متن
مشینی ترجمہ — غلطی کا امکان ہے
0:00
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
0:03
ایڈوانٹیج سینٹر
0:06
انسانی مطالعہ اور تحقیق کے لیے
0:09
جمع کروائیں۔
0:12
صحیح البخاری کا خلاصہ
0:16
عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے۔
0:20
کہ ابو سفیان بن حرب نے ان سے کہا
0:23
قریش کے ایک گروہ میں ان کے پاس رقل بھیجی گئی۔
0:27
وہ لیونٹ میں سوداگر تھے۔
0:29
اس مدت کے دوران کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کیا۔
0:33
ابو سفیان اور کفار قریش وہاں گئے۔
0:38
چنانچہ وہ اس کے پاس آئے اور وہ ایلیاہ کے ساتھ تھے۔
0:41
چنانچہ اس نے انہیں اپنی مجلس میں بلایا
0:43
اور اس کے ارد گرد بڑے بڑے رومی تھے۔
0:46
پھر اس نے انہیں بلایا اور اپنے ترجمان کو بلایا
0:49
اور اس نے کہا
0:51
آپ میں سے کون اس شخص کے نسب میں سب سے زیادہ قریب ہے جو نبوت کا دعویٰ کرتا ہے؟
0:57
ابو سفیان نے کہا
0:59
تو میں نے کہا
1:00
میں ان کا سب سے قریبی رشتہ دار ہوں۔
1:03
اور اس نے کہا
1:04
اسے میرے قریب لاؤ
1:06
اور اس کے ساتھی قریب آگئے۔
1:08
تو انہیں اس کی پشت پر رکھو
1:11
پھر اس نے اپنے مترجم سے کہا
1:13
ان سے کہو
1:14
میں اس آدمی کے بارے میں یہ پوچھ رہا ہوں۔
1:18
اگر وہ مجھ سے جھوٹ بولے تو تم جھوٹ بولو
1:21
خدا کی قسم، اگر یہ شرم نہ ہوتی کہ وہ مجھ پر جھوٹا اثر ڈالتے
1:25
میں اس کے بارے میں جھوٹ بولتا
1:28
پھر سب سے پہلے اس نے مجھ سے پوچھا کہ اس نے کیا کہا
1:32
اس کا آپ سے کیا تعلق ہے؟
1:34
میں نے کہا
1:35
اس کا ہمارے درمیان نسب ہے۔
1:38
اس نے کہا
1:39
کیا آپ میں سے کسی نے پہلے کبھی یہ کہا ہے؟
1:44
میں نے کہا نہیں۔
1:45
اس نے کہا
1:46
کیا اس کے باپ دادا میں سے کوئی بادشاہ تھا؟
1:50
میں نے کہا نہیں۔
1:51
اس نے کہا
1:53
کیا شریف لوگ اس کی پیروی کرتے ہیں یا کمزور لوگ؟
1:57
تو میں نے کہا، ’’بلکہ وہ کمزور ہیں۔‘‘
2:01
اس نے کہا
2:02
کم و بیش
2:05
میں نے کہا، بلکہ بڑھتے ہیں۔
2:08
اس نے کہا
2:09
کیا ان میں سے کوئی اپنے مذہب میں داخل ہونے کے بعد اس سے عدم اطمینان کی وجہ سے مرتد ہو جائے گا؟
2:15
میں نے کہا نہیں۔
2:17
اس نے کہا
2:18
کیا آپ اس پر جھوٹ بولنے کا الزام لگا رہے تھے اس سے پہلے کہ اس نے کیا کہا؟
2:23
میں نے کہا نہیں۔
2:25
اس نے کہا
2:26
کیا وہ غدار ہے؟
2:28
میں نے کہا نہیں۔
2:30
ہم ایسے وقت میں ہیں جہاں ہم نہیں جانتے کہ وہ کیا کرے گا۔
2:35
اس نے کہا
2:36
میرے لیے اس لفظ کے علاوہ کسی اور چیز کو شامل کرنے کا کوئی لفظ نہیں تھا۔
2:43
اس نے کہا
2:44
کیا آپ نے لڑائی کی؟
2:46
میں نے کہا ہاں
2:48
اس نے کہا
2:49
اس کے ساتھ تمہاری لڑائی کیسی رہی؟
2:52
میں نے کہا
2:54
ہمارے اور اس کے درمیان جنگ ایک بحث ہے۔
2:57
وہ ہمیں ملتا ہے اور ہم اسے حاصل کرتے ہیں۔
3:00
اس نے کہا
3:01
وہ آپ کو کیا حکم دیتا ہے؟
3:03
میں نے کہا
3:05
وہ کہتا ہے۔
3:06
صرف اللہ کی عبادت کرو اور اس کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہ کرو
3:10
چھوڑو جو تمہارے باپ کہتے ہیں۔
3:14
وہ ہمیں نماز، سچائی، عفت، اور تعلقات قائم رکھنے کا حکم دیتا ہے۔
