۔
20:30
انہوں نے کہا کہ زندہ آدمی کو مردہ سے زیادہ حق حاصل ہے۔
20:36
لیکن یہ ایک مدت کے لیے ہے۔
20:39
تیسری رات کی شام تک وہ فوت نہیں ہوا۔
20:43
اور اس نے مجھے صبح سے پہلے دفن کر دیا۔
20:46
حدیث پر تبصرہ کریں۔
20:50
سہولیہ، یمن میں ایک جگہ کے نام پر رکھا گیا ہے۔
20:54
یہ دوسری صورت میں کہا گیا تھا
20:56
سہل ایک سفید سوتی لباس ہے۔
21:00
میں اپنے اور رات کے درمیان امید کرتا ہوں۔
21:03
یعنی مجھے اللہ تعالیٰ سے امید ہے کہ میری موت اسی وقت واقع ہو جائے گی جس میں میں ہوں۔
21:09
اور وہ رات جو آتی ہے۔
21:12
یعنی پیر کا دن ہوگا۔
21:15
تاکہ ان کی وفات رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے دن ہو۔
21:20
وہ بیمار ہو رہا تھا۔
21:22
نرسنگ مریض کی دیکھ بھال کرتی ہے اور اس کا علاج کرتی ہے۔
21:26
کسی بھی دھواں اور اثر کو روکیں۔
21:29
کوئی پرانا ذہن بنائیں
21:33
کسی بھی پہلے کے زیادہ مستحق
21:36
وقت کی حد کے لیے
21:37
آؤٹ پٹ پیپ اور پیپ
21:40
یہ ممکن ہے کہ "ڈیڈ لائن" سے جو مراد ہے وہ اس کا معروف مفہوم ہے۔
21:44
یعنی جو لوگ اپنی بقا کی ڈیڈ لائن دیکھتے ہیں ان کے لیے نیا کیا ہے۔
21:48
کوئی بھی کپاس
21:51
بات کرنے کا ایک فائدہ
21:55
بات کرنے سے فائدہ
21:57
کفن کو غنی کرنا مستحسن ہے۔
22:00
دھلے ہوئے اور پرانے کپڑوں کو کفن دینا جائز ہے۔
22:04
حدیث میں پڑوس کو نئے پر ترجیح دینا
22:08
میت کو رات کو دفن کرنا جائز ہے۔
22:11
یہ بزرگوں کے ساتھ جو کچھ ہوا اس کے لیے منظوری حاصل کرنے کی خواہش کی نشاندہی کرتا ہے۔
22:16
ہم اس پر نازاں ہیں۔
22:18
حدیث میں ہے کہ آدمی اپنے سے نیچے والوں سے علم لیتا ہے۔
22:22
اس میں ابوبکر رضی اللہ عنہ کی فضیلت کی وضاحت ہے۔
22:26
اور موت کے وقت اس کی بصارت اور استقامت
22:30
یہ تمام معاملات میں مبالغہ آرائی کی مذمت کرتا ہے۔
22:34
دو کپڑوں میں کفن کا دروازہ
22:39
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔
22:43
ہم نے ایک آدمی کو اپنے علم کے ساتھ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ کھڑا دیکھا
22:49
جب وہ اپنے اونٹ سے گرا تو وہ رک گیا۔
22:52
یا اس نے کہا، "مجھے چھوٹا کر دیا گیا تھا۔"
22:55
ایک ناول میں، میں اپاہج ہو گیا۔
23:00
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
23:03
اسے پانی اور لوشن سے دھو لیں۔
23:06
انہوں نے اسے دو کپڑوں میں کفن دیا۔
23:09
ناول میں ان کے کپڑوں میں
23:12
اور اسے خوشبو سے مت چھونا۔
23:15
اُس کے سر کو خمیر نہ کریں اور نہ ہی اُسے خوشبو لگائیں۔
23:19
اللہ تعالیٰ اسے قیامت کے دن نماز پڑھتے ہوئے اٹھائے گا۔
23:23
ناول میں وہ خط بھیجتا ہے۔
23:28
حدیث پر تبصرہ کریں۔
23:31
تو میں نے اسے کاٹ دیا، یا اس نے کہا، تو میں نے اسے مختصر کر دیا۔
23:34
بانجھ پن سے جو کہ ٹوٹی ہوئی گردن ہے۔
23:37
اس کے سر کو خمیر نہ کریں۔
23:39
یعنی اسے نہ ڈھانپیں۔
23:41
اسے خوشبو نہ لگائیں۔
23:43
یعنی اسے مسالوں سے مت چھونا۔
23:45
حنوت وہ چیز ہے جس سے مردہ خوشبو لگاتا ہے۔
23:48
