سلسلے سے صحيح البخاري · درس 29 از 44

مختصر صحيح البخاري | الحلقة (29) | تتمة كتاب الصلاة ثم أبواب سترة المصلي

◉ 60 بار دیکھا گیا ⏱ 31:51 ترجمہ شدہ آڈیو — اردو
0:000:00

متن

مشینی ترجمہ — غلطی کا امکان ہے
0:00 خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
0:03 ایڈوانٹیج سینٹر
0:06 انسانی مطالعہ اور تحقیق کے لیے
0:09 جمع کروائیں۔
0:12 صحیح البخاری کا خلاصہ
0:16 دروازہ
0:19 شہر کی سڑکوں پر مساجد
0:22 اور وہ مقامات جہاں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز پڑھی تھی۔
0:27 موسیٰ بن عقبہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ:
0:31 میں نے سالم بن عبداللہ کو سڑک پر جگہیں ڈھونڈتے اور وہاں نماز پڑھتے دیکھا
0:37 یوں ہوتا ہے کہ ان کے والد وہاں نماز پڑھتے تھے۔
0:41 اور اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ان جگہوں پر نماز پڑھتے ہوئے دیکھا
0:47 مجھ سے نافع نے ابن عمر کی روایت سے بیان کیا۔
0:50 وہ ان جگہوں پر نماز پڑھتے تھے۔
0:53 اس نے بے ساختہ پوچھا
0:55 میں اسے نہیں جانتا سوائے اس کے کہ یہ تمام جگہوں پر فائدے سے متفق ہے۔
1:01 البتہ شرف الراحی مسجد میں مختلف ہے۔
1:06 حدیث پر تبصرہ کریں۔
1:09 وہ تفتیش کرتا ہے۔
1:11 ارادہ کرنا، چننا، اور کوشش کرنا
1:14 سوائے اس کے کہ یہ مختلف ہے۔
1:16 یعنی صحت مند اور فائدہ مند
1:19 شرف الراحی کی ایک مسجد میں
1:21 عزت اور اعلیٰ مقام
1:24 اور روحانی
1:26 یونیورسٹی ولیج شہر سے دو راتوں کے فاصلے پر ہے۔
1:30 روح اور شہر کے درمیان
1:32 تقریباً 75 کلومیٹر
1:35 بات کرنے کا ایک فائدہ
1:39 بات کرنے سے فائدہ
1:41 ابن عمر کی فضیلت کا بیان، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
1:45 اور اس کی سنت پر مضبوطی سے عمل کرنا
1:47 اس میں صحابہ کرام اور تابعین رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے نقش قدم پر چلنے کے متمنی تھے۔
1:55 نافع کے اختیار پر
1:58 کہ عبداللہ بن عمر نے ان سے کہا
2:01 کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
2:04 جب آپ عمرہ کرتے تو ذی الحلیفہ میں قیام فرمایا کرتے تھے۔
2:08 اور اس کے حج میں جب اس نے حج کیا۔
2:10 ذی الحلیفہ میں مسجد کی جگہ سمرہ کے نیچے
2:15 جب بھی وہ کسی حملے سے واپس آتا تو اسی راستے پر ہوتا
2:19 یا حج یا عمرہ
2:22 وہ ایک وادی کے نیچے سے گرا۔
2:24 اگر یہ کسی وادی کی گہرائیوں سے ظاہر ہو۔
2:27 بتھا میں انخ جو مشرقی وادی کے کنارے پر ہے۔
2:32 پھر اس نے صبح تک شادی کی، مسجد میں پتھروں سے نہیں۔
2:37 نہ اس پہاڑی پر جس پر مسجد ہے۔
2:41 پھر ایک خلیج تھی جہاں عبداللہ نے نماز پڑھی۔
2:45 اس کے پیٹ میں قریب سے
2:47 اس کے بعد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم دعا فرماتے
2:52 اس میں بٹھا کے ساتھ سیلاب پھوٹ پڑا
2:55 یہاں تک کہ عبداللہ جہاں نماز پڑھا کرتے تھے دفن ہو گئے۔
3:01 اور عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما ہوئے۔
3:04 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جہاں چھوٹی مسجد تھی وہاں نماز پڑھی۔
3:10 وہ مسجد کے بغیر جس میں میری جان کی عزت ہے۔
3:14 عبداللہ اس جگہ کو جانتا تھا جہاں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز پڑھی تھی۔
3:21 وہ کہتا ہے۔
3:23 پھر اپنے دائیں طرف جب تم مسجد میں کھڑے ہو کر نماز پڑھو
3:28 یہ مسجد سڑک کے دائیں کنارے پر ہے۔
3:32 اور مکہ چلے جائیں۔
3:34 اس کے اور عظیم مسجد کے درمیان ایک پتھر پھینکنا ہے۔
3:40 اور یہ کہ ابن عمر اس رگ سے دعا کرتے تھے جو روحانی میں منصر کے ساتھ تھی۔
3:46 اور وہ دوڑ
3:48 اس کا اختتام سڑک کے کنارے پر اس کے اور باہر نکلنے کے درمیان مسجد کے بغیر ختم ہوتا ہے۔