3:19
اس نے مترجم سے کہا
3:21
اسے بتاؤ
3:22
میں نے آپ سے اس کا نسب پوچھا
3:25
تو میں نے ذکر کیا کہ تم میں نسب ہے۔
3:28
اسی طرح رسول ہیں۔
3:30
وہ اپنے لوگوں کے نسب کا پتہ لگاتی ہے۔
3:33
میں نے آپ سے پوچھا کہ کیا آپ میں سے کسی نے یہ کہا ہے؟
3:38
تو میں نے ذکر کیا کہ نہیں۔
3:40
تو میں نے کہا
3:42
اگر کوئی اس سے پہلے یہ بات کہتا
3:45
میں کہوں گا کہ ایک آدمی اس قول کی پیروی کرتا ہے جو اس سے پہلے کہی گئی تھی۔
3:50
میں نے تم سے پوچھا کہ کیا اس کے باپ دادا میں سے کوئی بادشاہ تھا؟
3:54
تو میں نے ذکر کیا کہ نہیں۔
3:57
میں نے کہا
3:58
اگر اس کے باپ دادا میں سے کوئی بادشاہ ہوتا
4:01
میں نے کہا: ایک آدمی اپنے باپ کی بادشاہی مانگتا ہے۔
4:04
اور میں نے آپ سے پوچھا
4:06
کیا آپ اس پر جھوٹ بولنے کا الزام لگا رہے تھے اس سے پہلے کہ اس نے کیا کہا؟
4:12
تو میں نے ذکر کیا کہ نہیں۔
4:14
میں جانتا ہوں کہ وہ لوگوں سے جھوٹ بولنے اور خدا سے جھوٹ بولنے سے انکار نہیں کرے گا۔
4:21
میں نے تم سے پوچھا کہ کیا شریف لوگ اس کی پیروی کرتے ہیں یا کمزور؟
4:26
تو میں نے ذکر کیا کہ ان کے کمزور لوگ اس کے پیچھے چل پڑے
4:29
وہ رسولوں کے پیرو ہیں۔
4:32
میں نے آپ سے پوچھا کہ ان کو بڑھانا چاہیے یا کم کرنا چاہیے؟
4:36
تو میں نے ذکر کیا کہ وہ یزید ہیں۔
4:39
اور اسی طرح ایمان کا معاملہ ہے جب تک وہ پورا نہ ہو جائے۔
4:43
اور میں نے آپ سے پوچھا
4:45
کیا کسی نے اپنے مذہب میں داخل ہونے کے بعد اس سے عدم اطمینان کی وجہ سے مرتد کیا ہے؟
4:50
تو میں نے ذکر کیا کہ نہیں۔
4:52
اور اسی طرح ایمان جب اس کی سکرین پر دلوں کو چھوتا ہے۔
4:58
میں نے تم سے پوچھا کہ کیا وہ غدار ہے؟
5:00
تو میں نے ذکر کیا کہ نہیں۔
5:03
اسی طرح رسول بھی خیانت نہیں کرتے
5:06
میں نے تم سے پوچھا کہ اس نے تمہیں کیا حکم دیا ہے؟
5:09
چنانچہ میں نے ذکر کیا کہ وہ تمہیں حکم دیتا ہے کہ خدا کی عبادت کرو اور اس کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہ کرو
5:16
وہ تمہیں بتوں کی پرستش سے منع کرتا ہے۔
5:19
وہ آپ کو نماز پڑھنے، دیانت دار اور پاکدامن رہنے کا حکم دیتا ہے۔
5:23
اس نے ایک روایت میں مزید کہا
5:25
میں نے تم سے پوچھا کہ تم نے اس سے کیسے مقابلہ کیا؟
5:29
اس نے دعویٰ کیا کہ جنگ ملکوں کے درمیان بحث اور تنازع ہے۔
5:33
اسی طرح رسول ہیں۔
5:35
وہ مصیبت میں مبتلا ہوں گے اور پھر نتیجہ ان کا ہی نکلے گا۔
5:40
اگر آپ کی بات سچ ہے۔
5:43
وہ میرے ان پیروں کی جگہ کا مالک ہوگا۔
5:47
اور میں جانتا تھا کہ وہ باہر ہے۔
5:50
مجھے نہیں لگتا تھا کہ یہ آپ ہیں۔
5:54
اگر میں جانتا ہوں کہ میں اس کا وفادار رہوں گا۔
5:57
میں اس سے ملنے کے لیے پرجوش تھا۔
6:00
چاہے میں اس کے ساتھ ہوتا
6:02
میں اس کے پاؤں دھو لیتا
6:05
پھر اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی کتاب منگوائی
6:09
جس کو دحیہ نے بصرہ کے عظیم آدمی کے پاس بھیجا تھا۔
6:14
چنانچہ اس نے ہرقل کو دے دیا۔
6:16
اور اس نے پڑھا۔
6:18
تو یہ وہاں ہے۔
6:19
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
6:22
خدا کے بندے اور اس کے رسول محمد سے
