سلسلے سے صحیح البخاری
· درس 49 از 90
صحیح البخاری کا خلاصہ | قسط (49) | قصر نماز کے ابواب کا تسلسل، پھر کتاب جنازہ
اس درس کے لیے ترجمہ شدہ آڈیو ابھی دستیاب نہیں — اصل عربی ریکارڈنگ چلائی جا رہی ہے۔ نیچے دیا گیا متن مکمل طور پر ترجمہ شدہ ہے۔
0:000:00
متن
مشینی ترجمہ — غلطی کا امکان ہے
0:00
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
0:03
فائدہ مند مرکز
0:06
انسانی ہمدردی کے مطالعہ اور تحقیق کے لیے
0:09
وہ پیش کرتا ہے۔
0:10
صحیح البخاری کا خلاصہ
0:16
باب: نماز کے دوران جانور کے گھومنے کی اجازت
0:21
الازرق ابن قیس سے روایت کرتے ہوئے فرمایا:
0:25
ہم اہواز میں ہروریا سے لڑ رہے تھے۔
0:29
جب ہم ایک دریا کے کنارے پر تھے۔
0:32
اگر آدمی نماز پڑھ رہا ہے۔
0:34
اور دیکھو اس نے اپنے جانور کو اپنے ہاتھ میں لگا لیا۔
0:37
تو جانور اس سے لڑنے لگا
0:40
اور وہ اس کے پیچھے چلنے لگا
0:42
وہ ابو برزہ اسلمی ہیں۔
0:44
پھر خوارج میں سے ایک آدمی کہنے لگا:
0:48
یا اللہ اس شیخ کے ساتھ ایسا کر
0:51
پھر شیخ نے کس کو تصرف کیا؟
0:53
اس نے کہا
0:54
آپ نے جو کہا میں نے سنا
0:57
ایک ناول میں
0:58
جب سے میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو چھوڑا ہے مجھے کسی نے گالی نہیں دی ہے۔
1:04
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ چھ جنگیں لڑیں
1:10
یا سات حملے اور آٹھ
1:13
میں نے اس کی سہولت کا مشاہدہ کیا۔
1:15
ایک ناول میں
1:17
میرا گھر لاوارث ہے۔
1:19
اگر میں نے دعا کی اور اسے چھوڑ دیا۔
1:21
میں رات گئے تک اپنے گھر والوں کے پاس نہیں آیا
1:24
اگر میں اپنے جانور کے ساتھ واپس آؤں
1:28
میں اسے اس سے زیادہ پسند کرتا ہوں کہ وہ اسے واپس جانے دے جہاں وہ تھی۔
1:33
یہ میرے لیے مشکل ہے۔
1:35
بات پر اڑنا
1:39
باب: تو جانور نماز کے وقت بھاگ جاتا ہے۔
1:42
اچانک کسی چیز سے چھٹکارا حاصل کرنے کا مطلب ہے کسی چیز سے چھٹکارا حاصل کرنا
1:46
اہواز میں
1:48
یہ بصرہ اور فارس کے درمیان ایک قصبہ ہے۔
1:51
ہاروریہ
1:53
یہ خوارج کا ایک گروہ ہے۔
1:55
کوفہ کے گاؤں حرورہ کے نام پر رکھا گیا۔
1:59
دریا کی ایک چٹان پر
2:01
دریا کا کوئی کنارہ جس سے پانی غائب ہو گیا ہو۔
2:04
تنازعہ، یعنی تنازعہ
2:07
اس کی پیروی کرتا ہے، یعنی اس کی پیروی کرتا ہے۔
2:10
ابو برزہ
2:12
اس کا نام ندالہ ابن عبید ہے، خدا ان سے راضی ہے۔
2:17
اے اللہ شیخ ایسا کر
2:20
اس کے لیے دعا کریں۔
2:22
میں نے اس کی سہولت کا مشاہدہ کیا۔
2:24
یعنی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی قوم کو سہولت دی۔
2:28
اپنے جانور کی جانچ کرنے کے لیے
2:31
یعنی میں اس کے ساتھ واپس آؤں گا۔
2:33
اسے چھوڑ دو یعنی چھوڑ دو
2:36
اس کے گھر کو
2:38
یعنی جس جگہ سے آپ واقف ہیں۔
2:40
وہاں کھڑے ہوکر آرام کریں، کھانا کھلائیں اور رات گزاریں۔
2:44
یہ میرے لیے مشکل ہے۔
2:46
یعنی میرے لیے ایسا کرنا مشکل ہو جائے گا۔
2:49
میرے ساتھ کیا مسئلہ ہے؟
2:51
تشدد ڈانٹ ڈپٹ، مار پیٹ اور الزام تراشی ہے۔
2:55
میرا گھر لاوارث ہے۔
2:58
یعنی بہت دور
2:59
بات کرنے کا ایک فائدہ
3:02
بات کرنے سے فائدہ