مکس کرنا ٹھیک ہے۔
23:50
جواب میں
23:52
یعنی وہ قیامت کے دن اسی شکل میں جمع کیا جائے گا جس میں وہ فوت ہوا تھا۔
23:57
اس کے لیے اس کے حج کی نشانی ہو۔
24:00
بات کرنے کا ایک فائدہ
24:04
بات کرنے سے فائدہ
24:06
دو کپڑوں میں کفن دینا جائز ہے۔
24:09
یہ کفایت کا کفن ہے۔
24:11
ضرورت کا کفن ایک ہے۔
24:14
حدیث میں ہے کہ احرام والے نے میت کو کنول کے پتوں سے غسل دیا۔
24:17
اس سے معلوم ہوتا ہے کہ اس نے احرام چھوڑ دیا ہے۔
24:21
اس سے معلوم ہوتا ہے کہ مرد کا احرام چہرے پر نہیں، سر پر ہے۔
24:25
اور اس میں جو بھی اطاعت کے لیے نکلے۔
24:29
پھر موت نے اسے مکمل کرنے سے روک دیا۔
24:32
امید ہے کہ اللہ تعالیٰ اسے ضرور لکھے گا۔
24:35
وہ آخرت میں اس کام کے لوگوں کے ذریعہ لکھا جائے گا۔
24:38
اگر نیت درست ہو تو وہ اس سے قبول کرتا ہے۔
24:42
قمیض میں کفن کا باب جو کافی ہے یا کافی نہیں ہے۔
24:49
اور جو ہمیں بغیر قمیص کے کفن دیتا ہے۔
24:52
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
24:55
کہ عبداللہ ابن ابی جب فوت ہوا ۔
24:59
ان کا بیٹا نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا۔
25:03
اس نے کہا یا رسول اللہ!
25:06
مجھے اپنی قمیص دو میں اسے اس میں کفن دوں گا۔
25:09
اس کے لیے دعا کریں اور اس کے لیے استغفار کریں۔
25:12
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو اپنی قمیص عطا فرمائی
25:16
اس نے کہا میں اس کے لیے دعا کروں۔
25:20
تو اسے اجازت دے دو
25:22
جب وہ اس کے لیے دعا کرنا چاہتا تھا۔
25:25
عمر رضی اللہ عنہ نے اسے اپنی طرف متوجہ کیا۔
25:28
اس نے کہا کیا اللہ نے تمہیں منافقوں کے لیے دعا کرنے سے منع نہیں کیا؟
25:33
ایک ناول میں
25:36
خدا نے تمہیں ان کے لیے استغفار کرنے سے منع کیا ہے۔
25:39
اس نے کہا: میں دو انتخاب کے درمیان ہوں۔
25:43
آپ نے فرمایا: ان کے لیے استغفار کرو یا ان کے لیے استغفار نہ کرو
25:48
اگر آپ ان کے لیے ستر مرتبہ استغفار کریں۔
25:51
خدا انہیں معاف نہیں کرے گا۔
25:54
ایک ناول میں اسے ستر تک بڑھا دوں گا۔
25:58
اس پر نماز پڑھی۔
26:01
ایک روایت میں ہے کہ ہم نے ان کے ساتھ نماز پڑھی۔
26:04
تو میں نیچے چلا گیا۔
26:06
اور ان میں سے جو مر گیا ان کے لیے کبھی دعا نہ کریں۔
26:10
اس کی قبر پر نہ کھڑا ہونا
26:13
حدیث پر تبصرہ کریں۔
26:17
کہ عبداللہ بن ابی ۔
26:19
وہ منافقوں کا سردار سلول کا بیٹا ہے۔
26:22
اسے اس میں کفن دو
26:24
یعنی اپنی قمیص کو اس کے لیے کفن بنا لو
26:27
مجھے چوٹ پہنچائی
26:28
یعنی مجھے بتاؤ اور بتاؤ
26:31
میں دو آپشنز کے درمیان ہوں۔
26:33
یعنی میرے پاس دو چیزوں میں سے ایک انتخاب ہے۔
26:36
معافی مانگیں یا نہ مانگیں۔
26:38
ان کے لیے استغفار کرو یا ان کے لیے استغفار نہ کرو
26:42
اگر آپ ان کے لیے ستر مرتبہ استغفار کریں۔
26:45
خدا انہیں معاف نہیں کرے گا۔
26:48
معافی مانگنے یا کام کرنے سے کافر کو کوئی فائدہ نہیں ہوتا
26:51
جب تک وہ کافر ہے۔
26:55
اور ان میں سے جو مر گیا ان کے لیے کبھی دعا نہ کریں۔