6:26
رومیوں کا عظیم خدا راقل
6:29
سلام ہو ہدایت کی پیروی کرنے والوں پر
6:32
جیسا کہ بعد کے لیے
6:34
میں تمہیں اسلام کی تبلیغ کے لیے بلاتا ہوں۔
6:38
اسلم، شکریہ
6:40
خدا آپ کو دوگنا اجر دے۔
6:44
اگر آپ سنبھال لیں گے۔
6:46
عریشیوں کا گناہ تم پر ہے۔
6:49
اے اہل کتاب آؤ ہمارے اور تمہارے درمیان ایک مشترکہ بات کی طرف
6:57
ہمیں خدا کے سوا کسی کی عبادت نہیں کرنی چاہئے اور اس کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہیں کرنا چاہئے۔
7:02
خدا کے سوا ایک دوسرے کو رب نہ بناؤ
7:09
اگر وہ منہ پھیر لیں تو کہہ دو گواہ رہو کہ ہم مسلمان ہیں۔
7:15
ابو سفیان نے کہا
7:17
جب اس نے جو کہا
7:20
اس نے کتاب پڑھ کر فارغ کیا۔
7:23
بہت شور ہوا اور آوازیں بلند ہوئیں
7:26
اور وہ ہمیں باہر لے گیا۔
7:28
تو میں نے اپنے دوستوں سے کہا جب ہم چلے گئے۔
7:32
ابن ابی کبشہ اس امر کا امیر بنا
7:35
وہ بین کے زرد بادشاہ سے ڈرتا ہے۔
7:40
مجھے اب بھی یقین ہے کہ وہ ظاہر ہوگا۔
7:43
یہاں تک کہ خدا نے مجھے اسلام کا تعارف کرایا
7:47
اور ایک ناول میں
7:49
خدا کی قسم میں ابھی تک ذلیل ہوں، یقین ہے کہ اس کا معاملہ ظاہر ہو جائے گا۔
7:55
یہاں تک کہ خدا نے اسلام کے دل میں اسلام لایا جبکہ میں نفرت کرنے والا تھا۔
8:00
وہ نادر کا بیٹا تھا۔
8:02
ایلیا اور ہرکولیس کا مالک
8:05
نصر الشام پر ایک چھت
8:08
ایسا ہوتا ہے کہ رقلہ آیا جب ایلیا آیا
8:12
ایک دن وہ شریر ہو گیا۔
8:15
اس کے کچھ پینگوئن نے کہا
8:18
ہم نے آپ کی شکل کی مذمت کی ہے۔
8:21
ابن الندور نے کہا
8:23
ہرکولیس ستاروں کو دیکھ رہا تھا۔
8:27
ان کے پوچھنے پر اس نے بتایا
8:30
میں نے اسے آج رات دیکھا جب میں نے ستاروں کو دیکھا
8:34
ختنہ کا بادشاہ ظاہر ہوا ہے۔
8:37
اس قوم میں سے کون ختنہ کرتا ہے؟
8:40
ان کا کہنا تھا کہ صرف یہودیوں کا ختنہ ہوتا ہے۔
8:44
تم ان کی پرواہ نہیں کرتے
8:47
اور اپنے بادشاہ کے مقروض کو لکھو
8:50
ان میں سے یہودیوں کو قتل کرتے ہیں۔
8:53
جبکہ وہ اپنے راستے پر ہیں۔
8:56
ہرقل غسان کے بادشاہ کے بھیجے ہوئے ایک آدمی کو لایا
9:00
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خبروں کے بارے میں بتاتا ہے، اللہ تعالیٰ آپ پر رحم فرمائے
9:06
جب ہرقل نے اسے بتایا
9:09
جا کر دیکھو کہ اس کا ختنہ ہوا ہے یا نہیں۔
9:13
تو انہوں نے اس کی طرف دیکھا
9:15
انہوں نے اسے بتایا کہ اس کا ختنہ ہوا ہے۔
9:19
اس سے عربوں کے بارے میں پوچھا
9:21
فرمایا: وہ ختنہ شدہ ہیں۔
9:24
ہرکولیس نے کہا
9:26
اس قوم کا یہ بادشاہ ظاہر ہوا ہے۔
9:30
پھر ہرقل نے روم میں اپنے دوست کو لکھا
9:35
وہ سائنس میں ان کے ہم منصب تھے۔
9:38
ہرقل نے حمص کی طرف کوچ کیا۔
9:41
اس نے ہمس نہیں پھینکا۔
9:43
یہاں تک کہ اس کے پاس اس کے مالک کی طرف سے خط آیا
9:46
رقلہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی رخصتی کے بارے میں ان کی رائے سے متفق ہے۔
9:52
اور وہ نبی ہے۔
9:54
چنانچہ ہرقل نے عظیم رومیوں کو حمص میں اس سے ملنے کی اجازت دی۔
10:00
پھر اس کے دروازے بند کرنے کا حکم دیا۔
10:03
پھر اس نے نظر اٹھا کر کہا
10:06
اے رومیوں کے لوگو!