3:55 اور مکہ چلے جائیں۔
3:58 اس کے بعد اس نے ایک مسجد بنائی
4:00 عبداللہ نے اس مسجد میں نماز نہیں پڑھی۔
4:05 وہ اسے اس کے بائیں اور اس کے پیچھے چھوڑ رہا تھا۔
4:08 اور وہ اس سے پہلے دوڑ کے لیے دعا کرتا ہے۔
4:12 عبداللہ روحانی سے جا رہا تھا۔
4:15 جب تک اس جگہ نہ پہنچ جائے ظہر کی نماز نہ پڑھے۔
4:19 وہ وہاں دوپہر کی نماز پڑھتا ہے۔
4:22 اور اگر وہ مکہ سے آئے
4:24 اگر وہ طلوع فجر سے ایک گھنٹہ پہلے یا فجر کے آخر میں گزرے۔
4:29 صبح کی نماز تک شادی
4:33 اور عبداللہ ہو گیا۔
4:35 کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام
4:38 وہ رویثہ کے بغیر ایک بڑے آنگن کے نیچے بیٹھا تھا۔
4:42 سڑک کے دائیں طرف
4:44 سڑک کا رخ ایک آسان فلیٹ جگہ پر تھا۔
4:49 یہاں تک کہ یہ ڈوین برید الرویثہ کی پہاڑی سے ایک میل دور تک لے جاتا ہے۔
4:54 اس کا اوپری حصہ ٹوٹ گیا۔
4:57 یہ اس کے پیٹ میں جھک گیا جب وہ ایک ٹانگ پر کھڑی تھی۔
5:01 اس کی ٹانگ میں بہت تنگی ہے۔
5:04 اور عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما ہوئے۔
5:07 کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام
5:10 عرج کے پیچھے پہاڑی کے کنارے پر نماز پڑھی۔
5:14 اور آپ ایک سطح مرتفع پر جائیں۔
5:17 اس مسجد میں دو تین قبریں ہیں۔
5:21 قبروں پر پتھروں کے ڈھیر ہیں۔
5:24 سڑک کے دائیں طرف
5:26 راستے کے کنارے
5:28 ان سیڑھیوں کے درمیان
5:31 عبداللہ لنگڑا جا رہا تھا۔
5:33 سورج غروب ہونے کے بعد یہ ہجرت کرتا ہے۔
5:36 اس مسجد میں فیصل الظہر
5:40 اور عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما ہوئے۔
5:43 کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
5:46 وہ سڑک سے ہٹ کر سرہاٹ پر اترا۔
5:50 مسیل ڈان ہرشا میں
5:53 وہ ندی ہرشا کی کروٹ سے چپکی ہوئی ہے۔
5:57 اس کے اور سڑک کے درمیان فاصلہ ہے۔
6:01 عبداللہ سارہ کو دعائیں دے رہا تھا۔
6:04 یہ سڑک کا قریب ترین راستہ ہے۔
6:06 اور یہ سب سے طویل ہے۔
6:09 اور عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما ہوئے۔
6:12 کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام
6:14 وہ ندی میں جا رہا تھا۔
6:17 ظہران کے نیچے والا
6:19 شہر سے پہلے جب وہ الصفرات سے اترے۔
6:23 یہ اس ندی کے پیٹ میں اترتا ہے۔
6:26 سڑک کے بائیں جانب اور مکہ جانا
6:30 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے گھر کے درمیان نہیں، اللہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحم فرمائے
6:34 اور سڑک کے درمیان
6:36 صرف ایک پتھر پھینکنا ہے۔
6:39 اور عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما ہوئے۔
6:42 کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام
6:44 وہ آہستہ آہستہ اتر رہا تھا۔
6:47 اور وہ صبح تک رات گزارتا ہے۔
6:49 جب وہ مکہ پہنچتا ہے تو صبح کی نماز پڑھتا ہے۔
6:53 اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی جائے نماز
6:56 یہ ایک موٹی پہاڑی پر ہے۔
6:59 اس مسجد میں نہیں جو اس وقت بنی تھی۔
7:03 لیکن اس سے نیچے
7:05 ایک موٹی پہاڑی پر
7:08 اور عبداللہ ہو گیا۔
7:10 کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام
7:13 میرے پہاڑ کو قبول کرو
7:15 جو اس کے اور بلند پہاڑ کے درمیان ہے۔
7:19 کعبہ کی طرف
7:20 چنانچہ اس نے جو مسجد بنی تھی اسے بنا دیا۔
7:23 مسجد کے بائیں طرف
7:25 آستین کی نوک پر
7:27 اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی جائے نماز
7:29 اس کے نیچے
7:31 کالی آستین پر
7:33 یہ پہاڑی سے دس ہاتھ تک پھیلا ہوا ہے۔
7:37 پھر آپ دعا کریں۔
7:39 پہاڑ کے دو حصوں کا مستقبل
7:41 جو تمہارے اور کعبہ کے درمیان ہے۔