3:05
معمولی کام نماز کو باطل نہیں کرتا
3:08
حدیث صحابہ کے عقیدہ کے اختیار پر دلالت کرتی ہے۔
3:13
اس میں خوارج کے برے اخلاق کی وضاحت ہے۔
3:17
اس سے معلوم ہوتا ہے کہ صحابہ کرام اس قوم کے بہترین علم والے ہیں۔
3:21
اس کا مطلب یہ ہے کہ مشقت سے آسانی ہوتی ہے۔
3:25
انسان کو اس بات کا خیال رکھنا چاہیے کہ اسے کیا فائدہ ہوتا ہے۔
3:29
عائشہ رضی اللہ عنہا نے کہا:
3:33
سورج کو گرہن لگ چکا تھا۔
3:35
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کھڑے ہو گئے۔
3:38
چنانچہ اس نے ایک لمبی سورت پڑھی۔
3:41
پھر رکوع کیا اور اسے طول دیا۔
3:43
پھر اس نے سر اٹھایا
3:45
پھر دوسری سورت سے شروع کریں۔
3:48
پھر رکوع کیا یہاں تک کہ اسے مکمل کر لیا اور سجدہ کیا۔
3:52
پھر اس نے ایک سیکنڈ میں کر دیا۔
3:55
پھر فرمایا
3:56
یہ خدا کی دو نشانیاں ہیں۔
4:00
اگر آپ اسے دیکھتے ہیں۔
4:02
آپ کی رہائی تک دعا کریں۔
4:05
میں نے اپنی پوزیشن میں دیکھا کہ یہ وہ سب کچھ ہے جس کا میں نے وعدہ کیا تھا۔
4:10
میں نے یہاں تک دیکھا کہ میں جنت کا ایک ٹکڑا لینا چاہتا ہوں۔
4:15
آپ نے مجھے دیکھا تو میں آگے بڑھا
4:19
میں نے جہنم کو ایک دوسرے کو تباہ کرتے دیکھا ہے۔
4:23
جب تم نے مجھے دیکھا تو دیر ہو چکی تھی۔
4:26
اور میں نے وہاں عمر بن لحی کو دیکھا
4:29
ناول میں ایک سرکنڈے کو گھسیٹنا
4:32
وہ ہے جس نے نجاست کو چھوڑ دیا۔
4:35
حدیث پر تبصرہ کریں۔
4:39
سورج گرہن
4:41
چاند گرہن ایک معروف کائناتی رجحان ہے۔
4:45
یہ خدا کی دو نشانیاں ہیں۔
4:48
یعنی سورج اور چاند
4:50
اگر آپ اسے دیکھتے ہیں۔
4:53
یعنی سورج گرہن
4:55
جب تک آپ رہا نہ ہو جائیں۔
4:57
یعنی جب تک گرہن ختم نہ ہو جائے۔
4:59
اٹھایا
5:01
انگور کے گچھے چننا
5:04
ایک دوسرے کو تباہ
5:06
یعنی ایک دوسرے کو توڑ دیتے ہیں۔
5:09
کہا گیا کہ اس آگ کو الخطمہ کہا گیا۔
5:12
کیونکہ وہ ان میں سے کچھ کھاتے ہیں۔
5:15
بلک چھوڑ دو
5:17
السوائب وہ نعمتیں ہیں جو انہوں نے اپنے معبودوں کے لیے چھوڑی ہیں۔
5:21
ان کی پیٹھ کا بوجھ اسے برداشت نہیں کر سکتا
5:24
اور وہ اسے چرنے کے لیے چھوڑ گئے۔
5:26
کھانا یا پانی نہ روکیں۔
5:29
وہ ایک سرکنڈہ گھسیٹتا ہے۔
5:31
سرکنڈے کا مطلب آنت ہے۔
5:34
بات کرنے کا ایک فائدہ
5:37
حدیث میں سورج گرہن کی نماز کی تفصیل بیان کی گئی ہے۔
5:41
یہ دو رکعت ہے۔
5:43
ہر رکعت میں دو رکوع ہیں۔
5:45
اور ایک طویل پڑھنا
5:47
اس میں ان لوگوں کے لیے دلیل ہے جو کہتے ہیں کہ نماز مستحب ہے۔
5:51
جب ہر بڑا معجزہ ہوتا ہے۔
5:54
جیسے زلزلہ
5:56
امام کے لیے لوگوں کو تبلیغ کرنا جائز ہے۔
5:59
آیات پر اور ان کو عمل صالح کا حکم دیں۔
6:02
اور اسی میں جنت اور جہنم ہیں۔
6:05
دو مخلوقات ہیں۔
6:07
یہ بتاتا ہے کہ انگور جنت کے پھلوں میں سے ہے۔
6:11
حدیث میں زمانہ جاہلیت کے اعمال کے خلاف تنبیہ ہے۔
6:15
خداتعالیٰ کے علاوہ کسی اور کے لیے کام وقف کرنے کے خلاف تنبیہ
6:19
باب: نماز میں سلام کا جواب نہیں دیا جاتا
6:25
جابر بن عبداللہ کی سند سے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا
6:30