10:08
آپ کامیابی اور پختگی حاصل کریں
10:11
اور تیری بادشاہی قائم ہو۔
10:13
چنانچہ انہوں نے اس نبی کی بیعت کی۔
10:16
وہ جنگلی گدھوں کے پیچھے دروازے تک گئے۔
10:20
انہوں نے اسے بند پایا
10:23
اسے دیکھتے ہی اس نے انہیں بھگا دیا۔
10:26
ایمان کا اککا
10:29
اس نے کہا
10:30
انہیں مجھے واپس کر دو
10:32
اور اس نے کہا
10:34
میں نے اپنا مضمون اوپر کہا
10:37
اپنے مذہب کے خلاف اپنی طاقت کا امتحان لیں۔
10:40
میں نے دیکھا ہے۔
10:42
تو انہوں نے اسے سجدہ کیا اور اس سے راضی ہو گئے۔
10:46
یہ ہرقل کا آخری معاملہ تھا۔
10:51
حدیث پر تبصرہ کریں۔
10:54
ہراکلیس رومی بادشاہ ہے۔
10:57
اور ہرکولیس اس کا نام ہے۔
10:59
رکاب میں سوار کی جمع ہے۔
11:02
وہ دس یا اس سے زیادہ اونٹوں کے مالک ہیں۔
11:07
قافلے کی تعداد تیس آدمی تھی۔
11:11
مدت میں
11:12
اس سے مراد حدیبیہ میں صلح کی مدت ہے۔
11:15
اس کی مدت دس سال تھی۔
11:18
ایلیاہ
11:20
یعنی مقدس گھر
11:22
آپ میں سے کون نسب میں زیادہ قریب ہے؟
11:25
کیونکہ رشتہ دار اپنے رشتہ دار کے نسب کو بدنام نہیں کرتا
11:29
مترجم
11:31
یہ زبان میں زبان کا اظہار ہے۔
11:34
مبینہ طور پر
11:35
یعنی وہ دعویٰ کرتا ہے۔
11:37
تو انہیں اس کی پشت پر رکھو
11:40
تاکہ اگر وہ جھوٹ بولے تو وہ اس کی تردید کے ساتھ سامنا کرنے میں شرم محسوس نہ کریں۔
11:45
اثر کرتا ہے۔
11:46
یعنی وہ میرے بارے میں بتاتے ہیں اور اس کے بارے میں بات کرتے ہیں۔
11:49
تو میں اس کی تعریف کرتا ہوں۔
11:52
بڑے بڑے لوگ اس کے پیچھے چل پڑے
11:54
یعنی ان کے بزرگ اور ان میں سب سے ممتاز
11:58
رسولوں کی پیروی کرو
12:00
بغیر نگرانی کے کمزور لوگ
12:02
کیونکہ امرا اپنے جیسا کوئی شخص ان کے سامنے پیش کرنے سے انکار کرتے ہیں۔
12:07
یہ اکثریت ہے۔
12:09
ورنہ شریف لوگ اس پر ایمان لاتے
12:12
صدیق اور فاروق کی طرح خدا ان سے راضی ہو۔
12:17
غصہ
12:18
یعنی بات سے نفرت اور اس سے عدم اطمینان
12:22
کیا تم اس پر جھوٹ بولنے کا الزام لگا رہے تھے؟
12:26
یعنی لوگوں پر
12:28
وہ غداری کرتا ہے۔
12:29
خیانت
12:30
عہد کی تکمیل کو ترک کرنا
12:33
میں اس کے بارے میں کچھ کہنے کے لیے ایک لفظ بھی نہیں کہہ سکتا تھا۔
12:38
یعنی اسے بتانے کے لیے ایک لفظ بھی میری مدد نہیں کر سکا
12:43
نیزہ بازی
12:44
کوئی بھی نوب
12:45
اور ریکارڈ
12:46
کوبب
12:48
اس نے جنگجوؤں کو راستبازوں سے تشبیہ دی۔
12:51
یہ ایک بالٹی کھینچتا ہے اور یہ ایک بالٹی کھینچتا ہے۔
12:56
اور تمہارے باپ دادا کی باتیں چھوڑ دو
12:59
زمانہ جاہلیت میں جو کچھ تھا اسے ترک کرنے کے لیے یہ ایک جامع لفظ ہے۔
13:04
لیکن اس نے باپ دادا کا ذکر کیا۔
13:06
اس کی خلاف ورزی کے عذر کے بارے میں انتباہ
13:10
کیونکہ باپ بت پرستوں کے لیے رول ماڈل ہوتے ہیں۔
13:15
عفت
13:16
یہ بدکاری اور غیر اخلاقی رویے سے پرہیز ہے۔
13:20