7:44 حدیث پر تبصرہ کریں۔
7:47 اس اتحادی کے ساتھ
7:50 یہ مکہ روڈ پر شہر سے نو کلومیٹر دور ہے۔
7:55 اس کے تن کے نیچے
7:56 یعنی کانٹوں والا ببول کا درخت
8:00 وہ اترا۔
8:01 یعنی اترنا اور اترنا
8:03 باتھ میں انخ
8:05 غسل ایک کشادہ جگہ ہے۔
8:08 کہا گیا کہ یہ ایک وسیع ندی ہے۔
8:10 اس میں ileum ہوتا ہے۔
8:12 وادی کا کنارہ
8:15 کسی بھی طرف
8:16 چنانچہ اس نے شادی کر لی
8:18 یعنی وہ سونے کے لیے نیچے چلا گیا اور ٹھہرنے کے لیے آرام کیا۔
8:22 پھر
8:23 یعنی اس جگہ
8:26 آستین پر
8:27 پہاڑی پہاڑی یا پہاڑی ہے۔
8:30 پھر بے
8:32 یعنی کوئی دریا
8:34 جیسے وہ اس میں گھل مل گیا ہو۔
8:36 اور کہا گیا۔
8:37 گہری وادی
8:39 وہ اپنے سے بڑے دوسرے سے الگ ہو جاتا ہے۔
8:42 اس کے پیٹ میں قریب سے
8:44 ٹیلہ
8:45 ریت کا ایک ٹکڑا
8:47 محدود مستطیل
8:49 اس میں بٹھا کے ساتھ سیلاب پھوٹ پڑا
8:52 یہاں تک کہ وہ جگہ دفن ہو گئی۔
8:55 ڈاہا
8:56 کوئی بھی توسیع
8:57 اور معنی
8:58 اس کے علاوہ جو وہ غسل سے لے کر آیا تھا۔
9:01 اور باتھ
9:02 پتھر اور ریت
9:05 روح کی عزت کے ساتھ
9:07 یعنی روح میں بلند مقام پر
9:10 سڑک کے کنارے پر
9:12 یعنی سڑک کے کنارے
9:15 ایک پتھر پھینکنا
9:17 پتھر پھینکنے کی کوئی بھی مقدار اور فاصلہ
9:20 وہ پسینے سے شرابور تھا۔
9:23 ریس
9:24 ایک دلدل جھلی اگاتی ہے۔
9:26 یہ دوسری صورت میں کہا گیا تھا
9:29 جب روح نکل جاتی ہے۔
9:31 یعنی اس کے آخر میں
9:33 انہوں نے مسجد بنائی اور پھر مسجد بنائی
9:35 یعنی وہاں ایک مسجد بنائی گئی۔
9:38 اگر وہ اس کے پاس سے گزرے۔
9:40 یعنی پسینہ پسینہ سے گزرا۔
9:42 شادی
9:43 سونے یا آرام کے لیے کوئی بھی ہاسٹل
9:46 ایک بڑے پردے کے نیچے
9:48 کوئی بھی بڑا درخت جو پھل دیتا ہے۔
9:51 اسے سخما کہتے ہیں۔
9:54 الرویثہ کے بغیر
9:55 یعنی اس کے نیچے اور اس کے قریب
9:58 اور الرویثہ
10:00 شہر سے تقریباً 85 کلومیٹر دور ایک گاؤں
10:06 اور سڑک کی سمت
10:07 کوئی بھی انٹرویو
10:09 فلیٹ جگہ میں
10:11 یعنی بڑی جگہ پر
10:13 یہ لیڈ کرتا ہے۔
10:15 یعنی نکلتا ہے۔
10:16 رویتہ کے میل سے دو میل
10:19 یعنی اس کے اور اس جگہ کے درمیان جہاں الروایثہ نے ڈاک چھوڑی ہے دو میل ہے۔
10:26 تو اس نے میری تعریف کی۔
10:27 یعنی ہم پلٹتے ہیں۔
10:29 اس کا کھوکھلا
10:30 یعنی اس کے اندر
10:32 ایک ٹانگ پر کھڑا ہونا
10:34 یعنی عمارت کی طرح
10:36 یہ نیچے سے چوڑا نہیں ہے اور اوپر سے تنگ ہے۔
10:41 ایک پہاڑی کی طرف
10:43 پہاڑی اوپر سے نیچے تک پانی کا بہاؤ ہے۔
10:47 لنگڑے کے پیچھے سے
10:49 العرج شہر کے جنوب میں ایک وادی ہے۔
10:52 13 سو کلومیٹر پر
10:56 ایک سطح مرتفع تک
10:57 سطح مرتفع ایک ٹیلے کے اوپر ایک پہاڑی ہے۔
11:01 اور اونچائی میں پہاڑ کے نیچے
11:03 زخمی
11:05 کوئی بھی بڑا سفید پتھر
11:08 راستے کے کنارے
11:10 سیڑھی۔
11:11 ایک درخت جس کے پتے چمڑے کو ٹین کرنے کے لیے استعمال ہوتے ہیں۔
11:16 امیگریشن کے ذریعے
11:17 حجرہ وہ درمیانی دن ہے جب گرمی شدید ہوتی ہے۔
11:22 مسیل میں
11:23 یعنی ایک ڈھلوان پر
11:25 ہرشا کے بغیر
11:27 یہ تہامہ کے ملک کا ایک پہاڑ ہے۔
11:29 یہ لیونٹ اور مدینہ کی سڑکوں کے سنگم پر ہے۔
11:34 بیکرا ہرشا
11:36 یعنی اس کی طرف
11:38 مبالغہ آرائی سے
11:39 پھینکنے کی کوئی بھی رقم
11:41 ظہران گزر گیا۔
11:43 یہ مکہ اور مکہ کے درمیان 16 میل کے فاصلے پر ایک وادی ہے۔
11:47 شہر سے پہلے
11:49 یعنی اس کی سمت
11:51 پت سے
11:53 یعنی ظہران گزرنے کے بعد وادیاں یا پہاڑ
11:57 بری طرح
11:58 یہ مکہ کی ایک وادی ہے۔
12:01 ایک موٹی پہاڑی پر
12:03 کتنی بڑی پہاڑی ہے۔
12:05 میرے پہاڑ کو قبول کرو
12:08 پہاڑی دروازہ اس تک جانے والی سڑک کا داخلی دروازہ ہے۔