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے اللہ کی ضرورت کے لیے بھیجا ہے۔
6:35
تو میں روانہ ہوگیا۔
6:38
پھر میں واپس آیا اور اسے ختم کیا۔
6:41
چنانچہ میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا۔
6:44
تو میں نے اسے سلام کیا۔
6:46
اس نے مجھے کوئی جواب نہیں دیا۔
6:48
میرے دل میں یہ بات آئی کہ اللہ ہی بہتر جانتا ہے۔
6:52
تو میں نے اپنے آپ سے کہا
6:54
شاید رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے علی کو پایا
6:58
میں نے اسے سست کر دیا۔
7:01
پھر میں نے اسے سلام کیا۔
7:03
اس نے مجھے کوئی جواب نہیں دیا۔
7:05
اس نے میرے دل کو پہلی بار سے زیادہ زور سے مارا۔
7:09
پھر میں نے اسے سلام کیا۔
7:11
اس نے مجھے جواب دیا۔
7:13
اس نے کہا: اس نے مجھے تمہاری بات کا جواب دینے سے روک دیا۔
7:17
میں نماز پڑھ رہا تھا۔
7:19
آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی سواری پر قبلہ کے علاوہ دوسری طرف منہ کر کے تھے۔
7:25
حدیث پر تبصرہ کریں۔
7:28
یہ میرے دل میں اتر گیا۔
7:30
کوئی غم نہیں۔
7:32
علی مل گیا۔
7:33
مجھ پر کوئی غصہ نہیں۔
7:35
میں اس کی طرف سست ہو گیا۔
7:37
یعنی مجھے اس کے لیے دیر ہو گئی۔
7:39
آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی سواری پر قبلہ کے علاوہ دوسری طرف منہ کر کے تھے۔
7:43
یہ ایک رضاکارانہ نماز کے دوران تھا۔
7:46
بات کرنے کا ایک فائدہ
7:51
بات کرنے سے فائدہ
7:53
ایک دوسرے کی ضروریات کو پورا کرنے کے لیے دوستوں کی حوصلہ افزائی کرنا
7:58
اور اگر دنیا میں کوئی ایسا کام ہو جائے جو غم کا باعث ہو۔
8:02
اسے اس کی وجہ بتانے کا حق ہے۔
8:06
اس میں قبلہ کے علاوہ کسی دوسری گاڑی پر نفلی نماز پڑھنے کی اجازت ہے۔
8:11
حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ نمازی کو سلام کرنا مکروہ ہے۔
8:15
یہ نماز کے دوران اپنے فائدے کے علاوہ کسی اور مقصد کے لیے بولنے سے منع کرتا ہے۔
8:20
یہ صحابہ کرام کی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے محبت کی شدت کو واضح کرتا ہے۔
8:26
اور ان کا خوف تھا کہ ان کی طرف سے کوئی ایسی بات نکلے گی جو اسے ناراض کرے، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
8:34
باب الخسری نماز میں
8:37
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
8:40
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آدمی کو مختصر نماز پڑھنے سے منع فرمایا
8:46
حدیث پر تبصرہ کریں۔
8:49
حکمران مرد اور عورت کے لیے عام ہے۔
8:55
آدمی نے ذکر کیا کہ اکثریت نکل آئی
8:58
مختصر
9:00
کمر یہ ہے کہ نماز میں اپنا ہاتھ کمر پر رکھے
9:05
بات کرنے کا ایک فائدہ
9:09
حدیث سے یہ نتیجہ اخذ کیا جا سکتا ہے کہ نماز کی صورتیں معطل ہیں۔
9:14
نماز قصر کرنے سے منع کرتا ہے۔
9:17
باب: آدمی نماز میں کسی چیز کے بارے میں سوچتا ہے۔
9:24
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ:
9:26
لوگ ابوہریرہ کے بارے میں زیادہ کہتے ہیں۔
9:30
چنانچہ میں ایک آدمی سے ملا اور کہا:
9:33
کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اندھیرے میں پڑھا؟
9:38
اس نے کہا مجھے نہیں معلوم