اور ان چیزوں سے پرہیز کرنا جو حالات اور نتائج کو زیب نہیں دیتا
13:25
مطابقت
13:26
جب بھی اللہ تعالیٰ حکم دیتا ہے کہ اسے پہنچایا جائے۔
13:30
یہ راستبازی، عزت اور اچھی دیکھ بھال کے ساتھ کیا جاتا ہے۔
13:35
اس کے لوگوں کے نسب میں
13:37
یعنی حسب و نسب میں ان میں سب سے افضل اور اعلیٰ
13:40
یاتسی
13:42
یعنی تقلید اور تقلید کرتا ہے۔
13:44
اور بدترین
13:45
رول ماڈل
13:47
چمڑے کا جھوٹ
13:49
یعنی جھوٹ بولنا چھوڑ دینا اور اسے چھوڑ دینا
13:52
جب اس کی سکرین دلوں کو ملا دیتی ہے۔
13:56
خوش مزاجی
13:57
سینے، خوشی اور خوشی کی وضاحت
14:01
اور اس کی اصل
14:02
جب لوگ آئیں تو ان کے ساتھ مہربانی کریں۔
14:05
اسے دیکھ کر خوشی کا اظہار کرنا اور اسے خوشی کا احساس دلانا
14:09
اور کیا مراد ہے۔
14:10
ایمان دلوں اور دلوں میں کشادگی پیدا کرتا ہے۔
14:16
وہ اس سے زیادہ خوش ہو جاتا ہے۔
14:18
ایمان کی مٹھاس
14:20
دل میں داخل نہ ہو اور اس سے باہر نکلو
14:24
میں اس سے مخلص ہوں۔
14:26
یعنی میں اس تک پہنچ جاتا ہوں۔
14:28
میں اس سے ملنے کے لیے پرجوش تھا۔
14:30
یعنی اس تک پہنچنے کے لیے خطرہ اور مشقت درکار ہے۔
14:35
میں اپنے پاؤں دھو لیتا
14:37
اس کی خدمت میں مبالغہ آرائی
14:40
دہیہ
14:41
وہ خلیفہ الکلبی کے بیٹے ہیں۔
14:44
وہ سب سے خوبصورت صحابہ اور قابل ذکر تھے۔
14:47
جبرائیل علیہ السلام نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس ان کی صورت میں آتے تھے۔
14:54
ضعف
14:55
یہ دمشق کے جنوب میں ایک شہر ہے۔
14:58
میں آپ کو اسلام پھیلانے کی دعوت دیتا ہوں۔
15:01
یعنی آپ کو اسلام کی دعوت دینے کا حکم دیا۔
15:04
یہ توحید کا لفظ ہے۔
15:07
اسلم، شکریہ
15:09
یہ الفاظ کے مجموعوں میں سے ایک ہے۔
15:11
یعنی آپ اس دنیا میں جنگ اور چھوٹے خراج سے بچ جائیں گے۔
15:15
اور عذاب کے بعد کی زندگی میں
15:18
خدا آپ کو دوگنا اجر دے۔
15:22
حضرت عیسیٰ علیہ السلام پر آپ کے ایمان کی وجہ سے
15:24
اور آپ کا ایمان اور آپ کی پیروی محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر، خدا ان پر رحمت نازل فرمائے
15:30
اگر آپ سنبھال لیں گے۔
15:32
یعنی اظہار کیا۔
15:34
کیونکہ عریشیوں کا گناہ تم پر ہے۔
15:37
وہ کسان ہیں، زراعت کے لوگ ہیں۔
15:40
یعنی آپ اپنی رعایا کے گناہ کے مقروض ہیں جو آپ کی پیروی کرتے ہیں۔
15:44
اگر تم اسلام قبول کرو گے تو وہ اسلام قبول کر لیں گے۔
15:46
تم جس چیز سے بھی پرہیز کرو گے، تم پر لعنت ہو گی۔
15:49
ہلچل اور ہلچل
15:50
یعنی کنفیوژن
15:52
یہ آوازوں کا اختلاط اور بلند ہونا ہے۔
15:56
اس نے ابن ابی کبشہ کو حکم دیا۔
15:59
کوئی ہڈی اور بہت کچھ
16:01
اور اس کا شجرہ نسب اس کے معروف، معروف نسب کے علاوہ ہے۔
16:05
اس سے دشمنی ۔
16:07
بن الاصفر کا بادشاہ
16:09
یعنی رومیوں کا بادشاہ
16:12
ابن نضور
16:14
کہا جاتا ہے کہ نگران
16:16
وہ باغ کا رکھوالا ہے۔
16:19