12:12 کعبہ کی طرف
12:14 کعبہ کا کون سا رخ اس کی منزل ہے؟
12:17 آستین کی نوک پر
12:19 اس کے آگے
12:20 اور آستین
12:21 تلو یا پہاڑی۔
12:24 بات کرنے کا ایک فائدہ
12:28 بات کرنے سے فائدہ
12:30 ابن عمر کی فضیلت کا بیان، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
12:33 اور ان مقامات کا سراغ لگانے کی درستگی جہاں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا نزول ہوا۔
12:40 اس میں ابن عمر رضی اللہ عنہ نے ان جگہوں کا سراغ لگایا جہاں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز پڑھی تھی۔
12:49 اس میں صحابہ کرام اور تابعین رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے نقش قدم پر چلنے کے متمنی تھے۔
12:56 اس میں عمرہ اور حج کے دوران مکہ مکرمہ میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے راستے کے جغرافیائی مقامات کا بیان ہے۔
13:05 ان مقامات سے گزرنا حج کی سنت یا اس کے فرائض کا حصہ نہیں ہے۔
13:11 ان جگہوں کا پتہ لگانا جائز ہے جہاں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز پڑھی تھی۔
13:18 بشرطیکہ اس میں کوئی مبالغہ نہ ہو۔
13:20 مالک سے ان جگہوں پر نماز پڑھنے کے بارے میں پوچھا گیا جہاں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز پڑھی تھی۔
13:27 اس نے کہا: مجھے صرف مسجد قبا میں پسند ہے۔
13:32 کیونکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آتے تھے، سواری اور پیدل
13:38 اس نے اس عہدے پر ایسا نہیں کیا۔
13:41 اس سے معلوم ہوتا ہے کہ خبروں میں مذکور کچھ جگہیں اب بھی موجود ہیں اور کچھ غائب ہو چکی ہیں۔
13:49 اس میں ان جگہوں پر مسجد بنانے کی اجازت ہے جہاں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز پڑھی تھی۔
13:56 اس میں، مسافر وقت اور جگہ میں جو اس کے لیے بہتر ہو دعا کر سکتا ہے۔
14:02 اور ساری زمین مسلمان کے لیے مسجد اور تزکیہ ہے۔
14:06 اس میں مسجد سے منہ موڑ کر سڑک پر نکل کر دوسری جگہ نماز پڑھنے کی اجازت ہے۔
14:12 جس مسجد کے ساتھ قبرستان ہو اس میں نماز پڑھنا جائز ہے۔
14:17 سفر میں یا گھر میں نماز پڑھتے وقت سترہ پہننا جائز ہے۔
14:22 جو کعبہ کی طرف منہ کر کے قبلہ کی طرف دیکھ رہا ہے اس کے علاوہ کسی اور کے لیے ضروری ہے۔
14:28 کبھی کبھار کی نماز اور مستقل مسجد کے احکام میں فرق ہے۔
14:34 حدیث ایک مسلمان کی زندگی میں اندرون اور بیرون ملک نماز کی اہمیت کی وضاحت کرتی ہے۔
14:43 سترہ المصلہ کے دروازے
14:49 امام کی جیکٹ اس کے پیچھے ایک جیکٹ ہے۔
14:53 نافع کی سند پر ابن عمر کی سند پر
14:56 جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم عید کے دن باہر تشریف لے گئے۔
15:02 اس نے ایک ناول میں نیزے کا حکم دیا۔
15:05 اور اس کے ہاتھ میں بکری پکڑی ہوئی ہے۔
15:08 اس کے سامنے نماز گاہ میں کھڑا کیا گیا ہے۔
15:11 تو اس کے ہاتھ میں رکھ دیا جاتا ہے۔
15:13 فیصل اس کے پاس پہنچ گیا اور لوگ اس کے پیچھے ہو گئے۔
15:17 وہ سفر میں یہ کام کرتا تھا۔
15:20 پھر شہزادوں نے اسے لے لیا۔
15:24 حدیث پر تبصرہ کریں۔
15:28 سترہ المصلہ کے دروازے
15:30 سترہ وہ ہے جو نماز پڑھنے والا اپنے سامنے رکھتا ہے۔
15:34 جس نے نافرمانی کی یا دوسری صورت میں
15:36 اس کے ہاتھ سے گزرنے والے کو پکڑنا
15:39 جاری رکھنا فائدہ مند تھا۔
15:43 اگر وہ عید کے دن باہر نکلے۔
15:45 یعنی نماز گاہ کی طرف
15:47 جنگ سے
15:49 جنگ
15:50 چوڑا نیزہ
15:53 تو اس کے ہاتھ میں رکھ دیا جاتا ہے۔
15:55 یعنی ان کے ہاتھ میں نیزہ کھڑا کیا گیا، اللہ تعالیٰ آپ کو سلامت رکھے
16:00 شہزادوں نے لے لیا۔
16:02 یہ جملہ مفید الفاظ ہے۔
16:05 مولا بن عمر، اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔
16:09 بات کرنے کا ایک فائدہ
16:12 بات کرنے سے فائدہ
16:15 نماز کے دوران سترہ پہننے کی سفارش کی جاتی ہے۔
16:17 امام اور اکیلا کے لیے
16:19 یہ ایک تجویز کردہ سال ہے۔
16:22 جس نے اسے چھوڑا وہ قصوروار ہے۔
16:24 حدیث میں ہے کہ عید کی نماز
16:26 نماز گاہ میں منعقد ہوتا ہے۔
16:28 نیزہ لینا جائز ہے۔
16:31 اور بکرا اور لاٹھی
16:32 سفر اور شہری میں
16:34 احتیاط کی ضرورت ہے۔
16:36 اور دشمن کی ادائیگی کی مشین لے لو
16:38 خاص طور پر جب سفر کرتے ہیں۔
16:41 استعمال کرنا جائز ہے۔
16:42 اور نماز کے بعض امور میں مدد طلب کرنا
16:46 بعض فقہاء نے نتیجہ اخذ کیا ہے۔
16:47 اس سے جو ایک راوی کہتا ہے۔
16:49 اس نے جنگ کا حکم دیا۔
16:51 جیکٹ کی لمبائی اور چوڑائی میں اہم حد
16:54 یہ نیزے کی لمبائی اور چوڑائی تھی۔
16:58 اس معاملے میں تفصیل موجود ہے۔
17:03 جتنا ہونا چاہیے۔
17:05 یہ نماز کی جگہ اور سترہ کے درمیان ہونا چاہیے۔
17:09 سہل کی طرف سے، انہوں نے کہا:
17:11 یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی نماز گاہ کے درمیان تھا۔
17:13 خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
17:15 اور دیوار کے درمیان
17:17 ایک ناول میں
17:19 یہ مسجد کی دیوار کے درمیان تھا۔
17:21 جو کہ قبلہ کے برابر ہے۔
17:22 اور منبر کے درمیان
17:24 شاہ کی راہداری
17:26 سلامہ کی سند پر آپ نے فرمایا:
17:28 مسجد کی دیوار منبر پر تھی۔
17:31 بھیڑ مشکل سے اس سے گزر سکتی تھی۔
17:35 حدیث پر تبصرہ کریں۔
17:38 چیپل
17:40 یعنی وہ جگہ جہاں کوئی نماز پڑھتا ہے۔
17:42 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم وہاں سے اٹھے۔
17:46 دیوار
17:47 یعنی مسجد کی دیوار قبلہ کی طرف
17:51 شاہ کی راہداری
17:52 کوئی بھی فاصلہ جو شاہ سے گزرے۔
17:55 مسجد کی دیوار
17:57 یعنی مسجد نبوی کی دیوار، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے
18:01 قبلہ رخ
18:03 بھیڑ مشکل سے اس سے گزر سکتی تھی۔
18:05 یعنی شاہ کی گزرگاہ کا فاصلہ
18:09 بات کرنے کا ایک فائدہ
18:13 دونوں احادیث سے معلوم ہوتا ہے کہ سترہ کی قربت ضروری ہے۔
18:17 اور وہ فاصلہ جو دونوں احادیث میں مذکور ہے۔
18:20 نماز پڑھنے والے اور سترہ کے درمیان
18:22 یہ وہ مقدار ہے جو نمازی کو قابل بناتی ہے۔
18:25 اس کے سامنے سے گزرنے والے کو روکنا
18:27 اور اس کا ہاتھ مل جاتا ہے۔
18:32 سلنڈر کی طرف نماز کا دروازہ
18:36 یزید بن ابی عبید سے مروی ہے کہ:
18:39 میں سلمہ بن الاکوع کے ساتھ آرہا تھا۔
18:42 وہ قرآن کے ساتھ والی ڈسک پر نماز پڑھتا ہے۔
18:47 تو میں نے کہا اے ابو مسلم
18:49 میں آپ کو اس سلنڈر میں نماز کی تلاش میں دیکھ رہا ہوں۔
18:54 اس نے کہا
18:55 میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا
18:59 پھر وہ نماز کی تلاش کرتا ہے۔
19:02 حدیث پر تبصرہ کریں۔
19:06 رولر
19:07 یعنی مستول اور کالم
19:10 قرآن پر
19:11 یہ منبر کا تیسرا سلنڈر ہے۔
19:15 تیسرا قبلہ کی طرف سے ہے۔
19:17 تیسرا قبر سے ہے۔
19:19 اسے عائشہ سلنڈر کہتے ہیں، خدا اس سے راضی ہو۔
19:23 اسے تارکین وطن سلنڈر بھی کہا جاتا ہے۔
19:28 نماز کی تحقیق کریں۔
19:30 یعنی آپ نے جان بوجھ کر اور اس جگہ نماز پڑھنے کا ارادہ کیا۔
19:35 بات کرنے کا ایک فائدہ
19:39 حدیث میں ہے۔
19:40 وہ سلنڈر اور اس کا مطلب جیکٹ ہے۔
19:43 یہ جنگ سے بہتر ہے۔
19:46 رولر نماز پڑھنے والے کے سامنے ہونا چاہیے۔
19:50 اور اس کے ساتھ نہ ہو۔
19:52 تاکہ کوئی چیز قطاروں میں نہ ٹوٹے۔
19:55 مساجد میں قرآن کے نسخے لے جانا جائز ہے۔
20:02 انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ:
20:04 موذن نے اذان دی۔