9:41
میں نے کہا تم نے اس کا مشاہدہ نہیں کیا۔
9:44
اس نے کہا ہاں
9:46
میں نے کہا لیکن میں جانتا ہوں۔
9:49
اس نے فلاں فلاں سورہ پڑھی۔
9:52
حدیث پر تبصرہ کریں۔
9:55
باب: آدمی نماز میں کسی چیز کے بارے میں سوچتا ہے۔
9:59
سوچ ایک عام چیز ہے جس سے نماز یا کسی اور چیز میں گریز نہیں کیا جا سکتا
10:05
جب اللہ نے مصیبتوں کو انسان کے لیے راستہ بنایا
10:09
لیکن اگر یہ مذہبی بعد کی زندگی کے معاملے میں ہے۔
10:13
یہ اس سے ہلکا ہے جتنا کہ یہ کسی دنیاوی معاملے میں ہوگا۔
10:17
مزید ابوہریرہ
10:20
یعنی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث سے زیادہ
10:24
اندھیرے میں
10:26
یعنی بعد کی زندگی کا کھانا
10:28
بات کرنے کا ایک فائدہ
10:31
بات کرنے سے فائدہ
10:35
عاجزی کی حوصلہ افزائی اور دل و دماغ کو دعا کی طرف لانا
10:39
اس میں ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کی فضیلت کی وضاحت ہے۔
10:43
اور وہ اسلام کا راوی ہے۔
10:45
مہارت اور کنٹرول کی شدت کے ساتھ
10:48
حدیث دل کی موجودگی اور غور و فکر پر دلالت کرتی ہے۔
10:52
علم اور کنٹرول کا راستہ
10:55
شام کی نماز پر اندھیرا لگانا جائز ہے۔
10:59
اس میں ان نعمتوں کے بارے میں بات کرنے کی اجازت بھی شامل ہے جو اللہ تعالی نے عورتوں کو عطا کی ہیں۔
11:04
جب تک وہ تکبر اور تکبر سے نہ ڈرے۔
11:07
ثبوت کے ساتھ الزام کا دفاع کرنا جائز ہے۔
11:10
حدیث میں نماز باجماعت کی اہمیت کی نشاندہی ہوتی ہے۔
11:15
باب: جب بھی وہ نماز پڑھے۔
11:20
اس نے ہاتھ کے اشارے سے بات سنی
11:24
کریپ کے بارے میں
11:25
کہ ابن عباس اور المسوار ابن مخرمہ
11:28
اور عبدالرحمٰن بن ازہر، خدا ان سے راضی ہو۔
11:32
انہوں نے اسے عائشہ کے پاس بھیجا، خدا ان سے راضی ہو۔
11:36
انہوں نے کہا: ہم سب کی طرف سے ان پر درود پڑھو
11:40
اس سے عصر کی نماز کے بعد کی دو رکعتوں کے بارے میں پوچھیں۔
11:44
اور اسے بتاؤ
11:46
ہمیں آپ کے بارے میں بتایا گیا تھا کہ آپ خوب نماز پڑھتے ہیں۔
11:50
ہمیں معلوم ہوا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے منع فرمایا ہے۔
11:55
ابن عباس نے کہا
11:57
میں عمر بن الخطاب کے ساتھ اس کے بارے میں لوگوں کو مارتا تھا۔
12:01
کریپ نے کہا
12:03
چنانچہ وہ عائشہ کے پاس گئیں، اللہ ان سے راضی ہو۔
12:07
تو میں نے اسے بتایا کہ انہوں نے مجھے کیا بھیجا ہے۔
12:10
اور کہنے لگی
12:11
ام سلمہ سے پوچھو
12:13
چنانچہ میں باہر ان کے پاس گیا۔
12:15
تو اس نے جو کہا اس نے انہیں بتایا
12:17
انہوں نے مجھے ام سلمہ کے پاس واپس بھیج دیا۔
12:20
جیسے انہوں نے مجھے عائشہ کے پاس بھیجا تھا۔
12:23
ام سلمہ رضی اللہ عنہا نے کہا
12:26
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اس سے منع کرتے ہوئے سنا
12:31
پھر میں نے ان کو نماز پڑھتے ہوئے دیکھا جب وہ عصر کی نماز پڑھتے تھے۔
12:35
پھر وہ اندر آئے اور میرے پاس بنو حرام کی انصار میں سے کچھ عورتیں تھیں۔
12:41
چنانچہ اس نے لونڈی کو اس کے پاس بھیج دیا۔
12:43
تو میں نے کہا
12:45
اس کے ساتھ رہو اور اسے بتاؤ
12:47
ام سلمہ بتاتی ہیں۔
12:49
اے خدا کے رسول!