26:59
اس کی قبر پر نہ کھڑا ہونا
27:01
یعنی تدفین کے بعد آپ اس کے لیے دعا کریں۔
27:04
اس کی دعا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
27:07
اور ان کی قبروں پر کھڑے ہیں۔
27:10
ان کے لیے اس کی شفاعت
27:12
ان کو شفاعت کا کوئی فائدہ نہیں۔
27:15
بات کرنے کا ایک فائدہ
27:19
بات کرنے سے فائدہ
27:21
مردہ کافر پر نماز پڑھنے کی ممانعت
27:24
اور مردہ کافر کو غسل دینے کی اجازت میں
27:27
اس کے کفن اور تدفین میں اختلاف ہے۔
27:30
جس میں برکت حاصل کرنے کی استطاعت ہو اس سے مانگنا جائز ہے۔
27:35
حدیث میں حضرت عمر رضی اللہ عنہ کی فضیلت کا حوالہ موجود ہے۔
27:39
ہم ان کی رائے سے اتفاق کرتے ہوئے قرآن کا دورہ کرتے ہیں۔
27:42
جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کیا کہا
27:49
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم عبداللہ بن ابی کے پاس تشریف لائے
27:54
اس کے سوراخ میں داخل ہونے کے بعد
27:57
چنانچہ اس نے اسے باہر آنے کا حکم دیا۔
27:59
تو اس نے اسے گھٹنوں کے بل بٹھا دیا۔
28:01
اس نے اس پر اپنا لعاب پھونک دیا۔
28:04
اور اسے قمیض پہنا دی۔
28:06
خدا ہی بہتر جانتا ہے۔
28:08
اس نے عباس کو قمیض سے ڈھانپ لیا۔
28:11
ایک ناول میں
28:13
جب بدر کا دن تھا۔
28:15
اسیروں کو لے آؤ
28:17
اور عباس کو لے آیا
28:18
اس پر کوئی لباس نہیں تھا۔
28:20
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک قمیص دیکھی۔
28:25
انہیں عبداللہ بن ابی کی قمیص ملی جسے وہ پہن سکتے تھے۔
28:29
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو کپڑا پہنایا
28:33
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے وہ قمیص اتار دی جو آپ نے پہن رکھی تھی۔
28:40
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دو قمیصیں پہن رکھی تھیں۔
28:45
ابن عبداللہ نے اس سے کہا
28:47
اے خدا کے رسول!
28:49
والد صاحب اپنی قمیض پہنیں جو آپ کی جلد کی پیروی کریں۔
28:53
حدیث پر تبصرہ کریں۔
28:58
ایک قبر کا گڑھا ۔
29:00
اس لیے اس نے اپنا کوئی سوراخ نکال لیا۔
29:03
اور اس نے پھونک ماری۔
29:05
نفتھ تھوک کے ساتھ ناک پھونک رہا ہے۔
29:09
اس نے عباس کو قمیض سے ڈھانپ لیا۔
29:12
یعنی حضرت عباس بن عبدالمطلب رضی اللہ تعالیٰ عنہ کو جو لباس پہنایا کرتے تھے اس کے بدلے میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو ایک قمیص پہنائی۔
29:20
جب وہ شہر آیا
29:22
اس لیے کہ انہیں عباس کے لیے موزوں قمیض نہیں ملی
29:26
سوائے عبداللہ بن ابی کی قمیص کے
29:29
کیونکہ عباس بہت لمبا تھا۔
29:32
اور عبداللہ بن ابی بھی
29:35
بات کرنے کا ایک فائدہ
29:39
بات کرنے سے فائدہ
29:41
میت کو کسی ضرورت یا کسی مصلحت کے لیے قبر سے نکالنا جائز ہے۔
29:46
میت کو دوبارہ کفن دینا جائز ہے۔
29:50
حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ ثواب اچھا ہے۔
29:53
سخی انسان مرنے کے بعد بھی اس پر قائم رہتا ہے۔
29:57
حدیث میں ہے کہ آدمی کے چچا کے ساتھ نیکی اس کے لیے نیکی ہے۔