20:07 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بعض صحابہ کرام رضی اللہ عنہم اٹھے۔
20:12 وہ ڈنڈے شروع کر دیں گے۔
20:14 یہاں تک کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم باہر نکل آئے
20:18 اور وہ ہیں۔
20:20 وہ غروب آفتاب سے پہلے دو رکعتیں پڑھتے ہیں۔
20:23 اذان اور اقامت کے درمیان کچھ نہیں تھا۔
20:28 حدیث پر تبصرہ کریں۔
20:31 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب میں سے ایک
20:35 وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سب سے بڑے صحابی ہیں۔
20:40 وہ ڈنڈے شروع کر دیں گے۔
20:42 مسجد کے ستونوں کی طرف بھاگنا
20:45 دو رکعتوں کی نماز کے لیے اسے سترہ کے طور پر پہننا
20:49 اذان اور اقامت کے درمیان کچھ نہیں تھا۔
20:53 یعنی یہ مغرب کی اذان اور اقامت کے درمیان نہیں تھا۔
20:56 صرف ایک مختصر وقت
20:59 بات کرنے کا ایک فائدہ
21:02 بات کرنے سے فائدہ
21:04 نماز مغرب سے پہلے دو رکعت نماز پڑھنا مستحب ہے۔
21:08 مسئلہ پر اختلاف ہے۔
21:11 یہ لوگوں کو فرمانبرداری کے اعمال انجام دینے میں پہل کرنے کی ترغیب دیتا ہے۔
21:14 اور بے شمار دعائیں
21:16 حدیث میں مغرب کی نماز کے لیے مختصر وقت کا حوالہ موجود ہے۔
21:21 صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے بھی یہی کیا۔
21:24 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہ میں عبادت کے باب میں
21:29 رپورٹنگ سنت سے
21:34 بستر پر نماز کا دروازہ
21:37 عائشہ کے بارے میں
21:39 پھر اس نے ذکر کیا کہ نماز میں کیا خلل پڑتا ہے۔
21:42 کتا، گدھا اور عورت
21:45 اور کہنے لگی
21:46 آپ نے ہمیں گدھے اور کتوں سے تشبیہ دی۔
21:50 ایک ناول میں
21:51 تم نے ہمارے ساتھ کتے اور گدھے جیسا سلوک کیا۔
21:55 خدا کی قسم میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو نماز پڑھتے ہوئے دیکھا
21:59 میں اس کے اور قبلے کے درمیان بستر پر درد سے لیٹ گیا تھا۔
22:04 یہ مجھے ضرورت محسوس ہوتی ہے۔
22:06 مجھے بیٹھنے سے نفرت ہے۔
22:09 ایک ناول میں
22:10 مجھے اسے جانے دینے سے نفرت ہے۔
22:13 اور ایک ناول میں
22:14 مجھے اسے قبول کرنے سے نفرت ہے۔
22:17 تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو نقصان پہنچا
22:21 تو وہ پاؤں سے پھسل گیا۔
22:24 ایک ناول میں
22:26 جب تک میں اپنے لحاف سے باہر نہ نکلوں
22:29 اور ایک ناول میں
22:30 چنانچہ اس نے ٹوکریاں بھیجیں۔
22:34 حدیث پر تبصرہ کریں۔
22:37 آپ نے ہمیں گدھے اور کتوں سے تشبیہ دی۔
22:40 یعنی نماز روکنے کے مسئلہ کے متعلق
22:43 جب یہ آیا کہ گدھے اور کتے نے نماز میں خلل ڈالا۔
22:47 تو لگتا ہے۔
22:48 یعنی اٹھتا اور ظاہر ہوتا ہے۔
22:51 تو وہ کھسک گیا۔
22:52 یعنی آہستہ اور نرمی سے آگے بڑھیں۔
22:54 آہستہ آہستہ
22:57 مجھے اسے جانے دینے سے نفرت ہے۔
22:59 یعنی میں دائیں سے بائیں گزرتا ہوں۔
23:02 اور کیا مراد ہے۔
23:04 مجھے اس کی نماز کے دوران اس کے سامنے آنے سے نفرت ہے۔
23:07 بات کرنے کا ایک فائدہ
23:11 بات کرنے سے فائدہ
23:13 عورت نماز سے باز نہیں آتی
23:16 یہی بات نماز پڑھنے والے کے سامنے انسانوں کے گزرنے پر بھی لاگو ہوتی ہے۔
23:19 وہ کسی وجہ سے نماز میں خلل نہیں ڈالتا یا نہیں کرتا
23:23 بستر پر نماز پڑھنا جائز ہے۔
23:26 سوئے ہوئے یا لیٹنے والے کے لیے نماز پڑھنا جائز ہے۔
23:29 فقہا کے پاس اس کی تفصیلات ہیں۔
23:33 حدیث میں ہے کہ نماز قابض نہیں ہے۔
23:35 حرکت، آواز وغیرہ کے ساتھ
23:38 اس کی نشاندہی کریں۔
23:40 عائشہ کی ٹوکریاں، خدا اس سے راضی ہو۔
23:43 دروازہ
23:47 دعا کرنے والا اپنے آگے سے گزرنے والے کو رد کرتا ہے۔
23:51 ابو صالح الثمان کی روایت پر انہوں نے کہا:
23:54 میں نے ابو سعید خدری کو جمعہ کے دن دیکھا
23:58 وہ لوگوں سے کچھ چھپانے کے لیے دعا کرتا ہے۔
24:02 وہ بنو ابی معیط سے ایک نوجوان چاہتا تھا۔
24:06 اس کے ہاتھوں سے گزرنا
24:08 اس نے ابو سعید کو سینے میں دھکیلا
24:12 نوجوان نے دیکھا
24:13 اسے اپنے ہاتھوں کے علاوہ کوئی سکون نہ ملا
24:17 چنانچہ وہ پاس کرنے کے لیے واپس چلا گیا۔
24:19 ابو سعید نے اسے پہلی بار سے زیادہ زور سے دھکا دیا۔
24:23 اس نے ابو سعید کو پکڑ لیا۔
24:26 پھر وہ مروان میں داخل ہوا۔
24:28 اس نے اس کی شکایت کی جو اسے ابو سعید سے ملی تھی۔
24:32 ابو سعید اس کے پیچھے مروان میں داخل ہوئے۔
24:35 اور اس نے کہا
24:37 آپ کا اپنے بھتیجے ابو سعید سے کیا لینا دینا؟
24:40 اس نے کہا
24:42 میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا
24:46 اگر تم میں سے کوئی ایسی چیز کے لیے دعا کرے جو اسے لوگوں سے چھپا لے
24:51 کوئی اس کے ہاتھوں سے گزرنا چاہتا تھا۔
24:55 اسے دھکیلنے دو
24:57 ایک ناول میں
24:58 اسے روکنے دو
25:00 باپ
25:01 اسے روکنے دو
25:03 باپ
25:04 اسے اس سے لڑنے دو
25:06 وہ شیطان ہے۔
25:10 حدیث پر تبصرہ کریں۔
25:13 وہ جواب دیتا ہے، یعنی ادا کرتا ہے۔
25:16 بنی ابی معیت کا ایک نوجوان
25:19 کہا گیا کہ وہ ولید بن عقبہ تھے۔
25:21 اور اس کے برعکس کہا گیا۔
25:23 اس کے ہاتھوں سے گزرتا ہے۔
25:25 یعنی اس کے سامنے سے گزر جاتا ہے۔
25:27 اسے اپنے ہاتھوں کے علاوہ کوئی سکون نہ ملا
25:31 یعنی اسے کوئی راستہ نہیں ملا جس سے وہ گزر سکے۔
25:35 اس نے ابو سعید کو پکڑ لیا۔
25:37 یعنی اس پر لعنت اور لعنت بھیجنا
25:39 پھر وہ مروان میں داخل ہوا۔
25:42 یعنی مروان بن الحکم الامیہ
25:45 اسے ادا کرنے دو
25:46 یعنی اشارہ کرکے اور نرمی سے روکنا
25:50 باپ
25:51 یعنی پاس سے گزرنا
25:52 اور واپس آنے سے گریز کریں۔
25:54 اسے اس سے لڑنے دو
25:56 یعنی اسے زور سے دھکیلتا ہے۔
25:58 اور اسے واپس آنے پر مجبور کریں۔
26:01 وہ شیطان ہے۔
26:03 کیونکہ اس نے ٹریفک کو ریورس کرنے سے انکار کر دیا تھا۔
26:06 شیطان کے اعمال سے
26:09 بات کرنے کا ایک فائدہ
26:13 اس نے گفتگو سے فائدہ اٹھایا
26:15 نماز کے دوران سترہ پہننے کی ہدایت
26:18 اور جس نے سترہ چھوڑنے میں کوتاہی کی۔
26:21 یا منصوبے کی حد کے مطابق اس سے ہٹ جائیں۔
26:24 پھر ایک شخص اس کے سامنے سے گزرا۔
26:27 وہ اسے اپنی کوتاہیوں کے لیے دھکیلتا نہیں۔
26:30 اس سے معلوم ہوتا ہے کہ نماز میں اپنی ذات کے لیے تھوڑا سا کام بھی نقصان دہ نہیں ہے۔
26:35 اس سے معلوم ہوتا ہے کہ انسانوں میں شیطان کو جن پر چڑھانا جائز ہے۔
26:40 ایک عام فٹ
26:42 اور یہ بدترین ادائیگی کرتا ہے۔
26:45 یہ آسان اور آسان ہو جاتا ہے
26:48 تنازعات کو حکمران کے پاس بھیجنا ضروری ہے۔
26:53 مخالف خود بدلہ نہیں لیتا
26:56 حدیث میں نماز پڑھنے والے کے سامنے سے گزرنے کی ممانعت کا حوالہ موجود ہے۔
27:01 خواہ نمازی نے سترہ پہننے میں زیادتی کی ہو۔
27:05 اس میں انہوں نے نمازی کے سامنے سے گزرنے پر اصرار کرنے والے کو شیطان قرار دیا۔
27:11 اس سے اسلامی قانون کے مطابق اس فعل کی بدصورتی کی نشاندہی ہوتی ہے۔
27:17 نمازی کے سامنے سے گزرنے کے گناہ کا باب
27:21 ابو النذر کی سند پر مولا عمر بن عبید اللہ
27:25 بسر بن سعید کی طرف سے
27:27 کہ زید بن خالد نے اسے ابوجہیم کے پاس ان سے پوچھنے کے لیے بھیجا تھا۔
27:32 اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کیا سنا؟
27:36 نمازی کے سامنے سے گزرنا
27:39 ابوجہیم نے کہا
27:41 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
27:45 اگر نمازی کے سامنے سے گزرنے والے کو معلوم ہو جائے کہ وہ کیا کرے گا؟
27:50 اس کے لیے چالیس تک کھڑا رہنا اس کے ہاتھ سے گزرنے سے بہتر تھا۔