12:51
میں نے آپ کو منع کرتے ہوئے سنا ہے۔
12:54
اور میں دیکھتا ہوں کہ آپ ان کی دعا کرتے ہیں۔
12:56
اگر وہ اپنے ہاتھ سے اشارہ کرتا ہے۔
12:58
تو اُس کے لیے دیر کر
13:00
تو لڑکی نے ایسا ہی کیا۔
13:02
اس نے ہاتھ سے اشارہ کیا۔
13:04
اس لیے مجھے اس کے لیے دیر ہو گئی۔
13:06
جب وہ فتح یاب ہوا تو فرمایا:
13:08
اے میرے باپ امیہ کی بیٹی
13:10
میں نے عصر کی نماز کے بعد کی دو رکعتوں کے بارے میں پوچھا
13:13
عبدالقیس کے کچھ لوگ میرے پاس آئے
13:17
چنانچہ انہوں نے مجھے دوپہر کی دو رکعتوں سے غافل کر دیا۔
13:21
وہ یہاں ہیں۔
13:24
حدیث پر تبصرہ کریں۔
13:27
میں عمر بن الخطاب کے ساتھ لوگوں کو ان کی طرف سے مارتا تھا۔
13:32
مار پیٹ سے
13:34
کہا گیا کہ اسے زیادہ واضح الفاظ کے ساتھ بیان کیا گیا ہے۔
13:37
وہ منع کرتا ہے۔
13:39
یعنی عصر کی نماز کے بعد نماز پڑھنا منع ہے۔
13:43
چنانچہ میں نے اسے اس کے پاس بھیج دیا۔
13:45
یعنی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے
13:48
موجودہ ایک
13:50
وہ اس کا نام نہیں جانتا
13:52
تو دیر سے رہنا
13:54
یعنی اسے چھوڑ دو
13:56
تو لڑکی نے ایسا ہی کیا۔
13:58
یعنی اس نے کہا یا رسول اللہ!
14:00
اس نے اس سے اس طرح بات کی کہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا نے اس کی رہنمائی کی تھی۔
14:05
اس نے ہاتھ سے اشارہ کیا۔
14:07
یعنی وہ اسے تاخیر اور انتظار کرنے کا حکم دیتا ہے۔
14:10
اس لیے مجھے اس کے لیے دیر ہو گئی۔
14:12
یعنی وہ انتظار کرتے ہوئے چلی گئی۔
14:14
جب وہ چلا گیا۔
14:16
نماز میں سے کوئی نہیں۔
14:18
اے میرے باپ امیہ کی بیٹی
14:20
ام سلمہ کے والد ابو امیہ، خدا ان سے راضی ہیں۔
14:25
بات کرنے کا ایک فائدہ
14:28
حدیث میں سوال علم کی کنجی ہے۔
14:32
اور جس سے پوچھا جائے وہ علم والا ہے۔
14:34
میں کسی ایسے شخص کو مشورہ دیتا ہوں جو اس سے زیادہ اس مسئلے کا علم رکھتا ہو۔
14:37
اس میں صحابہ کرام کے علم کی وضاحت ہے، خدا ان سے راضی ہو۔
14:41
مومنوں کی ماؤں کے مرتبے کی وجہ سے خدا ان سے راضی ہو۔
14:46
حدیث میں ہے کہ نمازی کا ہاتھ اور اس طرح کا اشارہ ہلکا عمل ہے۔
14:51
نماز فاسد نہیں ہوتی
14:53
اس میں ایک مرد اور ایک عورت کی خبر کو قبول کیا جاتا ہے۔
14:57
سننے کا یقین رکھنے کی صلاحیت کے ساتھ
15:00
حدیث میں، پیروکار اور طالب علم کافی مہربان تھے کہ یہ پوچھیں کہ دنیا کی حالت کیا ہے؟
15:06
حدیث ام سلمہ رضی اللہ عنہا کی ذہانت پر دلالت کرتی ہے۔
15:11
اور مذہب میں اس کی دلچسپی
15:14
اس میں مہمان کی تعظیم بھی شامل ہے۔
15:16
ام سلمہ رضی اللہ عنہا نے ان عورتوں میں سے کسی کو حکم نہیں دیا جن کے ساتھ ہم تھے۔
15:23
عورتوں کے لیے عورت سے عیادت کرنا جائز ہے خواہ اس کا شوہر اس کے ساتھ ہو۔
15:29
حدیث میں ہے کہ آدمی کے لیے اپنے نام سے ذکر کرنا درست ہے۔
15:34
کاش وہ اس کے بارے میں جانتا تھا۔
15:36
اور اگر مفادات اور مشن کو سامنے لایا جائے۔
15:40
اس نے سب سے اہم چیزوں سے شروعات کی۔
15:42
یہ لوگوں کو رضاکارانہ نماز ادا کرنے کی ترغیب دیتا ہے۔
15:46
نفلی نمازوں کی قضاء مستحب ہے۔