ایلیاہ کا مالک
16:21
یعنی اس کا شہزادہ
16:23
ایک چھت
16:25
چھت عیسائی مذہب کا سر ہے۔
16:28
بدنیت روح
16:30
یعنی کمزور ارادے والا، فکر مند شخص
16:33
اس کا پینگوئن
16:35
وہ رومن ریاست کی خصوصیات ہیں۔
16:38
ہازا
16:39
یعنی پادری
16:41
ستاروں کو دیکھتا ہے۔
16:43
یعنی قیاس کرنا
16:45
اور قسمت بتانا
16:46
یہ غیب کے معاملات سے آگاہ کرتا ہے۔
16:49
کبھی کبھی یہ بدروحوں کو ڈالنے سے ہوتا ہے۔
16:52
بعض اوقات آپ ستاروں کے احکام سے فائدہ اٹھاتے ہیں۔
16:57
ان کی پرواہ نہ کریں۔
17:00
کیا مراد ہے؟
17:01
ان میں نہ پھنسیں۔
17:03
وہ ہمارے لیے ان کی پرواہ کرنے کے لیے بہت حقیر ہیں۔
17:07
رومیوں
17:09
رومن صدارت کا شہر
17:12
اس نے ہمس نہیں پھینکا۔
17:14
یعنی اس نے اسے نہیں چھوڑا۔
17:15
اس نے اپنی جگہ نہیں چھوڑی۔
17:18
ڈی ایس سی آر
17:19
یعنی وہ محل جس کے ارد گرد مکانات ہوں۔
17:23
چنانچہ انہوں نے جنگلی گدھوں کے سائز کا جائزہ لیا۔
17:26
یعنی وہ بھاگ کر واپس آگئے۔
17:29
اس نے انہیں راکشسوں سے تشبیہ دی۔
17:31
کیونکہ اس کا دھڑکن انسانوں کے حیوانوں کے دفع کرنے سے زیادہ ہے۔
17:36
اس نے ان کا موازنہ سرخیوں سے کیا۔
17:38
جہالت اور ذہانت کی کمی کی وجہ سے
17:41
کسان
17:43
یعنی جیتنا، رہنا اور زندہ رہنا
17:46
اور جوانی
17:47
کوئی اچھی چوٹ
17:49
یہ ہدایت اور راستی ہے۔
17:52
اور تیری بادشاہی قائم ہو۔
17:55
کیونکہ وہ کفر پر قائم رہتے ہیں۔
17:57
یہ ان کے بادشاہ کے جانے کی ایک وجہ تھی۔
18:00
ہرقل کو یہ بات اپنے پیشروؤں کی خبروں سے معلوم تھی۔
18:05
یعنی میں کروں گا۔
18:06
کوئی مایوسی۔
18:08
میں نے اپنا مضمون اوپر کہا
18:11
یعنی جلد یا جلد
18:15
بات کرنے کا ایک فائدہ
18:19
سب سے پہلے
18:20
ایک گروہ کی خبر کسی فرد کی خبر سے زیادہ متعلقہ ہے۔
18:23
خاص طور پر اگر وہ جمع ہیں۔
18:26
علم ان کی خبروں سے آتا ہے۔
18:29
یہ فائدہ ہرقل کے الفاظ سے لیا گیا ہے۔
18:33
اور اس کے ساتھیوں کو قریب لے آئے
18:35
تو انہیں اس کی پشت پر رکھو
18:38
دوسری بات
18:39
حدیث میں ہے کہ وہ جھوٹ کو ناپسند کرتے تھے۔
18:44
یا تو پچھلے قانون سے لے کر
18:46
یا حسب ضرورت
18:48
تیسرا
18:50
جھوٹ بولنا بدصورت ہے۔
18:51
خواہ وہ دشمن کے خلاف ہی کیوں نہ ہو۔
18:54
فقہاء نے کہا
18:56
دشمن کی اپنے دشمن کے خلاف گواہی نہیں سنی جاتی
19:00
کیونکہ دشمن قابل اعتبار نہیں ہے۔
19:02
وہ اپنے دشمن سے جھوٹ بول سکتا ہے۔
19:06
چوتھا
19:07
جو شخص کسی خاص معاملے میں بصیرت حاصل کرے گا اس سے پیچھے نہیں ہٹے گا۔
19:12
ان لوگوں کے برعکس جو جھوٹ میں مشغول ہیں۔
19:16
پانچواں
19:17
رسول خیانت نہیں کرتے
19:19
کیونکہ وہ دنیا کی قسمت نہیں مانگتے
19:22
جو اس کا طالب ہے اسے خیانت کی پرواہ نہیں ہے۔
19:26
ان لوگوں کے برعکس جو آخرت کی تلاش میں ہیں۔
19:29
چھٹا
19:31
ابو سفیان کا قول ہے۔
19:33
اور میں ایک لفظ بھی نہ بول سکا