27:56 ابو النضر نے کہا کہ میں نہیں جانتا۔
27:59 کیا یہ چالیس دن، ایک مہینہ یا ایک سال ہے؟
28:05 حدیث پر تبصرہ کریں۔
28:08 میرے والد جہیم ہیں۔
28:10 اس کا نام عبداللہ بن جحیم ہے، خدا ان سے راضی ہے۔
28:14 یہ کیا ہے؟
28:15 یعنی گناہ اور گناہ سے
28:18 اس کے ہاتھ میں، یعنی اس کے سامنے، اس کے قریب
28:23 بات کرنے کا ایک فائدہ
28:26 بات کرنے سے فائدہ
28:28 نمازی کے سامنے سے گزرنے کی ممانعت
28:32 گناہ صرف حرمت کے علم سے ہوتا ہے۔
28:35 اس میں علم کی تلاش میں وفد کی قانونی حیثیت ہے۔
28:39 اس میں علماء کے لیے ایک دوسرے سے سیکھنے کی رہنمائی موجود ہے۔
28:44 چڑھنے کے قابل ہونے کے دوران اپنے آپ کو نزول تک محدود رکھنا
28:48 اور یہ ایک شخص کی خبر کو قبول کرتا ہے۔
28:53 سلیپر کے پیچھے نماز کا دروازہ
28:57 عائشہ رضی اللہ عنہا نے کہا:
28:59 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نماز پڑھ رہے تھے جب میں لیٹا ہوا تھا۔
29:04 اس کے بستر پر اعتراض کرنا
29:07 اگر وہ وتر پڑھنا چاہے
29:09 یعنی اس نے اپنا فرض پورا کر دیا اور میں گھبرا گیا۔
29:12 حدیث پر تبصرہ کریں۔
29:15 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نماز پڑھ رہے تھے۔
29:19 اس طرح کا ڈھانچہ تکرار سے فائدہ اٹھاتا ہے۔
29:23 میں لیٹا ہوں، یعنی سو رہا ہوں۔
29:26 اس کے بستر پر اعتراض کرنا
29:28 یعنی قبلہ کی سمت
29:31 یعنی اس نے اپنا فرض پورا کر دیا اور میں گھبرا گیا۔
29:33 یہ سونے والے کو بیدار کرنے کی خواہش کی طرف اشارہ کرتا ہے۔
29:38 بات کرنے کا ایک فائدہ
29:41 بات کرنے سے فائدہ
29:43 نماز وتر کی سنت پر زور دینا
29:47 اس میں رات کی نماز پڑھنے کی فضیلت کی وضاحت ہے۔
29:51 یہ قربت کے معاملے میں خاندانی وابستگی کی حوصلہ افزائی کرتا ہے۔
29:57 باب: اگر وہ نماز میں جوان لونڈی کو اپنے گلے میں اٹھائے ۔
30:03 ابو قتادہ الانصاری کی روایت سے
30:06 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نماز پڑھ رہے تھے۔
30:11 وہ امامہ بنت زینب سے حاملہ ہیں۔
30:14 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بیٹی، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے
30:18 اور ابو العاص بن ربیعہ بن عبد شمس سے
30:22 جب سجدہ کیا تو رکھ دیا۔
30:24 اور اگر وہ اٹھتا تو اسے لے جاتا
30:27 ایک ناول میں
30:29 اگر وہ گھٹنے ٹیکتا ہے تو وہ لیٹ جاتا ہے۔
30:31 اگر وہ اٹھاتا ہے تو اسے اٹھاؤ
30:35 حدیث پر تبصرہ کریں۔
30:38 امامہ بنت زینب
30:40 یعنی دختر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم
30:44 اس کا نسب اپنی والدہ کے لیے قابل احترام ہے۔
30:47 جب سجدہ کیا تو رکھ دیا۔
30:50 یعنی زمین پر
30:52 اور اگر وہ اٹھتا تو اسے لے جاتا
30:54 یعنی اس کے کندھوں پر
30:56 بات کرنے کا ایک فائدہ
31:00 بات کرنے سے فائدہ
31:02 انسان کو اٹھانے والے کی نماز کا جواز
31:05 اور ہر وہ چیز جو پاک ہے۔
31:07 اس میں بچوں کے کپڑوں اور جسموں کی پاکیزگی شامل ہے۔
31:11 جب تک نجاست حاصل نہ ہو جائے۔
31:14 اس سے معلوم ہوتا ہے کہ معمولی کام کرنے سے نماز باطل نہیں ہوتی
31:18 اس کے ساتھ ساتھ متعدد متفرقات
31:20 اس میں بچوں کے ساتھ عاجزی، ان کے ساتھ حسن سلوک اور شفقت شامل ہے۔
31:25 لڑکوں کا مسجد میں جانا جائز ہے۔
31:29 اس میں حمل کے ذریعے محرم کے بچوں کی تعظیم کے بارے میں رہنمائی موجود ہے۔
31:33 ان کے لیے معاوضہ اور ان کی اصلیت
31:36 حدیث میں اصل کے ساتھ ہے۔
31:39 زیادہ تر، یہ پاکیزگی ہے
31:42 اس میں کہا گیا ہے کہ چونکہ نماز کے دوران بچوں کو لے جانے سے کوئی نقصان نہیں ہوتا
31:46 نماز پڑھنے والے کے سامنے سے گزرنے سے بھی کوئی فرق نہیں پڑتا