15:53
جنازہ کی کتاب
15:55
جنازے کا باب
15:59
اور جن کے آخری الفاظ یہ تھے: خدا کے سوا کوئی معبود نہیں۔
16:05
ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے ایک روایت میں کہا:
16:09
میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا
16:12
اس نے سفید لباس پہن رکھا ہے۔
16:14
جبکہ وہ سو رہا ہے۔
16:16
پھر میں اس کے پاس آیا تو وہ بیدار ہو گیا۔
16:19
میں رات کے کھانے کے لیے حرۃ المدینہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ چل رہا تھا۔
16:25
ایک ناول میں
16:28
میں ایک رات باہر گیا۔
16:30
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اکیلے چل رہے تھے۔
16:35
اور اس کے ساتھ کوئی انسان نہیں ہے۔
16:37
اس نے کہا
16:39
میں نے سوچا کہ وہ کسی کے ساتھ چلنے سے نفرت کرے گا۔
16:43
اس نے کہا
16:44
تو میں چاند کے سائے میں چلنے لگا
16:46
اس نے مڑ کر مجھے دیکھا
16:48
اور اس نے کہا
16:49
یہ کون ہے؟
16:51
کسی نے ہمیں سلام نہیں کیا۔
16:53
اور اس نے کہا
16:54
اے ابزار
16:56
جب کوئی میرے پاس جاتا ہے تو مجھے اچھا نہیں لگتا
16:59
وہ ایک یا تین راتوں کو میرے پاس آتا ہے۔
17:02
میرے پاس یہ آگ ہے۔
17:04
سوائے اس کے کہ میں اسے قرض میں ڈال دوں
17:07
سوائے اس کے کہ میں خدا کے بندوں کے بارے میں کہتا ہوں۔
17:10
اس طرح، اس طرح، اس طرح
17:13
اس نے ہمیں اپنا ہاتھ دکھایا
17:15
پھر فرمایا
17:17
اے ابزار
17:18
میں نے کہا: اللہ آپ کو سلامت رکھے اور آپ کو سلامتی عطا فرمائے یا رسول اللہ!
17:22
اس نے کہا
17:23
سب سے زیادہ چند ہیں
17:26
سوائے ان لوگوں کے جو اس طرح اور اس طرح کہتے ہیں۔
17:30
ایک ناول میں
17:31
سوائے ان کے جن کو خدا نے بھلائی دی ہے۔
17:34
تو اس نے اپنا دائیں بائیں اس میں پھونکا
17:37
اور اس کے ہاتھوں کے درمیان اور اس کے پیچھے
17:40
اور اس نے اس میں اچھا کام کیا۔
17:42
پھر اس نے مجھ سے کہا
17:44
اے ابزار اپنی جگہ نہ چھوڑ
17:47
جب تک میں واپس نہ آؤں
17:49
چنانچہ وہ چلا یہاں تک کہ وہ مجھ سے غائب ہوگیا۔
17:53
تو میں نے آواز سنی
17:55
مجھے ڈر تھا کہ یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے پیش کش ہو گی۔
18:00
تو میں جانا چاہتا تھا۔
18:02
پھر میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا قول ذکر کیا۔
18:07
مت چھوڑو
18:09
تو میں ٹھہر گیا۔
18:10
میں نے کہا یا رسول اللہ!
18:12
میں نے ایک آواز سنی
18:14
مجھے ڈر تھا کہ یہ آپ کے لیے ایک پیشکش ہو گی۔
18:17
پھر آپ نے جو کہا اس کا ذکر کیا۔
18:19
تو میں کھڑا ہو گیا۔
18:20
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
18:23
وہ جبرائیل ہے۔
18:25
وہ میرے پاس آیا اور مجھے بتایا کہ میری امت میں سے جو کوئی مر جائے وہ خدا کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہیں کرتا
18:31
وہ جنت میں داخل ہوا۔
18:33
ایک ناول میں
18:35
کسی بندے نے نہیں کہا اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں۔
18:39
پھر اس پر مر گیا۔
18:41
جب تک وہ جنت میں داخل نہ ہو جائے۔
18:43
میں نے کہا یا رسول اللہ!