19:34
اس لفظ کے علاوہ کچھ اور درج کریں۔
19:38
لیکن اس نے یہ کیا۔
19:40
کیونکہ وہ جانتا ہے کہ وفاداری اور دیانت اس کے اخلاق میں شامل ہے، اس لیے خدا اسے سلامت رکھے
19:47
اور وہ، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے، اس نے ان سے جو وعدہ کیا تھا اسے پورا کیا۔
19:52
لیکن اس نے اس معاملے کو مستقبل کا حوالہ دیا۔
19:56
اس نے جو کہا اس نے کہا
19:57
یہ جانتے ہوئے کہ اس کا خلوص اور وفاداری، خدا ان کو سلامت رکھے، مستقل اور غیر متبدل ہے۔
20:06
ساتواں
20:07
وہ تمہیں کیا کہنے کا حکم دیتا ہے؟
20:10
اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ رسول اپنی قوم کو حکم دیں گے۔
20:15
آٹھواں
20:16
توحید کی فضیلت بیان کرنا
20:18
پہلی چیز جس کا اسے حکم دیا گیا ہے وہ ہے تلخی
20:21
یہ اللہ تعالیٰ کی توحید ہے۔
20:23
پھر انہیں فرائض کی پابندی کا حکم دیا جاتا ہے۔
20:28
نویں
20:29
رسول صرف اعلیٰ ترین نسب میں سے بھیجا جاتا ہے۔
20:33
اپنے نسب کی عزت کی وجہ سے
20:36
یہ سرقہ سے بہت دور تھا۔
20:39
لوگ اس کے لیے زیادہ قابل قبول تھے۔
20:43
دسویں
20:45
ہر ایک جس نے زبردست درخواست کی کوشش کی۔
20:48
اگر وہ کسی اور کے خاندان کی پیروی نہیں کرتا ہے تو وہ اپنے خاندان سے آگے آئے گا۔
20:51
نہ ہی انہوں نے اپنے پیشرو کی صدارت کی درخواست کی۔
20:54
یہ شبہات سے دور اور منظر کے لیے صاف تھا۔
20:58
گیارہویں
21:00
رسول کے پیروکار زیادہ تر تواضع کے لوگ ہیں۔
21:04
متکبر لوگوں کے برعکس
21:06
جو کینہ اور حسد کی وجہ سے اختلاف پر اصرار کرتے تھے۔
21:11
بارہویں
21:12
ایمان اطاعت سے بڑھتا ہے اور نافرمانی سے گھٹتا ہے۔
21:17
اور یہ عقیدہ
21:18
ہرقل نے اسے اپنے رسول کے ساتھ پچھلی قوموں کی حالت سے سمجھا
21:23
اور اس نے کہا
21:24
اور اسی طرح ایمان کا معاملہ ہے جب تک وہ پورا نہ ہو جائے۔
21:28
تیرھویں
21:30
جس نے کوئی حدیث بیان کی اور اسے سچا جانا تو قبول کیا جائے گا۔
21:35
ان لوگوں کے برعکس جو جھوٹ بولتے ہیں۔
21:38
XIV
21:40
حدیث میں اچھے اخلاق کی تکمیل کے لیے کوشش کرنے کا حوالہ موجود ہے۔
21:45
اور فضائل کی اقسام کا حصول
21:49
15ویں
21:50
اخلاقیات اور فضائل ایمانداری پر مبنی ہیں۔
21:54
اس کے جواز کا انحصار توحید پر ہے۔
21:57
اور خداتعالیٰ کے ساتھ شریک ٹھہرانا ترک کرنا
22:00
اس نے برائیوں کو چھوڑنے کا ذکر کیا۔
22:03
اور خوبیاں رکھتے ہیں۔
22:06
اللہ تعالیٰ ہمیں کوتاہیوں سے روکتا ہے۔
22:09
وہ ہمیں کمال حاصل کرنے کا حکم دیتا ہے۔
22:12
سولہویں
22:15
رسولوں کی دعوت خداتعالیٰ کی توحید کو ثابت کرنے پر متفق ہوئی۔
22:20
شرک کا انکار کرنا
22:22
XVII
22:24
رسول مصیبت زدہ ہیں۔
22:26
پھر اس کا نتیجہ ان کو بھگتنا پڑے گا۔
22:28
خدا ان کو اس سے تکلیف دیتا ہے۔
22:31
ان کے اجر میں اضافہ کیا جائے گا۔
22:33
اُن کے بڑے صبر اور اُس کی اطاعت میں اُن کی کوشش کی وجہ سے