18:45
چاہے وہ زنا کرے، چاہے چوری کرے۔
18:47
اس نے کہا
18:50
چاہے وہ زنا کرے، چاہے چوری کرے۔
18:52
ایک ناول میں
18:54
میں نے کہا، چاہے وہ زنا کرے، چاہے چوری کرے۔
18:56
اس نے کہا
18:58
چاہے وہ زنا کرے، چاہے چوری کرے۔
19:00
میں نے کہا، چاہے وہ زنا کرے، چاہے چوری کرے۔
19:02
اس نے کہا
19:04
چاہے وہ زنا کرے، چاہے چوری کرے۔
19:06
اگرچہ میرے والد میں ایک قطرہ ہے۔
19:08
اور ایک ناول میں
19:10
ہاں، چاہے وہ شراب پیتا ہو۔
19:12
چاہے وہ شراب پیتا ہو۔
19:15
حدیث پر تبصرہ کریں۔
19:17
آزاد شہر
19:20
یہ شہر سے باہر کی زمین ہے۔
19:22
اس میں بہت سے کالے پتھر ہیں۔
19:24
میں مشاہدہ کرتا ہوں۔
19:26
یعنی اسے دین کے لیے تیار کرو
19:28
خدا کے بندوں میں
19:30
یعنی ان میں تبادلہ
19:32
اور ان پر خرچ کرنا
19:34
یہ لو
19:36
یعنی میں نے آپ کی اطاعت کا عزم کر رکھا ہے۔
19:38
قیام کے بعد رہنا
19:40
اور جواب کے بعد جواب دیں۔
19:42
اور میں تم سے خوش ہوں۔
19:44
یعنی میں آپ کی بات مان کر خوش ہوں۔
19:46
خوشی کے بعد خوشی
19:48
ان میں سے اکثر
19:50
یعنی رقم کے لحاظ سے
19:52
وہ سب سے کم ہیں۔
19:54
یعنی ثواب کے لحاظ سے
19:56
آپ کی جگہ
19:58
یعنی جہاں ہو وہیں رہو
20:00
مت چھوڑو
20:02
یعنی نہ اس جگہ کو چھوڑو اور نہ اس سے دور جاؤ
20:04
مجھے ڈر تھا کہ یہ پیشکش ہو گی۔
20:06
یعنی مجھے ڈر تھا کہ ایسا ہو جائے گا۔
20:08
اس پر کوئی نمودار ہوا۔
20:10
یا اسے کسی کیڑے نے مارا تھا۔
20:12
تو میں ٹھہر گیا۔
20:14
یعنی میں اپنی جگہ ٹھہر گیا۔
20:16
چاند کے سائے میں
20:18
یعنی ایسی جگہ جہاں چاند نہ ہو۔
20:20
خود کو چھپانے کے لیے اس میں روشنی ہے۔
20:22
لیکن وہ چلتا رہا۔
20:24
ہونے کا امکان ہے۔
20:26
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام
20:28
کچھ اور ہو گا۔
20:30
اس کے قریب
20:32
پھر آپ نے جو کہا اس کا ذکر کیا۔
20:34
یعنی نہ چھوڑو
20:36
چنانچہ میں کھڑا ہو گیا اور جہاں تھا وہیں ٹھہر گیا۔
20:38
بات کرنے کا ایک فائدہ
20:40
حدیث میں ہے کہ دنیا
20:43
یہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے ہاتھ میں تھا۔
20:45
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
20:47
اس کے دل میں نہیں۔
20:49
اور اس میں پیسہ ہے۔
20:51
دینے والے کے لیے برکت
20:53
اس سے متعلق حقوق
20:55
حدیث میں حوالہ موجود ہے۔
20:57
جہالت اور دنیا کو نیچا دکھانے کے لیے
20:59
اس میں ایک بیان ہے۔
21:01
خدا کے لیے صدقہ کرنے کی فضیلت
21:03
قادرِ مطلق
21:05
اس میں شدید محبت کا بیان ہے۔
21:07
خدا ان سے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو خوش رکھے
21:09
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
21:11
اور اس کے لیے ان کا خوف
21:13
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
21:15
کہ اس پر کوئی بری بات آتی ہے۔
21:17
جمع کرنا ضروری ہے۔
21:19
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا فرمان
21:21
روح کے خیالات پر
21:23
اور اس کے تنازعات
21:25
حدیث میں اشارہ ہے۔
21:27
کبیرہ گناہ کرنے والے توحید پرست ہیں۔
21:29
انہیں آگ سے نہ کاٹیں۔
21:31
اور اگر وہ اس میں داخل ہوئے۔
21:33
اس سے باہر نکلو
21:35
عبداللہ کی طرف سے، خدا ان سے راضی ہو۔
21:39
اس نے کہا
21:41
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
21:43
جو مرتا ہے وہ اللہ کے ساتھ شرک کرتا ہے۔
21:45
کچھ
21:47
وہ آگ میں داخل ہوا۔
21:49
اور میں نے کہا
21:51
جو مر جاتا ہے وہ خدا کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہیں کرتا
21:53
کچھ داخل ہوا۔
21:55
جنت
21:58
حدیث پر تبصرہ کریں۔
22:00
اور میں نے کہا
22:02
یعنی ابن مسعود رضی اللہ عنہ
22:04
اور اس کا مضمون
22:06
یا تو اس کے کہنے سے
22:08
یا خلاف ورزی کے تصور کے مطابق
22:10
اور تقریری رہنما
22:12
یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا
22:14
خدا اس پر رحم کرے اور اسے امن عطا فرمائے، بغیر یقین کے
22:16
تو وہ وہیں کھڑا رہا۔
22:18
فوائد کا
22:21
حدیث
22:23
حدیث میں ہے جو کبیرہ گناہوں کے مرتکب ہوتے ہیں۔
22:25
توحید پرستوں سے یہ منقطع نہیں ہے۔
22:27
انہیں آگ کے ساتھ
22:29
اور اگر وہ اس میں داخل ہوئے۔
22:31
اس سے باہر نکلو
22:33
اور اس کا مطلب یہ ہے کہ جو مر جائے وہ کافر ہے۔
22:35
اور یقینی طور پر جہنم میں ہمیشگی
22:37
معاملے پر باب
22:41
جنازوں کے بعد
22:44
البراء بن عازب کی طرف سے
22:46
خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا
22:48
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے منع فرمایا تھا۔
22:50
تقریباً سات
22:52
اس نے سونے کی انگوٹھی سے منع کیا۔
22:54
یا اس نے کہا
22:56
سونے کی انگوٹھی
22:58
اور ریشم اور بروکیڈ کے بارے میں
23:00
ایک ناول میں
23:02
اور سندس
23:04
اور بروکیڈ
23:06
سرخ دھبہ
23:08
اور ظالم
23:10
اور چاندی کے برتن
23:12
ہم نے سات کا آرڈر دیا۔
23:14
مریض کے کلینک میں
23:16
اور جنازوں کی پیروی کریں۔
23:18
اور چھینکیں۔
23:20
السلام علیکم
23:22
ایک ناول میں
23:24
اور امن پھیلانا
23:26
اور دعا کرنے والے کا جواب
23:28
اور تقسیم کرنے والے کا جواز پیش کریں۔
23:30
اور مظلوموں کی فتح
23:33
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
23:35
اس نے کہا
23:37
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سنا
23:39
وہ کہتا ہے۔
23:41
مسلمان کا مسلمان پر حق
23:43
پانچ
23:45
اس نے سلام کا جواب دیا۔
23:47
اور مریض کا کلینک
23:49
اور جنازوں کی پیروی کریں۔
23:51
اور کال کا جواب دیں۔
23:53
اور چھینکیں۔
23:55
حدیث پر تبصرہ کریں۔
23:57
سونے کی انگوٹھی
24:00
یعنی ایک آدمی کی سونے کی انگوٹھی
24:02
استبراق
24:04
یعنی موٹا ریشم
24:06
بروکیڈ
24:08
یعنی ریشم کا غلام
24:10
سرخ مترا
24:12
یہ ہائپوتھیلمس ہے۔
24:14
عورتیں اسے اپنے شوہروں کے لیے بناتی تھیں۔
24:16
زینوں پر
24:18
ان میں سے زیادہ تر ریشم سے بنے ہیں۔
24:20
یہ فارسیوں کے بحری جہازوں میں سے ایک ہے۔
24:22
میرے پادری
24:24
کسی قصبے سے رشتہ دار
24:26
وہ کپڑے سے بنے کپڑے ہیں۔
24:28
ریشم کی مخلوق
24:30
مریض کے کلینک میں
24:32
یعنی اس کی عیادت کرنا اور اس کا حال پوچھنا
24:34
جنازوں کی پیروی کریں۔
24:36
یعنی اس کے ساتھ چلو
24:38
چھینک سے مسح کرنا
24:40
یعنی اسے بتایا جاتا ہے۔
24:42
خدا تم پر رحم کرے۔
24:44
کال کرنے والے کا جواب
24:46
یعنی کھانے کو
24:48
اور تقسیم کرنے والے کا جواز پیش کریں۔
24:50
وہ جو کہتا وہی کرتا
24:52
پٹیشنر
24:54
مسلم حق
24:56
ڈیوٹی اور مندوب شامل ہیں۔
24:58
اور امن پھیلانا
25:00
یعنی اسے نشر کرنا اور شائع کرنا
25:02
بات کرنے کا ایک فائدہ
25:05
بات کرنے سے فائدہ
25:07
حلف کو جائز قرار دینا مستحسن ہے۔
25:09
جب تک کہ اس میں نہ ہو۔
25:11
سپوئلر
25:13
یا نقصان کا اندیشہ
25:15
یا تو
25:18
احادیث میں حقوق العباد کا احترام ہے۔
25:20
واجب اور مستحب
25:22
اس میں ایک بیان ہے کہ حقوق
25:24
دو قسمیں ۔
25:26
خداتعالیٰ کا حق
25:28
اور بندوں کا حق
25:30
ان کا مشترکہ حق ہے۔