22:37
خداتعالیٰ نے فرمایا
22:39
اور نتیجہ نیک لوگوں کے لیے ہے۔
22:42
اٹھارویں
22:44
رقلہ نے اسے بتایا اور اس سے ان تمام معاملات کے بارے میں پوچھا
22:48
بات پرانی کتابوں کی تھی۔
22:51
چنانچہ اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر ماتم کیا۔
22:54
تورات اور انجیل میں ان کے لیے لکھا ہے۔
22:59
انیسویں
23:00
غور کریں کہ ہرقل نے ان وضاحتوں سے کیا نکالا ہے۔
23:04
اسے اس کی تفصیل کی خوبی دکھائیں۔
23:08
وہ اپنی حالت سے سنبھل گیا۔
23:10
ہرقل ایک عقلمند آدمی تھا۔
23:13
اگر بادشاہ اور اس کے پیروکار نہ ہوتے
23:16
بیسواں
23:18
لوگوں کو گھروں میں رکھنے کی ہدایت
23:21
وہ وکالت کی گفتگو میں ایک پیشن گوئی کی استاد ہیں۔
23:26
21
23:28
حدیث میں ہے۔
23:29
گمراہی کا سرغنہ بننے کے خلاف تنبیہ
23:34
وہ اپنا بوجھ اور اس کی پیروی کرنے والوں کا بوجھ اٹھاتا ہے۔
23:38
XXII
23:40
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے مشن کا حوالہ
23:44
یہ ہر طرح سے آیا ہے۔
23:46
ہر ٹیم کے لبوں پر
23:49
پادری یا نجومی سے
23:51
کون صحیح ہے یا غلط؟
23:54
بھولنے یا کاٹنے سے
23:56
یہ سب سے زیادہ تخلیقی چیزوں میں سے ایک ہے جس کی طرف ایک سائنسدان اشارہ کرتا ہے۔
24:00
یا کوئی احتجاج کرنے والا اس کی طرف جھکتا ہے۔
24:04
XXIII
24:06
حدیث میں کفار سے میل جول جائز ہے۔
24:09
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے بادشاہوں کو لکھا
24:14
24
24:16
بسم اللہ کے ذریعے کتابیں برآمد کرنا ضروری ہے۔
24:19
خواہ وہ جس کے پاس بھیجا جائے وہ کافر ہی کیوں نہ ہو۔
24:23
25
24:25
لوگوں کے درمیان خط و کتابت اور خطوط میں سنت سے
24:29
مصنف اپنے آپ سے آغاز کرتا ہے اور کہتا ہے۔
24:33
فلاں سے فلاں تک
24:36
26
24:38
فصاحت اور اختصار کی خواہش
24:41
اور خط و کتابت میں وافر الفاظ استعمال کریں۔
24:45
الفاظ میں احتیاط اور تقویٰ کے ساتھ
24:49
27
24:51
غیر مسلم کو غیر مسلم کو سلام کرنے سے روکنا
24:55
اٹھائیسواں
24:57
غیر مسلم کو قرآن کی آیت بھیجنے کی اجازت
25:03
XXIX
25:05
ایک شخص کی معلومات کے مطابق عمل کرنا ضروری ہے۔
25:08
ورنہ دیہہ بھیجنے کا کوئی فائدہ نہ ہوگا۔
25:12
یہ ان لوگوں کا اجماع ہے جن کا اجماع معتبر ہے۔
25:17
تیس
25:18
اہل کتاب میں سے کس نے ہمارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو پہچانا؟
25:23
پس اس پر ایمان لاؤ، اس کے لیے دو اجر ہیں۔
25:27
اڑتیسواں
25:29
جو گمراہی پیدا کرے یا ہدایت سے روکے۔
25:33
وہ گناہ گار تھا۔
25:35
بتیس
25:38
بخاری نے اس باب کا اختتام اپنی حدیث رقل سے کیا۔
25:41
اس کے بعد اس نے نیتوں کے ساتھ اعمال کے بارے میں بات کرکے اسے کھولا۔
25:46
گویا اس نے کہا
25:47
اگر اس کی نیت سچی ہے تو اسے اس سے عمومی فائدہ ہوگا۔
25:51
دوسری صورت میں، وہ مایوس اور ہار جائے گا